#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره عنکبوت آیه ۶۳🌺 ١- ﻃﺮﺡ ﺳﺆﺍﻝ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻓﻜﺎﺭ، ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫﺎ ﻭ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺌﻦ ﺳﺄﻟﺘﻬﻢ» ٢- ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﺎ ﻧﻜﻨﻴﻢ، ﺑﺎ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺸﺎﻥ ﺑﺮﻭﻳﻢ. «ﺳﺄﻟﺘﻬﻢ» ٣- ﺁﺏ، ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺣﻴﺎﺕ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﺣﻴﺎ ﺑﻪ ﺍﻟﺎﺭﺽ» ٤- ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﮔﻴﺎﻩ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﺎ» ٥ - ﺭﻭﺵ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻗﺮﺁﻥ، ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺭﺧﺪﺍﺩﻫﺎﻱ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﺍﺳﺖ. (ﺁﻏﺎﺯ ﻓﺼﻞ ﺑﻬﺎﺭ ﺑﺎ ﻧﺰﻭﻝ ﺑﺎﺭﺍﻥ) «ﻓﺎﺣﻴﺎ ﺑﻪ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﺎ» ٦- ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﻓﻄﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻏﺒﺎﺭﻫﺎﻱ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ، ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻓﻄﺮﺕ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﺯﺩﻭﺩﻩ ﺷﻮﺩ، ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﺎﺕ ﺭﻭﺷﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻳﺎﻓﺖ. «ﻟﺌﻦ ﺳﺄﻟﺘﻬﻢ - ﻟﻴﻘﻮﻟﻦّ ﺍﻟﻠَّﻪ» ٧- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻜﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭﻳﻢ، ﻧﻮﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻓﻄﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻗﻞ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠّﻪ» ٨ - ﻧﻮﺭ ﻓﻄﺮﺕ، ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻌﻘّﻞ ﺭﺷﺪ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻛﺜﺮﻫﻢ ﻟﺎﻳﻌﻘﻠﻮﻥ» ٩- ﺩﺭ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻫﺎ، ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﺍﻗﻠّﻴﺖ ﻭ ﺍﻛﺜﺮﻳّﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ، ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﺍﻗﻠّﻴﺖ ﺑﺮ ﺣﻖّ ﻭ ﺍﻛﺜﺮﻳّﺖ ﺑﺮ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺍﻛﺜﺮﻫﻢ ﻟﺎﻳﻌﻘﻠﻮﻥ» ١٠- ﺍﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ، ﻣﻮﺟﺐ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻛﺜﺮﻫﻢ ﻟﺎ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره عنکبوت آیه ۶۴🌺 ١- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺩﻧﻴﺎ، ﻫﺪﻓﺪﺍﺭ ﻭ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ، ﻟﻴﻜﻦ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﺕ، ﺩﻧﻴﺎ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ، ﺳﻔﻴﻬﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻬﻮ ﻭ ﻟﻌﺐ» ٢- ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺳﻜﻮﺕ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﻟﺨﻮﺷﻲ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩم ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ، ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻧﻬﻴﺐ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩ، ﺑﻪ ﻏﺎﻓﻠﺎﻥ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩ. «ﻟﻬﻮ ﻭ ﻟﻌﺐ» ٣- ﺩﺭ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺗﺒﻠﻴﻎ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺍﻣﺮ ﺯﺷﺘﻲ ﺭﺍ ﻧﻔﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ، ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺧﻮﺑﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﻫﻴﺪ. «ﺍﻥّ ﺍﻟﺪّﺍﺭ ﺍﻟﺂﺧﺮﺓ» ٤- ﺣﻴﺎﺕِ ﻭﺍﻗﻌﻲ، ﺣﻴﺎﺕ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺪّﺍﺭ ﺍﻟﺂﺧﺮﺓ ﻟﻬﻲ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ» ٥ - ﻣﺮﺩم، ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﻝ ﻧﻤﻲ ﺑﺴﺘﻨﺪ. «ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره عنکبوت آیه ۶۵🌺 ١- ﺗﺮﺱ، ﻏﺒﺎﺭﻫﺎﻱ ﻏﻔﻠﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻭ ﻓﻄﺮﺕ ﺧﺪﺍﺟﻮﻳﻲ ﺭﺍ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻓﺎﺫﺍ ﺭﻛﺒﻮﺍ... ﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ...» ٢- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻮﺳﻤﻲ ﻭ ﻣﻘﻄﻌﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﻠﻤّﺎ ﻧﺠّﺎﻫﻢ... ﻳﺸﺮﻛﻮﻥ» ٣- ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ، ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻛﻬﻨﻪ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. ﻛﺸﺘﻲ ﺳﻮﺍﺭﻱ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﺸﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﺫﺍ ﺭﻛﺒﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻠﻚ...» ٤- ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﺧﻠﺎﺹ، ﺣﻔﻆ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ - ﺍﺫﺍ ﻫﻢ ﻳﺸﺮﻛﻮﻥ» ٥ - ﺩﻋﺎﻱ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ، ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﺳﺖ. «ﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ... ﻓﻠﻤّﺎ ﻧﺠّﺎﻫﻢ» (ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﻋﺎ، ﺣﺮﻑ «ﻓﺎء» ﺩﺭ «ﻓﻠﻤّﺎ»، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ) ٦- ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻭﺣﻮﺍﺩﺙ، ﺭﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻜﺮ ﻧﻪ ﺷﺮﻙ.«ﺍﺫﺍ ﻫﻢ ﻳﺸﺮﻛﻮﻥ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره عنکبوت آیه ۶۶🌺 ١- ﺷﺮﻙ، ﻧﻮﻋﻲ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻭ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻴﻜﻔﺮﻭﺍ» ٢- ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍﻩ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﻧﺎﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ. «ﺁﺗﻴﻨﺎﻫﻢ» ٣- ﺑﻪ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻫﺎﻱ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻛﻔﺮ ﻭ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﺩﻟﺨﻮﺵ ﻧﺸﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺷﻮﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻟﻴﻜﻔﺮﻭﺍ... ﻭﻟﻴﺘﻤّﺘﻌﻮﺍ ﻓﺴﻮﻑ ...» ٤- ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ، ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﺴﻮﻑ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره عنکبوت آیه ۶۷🌺 ١- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻭﻟﻢ ﻳﺮﻭﺍ» ٢- ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻧﺎﺃﻣﻨﻲ ﻫﺎﻱ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺍﻣﻨﻴّﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻳﺘﺨﻄّﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﻢ» ٣- ﺍﻣﻨﻴّﺖ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ؛(قریش۳-۴) ﻭﻟﻲ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻛﻔﺮ ﻣﻲ ﺭﻭﻧﺪ. «ﺣﺮﻣﺎً ﺁﻣﻨﺎً ... ﺃﻓﺒﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﻭ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻳﻜﻔﺮﻭﻥ» ٤- ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ، ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﺴﻮﻑ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره عنکبوت آیه ۶۸🌺 ١- ﻭﺣﻲ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﻛﻢ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ. ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ، ﺍﻓﺘﺮﺍ ﻭ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﻦ ﺍﻇﻠﻢ ﻣﻤّﻦ ﺍﻓﺘﺮﻱ» ٢- ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﻇﻠﻢ، ﻇﻠﻢ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻖّ ﺿﺮﺑﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻣﻤّﻦ ﺍﻓﺘﺮﻱ - ﺍﻭ ﻛﺬّﺏ» ٣- ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬّﺏ ﺑﺎﻟﺤﻖّ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺋﻪ ﺃﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺟﻬﻨّﻢ...» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره عنکبوت آیه ۶۹🌺 ١- ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭﻳﮋﻩ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺗﻠﺎﺵ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺎم ﺍﻭّﻝ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ. «ﺟﺎﻫﺪﻭﺍ - ﻟﻨﻬﺪﻳﻨّﻬﻢ»، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍِﻥ ﺗﻨﺼﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻳﻨﺼﺮﻛﻢ»(محمد ۷) ٢- ﮔﺎﻫﻲ، ﻳﻚ ﮔﺎم ﻭ ﻳﻚ ﻟﺤﻈﻪ ﺗﻠﺎﺵ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺑﺪﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ. («ﺟﺎﻫﺪﻭﺍ» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺎﺿﻲ ﻭ «ﻟﻨﻬﺪﻳﻨّﻬﻢ» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻭ ﻣﺴﺘﻤﺮّ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.) ٣- ﺩﺭ ﻣﺪﻳﺮﻳّﺖ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﻱ، ﻟﺎﺯم ﻧﻴﺴﺖ ﺗﻤﺎم ﺍﺑﻌﺎﺩ ﻛﺎﺭ ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺍﻭّﻝ ﺭﻭﺷﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﮔﺎﻣﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪ، ﺩﺭ ﻭﺳﻂ ﺭﺍﻩ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻫﺎﻱ ﻏﻴﺒﻲ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ. «ﺟﺎﻫﺪﻭﺍ - ﻟﻨﻬﺪﻳﻨّﻬﻢ» ٤- ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺗﻠﺎﺵ ﻫﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، ﺧﻠﻮﺹ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻴﻨﺎ» ٥ - ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﻭﺻﻮﻝ ﺑﻪ ﻗﺮﺏ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺤﺪﻭﺩﻳّﺘﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺳﺒﻠﻨﺎ» ٦- ﺑﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ. «ﻟﻨﻬﺪﻳﻨّﻬﻢ» (ﺣﺮﻑ ﻟﺎم ﻭ ﻧﻮﻥ ﺗﺄﻛﻴﺪ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﺳﺖ) ٧- ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭ ﺑﻮﺩﻥ، ﺗﻠﺎﺵ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺣﻖّ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﺳﺖ. «ﺟﺎﻫﺪﻭﺍ ﻓﻴﻨﺎ - ﻟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ» ٨ - ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺎ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺿﻌﻴﻒ، ﻳﻌﻨﻲ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ. «ﺍﻥّ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ» ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﻋﺮﻓﻪ ﻱ ﺍﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻘﺪ ﻣَﻦ ﻭﺟﺪﻙ ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﻭﺟﺪ ﻣَﻦ ﻓﻘﺪﻙ» ﻫﺮ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺖ، ﭼﻪ ﻛﻤﺒﻮﺩﻱ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩ، ﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ؟ ٩- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻫﻢ ﺭﺍﻩ ﻗﺮﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺗﺎ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ، ﺩﺳﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. «ﻟﻨﻬﺪﻳﻨّﻬﻢ... ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ» «ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠّﻪ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۱ الی ۳🌺 ١- ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﺣﺘﻤﻲ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﺩﻧﻴﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺧﺮﺕ ﺯﺍﺩ ﻭ ﺗﻮﺷﻪ ﺑﺮﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ. «ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ» ٢- ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺑﺲ ﺣﺴﺎﺱ ﻭ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ» (ﺳﻮﺭﻩ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻘﺪّﻣﻪ، ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﻧﻈﻴﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻲ ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺯﻟﺰﻟﻪ، ﺯﻟﺰﻟﻪ). ٣- ﺩﺭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﺳﻨﮕﺪﻟﺎﻥِ ﻏﺎﻓﻞ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﻫﻴﺪ. «ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ» (ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﺣﺴﺎﺑﻬﻢ ﻭ ﻫﻢ ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ») ٤- ﺷﻖّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺍﺯ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﻭﻳﮋﻩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺍﻣّﺖ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻭﺍﻧﺸﻖ ﺍﻟﻘﻤﺮ» ٥ - ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺳﺤﺮ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. «ﺳﺤﺮٌ ﻣﺴﺘﻤﺮ» ٦- ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻟﺠﻮﺝ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻲ، ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻭ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻭﺗﻬﻤﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﻳﺮﻭﺍ ﺁﻳﺔ ﻳﻌﺮﺿﻮﺍ ﻭ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺳﺤﺮ» ٧- ﺭﻳﺸﻪ ﻱ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻭ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺩﻳﻦ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻌﺮﺿﻮﺍ... ﻛﺬﺑﻮﺍ... ﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻫﻮﺍءﻫﻢ» ٨ - «ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺷﺐ ﺳﻴﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﺍﺳﺖ». ﺑﺎﻟﺎﺧﺮﻩ ﺣﻖ، ﻣﺴﺘﻘﺮّ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﻣﻌﺎﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. «ﻛﻞّ ﺍﻣﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۴ الی ۶🌺 ١- ﻣﺼﻠﺤﺎﻥ ﻭ ﻣﺒﻠّﻐﺎﻥ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﻬﻢ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺟﺎءﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻧﺒﺎء» ٢- ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭﻱ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻧﺒﺎء ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣُﺰﺩَﺟﺮ» ٣- ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻛﻔﺮ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ... ﺍﻟﺎﻧﺒﺎء ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﺰﺩﺟﺮ» ٤- ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﻱ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﺣﻜﻤﺖ ﺁﻣﻮﺯ ﺍﺳﺖ. «ﺟﺎءﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻧﺒﺎء... ﺣﻜﻤﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ»  ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺩﻳﻨﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﺩم، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺑﺪ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺒﻠّﻎ ﻳﺎ ﺿﻌﻴﻒ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﻴﺴﺖ. ٥ - ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، «ﺣﻜﻤﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ» ﻭﻟﻲ ﻣﺮﺩم ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. «ﻓﻤﺎ ﺗﻐﻦ ﺍﻟﻨﺬﺭ» ٦- ﺍﮔﺮ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻫﺎ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺆﺛﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﻭ. «ﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻫﻮﺍﺋﻬﻢ... ﺟﺎﺋﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻧﺒﺎء ﻣﺎﻓﻴﻪ ﻣﺰﺩﺟﺮ... ﻓﻤﺎﺗﻐﻦ ﺍﻟﻨﺬﺭ» ٧- ﻣﺮﺑّﻲ ﺣﻜﻴﻢ، ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻟﺎﺑﻠﺎﻱ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻧﺒﺎء، ﺣﻜﻤﺔ، ﺍﻟﻨﺬﺭ» ٨ - ﭘﻴﺎم ﻫﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ، ﻣﻌﻘﻮﻝ ﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺣﻴﻄﻪ ﻱ ﺩﺭﻙ ﺑﺸﺮ. «ﺣﻜﻤﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ» ٩- ﺩﻟﺴﻮﺯﻱ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ، ﺣﺪّ ﻭ ﺣﺪﻭﺩﻱ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. (ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﻘﻞ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﻱ ﭘﻲ ﺩﺭﭘﻲ ﺩﺭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ). «ﻓﺘﻮﻝّ ﻋﻨﻬﻢ» ﺳﻌﺪﻱ ﮔﻮﻳﺪ: ﺯﻣﻴﻦ ﺷﻮﺭﻩ ﺳﻨﺒﻞ ﺑﺮ ﻧﻴﺎﺭﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺗﺨﻢ ﻋﻤﻞ ﺿﺎﻳﻊ ﻣﮕﺮﺩﺍﻥ ١٠- ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻣﻨﺎﺩﻳﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻓﺮﺍﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ. «ﻳﺪﻉ ﺍﻟﺪﺍﻉ» ١١- ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﻭﻳﮕﺮﺩﺍﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﺴﻴﺎﺭ، ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﻏﻴﺮﻣﻨﺘﻈﺮﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺷﻲ ء ﻧُﻜُﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۷🌺 ١- ﺣﺎﻟﺎﺕ ﺭﻭﺣﻲ ﻭﺭﻭﺍﻧﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺴﻢ ﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻭ ﺃﺛﺮ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. «ﺧﺸّﻌﺎً ﺍﺑﺼﺎﺭﻫﻢ» ٢- ﻣﻌﺎﺩ، ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﺟﺪﺍﺙ» ٣- ﺍﺯ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ، ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﺜﺎﻝ ﻭ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺎﻧﻬﻢ ﺟﺮﺍﺩ ﻣﻨﺘﺸﺮ»  ﺑﻬﺘﺮﻳﻦِ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎ، ﻣﻠﻤﻮﺱ ﺗﺮﻳﻦ ﺁﻥ ﻫﺎﺳﺖ. 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۸🌺 ١- ﺷﺘﺎﺏ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﻗﺒﺮﻫﺎ، ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻨﺎﺩﻱ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻬﻄﻌﻴﻦ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺪّﺍﻉ» ٢- ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﻋﺮﺻﻪ ﻱ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﺪﺍ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻨﺎﺩﻳﺎﻧﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. «ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺪّﺍﻉ» ٣- ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻔّﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ. «ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻮم ﻋﺴﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۹ الی ۱۱🌺 ١- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺩﻟﺠﻮﺋﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻧﺒﺎﺵ، ﺳﺎﻳﺮ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ. «ﻛﺬّﺑﺖ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻗﻮم ﻧﻮﺡ» ٢- ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ، ﻣﺎﻳﻪ ﺩﻟﮕﺮﻣﻲ ﺻﺒﺮ ﻭ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬّﺑﺖ ﻗﺒﻠﻬﻢ» ٣- ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻥ ﺳﺨﻦ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺍﻗﻮﺍم ﻧﻮﺡ ﻭ ﻋﺎﺩ ﻭ ﺛﻤﻮﺩ ﻭ ﻟﻮﻁ ﺑﺎ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﻛﺬّﺑﺖ»، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺧﻄﺮ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬّﺑﺖ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻗﻮم ﻧﻮﺡ...» ﻭ «ﻛﺬّﺑﺖ ﻋﺎﺩ... ﻛﺬّﺑﺖ ﺛﻤﻮﺩ... ﻛﺬّﺑﺖ ﻗﻮم ﻟﻮﻁ» ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ. ٤- ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻋﺒﻮﺩﻳﺖ ﻭ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ. «ﻋﺒﺪﻧﺎ» ٥ - ﺧﻠﺎﻓﻜﺎﺭﺍﻥ، ﺑﺎ ﺗﻬﻤﺖ ﻭ ﺍﻓﺘﺮﺍﻱ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻛﺬﺑﻮﺍ ﻋﺒﺪﻧﺎ ﻭ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻭ ﺍﺯﺩﺟﺮ» ٦- ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺩﺭ ﺍﻭﺝ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻧﺪ. «ﻓﺪﻋﺎ ﺭﺑّﻪ» ٧- ﻣﻐﻠﻮﺏ ﻭ ﺿﻌﻴﻒ ﺑﻮﺩﻥ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻮﺩﻥ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻧﻲ ﻣﻐﻠﻮﺏ...» ٨ - ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺪﻋﺎ... ﻓﻔﺘﺤﻨﺎ ﺍﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎء» ٩- ﺩﻋﺎ ﻭ ﻗﻄﻊ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺭﻫﺎﻳﻲ ﻭ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺩﻋﺎ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧﻲ ﻣﻐﻠﻮﺏ... ﻓﻔﺘﺤﻨﺎ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺴّﻤﺎء» ١٠- ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﺑﻤﺎء ﻣﻨﻬﻤﺮ» ١١- ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺭﺣﻤﺖ، ﮔﺎﻫﻲ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﺑﻤﺎء ﻣﻨﻬﻤﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۱۲ الی ۱۶🌺 ١- ﺟﻮﺷﺶ ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎ ﻭﺟﺮﻳﺎﻥ ﺁﺏ ﻫﺎ، ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻓﺠّﺮﻧﺎ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﻋﻴﻮﻧﺎً» ٢- ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺗﻌﻠﻖ ﮔﺮﻓﺖ، ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻓﺎﻟﺘﻘﻲ ﺍﻟﻤﺎء» ٣- ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﺬﺍﺏ، ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﻣﺮ ﻗﺪ ﻗُﺪﺭ» ٤- ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻨﺪﻩ ﻱ ﺧﺎﻟﺺ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﻳﻢ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻋﺒﺪﻧﺎ - ﻓﺘﺤﻨﺎ - ﻓﺠّﺮﻧﺎ - ﺣﻤﻠﻨﺎ» ٥ - ﻣﺴﻴﺮ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﻱ ﻣﺎﺩﻱ ﻭ ﺗﻠﺎﺵ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺣﻤﻠﻨﺎﻩ ﻋﻠﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻮﺍﺡ ﻭ ﺩﺳﺮ» ﺗﺨﺘﻪ ﻭ ﻣﻴﺦ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ، ﻟﻴﻜﻦ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺨﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻴﺦ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. ٦- ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﺎﺧﺖ ﻛﺸﺘﻲ ﻧﻮﺡ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﺣﺮﻛﺖ ﺁﻥ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. (ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﺻﻨﻊ ﺍﻟﻔﻠﻚ ﺑﺎﻋﻴﻨﻨﺎ»(هود۳۷) ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺗﺠﺮﻱ ﺑﺎﻋﻴﻨﻨﺎ») ٧- ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻛﻴﻔﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﺟﺰﺍء ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻛﻔﺮ» ٨ - ﻫﻤﻪ ﻱ ﻛﻴﻔﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭﺍﻗﻊ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺟﺰﺍء ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻛﻔﺮ» ٩- ﻛﺸﺘﻲ ﻧﻮﺡ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺎﻧﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﺎ ﺁﻳﺔ» (ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺑﺪﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻟﻴﻮم ﻧﻨﺠّﻴﻚ ﺑﺒﺪﻧﻚ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻟﻤﻦ ﺧﻠﻔﻚ ﺁﻳﺔ»(یونس ۹۲)) ١٠- ﺣﻔﻆ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻳﺎ ﺳﻘﻮﻁ ﻣﻠﺖ ﻫﺎﺳﺖ، ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﺎ ﺁﻳﺔ» ١١- ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﮔﻴﺮﺩ، ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﺳﺖ. (ﻛﺸﺘﻲ ﻧﻮﺡ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩ، ﻧﺴﻞ ﺗﻤﺎم ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﺭﺱ ﻭ ﻳﺎﺩﮔﺎﺭ ﺷﺪ.) «ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﺎ ﺁﻳﺔ» ١٢- ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ﻭ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩ. «ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﺎ ﺁﻳﺔ ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺪّﻛﺮ» ١٣- ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺗﻨﻬﺎ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻭ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻱ ﭘﻨﺪﭘﺬﻳﺮﻱ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺪّﻛﺮ» ١٤- ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻗﻮﺍم ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻭ ﻧﺬﺭ» ١٥- ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﻱ ﻣﺘﻌﺪّﺩ ﺍﺳﺖ. «ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻭ ﻧﺬﺭ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۱۷🌺 ١- ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻫﺪﺍﻳﺘﮕﺮﺍﻥ، ﺁﺳﺎﻥ ﮔﻮﺋﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺴّﺮﻧﺎ» ٢- ﻗﺮﺁﻥ، ﺁﺳﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﺳﺴﺖ ﻧﻴﺴﺖ. (ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﺁﻳﻪ ﻗﺒﻞ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ «ﺣﻜﻤﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ»، ﻳﻌﻨﻲ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ.) «ﻳﺴّﺮﻧﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ» ٣- ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻴﺪﺍﺭﮔﺮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻠﺬﻛﺮ» ٤- ﻫﺮ ﭼﻪ ﺁﺳﺎﻥ ﺗﺮ ﺑﮕﻮﻳﻴﻢ، ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺷﺖ. «ﻳﺴّﺮﻧﺎ... ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺪّﻛﺮ» ٥ - ﻫﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﺷﺪ «ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﺎ ﺁﻳﺔ ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺪّﻛﺮ» ﻭ ﻫﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﺸﺮﻳﻌﻲ. «ﻳﺴّﺮﻧﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻠﺬﻛﺮ ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣُﺪّﻛﺮ» ٦- ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﻟﻴﺎﻗﺖ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺑﻬﺮﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺍﻫﻞ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﻏﻔﻠﺖ. «ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣُﺪّﻛﺮ» ٧- ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻣﻨﺎﺳﺐ، ﺷﺮﻁ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻧﻴﺴﺖ. ﮔﺎﻫﻲ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﻭ ﻫﻮﻱ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣُﺪّﻛﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۱۸ الی ۲۲🌺 ١- ﻗﻮم ﻋﺎﺩ ﺍﺯ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﻗﻮم ﻧﻮﺡ ﻋﺒﺮﺕ ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ. «ﻛﺬﺑﺖ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻗﻮم ﻧﻮﺡ... ﻛﺬﺑﺖ ﻋﺎﺩ» ٢- ﺳﻴﻤﺎﻱ ﻗﻮم ﻋﺎﺩ، ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬّﺑﺖ ﻋﺎﺩ» ٣- ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺍﺳﺖ. (ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺛﺮ ﻧﻜﺮﺩ ﻋﺬﺍﺏ) «ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻭ ﻧﺬﺭ» ٤- ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﺗﻔﻜّﺮ ﻛﻨﻴﺪ. «ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎﻥ...» ٥ - ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻱ ﺗﻜﺬﻳﺐ، ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬّﺑﺖ... ﻋﺬﺍﺑﻲ» ٦- ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻣﺜﻞ ﺑﺎﺩ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﻛﻴﻔﺮ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻛﺬّﺑﺖ ﻋﺎﺩ... ﺭﻳﺤﺎً ﺻﺮﺻﺮﺍ» ٧- ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. (ﺑﻌﻀﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﻧﺪ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺷﺐ ﻗﺪﺭ، «ﻟﻴﻠﺔ ﻣﺒﺎﺭﻛﺔ» ﻭ ﺑﺮﺧﻲ ﺷﻮم ﻭ ﻧﺤﺲ.) «ﻳﻮم ﻧﺤﺲٍ» ٨ - ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎﺩ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻋﺎﻣﻞ ﺭﻭﻳﺶ ﺑﺎﺷﺪ، «ﺍﺭﺳﻠﻨﺎ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﻟﻮﺍﻗﺢ»(حجر ۲۲) ﻭ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻋﺎﻣﻞ ﺭﻳﺰﺵ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺗﻨﺰﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧﻬﻢ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻧﺨﻞ ﻣﻨﻘﻌﺮ» ٩- ﺑﺸﺮ، ﻫﺮﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺧﺎﺭ ﻭ ﺧﺴﻲ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺗﻨﺰﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧّﻬﻢ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻧﺨﻞ...» ١٠- ﻗﻮم ﻋﺎﺩ، ﻣﺮﺩﻣﻲ ﺗﻨﻮﻣﻨﺪ ﻭ ﻗﻮﻱ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻦ ﺭﻳﺸﻪ ﻛﻦ ﺷﺪﻧﺪ. «ﻛﺎﻧّﻬﻢ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻧﺨﻞ» ١١- ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ، ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﺍﺳﺖ. ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻭ ﻧﺬﺭ» ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ١٢- ﺩﺭ ﻧﻘﻞ ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﻫﺪﻑ ﺍﺻﻠﻲ (ﻋﺒﺮﺕ ﮔﺮﻓﺘﻦ) ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﺸﻮﺩ. (ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﺮ ﺑﺨﺶ، ﻧﻘﻄﻪ ﺍﺻﻠﻲ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ) «ﻟﻘﺪ ﻳﺴّﺮﻧﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻠﺬّﻛﺮ ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺪّﻛﺮٍ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۲۳ الی ۲۷🌺 ١- ﻛﺎﺭ ﻗﻮم ﺛﻤﻮﺩ، ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻫﺎﻱ ﭘﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺑﻮﺩ. «ﻛﺬﺑﺖ ﺛﻤﻮﺩ ﺑﺎﻟﻨﺬﺭ» ٢- ﻛﻔّﺎﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭼﺮﺍ ﺍﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺎ ﻧﺸﺪﻳﻢ؟ «ﺃﺑﺸﺮﺍً ﻣﻨّﺎ...» ٣- ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻋﺎﺩﻱ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺃﺑﺸﺮﺍً ﻣﻨّﺎ» ٤- ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺳﻘﻮﻁ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﺩﻱ ﻣﻌﺼﻮم ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻧﻤﻲ ﭘﺬﻳﺮﺩ، «ﺃﺑﺸﺮ ﻣﻨّﺎ...» ﻭﻟﻲ ﺟﻤﺎﺩ ﺑﻲ ﺷﻌﻮﺭ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ٥ - ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻌﺼﻮم ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ. «ﺍﻧﺎ ﺍﺫﺍً ﻟﻔﻲ ﺿﻠﺎﻝ ﻭ ﺳُﻌُﺮ» ٦- ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺷﻚ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم، ﺑﺴﺘﺮ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬّﺑﺖ... ﺍﺑﺸﺮﺍً ﻣﻨﺎ... ءَﺍُﻟﻘﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻋﻠﻴﻪ» ٧- ﻫﻢ ﻗﺮﺁﻥ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﺖ، «ﻧﺤﻦ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﺍﻟﺬﻛﺮ...»(حجر ۹) ﻭ ﻫﻢ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎﻱ ﺳﺎﺑﻖ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ءَﺍُﻟﻘﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻨﺎ» ٨ - ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻟﺠﻮﺝ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻩ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ. «ﻛﺬّﺍﺏ ﺍﺷﺮ» ٩- ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﻲ ﺭﺍ ﺣﺘّﻲ ﻛﻔّﺎﺭ ﻟﺠﻮﺝ ﺑﺪ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ. (ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﻲ ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ). «ﺑﻞ ﻫﻮ ﻛﺬّﺍﺏ ﺍﺷﺮ» ١٠- ﻣﺒﻠّﻐﺎﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺗﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺑﻞ ﻫﻮ ﻛﺬّﺍﺏ ﺍﺷﺮ» ١١- ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻳﺎﻭﻩ ﺭﺍ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﻫﻴﺪ. «ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ... ﺳﻴﻌﻠﻤﻮﻥ...» ١٢- ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺭﻭﺯ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﺪﻥ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻭ ﺭﺳﻮﺍ ﺷﺪﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺳﻴﻌﻠﻤﻮﻥ ﻏﺪﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺬّﺍﺏ ﺍﻟﺎﺷﺮ» ١٣- ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻣﺮﺩﻣﻨﺪ. «ﻣﺮﺳﻠﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﻗﺔ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻬﻢ» ١٤- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺍﻣﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻓﺎﺭﺗﻘﺒﻬﻢ» ١٥- ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺻﺒﻮﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻭ ﺍﺻﻄﺒﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۲۸ الی ۳۲🌺 ١- ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﺎ ﺟﻴﺮﻩ ﺑﻨﺪﻱ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺟﻴﺮﻩ ﺑﻨﺪﻱ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻥّ ﺍﻟﻤﺎء ﻗﺴﻤﺔ» ٢- ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻧﺎﺍﻫﻞ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻨﺪ، ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺟﺮﺃﺕ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻓﻨﺎﺩَﻭﺍ ﺻﺎﺣﺒﻬﻢ» ٣- ﻗﺪﺍﺳﺖ ﺷﻜﻨﻲ، ﺟﺮﺃﺕ ﻟﺎﺯم ﺩﺍﺭﺩ. «ﺻﺎﺣﺒﻬﻢ ﻓﺘﻌﺎﻃﻲ» ٤- ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺷﺮﻭﺭ، ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻱ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺷﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺻﺖ ﺳﻮﺯﻱ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻓﻨﺎﺩﻭﺍ... ﻓﻌﻘﺮ» ٥ - ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻛﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪ ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﻲ ﻧﻜﻨﻴﻢ، «ﻣﺮﺳﻠﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﻗﺔ» ﻋﺬﺍﺏ، ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﺭﺳﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻴﺤﺔً» ٦- ﺩﺭ ﻧﻘﻞ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻗﺮﺁﻥ، ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻭ ﺷﺨﺺ ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺴﺖ، ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ. (ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ، ﻧﻪ ﻧﺎم ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻧﺎﻗﻪ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ ﺑﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻧﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻣﺸﺨﺺ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ). ٧- ﮔﺮﭼﻪ ﻗﺎﺗﻞ ﻳﻜﻲ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ، ﻫﻤﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﺪﻧﺪ. «ﻋﻘﺮ... ﺍﺭﺳﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻴﺤﺔً» ٨ - ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﻚ ﺍﻣﺖ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺻﻴﺤﻪ ﻣﺤﻮ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﺻﻴﺤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ» ٩- ﮔﺎﻫﻲ ﻳﻚ ﺍﻣّﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻳﻚ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻛﻬﺸﻴﻢ ﺍﻟﻤﺤﺘﻈِﺮ» ١٠- ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ، ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺗﻨﻮﻣﻨﺪ ﻭ ﻏﻮﻝ ﭘﻴﻜﺮ ﺭﺍ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﮔﻴﺎﻩ ﺧﺮﺩ ﺷﺪﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻛﻬﺸﻴﻢ ﺍﻟﻤﺤﺘﻈﺮ» ١١- ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﺮﻳﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﺎ ﻭ ﻋﺒﺮﺕ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻭ ﻟﻘﺪ ﻳﺴّﺮﻧﺎ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۳۳ و ۳۴🌺 ١- ﮔﻮﻳﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻧﺒﺎﺵ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻧﺎﺍﻫﻠﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. «ﻛﺬّﺑﺖ ﻗﻮم ﻟﻮﻁ» ٢- ﮔﺮﭼﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻗﻮم ﻋﺎﺩ ﻭ ﺛﻤﻮﺩ ﻭ ﻟﻮﻁ ﻭ ﻧﻮﺡ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺷﺎﻥ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺑﻮﺩﻧﺪ. «ﻛﺬّﺑﺖ... ﻛﺬّﺑﺖ... ﻛﺬّﺑﺖ» ٣- ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻳﻚ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻱ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬّﺑﺖ... ﺑﺎﻟﻨﺬﺭ» ٤- ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ. «ﺑﻤﺎء ﻣﻨﻬﻤﺮ - ﺭﻳﺤﺎً ﺻﺮﺻﺮﺍً ﺻﻴﺤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ - ﺣﺎﺻﺒﺎ» ٥ - ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﺘﻌﺪّﺩ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻧﺠﻴﻨﺎﻫﻢ ﺑﺴﺤﺮٍ» ٦- ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻧﺰﻭﻝ ﻋﺬﺍﺏ، ﺗﺮ ﻭ ﺧﺸﻚ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﻲ ﺳﻮﺯﺩ. «ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﺎﺻﺒﺎ ﺍﻟﺎ ﺁﻝ ﻟﻮﻁ ﻧﺠّﻴﻨﺎﻫﻢ ﺑﺴﺤﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۳۵ الی ۴۰🌺 ۱- ﻧﻌﻤﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ، ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ. «ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ» ۲- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺷﻜﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬﻟﻚ ﻧﺠﺰﻱ ﻣﻦ ﺷﻜﺮ» ۳- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭﻝ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻭ ﻟﻘﺪ ﺍﻧﺬﺭﻫﻢ ﺑﻄﺸﺘﻨﺎ» ۴- ﮔﺮﭼﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻫﻢ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﻫﺸﺪﺍﺭ، ﻭﻟﻲ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺳﺮﻣﺴﺘﻲ ﻭ ﻏﻔﻠﺖ ﻣﺮﺩم ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧﺬﺭﻫﻢ» ۵- ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ، ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬﺑﺖ ﻗﻮم ﻟﻮﻁ... ﻓﺘﻤﺎﺭﻭﺍ ﺑﺎﻟﻨﺬﺭ» ۶- ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻣﺮﺯ ﻧﻤﻲ ﺷﻨﺎﺳﺪ. (ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻗﻮم ﻟﻮﻁ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻋﻠﻨﻲ ﻛﺎﺭ ﺧﻠﺎﻑ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻲ ﺩﻳﺪﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ.) «ﺭﺍﻭﺩﻭﻩ ﻋﻦ ﺿﻴﻔﻪ» ۷- ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺟﺮم ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺷﺪ، ﻣﻬﻠﺖ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺭﺍﻭﺩﻭﻩ ﻋﻦ ﺿﻴﻔﻪ ﻓﻄﻤﺴﻨﺎ» ۸- ﭼﺸﻤﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻈﺮ ﺳﻮء ﺩﺍﺭﺩ، ﻛﻮﺭ ﺑﺎﺩ. «ﻓﻄﻤﺴﻨﺎ ﺍﻋﻴﻨﻬﻢ» ۹- ﻗﻬﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ، ﻗﺎﺑﻞ ﺧﻨﺜﻲ ﺷﺪﻥ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻋﺬﺍﺏ ﻣﺴﺘﻘّﺮ» ۱۰- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﺵ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ ﻗﺮﺁﻥ، ﻧﻘﻞ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﭘﻨﺪﺁﻣﻮﺯ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻟﻘﺪ ﻳﺴّﺮﻧﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ» ۱۱- ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ. «ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺪّﻛﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۴۱ و ۴۲🌺 ١- ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻫﻢ ﻓﻜﺮ ﻳﺎ ﻣﻄﻴﻊ ﻛﺴﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ» ٢- ﻧﻈﺎم ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ، ﻓﺮﺩ ﻣﺤﻮﺭﻱ ﻭ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩﻱ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺷﺨﺺ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻮﺩﻧﺪ، «ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ» ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻗﻮﺍم، ﻧﻈﺎم ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﻭ ﻗﻮﻣﻲ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﻮﺩ. «ﻗﻮم ﻧﻮﺡ... ﻗﻮم ﻟﻮﻁ» ٣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺟﺎء... ﺍﻟﻨﺬﺭ» ٤- ﺩﺭ ﻧﻈﺎم ﻓﺮﻋﻮﻧﻲ، ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻫﻢ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. «ﻛﺬّﺑﻮﺍ ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ ﻛﻠﻬﺎ» ٥ - ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻛﺬّﺑﻮﺍ... ﻓﺎﺧﺬﻧﺎﻫﻢ» ٦- ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻤﺎم ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﺪﻭﺩ ﻛﻨﺪ، ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻓﺮﺍﻣﻲ ﺭﺳﺪ. «ﻛﺬّﺑﻮﺍ ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﺎﺧﺬﻧﺎﻫﻢ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۴۳ الی ۴۶🌺 ۱- ﻧﻌﻤﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ، ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ. «ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ» ۲- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺷﻜﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬﻟﻚ ﻧﺠﺰﻱ ﻣﻦ ﺷﻜﺮ» ۳- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭﻝ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻭ ﻟﻘﺪ ﺍﻧﺬﺭﻫﻢ ﺑﻄﺸﺘﻨﺎ» ۴- ﮔﺮﭼﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻫﻢ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﻫﺸﺪﺍﺭ، ﻭﻟﻲ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺳﺮﻣﺴﺘﻲ ﻭ ﻏﻔﻠﺖ ﻣﺮﺩم ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧﺬﺭﻫﻢ» ۵- ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ، ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬﺑﺖ ﻗﻮم ﻟﻮﻁ... ﻓﺘﻤﺎﺭﻭﺍ ﺑﺎﻟﻨﺬﺭ» ۶- ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻣﺮﺯ ﻧﻤﻲ ﺷﻨﺎﺳﺪ. (ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻗﻮم ﻟﻮﻁ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻋﻠﻨﻲ ﻛﺎﺭ ﺧﻠﺎﻑ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻲ ﺩﻳﺪﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ.) «ﺭﺍﻭﺩﻭﻩ ﻋﻦ ﺿﻴﻔﻪ» ۷- ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺟﺮم ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺷﺪ، ﻣﻬﻠﺖ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺭﺍﻭﺩﻭﻩ ﻋﻦ ﺿﻴﻔﻪ ﻓﻄﻤﺴﻨﺎ» ۸- ﭼﺸﻤﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻈﺮ ﺳﻮء ﺩﺍﺭﺩ، ﻛﻮﺭ ﺑﺎﺩ. «ﻓﻄﻤﺴﻨﺎ ﺍﻋﻴﻨﻬﻢ» ۹- ﻗﻬﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ، ﻗﺎﺑﻞ ﺧﻨﺜﻲ ﺷﺪﻥ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻋﺬﺍﺏ ﻣﺴﺘﻘّﺮ» ۱۰- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﺵ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ ﻗﺮﺁﻥ، ﻧﻘﻞ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﭘﻨﺪﺁﻣﻮﺯ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻟﻘﺪ ﻳﺴّﺮﻧﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ» ۱۱- ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ. «ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺪّﻛﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۴۶الی ۵۰🌺 ١- ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺳﺮﺩﺭﮔﻢ ﻭ ﻣﺘﺤﻴﺮ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺁﺗﺶ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻓﻲ ﺿﻠﺎﻝ ﻭ ﺳُﻌُﺮ» (ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻛﻪ «ﺳُﻌُﺮ» ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﺗﺶ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ). ٢- ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﺪ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﻭﺯﺧﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺑﻲ ﻋﻘﻞ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻲ ﺿﻠﺎﻝ ﻭ ﺳُﻌُﺮ» (ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ «ﺳُﻌُﺮ» ﺟﻨﻮﻥ ﺑﺎﺷﺪ). ٣- ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻭ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎﺭﺯﺗﺮﻳﻦ ﺟﺮم ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥّ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ...» ٤- ﻣﻐﺮﻭﺭﺍﻥ ﺩﻧﻴﺎ، ﺧﻮﺍﺭﺷﺪﮔﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺘﺼﺮ... ﻳﺴﺤﺒﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﺎﺭ ﻋﻠﻲ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ» ٥ - ﻫﺴﺘﻲ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻫﺪﻑ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﻗﻴﻖ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻞّ ﺷﻲ ء ﺧﻠﻘﻨﺎﻩ ﺑﻘﺪﺭ» ٦- ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﺍﻗﻮﺍم ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻛﻴﻔﺮ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ، ﺩﺭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﻣﻘﺮّﺭﺍﺕ ﻭ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﺧﺎﺹ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. «ﺍﻧّﺎ ﻛﻞّ ﺷﻲ ء ﺧﻠﻘﻨﺎﻩ ﺑﻘﺪﺭٍ» ٧- ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻫﻢ ﺣﺴﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. «ﺑﻘﺪﺭ... ﻛﻠﻤﺢٍ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره القمر آیه ۵۱ الی ۵۵🌺 ١- ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥِ ﻫﻢ ﻓﻜﺮ، ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻫﻠﻜﻨﺎ ﺃﺷﻴﺎﻋﻜﻢ» ٢- ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺟﺪّﻱ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ. ٣- ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻋﺒﺮﺕ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ. «ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﺪّﻛﺮ» ٤- ﻫﻴﭻ ﻋﻤﻠﻲ ﻣﺤﻮ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﻲ ﺍﻟﺰُّﺑﺮ» ٥ - ﺛﺒﺖ ﺍﻋﻤﺎﻝ، ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺩﻟﮕﺮﻣﻲ ﻣﺘّﻘﻴﻦ، ﺩﻟﻬﺮﻩ ﻱ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻛﻔﺮ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻲ ﺍﻟﺰﺑﺮ ﻭ ﻛﻞّ ﺻﻐﻴﺮ ﻭ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﺴﺘﻄﺮ» ٧- ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺛﺒﺖ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ، ﻣﻨﻈّﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺴﺘﻄﺮ» ٨ - ﻣﺤﺎﻛﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻣﺪﺍﺭﻙ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮ ﻭ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﺴﺘﻄﺮ» ٩- ﻣﺘّﻘﻴﻦ، ﻫﻢ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﺎﺩﻱ ﻛﺎﻣﻴﺎﺏ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ، «ﻓﻲ ﺟﻨّﺎﺕ ﻭ ﻧﻬﺮ» ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﻨﻮﻱ. «ﻓﻲ ﻣﻘﻌﺪ ﺻﺪﻕ ﻋﻨﺪ ﻣﻠﻴﻚ ﻣﻘﺘﺪﺭ» ١٠- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻫﻢ ﺩﺭ ﻗﻬﺮ ﻣﻘﺘﺪﺭ ﺍﺳﺖ، «ﺍﺧﺬ ﻋﺰﻳﺰ ﻣﻘﺘﺪﺭ» ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻬﺮ. «ﻓﻲ ﻣﻘﻌﺪ ﺻﺪﻕ ﻋﻨﺪ ﻣﻠﻴﻚ ﻣﻘﺘﺪﺭ» ١١- ﺑﻬﺸﺖ، ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺫﺭّﻩ ﺍﻱ ﺩﻏﻞ ﺑﺎﺯﻱ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻣﻘﻌﺪ ﺻﺪﻕ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره الرعد آیه ۱🌺 ١- ﻗﺮﺁﻥ، ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺗﻠﻚ» ٢- ﻧﺰﻭﻝ ﻛﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ، ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ. «ﺍُﻧﺰﻝ ﺍﻟﻴﻚ ﻣﻦ ﺭﺑّﻚ» ٣- ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺍُﻧﺰﻝ ﺍﻟﻴﻚ... ﺍﻟﺤﻖ» ٤- ﻣﺤﻮﺭ، ﺣﻘﺎﻧﻴّﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﻛﺜﺮﻳّﺖ. ﺑﻲ ﺗﻮﺟّﻬﻲ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻥ ﺍﻛﺜﺮﻳّﺖ ﻣﺮﺩم، ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺍﻩ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻟﺤﻖّ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﺎﻳﺆﻣﻨﻮﻥ» ٥ - ﺍﻛﺜﺮﻳّﺖ ﻣﺮﺩم ﺣﻖّ ﮔﺮﺍ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. «ﺍﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﺎﻳﺆﻣﻨﻮﻥ» ٦- ﺭﻫﺒﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ، ﭘﺲ ﺑﺎ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. (ﻣﻔﻬﻮم ﻛﻞّ ﺁﻳﻪ) 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313

#هر_روز_یک_تفسیر 🌺سوره الرعد آیه ۲ 🌺 ١- ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﻧﺪ. «ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻤﺪ ﺗﺮﻭﻧﻬﺎ» ﻧﺪﻳﺪﻥ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﻓﺜَﻢّ ﻋَﻤَﺪ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﺎ ﺗﺮﻭﻧﻬﺎ»ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴﺖ، ﻭﻟﻲ ﺷﻤﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ. ٢- ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ  ﺣﺮﻛﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻞّ ﻳﺠﺮﻱ» ٣- ﻛﺮﺍﺕ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﺧﻮﺩ، ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻨﺪﻱ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. «ﺍﺟﻞ ﻣﺴﻤّﻲً» ٤- ﻫﺴﺘﻲ ﺗﺤﺖ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺪﺑّﺮ» ٥ - ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ. (ﭼﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﺸﺮﻳﻌﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ) «ﻳﻔﺼّﻞ ﺍﻟﺂﻳﺎﺕ» ٦- ﻧﻈﺎم ﻫﺴﺘﻲ، ﻫﺪﻓﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺠﺮﻱ ﻟﺎﺟﻞ - ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺑﻠﻘﺎء ﺭﺑّﻜﻢ ﺗﻮﻗﻨﻮﻥ» ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻌﺎﺩ، ﻛﺎﺭﻱ ﻟﻐﻮ ﻭ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ٧- ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻌﺎﺩ، ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺁﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭ... ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺮﭘﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ.«ﺭﻓﻊ، ﺍﺳﺘﻮﻱ، ﻳﺪﺑﺮ،... ﺑﻠﻘﺎء ﺭﺑّﻜﻢ ﺗﻮﻗﻨﻮﻥ» 🔶️تفسیر حجه السلام محسن قرائتی🔶️ "واحد علمی پژوهشی پایگاه شهید علی روستایی " ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄  🆔 Eitaa : @shahidrostaei313 @masjedemamzaman313