eitaa logo
خانه خوبان(شهرک امام خمینی [ره] )
553 دنبال‌کننده
23.7هزار عکس
6هزار ویدیو
317 فایل
اطلاع رسانی کلیه برنامه های فرهنگی 🔵طرح های بصیرت افزایی 🔵طرح یاران ولایت 🔵کلاس های آموزشی 🔵اردوها 🔵مسابقات فرهنگی 🔵برنامه های هنری 🔵نشر خوبی ها و.... ارتباط با ما : 👇👇👇👇👇👇 06643282008 06643282077
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀تفکر جهانی امام سجاد (ع) در خیر رسانی عمومی به جامعه به بیان 🔷️ ر.ک الصحیفه السجادیه / دعای ۱۰ (... فی مَکارم الاَخلاق) ✅ سخنرانی در جمع لشکر ۲۵ کربلا _ حسینیه ثارالله ساری _ اسفند ۱۳۸۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
انتخاب پیامبر (ص) برای شرح معمای جهان در بین همه انسانها، ذات اقدس اله را انتخاب کرد؛ او را برای شرح حقائق چه در و چه در انتخاب کرد. او مُعتام است، او مختار است، او منتخب است تا حقائق جهان را باز کند، معمای جهان را شرح دهد. خدا یک متنی نوشت، شارح این متن را مظهر خود قرار داد. فرمود: او را برای شرح جهان آفرید. در جهان چه هست و چه نیست، شارح نبی اکرم است؛ در جهان چه باید کرد، چه نباید کرد؛ شارح این تصنیف است. 🔷️ ر.ک نهج البلاغه / خطبه ۱۷۸ ✅ سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم _ تهران ؛ ستاد مرکزی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی _ مرداد ۱۳۶۷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پیامبر (ص)، ماندنی و جاودان وجود مبارک درباره (علیهما آلاف التحیه و الکرم) فرمود: او (اِمامُ مَنِ اتَّقی وَ بَصَرُ مَنِ اهتَدی). هر کس اهل راه است، چشم او است؛ هر کس اهل است، او پیغمبر است. بعد فرمود: پیغمبر نیامد که برود، آمد که برای همیشه بماند؛ (حَتّی اُوری قَبَساً لِقابِس وَ اَنارَ عَلَماً (لَخابّط) و (حابِس)). فرمود: پیغمبر آمده، چراغی را روشن کرده، و آتشی را روشن کرده که دیگران بیایند از شعله او بگیرند و گرم بشوند؛ این راه تا روز قیامت زنده است؛ قرآن هست، سنت معصومین هست. 🔷️ ر.ک نهج البلاغه / خطبه ۹۴ ، خطبه ۷۲ و خطبه ۱۰۶ ◼ سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم ؛ مسجد جامع دماوند _ ۱۳۷۷/۰۴/۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رحلت رسول اکرم (ص)، مصیبتی بزرگ و بی نظیر2 وجود مبارک درباره می فرماید که: هر مصیبتی در برابر مصیبت تو (جَلل) است؛ جَلَل یعنی . چون مصیبت تو (جلیل) است، یعنی عظیم؛ (وَ اِنَّ مُصابَنا بِکَ لَجَلیل وَ اِنَّ مَا قَبلَکَ وَ مَا بَعدَکَ لَجَلَل). مصیبت تو، تو جلیل است و توانفرسا و عظیم، ولی مصیبت هایی که قبل از مصیبت شما اتفاق افتاد یا بعد از مصیبت شما رخ می دهد، جَلل است و حقیر؛ آن جلیل است و عظیم، ماسوای او جَلل است و حقیر. در بخش دیگر به رخداد تلخ رحلت رسول اکرم اشاره کرد و به (صلّی الله علیه و آله و سلّم) خطاب کرد: (لَقَد خَصَّصتَ حَتّی صِرتَ مُسَلّیاً عَمَن سِواک وَ عَمَّمتَ حَتّی صارَ النّاسُ فیکَ سَواء). فرمود: مصیبت تو یک خصیصه ای دارد که باعث تسلّی در برابر سائر مصیبت هاست، هیچ مصیبتی همتای مصیبت تو نیست، و اگر مصیبت هایی غیر از مصیبت تو رخ بدهد، ما در پرتو مصیبت تو آن را تحمل می کنیم، چون آن مصیبت ها اندک اند. 🔷️ ر.ک نهج البلاغه / حکمت ۲۹۲ و خطبه ۲۳۵ ✅ پیام تلویزیونی به مناسبت سالروز ارتحال رسول اکرم (ص) _ دماوند ؛ تیر ۱۳۷۶
✳ سرّ «رضا» بودن امام هشتم 🔻 هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود، مگر به وساطت مقام ؛ هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی‌یابد و خوشحال نمی‌شود، مگر به وساطت مقام رضوان (سلام الله علیه)؛ و هیچ نفس مطمئنه‌ای به مقام راضی و مَرضی بار نمی‌یابد، مگر به وساطت مقام ! او نه چون به مقام رضا رسیده است، به این لقب ملقّب شده است! بلکه چون دیگران را به این مقام می‌رساند، ملقّب به رضا شد. 👤 ⭕️ ❤️ ➡️@shahrakeemam