💔 #شرح_خطبه_فدکیه #قسمت_سی‌_و_چهارم * حُكْمٌ فَصْلٌ وَ قَضاءٌ حَتْمٌ اين مرگ حكم قطعی و قضای الهی برای همه كس است. * وَ ما مُحَمَّدٌ اِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلیٰ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلی عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللّهُ شَيْئاً وَ سَيَجْزِی اللّهُ الشّاكِرينَ يعنی خداوند می‏فرمايد: محمّد نيست مگر رسول خدا كه قبل از او هم پيامبرانی آمدند حال اگر اين پيغمبر رحلت كند يا كشته شود شما عقب‏گرد می‏كنيد؟ به هر حال همۀ پيامبران قبلی هم وفات كردند و اين مرگ هم يك حكم الهی و قضای حتمی است. كُلُّ مَنْ عَلَيها فانٍ وَ يَبْقی وَجْهُ رَبِّك همه می‏ميرند و فقط خداوند است كه باقی می‏ماند. پس همۀ شما می‏ دانستيد كه پيغمبر هم می‏ ميرد چون هر روز آيه‏ های قرآن در برابر شما بود. پس در فكر هم بوديد كه كسی بايد پس از وی زمام امور را به دست گيرد. به نظر من حضرت از اين آيه استفاده می‏كند كه پس از رحلت رسول اكرم(ص) گروهی به قهقرا برمی‏گردند و به رسوم جاهليت عرب قبل از اسلام رجوع می‏كنند، زيرا آيه هم به صورت سؤال می‏گويد إنْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِكُمْ حضرت می‏فرمايد آيا شما مرتجع می‏شويد و به جاهليت برمی‏گرديد؟ اين مسئله عقبگرد در قرآن، نهج البلاغه و در روايات خاصّه و حتی روايات عامّه هم آمده است در كنز العمّال و صحيح بخاریهم آمده است كه از پيغمبر نقل شده كه فرمودند: وقتی من وفات كنم عده‏ای از شما به همان عادت جاهليت خودشان عقبگرد می‏كنند. در خطبۀ 150 نهج‏‌البلاغه آمده است:

حَتّی إذا قَبَضَ اللّهُ رَسُولَهُ(ص) رَجَعَ قَوْمٌ عَلَی الْأَعْقابِ

يعنی وقتی پيغمبر اكرم(ص) قبض روح شد عده‏ ای به قهقرا برگشتند. وَ غالَتْهُمُ السُّبُلُ و آن راهها آنها را به هلاكت انداخت. وَ اتَّكَلُوا عَلَی الْوَلائِجِ و آنها بر آراء نادرست اعتماد كردند. در روايات ديگر هم دارد كه إرتدّ النّاسَ بَعْدَ النَّبِی إِلاّ ثَلاث و در بعضی جاها اربع. يعنی بعد از رحلت رسول اكرم(ص) مردم مرتد شدند غير از سه نفر و در بعضی نسخه‏ ها چهار نفر. در كنز العمّال هم روايتی است كه به چند صورت از عامّه نقل شده است و خلاصۀ آن چنين است كه روز قيامت پيغمبر اكرم(ص) می‏بيند كه عده‏ای از اصحابشان را به سمت شمال يعنی به طرف جهنم می‏برند، دست به دعا برداشته می‏فرمايند: يا رَبِّ اُصَيْحابی خدايا اين اصحاب من را نجات بده اينها را دارند به جهنم می‏برند، در روايت ديگری نقل می‏كند كه: فَأَقُول يا رَبِّ اُمَّتی يعنی عرض می‏كند ای خدا امّت مرا چرا به جهنم می‏برند؟ خطاب می‏شود به پيغمبر كه: فَتُقال: إنَّكَ لاتَدْری ما أحْدَثُوا بَعْدَكَ يعنی تو نمی‏دانی كه اينها بعد از تو چه كردند و چه حادثه‏ ای آفريدند؟ مُرْتَدّين عَلی اَعْقابِهِمْ! اينها به دوران جاهليتشان برگشتند. در يك روايت ديگر هم دارد كه پيغمبر در پاسخ می‏گويد: كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهيداً مٰادُمْتُ فيهِمْ فَلَمّا تَوَفَّيْتَنی كُنْتَ اَنْتَ الرَّقيبُ عَلَيهِمْ خدايا من گواه اينان بودم تا وقتی كه بين اينها بودم ولی وقتی كه مرا از دنيا بردی ديگر تو بودی كه بر رفتار آنها ناظر و مراقب بودی. یعنی اينها تا زمانی كه من در ميانشان بودم من گواه بر آنها بودم و بعد از آن ديگر خودت می‏دانی كه چه كردند. در روايتی در صحيح بخاری آمده است پيغمبر می‏فرمايد: إِنّی عَلَی الْحَوْضِ اَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُ عَلَی مِنْكُمْ در قيامت من منتظرم كه چه كسی بر من وارد می‏شود. فَوَ اللّهِ لَيَقْتَطِعَنَّ دُونی رِجالٌ فَلأَقُولَنَّ أی رَبِّ مِنّی وَ مِنْ اُمَّتی، فَيَقُول امّا به خدا سوگند می‏بينم كه از آمدن عده‏ ای مانع می‏شوند، آنجا من به خدا عرض می‏كنم اينها از من و امّت من هستند پس به من می‏گويد: ادامه دارد.. #آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💕 @aah3noghte💕