#کلام_استاد #کتاب_کتابخوانی ✅ویژگی های یک کتاب خوب 🔸کتاب و نوشته باید هم زحمت فکرکردن را از دوش خواننده بردارد و هم او را وادار به تفکر کند و قوه فکری او را برانگیزد. آن فکری که باید از دوش خواننده برداشته شود، فکر در معنی جمله‌ها و عبارات است. و اما آن فکری که باید به عهده خواننده گذاشته شود فکر در نتیجه است. 🔸هر چیزی تا خود خواننده درباره آن فکر نکند و از فکر خود چیزی بر آن نیفزاید، با روحش آمیخته نمی‌گردد و در دلش نفوذ نمی‌کند و در عملش اثر نمی ‏بخشد. البته آن فکری که خواننده از خودش می‌تواند بر مطلب بیفزاید، همانا نتیجه‌ای است که به طور طبیعی از مقدمات می‌توان گرفت. 📚داستان راستان، جلد1، صفحه 15 ╭─────────── 🆔@shahidmotaharihowzeh ╰───────────

#کلام_استاد ☑️علی(ع) در رحلت زهرا(س) ▪️ایام فاطمیه است؛ ایام مصیبت است؛ ایام مصیبت علی و خاندان علی است. در مثل این ایامی است ـ طبق روایتِ 75 روز ـ که حال زهرا روز به روز سنگین‌تر و کسالتش شدیدتر می‌شود. زهرا چراغ خانه علی است. در خانه علی می‌درخشد. خاندان علی خاندان توحید است. کوچک‌ترین ناسازگاری‌ها و ناهماهنگی‌ها میان پدر و پسر، مادر و دختر، مادر و پسر، پدر و دختر، زن و شوهر هرگز وجود ندارد. خصوصاً آن هماهنگی معنوی و روحی که میان علی و زهرا از نظر معنویت و فکر و معارف هست. حالا یک رکن از این خانواده موحد به تمام معنا، در حال انهدام و درهم ریختن است. ▪️در مثل امشبی، زهرا از دنیا می‌رود. طبق وصیت زهرا باید او به طور خصوصی تجهیز بشود، چون می‌داند وقتی که بمیرد و خبر مرگش پخش بشود حتی کسانی که انتظار مرگ او را دارند طبق معمول فوراً نقاب به چهره می‌کشند و بیش از دیگران اظهار بی‌تابی در مرگ زهرا می‌کنند برای لوث کردن مظالم خودشان. دنیای سیاست از این گونه قضایا زیاد دارد و زهرا اینها را پیش‌بینی می‌کند و نمی‌خواهد مظالمی که بر او وارد شده است در تاریخ لوث بشود. به اصطلاح ژستی را انتخاب می‌کند که این سؤال برای همیشه در تاریخ بماند، مرتب سؤال کنند چرا زهرا شبانه غسل داده شد؟ چرا زهرا شبانه تجهیز شد؟ چرا زهرا شبانه دفن شد؟ مگر تشییع جنازه از سنن اسلامی نیست؟ چرا مردم خبردار نشدند زهرا را کی دفن کردند؟ از همه بالاتر، چرا محل دفن زهرا مخفی ماند؟ چرا به کسی نگفتند؟ این دیگر از همه غیر طبیعی‌تر و سؤال‌برانگیزتر است:«فَلاِی الاُْمورِ تُدْفَنُ لَیلا،بَضْعَةُ الْمُصْطَفی وَ تُعْفی ثَراها» ▪️این بزرگترین ژستی است که زهرای مقدس برای مبارزه با ظلم گرفته است؛ [با خود می‌گوید] این مقدار که ما می‌توانیم با دشمن مبارزه کنیم، با ظلم مبارزه کنیم، آنها را در پیشگاه تاریخ محکوم کنیم. ولی البته برای علی خیلی دردناک است که عزیزش زهرا را با دست خودش غسل بدهد و با دست خودش کفن کند. ▪️طبق آن روایت، شب بود، زهرا را غسل داد و کفن کرد. بچه‌های زهرا در گوشه‌ای از حیاط یا در اتاقی منتظر دستور او بودند. همین که زهرا را به کفن پیچید بچه‌های زهرا را صدا کرد: یا حسن، یا حسین، یا زینب، یا امّ کلثوم، یا فضّه (فضّه خادمه را هم در ردیف بچه‌ها صدا کرد) هَلُمّوا تَزَوَّدوا مِنْ اُمِّکمْ بیایید با مادر خود خداحافظی و وداع کنید. بچه‌های زهرا آمدند. حسنین خودشان را روی سینه زهرا انداختند. زینب و امّ کلثوم، دخترهای کوچک زهرا، خود را روی پاهای مادر انداختند. علی هم به دیواری تکیه کرده است و اشک مثل باران از چشمهای علی جاری است. این جاست که علی سخنی می‌گوید که برای دیرباورها دیر باور می‌شود ولی برای اهل حقیقت زود. در این روایت قسم یاد می‌کند، می‌گوید من خدا را گواه می‌گیرم که در عین این که روح زهرا مفارقت کرده بود من صدای ناله از جسد زهرا شنیدم: اِنّی اُشْهِدُ اللهَ اَنَّها قَدْ حَنَّتْ وَ اَنَّتْ وَ مَدَّتْ یدَیها.... 📚خدا در زندگی انسان، صفحه 43 ╭─────────── 🆔@shahidmotaharihowzeh ╰───────────

#کلام_استاد ☑️"فاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنّی، مَنْ آذاها فَقَدْ آذانی" 🔹پیغمبر اکرم(ص) به اتفاق شیعه و سنی این جمله را درباره حضرت زهرا(س) مکرر فرموده است: فاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنّی، مَنْ آذاها فَقَدْ آذانی. 🔹نه تنها مسلمانان، بلکه غیر مسلمانها هم پیغمبر اکرم را لااقل به حکیم بودن قبول دارند. آنها هم که او را پیغمبر نمی‌دانند ولی در مقام عقل و حکمت مردی می‌دانند مافوق اینکه حرفی را بر اساس احساساتِ فقط گفته باشد. ما که به پیغمبری او معتقد هستیم، چه شیعه و چه سنی، می‌دانیم پیغمبر هیچ حرفی را نمی‌زند مگر روی معیارها و مقیاسهای اسلامی و برای هدفهای اسلامی. آنها هم که او را پیغمبر نمی‌دانند، به این امر اعتقاد دارند که او مرد حکیمی بود، فقط به دینی که آورده بود می‌اندیشید و آدمی نبود که روی احساسات خودش حرفی بزند. این همه اظهاراتی که پیغمبر اکرم درباره زهرای مرضیه کرده است از یک نوع عنایت حکیمانه حکایت می‌کند، یعنی صرف احساس پدری و فرزندی نیست که احساسات پدری و فرزندی چنین سخنانی را اقتضا کرده است و چون خودش حضرت زهرا را دوست می‌داشته، فقط به ملاک اینکه پدری فرزند خودش را دوست داشته، این جمله‌ها را می‌گفته است. چنین چیزی امکان ندارد. بلکه اینها به منزله درسی بوده که به امت می‌داده است، از باب این که صلاح امت اسلام را در همین می‌دیده است. آن احترامات خارق‌العاده‌ای که پیغمبر از دخترش زهرا می‌کرد، عجیب و حیرت‌آور است. آیا کسی باور می‌کند که در دنیای عرب که تا چند سال پیش مردم از وجود دختر ننگ داشتند و دخترها را زنده به گور می‌کردند حالا یکمرتبه پیغمبر رسیده به حدی که دست دخترش را می‌بوسد، زهرا را می‌بوید و می‌گوید: من بوی بهشت از این دختر می‌شنوم، اِنْسِیةٌ حَوْراءُ بشری است ملکوتی. 🔹اینها نشان می‌دهد که همان گونه که علی(ع) الگوی مرد اسلام و مرد نمونه اسلام بود زهرا سلام‌الله علیها زن نمونه اسلام بود. البته پیغمبر این دختر را بسیار دوست داشت، ولی اولا آن دوست داشتن، صرف یک احساس بی‌منطق پدر نسبت به فرزند نیست. برای پیغمبران چنین احساساتی هرگز نیست، احساساتشان هم مبتنی بر توحید، خداپرستی، خداشناسی و خدا دوستی‌شان است، و ثانیا این سخنان درسی برای امت بوده است. 📚آشنایی با قرآن، جلد11،صفحه279 ╭─────────── 🆔@shahidmotaharihowzeh ╰───────────