❌چه کسی وحدت شکن است؟❌ هجمه رسانه ای غیرمنصفانه ای که در این ساعات پایانی علیه جلیلی بکار برده می شود بسیار عجیب و پر معناست ، انتخابات تمام خواهد شد و این رفتارهای سخیف و کثیف در ذهن ها باقی خواهد ماند. بازار تخریب ها شایعه ها علیه جلیلی داغ شده است تا اراده مردم را برای رای به نامزد اصلح از بین ببرد. جالب این است که تخریب ها توسط همان کسانی دنبال می‌شود که در ابتدای ثبت نام انتخابات کوچک‌ترین نقد را هم تخریب و انشقاق تلقی می‌کردند حال همین افراد هتاکانه‌ترین هجمه ها وتهمت‌ها را به جلیلی می‌زنند از سوی دیگر با به خط کردن شخصیت‌های مذهبی و معروف به دنبال این هستند که در انتخاب مردم انقلابی تردید ایجاد کنند و جالب این است که بجای استدلال از اصلحیت بر این دست حمایت ها مانور شدید می دهند در حالی که رای و انتخاب اصلح در حقیقت تقلیدی نیست و اولا هر فردی می بایست برای رای خود حجت داشته باشد و نه اینکه رای خود را به نظر دیگران مستند کند. در این انتخابات واضح است افرادی که خود را چنار جریان انقلاب می‌نامند و در هر انتخابات برای اکثریت بدنه تصمیم می گرفتند از اقبال قاطع بدنه انقلابی در کف شهرها و روستاها به جلیلی از همان ابتدای انتخابات، شوکه شده و قصد تمکین به نظر آنان را نداشته و ندارند ولی بر طبل وحدت کوفتند و کوچکترین نقدهای منصفانه را وحدت شکنی نامیدند ولی حالا زبان باز کرده و برای کاندیدای پر ادعایشان که در حال غرق در دریای مقبولیت ملت است، به هر تکه چوبی چنگ می زنند. این مدعیان اخلاق که امروز سردمدار تخریب شده‌اند همانها هستند که به بهانه مقبول بودن نامزدشان در سال ۹۲ مدعی بودند که باید حول قالیباف وحدت صورت گیرد و تحت عنوان تئوری «صالح مقبول» حتی رای به اصلح را نیز از ملاک انتخاب انداخته و به همین خاطر رای آوردن حسن روحانی را به خاطر عدم اجماع جلیلی و طرفداران او دانستند و چه تهمت ها به کسی همچون مرحوم آیت الله مصباح یزدی به عنوان مهم ترین حامی جلیلی زدند و چه کسی است که توصیفات بلند امام خامنه ای درباره ایشان را ندانند ولی دریغ از ذره ای انصاف. همان ها که بر اساس سلیقه شخصی و متعصبانه شان سخنرانی عید غدیر امام خامنه ای را حمایت از قالیباف تفسیر کردند، در هجمه به شخصیت آیت الله مصباح در قبال توصیفات رهبری، کور و کر شده اند. آری این جماعت برای رای آوری قالیباف در هر انتخاباتی بر یک تئوری جدیدی تمرکز می کنند تا حریف را از میدان به در کنند، امروزه بر «کارنامه و مدیریت اجرایی» تمرکز می کنند و مقبول بودن را چندان اشاره نمی کنند ولی در سال ۹۲ در مقابل اصلحیت و حمایت بزرگان از جلیلی بر «مقبولیت» مانور دادند. و از همه مهم تر این مدعیان بی پروا همان ها بودند که در گذشته و در سال ۸۴ به هر گناهی که امروز برای دیگران به عنوان نقطه منفی مطرح می کنند مرتکب شدند. در آن سال جناب نامزد دکتر خلبان شان در مقایسه با دیگران نه «کارنامه و سابقه مدیریت» خاصی داشت، نه چندان «مقبولیت» داشت و نه حتی مورد تایید بزرگان و شخصیت های مهم انقلابی بود ولی تا آخر در صحنه باقی ماند و بخش مهمی از آرای جبهه انقلاب را متفرق ساخت. ما فراموش نکرده ایم که در آن سال جامعه روحانیت مبارز تهران در دور نخست از چه کسی حمایت کرد ولی آقای قالیباف و طرفدارانش که امروز خود را مستظهر به حمایت بزرگان می دانند و دیگران را در این راستا تکفیر می کنند، چه وحدت شکنی ای کردند و آنان که امروز نظر بزرگان را ملاک کرده اند چگونه از نظر بزرگان در آن سال گذر کردند. همان زمان هم جامعه روحانیت مبارز تهران که در راس آن شخصیتی همچون آیت الله مهدوی کنی حضور داشتند به روشنی به این وحدت شکنی امثال قالیباف اشاره کردند و در بیانیه انتخاباتی خود چنین گفتند: «از یکسال پیش گروهی از افراد مومن و متعهد احساس مسوولیت کرده و برای ورود در عرصه انتخابات اعلام آمادگی نمودند،جامعه روحانیت همانند سایر اقشار از نخبگان و دانشمندان اعم از روحانی و دانشگاهی قضیه را به فال نیک گرفت... جامعه روحانیت مبارز، سرانجام این پراکندگی را نوید بخش وحدت و اجماع تلقی نمود و از این رو باهمکاری جمعی از علما و فقها و رجال سیاسی و مذهبی مساله وحدت را پیگیری کرد.... با این که نامزدهای محترم هر روز نوید وحدت سر می دادند ولی هر چه به انتخابات نزدیکتر می شدیم جز شعار و اظهار تمایل چیزی دیده نشد. ما از این برداران گله مندیم و گله های خود را در دفتر خاطرات انقلاب و نظام اسلامی محفوظ و مضبوط خواهیم داشت.» https://irna.ir/x3FPWw انتخابات سال ۸۴ در واقع نقطه روشنی برای آزمودن ادعاهای امروز طرفداران آقای قالیباف است که امروز بر طبل «وحدت» و «کارنامه» و «حمایت بزرگان» می کوبند و دیگران را بر اساس آن نفی و رد می کنند. والسلام علی من اتبع الهدی #رای_کثیف @shajartooba 🌿