💕 رمز رستگاری؛ رهایی در دریای توحید 💢حضرت علامه حسن‌زاده آملی(حفظه‌الله): ✍《خویشتن را #تفویض به #حق کن و او را #وکیل خود بگیر که تواناتر و داناتر و باوفاتر و مهربان‌‌تر و پاینده‌‌تر از او نخواهی یافت.》 📚هزار_و_یک_نکته @shakhehtoba

📜رساله علم و دین 🔹متن پرسشهای دکتر گلشنی و پاسخهای علامه حسن زاده آملی در باب رابطه #علم_و_دین 🔹در سال 1375ُ دکتر #مهدی_گلشنی طی نامه ای، هشت سوال در مورد ارتباط علم و دین از محضر حضرت #علامه_حسن_زاده_آملی پرسیدند و ایشان به این هشت سوال مهم پاسخ دادند. 🔹همچنین در همان سال، یکی از شاگردان برجسته علامه، حضرت حجت الاسلام و المسلمین داوود صمدی آملی در چهل جلسه به شرح رساله فوق پرداختند. 🎤فایلهای صوتی شرح رساله علم و دین را در لینک زیر میتوانید بیابید👇 http://zolfonun.blogfa.com/post/191 @shakhehtoba

خواص شرف شمس در نوزدهم فروردین ؛ سيزده حرف باشد اينصورت هريكي در صفا چو باغ اِرم چار حرف وي است از تورات چار ز انجيل عيسي مريم پنج حرف دگر ز قرآن است اسم اعظم همين بوَد فاِفهم اي تويي حامل چنين اسما ايمني از همه بلا و سقم نگزد مار و عقربت هرگز نشوي تا تويي غمين و دژم از وبا و علل تو آزادي وز تب و درد و جملگي الم 📚 هزارويك نكته حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

👈مطالب هرزه ✳️حدیثی از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) هست که امام علی (علیه‌السلام) در یکی از کوچه‌های کوفه در حین عبور، جوانی را دید که سرگرم خواندن تصنیف‌های هرزه است. آقا به آن جوان فرمود: ای جوان تو داری کتاب وجود خودت را با چه چیزهایی پر می‌کنی؟ تصنیف‌های هرزه برای چه باید در دفتر دل بنگارید که خیلی با ارزش است. دفتر حق است دل، به حق بنگارش نیست روا پر نقوش باطله باشد 🔹چرا به جای اشعار آلوده، اشعار حکیمانه در دفتر دل نباشد؟ چرا به جای تصنیف‌های هرزه، علوم، معارف و فرهنگ قرآنی و حقایق اسلامی در دفتر وجود انسان حک نشود؟ از کوزه همان برون تراورد که در اوست. ⬅️گفتگو با علامه ⬅️علامه حسن زاده آملی @shakhehtoba

♦️به حقیقت بگو: #آمدم 💢آیت الله صمدی آملی: ✍《مهم نیست در چه پیشه و شغل و کسوت و لباسی باشی در هر لباس باش و خداشناس باش. از حضرت استادعظیم الشانم حضرت علامه حسن‌زاده آملی روحی فداه شنیدم که فرمودند: شهید صیاد شیرازی در مسیر خودسازی تا لحظه شهادت در تحت توجهات ولایت ایشان بوده است. مهم نیست که سپاهی باشی یا ارتشی فقط #به_حقیقت_برو و بگو: 《 #آمدم》 گر کام تو بر نیامد آنگه گله کن》 @shakhehtoba

غزل شراب بی غش #استاد_صمدی_آملی_حفظه_الله @shakhehtoba

رحمت امنتانی و رحمت وجوبی: سلطان بحث از رحمت امتنانی و وجوبی را از فص سلیمانی فصوص الحکم باید طلب نمود.  مراد از رحمت امتنانی و وجوبی همان رحمت عامه رحمانیه، و رحمت خاصه رحیمیه است؛ که در بسم الله الرحمن الرحیم جمع شده و بعنوان تابلوی رحمت الهی در صدر سوره های قرآنی قرار گرفت.  و اسم شریف الرحمن حکم عامی است که شامل رحمت به همه موجودات به رحمت وجودیه عامه یعنی صادر اول و رحمت خاصه رحیمیه می شود. و انسان کامل چون مظهر اتم این رحمت عامه است لذا بدین شان از شوون خود بعنوان حشمت الله نام نهاده می شود و او را در عوالم وجودی هیچ حجابی نیست و از همین لطیفه بر سر رجعت نیز می شود راه پیدا کرد. فتدبر  و اگر تابلوی رحمت الهی و در حق تعالی تابلوی رحمت رحمانی و رحیمی شد بدان جهت است که دو اسم شریف الرحمن و الرحیم از اسماء جمالی اند که همگان را بطرف خویش جذب می کنند و می ربایند و الا اگر این تابلوی شهر و مدینه حق سبحانه و تعالی بسم الله المنتقم الجبار و یا باسم الواحد القهار و یا اسمای جلالی دیگر بود جذاب نبود و از شدت دهشت و وحشت احدی را میل و شوق به آن حقیقت غیر متناهی نمی بود. لذا جناب سلیمان حشمت الله نیز نامه اش را مصدر به بسم الله الرحمن الرحیم فرمود تا بلقیس را به باب رحمت عامه و خاصه دعوت نماید. و این نیز برای شخص و یا فرد خاص نیست بلکه:  بر ضیافتخانه فیض نوالت منع نیست - در گشاده است و صلا در داده خان انداخته  إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا چو رحمت امتنانی و وجوبی است - مر عارف را ز کن حظ ربوبی است @shakhehtoba

شیخ الرئیس ابن‌سینا متوفی ۴۲۸ه.ق در رساله معراجیه ص۱۵ گوید: عزیزترین انبیا و خاتم رسولان صلی‌الله‌علیه‌وآله چنین گفت با مرکز حکمت و فلک حقیقت و خزینه عقل امیرالمومنین علیه‌السلام که: " یَا عَلِیُّ ؛ إذَا رَأَیْتَ النَّاسَ یَتَقَرَّبُونَ إلَی خَالِقِهِمْ بِأَنْوَاعِ الْبِرِّ، تَقَرَّبْ إلَیْهِ بِأَنْوَاعِ الْعَقْلِ حَتَّی تَسْبِقَهُمْ " ای علی؛ چون می بینی مردمان زمانه ات را که با انواع گوناگون از أعمال صالحه و خیرات و مبرّات و نذورات و از اين قبيل كارها به خالقشان تقرّب مي جویند، تو به أنواع ادراکات معقولیّه و علوم انسانیّه و ارتقای فکری و كسب علوم و معارف و تفكر و تعقل به خدای خود تقرّب بجوی، كه از همۀ آنان سبقت خواهی گرفت. و اینچنین خطاب جز با چون او بزرگی راست نیامدی که او در میان خلق آنچنان بود که معقول در میان محسوس.. 📚 هزارویک نکته حضرت علامه حسن زاده آملی @shakhehtoba

💠 برنامه «تجلی قرآن در آثار حضرت استاد علامه حسن زاده آملی حفظه الله» 🎞️ پخش از شبکه قرآن در ماه مبارک رمضان @shakhehtoba