#ويژه_محرم #پست شماره #دهم در ثواب گريستن بر مصيبت حسين و ثواب لعن بر قاتلان او و اخباري كه در شهادت آن حضرت وارد شده است‌ #حديث_دهم: به سند متصل از ابن‌قولويه به اسنادش از ابي‌عماره منشد گفت: «هرگز در هيچ روزي نام حسين بن علي عليه‌السلام نزد ابي‌عبدالله صادق عليه‌السلام برده نشد كه آن روز آن حضرت خندان ديده شود تا شب و آن حضرت مي‌گفت: «الحسين عبرة كل مؤمن» يعني حسين سبب ريزش اشك هر مؤمني است». #حديث_يازدهم: به اسناد خود متصلا از علي بن ابراهيم از پدرش از ابن‌محبوب از علاء از محمد از ابي‌جعفر عليه‌السلام مي‌فرمود: «هر مؤمني كه چشمش براي كشته شدن حسين بن علي عليه‌السلام اشك بريزد تا بر گونه‌اش روان گردد، [ صفحه 43] خداوند او را در بهشت در غرفه‌ها جاي دهد كه روزگارها در آن بماند و هر مؤمني كه چشم او اشك بريزد تا بر گونه‌اش روان شود براي رنج و آزاري كه از دشمن به ما رسيد، در دنيا خداوند او را در جايگاه راستي در بهشت جاي دهد و هر مؤمني كه در راه ما رنجي بيند و چشم او گريان شود تا اشكش بر دو گونه‌اش روان شود از زحمت و رنجي كه درباره‌ي ما به او رسيده است خداوند رنج و زحمت را روز قيامت از روي او بگرداند و ايمن كند او را از غضب خودش و از آتش». منبع : #دمع_السجوم باب دوم توضيح 👇👇 🔴کتاب #نفس_المهموم تأليف شيخ عباس قمي ♦️ترجمه ان دمع السجوم توسط ميرزا ابوالحسن شعراني ▪️كانال شاخه طوبي▪️ @shakhehtoba

به گزارش خبرنگار گروه فرهنگ و اندیشه پایگاه خبری مازندمجلس سلسله جلسات ضیافت اندیشه در دهه نخست محرم ۱۳۹۸در مسجد بلال صدا و سیمای مرکز مازندران تحت عنوان بصیرت عاشورایی با بیانات آیت‌الله صمدی آملی برگزار شد.  اساس حرکت کربلا ایستادگی ذریه و نسل پاک برای آزادی بشریت از تاریکی جهل و تقابل با جبهه ناپاکی این استاد حوزه و دانشگاه با تفسیر حدیثی از امام رضا(ع) به این مساله پرداختند که: جناب شیخ عباس قمی در اول نفس المهموم حدیث متصل و صحیح‌السندی را از امام رضا(ع) خطاب به ریّان بن شبیب نقل نمودند. که امام رضا(ع) فرمودند: هر کس روز اول محرم را روزه بگیرد و حاجتی را از خداوند بخواهد خداوند حاجت او را برآورده خواهد نمود. چنان چه حضرت زکریا با دهان روزه در اول محرم در حالیکه در نماز بود دعا کرد: رب هب لی من لدنک ذریه طیبه انک سمیع الدعا (آل‌عمران/۳۸) و سریعا ملائکه به امر خدا به زکریا «هبه» و هدیه فرزندی بنام یحیی را بشارت دادند. برخی نکات این حدیث عبارتند از: 1. زکریا انسان توسعه یافته بود لذا مانند افراد مضیّق و کوتاه‌بین و خودخواه و تنگ‌نظر صرفا برای خودش دعا ننمود و نگفت: فرزند(وَلَد) می‌خواهم بلکه گفت: 《نسل》(ذریه) می‌خواهم. یعنی برای فرزندان و نوادگانش هم طلب فرزند نمود. 2. جناب زکریا با اندیشه مترقی و توسعه‌یافته صرفا فرزند و تداوم نسلش را هدف قرار نداد بلکه نسل 《طیب و پاک》را منظور هدف دعای خویش قرار داد. ۳. بر اساس کلمه《هب لی》در دعای جناب زکریا نسل پاک یک هبه و عطیه الهی است. ۴. واژه《من لدنک》در دعا نشان میدهد او در سن پیری نسل پاک را از 《لَدُن》یعنی از جانب خدا خواست. لذا هر چند که پزشکان بر اساس کهولت و بیماری از او قطع امید کرده باشند اما او 《فرزند لَدُنّی》(آنسویی و القاء شده از ملکوت) خواست و نه از دکتر، درمان، دارو یا از قوت جسمی جوانی که حال بجهت خلل در این اسباب مادی ناامید شود. چون نقطه هدف‌گیری و تعلق دعای زکریا از《لدن》بود لذا علیرغم ناامیدی اطبا اما خدای اطبا ناامید نبود لذا فرزند آنسویی و لدنی به زکریا هبه شد. ۵. ضمیر کاف(ک) در《لدنک》 نشان می‌دهد که هبه لدنی نسل پاک در《مقام عندیت》به زکریا اعطا شد. حرف ضمیر《ک》 در این کلمه 《کاف عندیت》 است. چنان که خطاب کاف در "انک سمیع الدعا" خطاب ذاتی است و نه خطاب اسمائی. ۶. اثر باطنی و ملکوتی خداوند برای روزه اول محرم بر این قرار گرفت که هر روزه‌دار اول محرم که در نماز دعا کند مستجاب میشود. فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله عز وجل استجاب الله له كما استجاب لزكريا عليه السلام ۷. روزه‌دار اول محرم اگر در نماز و محرابش ایستاده دعا کند مستجاب است. چنان که در مورد جناب زکریا آمده است《وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى》 کربلا ایستادگی و مقاومت جبهه ذُریّه طیب و نسل پاک با محوریت مجاهدت برای خروج بشریت از جهل و ناآگاهی( وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلالَةِ) در برابر جریان نسل خبیث، بدکِنشت و ناپاک که با رویکرد سلطه محور از 《بیداری عقلانی》 و 《بهار آگاهی》جامعه بشری وحشت داشته و آنرا تهدیدی برای منافع استثماری و ظالمانه و چپاولی خویش می‌دانست. بی‌شک این ذریه طیب یعنی نسل پاک انقلابی می‌تواند مصدر تولید اندیشه‌های پاک، کلام طیب و عمل صالح باشد و ذُراری پاک اهل《فص استقامت حسینی (ع)》و محقق کننده بیانه نورانی و قرآنی گام دوم انقلاب که روح بیانه گام دوم روح مقاومت در همه عرصه‌ها می‌باشد چرا که فرمودند:《 فَاستَقِم كَما أُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَكَ》(هود/۱۱۲) صبر و استقامت ذُریّه طیّب انقلابی در آتش فتنه‌ها و بلایا بجهت قابلیت، سعه وجودی و ظرفیت نطفه نسل پاک در مخاطب قرار گرفتن به خطاب انشایی《یا نار کونی بردا و سلاما(انبیا/۶۹)》است.   تحقق نظریه قرآنی《دکترین اقتصاد مقاومتی》زمینه‌ساز تداوم ظهور نسل پاک انقلابی و جهادی این محقق حوزوی در اهمیت این مطلب که جایگاه ظهور و تربیت نسل پاک در سرنوشت جامعه بشری تاثیرات مثبتی دارد چرا که چنین نسلی منجر به مثبت اندیشی و رفتار عقلانی در تعاملات جهانی خواهد شد، تصریح نمود: نسل اول پاک انقلابی زمینه‌ساز ظهور هنگامی شکل گرفت که در سال ۱۳۴۲ش در آغاز نهضت امام فرمودند: 《سربازان من در گهواره هستند.》و شاهد بودیم که این نسل اول سربازان انقلابی در سال ۵۶ چنان شتابی به نهضت بخشیدند که نظام دیکتاتوری۲۵۰۰ ساله ریشه‌کن شد. و این نسل پاک توانست انقلاب را پیروز و نظام مردمسالاری دینی را تاسیس نماید. همین نسل اول توانست در دفاع مقدس به بلوغ مدیریتی برسد. تاسیس شجره طیبه سپاه پاسداران از برکات قیام نسل پاک و انقلابی نسل اول است، که ضمن پیروزی در جنگ قادر شد نسل دوم پاک و انقلابی را در فضای هشت سال دفاع مقدس نخست تربیت نماید. @shakhehtoba

نسل دوم پاک و انقلابی برآمده از نظریه قرآنی و ولایی 《ذرّیّه طیب》در تحت زعامت و امامت ا مام خامنه‌ای عظیم(حفظه‌الله) با جهاد علمی و جنبش نرم‌افزاری و کسب رتبه برتر رشد علمی در جهان توانست به فن‌آوری انرژی هسته‌ای، نانو، دانش سلولهای بنیادین، مهندسی ژنتیک، ماهواره، ساخت موشکهای بالستیک نقطه‌زن و ارتقاء اطمینان‌بخش توان باز‌ دارندگی در دکترین امنیت ملی دست یابد. ظهور شجره طیبه《جبهه جهانی مقاومت》و پبروزی در هشت سال "دفاع مقدس دوم" در سوریه، عراق، جنوب لبنان و یمن از توفیقات الهی نسل دوم است که چهل سال دوم انقلاب به برکت این ذریه طیب بیمه خواهد بود. اما این نسل دوم جهادی باید با تصحیح خطاها و چالشهای فرارو بتواند ظهور 《نسل پاک سوم》 را برای "چهل سال سوم" انقلاب تدارک ببیند و تضمین این مهم جز در سایه عمل به تعالیم مترقی قرآن و عترت که تاکید بر لقمه پاک و کسب حلال دارند نمی‌باشد. این همان معنای باطنی منویات و اراده مقام عزیز رهبری در طرح《دکترین اقتصادمقاومتی》است که بایست نسل جدید انقلاب با اصلاح سیستم بانکی، تحقق عدالت اجتماعی و اقتصادی و تصحیح معاملات بازار داخلی و تحول بنیادین در ساختار سلطه‌محور تجارت نظام بین‌الملل بدان دست یابد. بی‌شک درآمد و کسب آلوده ناشی از معاملات شبه‌اسلامی بانکی و تجارت شبهه‌ناک داخلی و فساد و پولشویی بازرگانی در سیستم اقتصادی نمی‌تواند لقمه حلال و نسل پاک برای چهل سال سوم انقلاب تربیت نماید. بایست به مساله و نظریه قرآنی《اقتصاد مقاومتی》به عنوان دغدغه و مساله راهبردی چهل سال دوم انقلاب --منبعث از تیزبینی الهی مقام عزیز رهبری-- با دیدگاه وسیع نگریست. هسته مرکزی جبهه استقامت را نسل جوان مومن و پاک تشکیل می‌دهد و اساس و شاکله وجودی هویت نسل پاک انقلابی را کسب و درآمد و لقمه حلال تشکیل می‌دهد. شجاعت از جنود لشکر عقل است که نورانیت در کسب حلال《عقل الهی》را قوی و به تبع ره‌آورد شجاعت را برای نسل‌های زمینه‌ساز ظهور ممکن می‌سازد. (عقلی الهی که تصمیم و عزم صلح برای بشریت به ارمغان می‌آورد و نه مانند عقل شیطانی که تباهی و سلطه دارد و بمباران اتمی از مصادیق آن است) صمدی آملی به عنوان اندیشمند حکمت اسلامی به تبیین حمایت عالمانه و هوشمندانه نسل پاک و نواندیش نیم قرن اخیر منطقه از دکترین مترقی و کارآمد ولایت فقیه و اثرات راهبردی تبعیت نسل پاک نواندیش و انقلابی از اصل ولایت فقیه تصریح نمود: قدرت و سعه‌ی ولایت ائمه(ع) در عصر غیبت با افتاء مرجعیت شیعی در حد مرزهای اعتقادی شیعه ظهور نمود البته این قدرت در حریم خصوصی افراد بوده و در عرصه اجتماعی قعود و سکوت داشت. با شکل‌گیری انقلاب اسلامی و ظهور 《دکترین مترقی ولایت فقیه》، قدرت نفوذ، بسیج، منسجم‌سازی و استقامت شیعه به حدی سعه و ارتقا یافت که گستره نفوذ و اثرگذاری آن از مرزهای اعتقادی شیعه عبور نموده و از مقام قعود افتائی در حد مرجعیت احکام شرعی به مقام قیام در ولایت و هدایت جبهه مقاومت جهانی ارتقا یافت. ولایت فقیه توانست آزادیخواهانی از اهل سنت، مسیحی و یهودی را به جبهه مقاومت ملحق نماید. قدرت منسجم‌سازی و هوش سیاسی ولایت فقیه به درجه‌ای از نفوذ و اعتمادسازی ظهور نمود که حتی توانست ظرفیت و قدرت مارکسیست‌ها و کمونیست‌های چین و ونزوئلا را به مصاف علیه نظام سلطه کشاند. لذا جبهه جهانی مقاومت به مقاومت یکتایی این ابرمرد جهادی قرن، حضرت امام خامنه‌ای ظهور نمود و در روزگاری که همه از سازش و تسلیم شدن در برابر جریان امپریالیسم اقتصادی و هژمونی نظامی لیبرالیسم غربی سخن گفته و تنها راه پیش پای ملت ایران را تسلیم معرفی میکردند. فقط یک ابر مرد با قلب شجاع حسینی(ع) به عنوان قائمِ قیامِ مجسم انقلاب با زره علوی(ع) و پیراهن جنگی فاطمی (س) -- بعنوان ذریه طیب حضرت فاطمه سلام الله-- یک تنه تجلی آیه "واستقم کما امرت" شده و ایستادگی نمود. و امام خامنه‌ای حسینی علوی فاطمی فرمودند: باید در برابر نظام سلطه در دفاع ازحرم امام حسین(ع) و سایر اعتاب مقدسه "ساترُ الحسین" تشکیل شود. تحت تیزبینی الهی امامت این ولی فقیه عادل، شجاع و آگاه که صاحب قلب شجاع حسینی(ع) است این《ساتر حرم حسینی》 از حفاظت حرم حسینی(ع) به 《ساتر حریم اندیشه ذلت‌ناپذیری حسینی(ع)》در دل و اندیشه همه آزادی‌خواهان جهان ارتقاء، تبدیل و گسترش یافت. این 《ساتر تفکر هیهات من‌الذله حسینی(ع)》 مرزهای شیعی و اسلامی را درنوردیده و به وسعت انسجام و استقامت دل‌های آزادگان جهان ارتقا یافت. فتوای مرجعیت شیعی نتوانسته در حملات دور اول وهابیت و حملات دور دوم وهابیت در عصر قاجاریه جاریه و حملات روسیه به ایران جلوی کشتار شیعیان و غارت اماکن مقدسه عراق و غصب و جداسازی سرزمین‌های شمال ایران را بگیرد چنانچه نتوانست با فتوا جلوی هجوم انگلیس را به شهرهای عتبات و جنوب ایران را بگیرد. @shakhehtoba

امام خامنه‌ای عظیم(حفظه‌الله) با جهاد علمی و جنبش نرم‌افزاری و کسب رتبه برتر رشد علمی در جهان توانست به فن‌آوری انرژی هسته‌ای، نانو، دانش سلولهای بنیادین، مهندسی ژنتیک، ماهواره، ساخت موشکهای بالستیک نقطه‌زن و ارتقاء اطمینان‌بخش توان باز‌ دارندگی در دکترین امنیت ملی دست یابد. ظهور شجره طیبه《جبهه جهانی مقاومت》و پبروزی در هشت سال "دفاع مقدس دوم" در سوریه، عراق، جنوب لبنان و یمن از توفیقات الهی نسل دوم است که چهل سال دوم انقلاب به برکت این ذریه طیب بیمه خواهد بود. اما این نسل دوم جهادی باید با تصحیح خطاها و چالشهای فرارو بتواند ظهور 《نسل پاک سوم》 را برای "چهل سال سوم" انقلاب تدارک ببیند و تضمین این مهم جز در سایه عمل به تعالیم مترقی قرآن و عترت که تاکید بر لقمه پاک و کسب حلال دارند نمی‌باشد. این همان معنای باطنی منویات و اراده مقام عزیز رهبری در طرح《دکترین اقتصادمقاومتی》است که بایست نسل جدید انقلاب با اصلاح سیستم بانکی، تحقق عدالت اجتماعی و اقتصادی و تصحیح معاملات بازار داخلی و تحول بنیادین در ساختار سلطه‌محور تجارت نظام بین‌الملل بدان دست یابد. بی‌شک درآمد و کسب آلوده ناشی از معاملات شبه‌اسلامی بانکی و تجارت شبهه‌ناک داخلی و فساد و پولشویی بازرگانی در سیستم اقتصادی نمی‌تواند لقمه حلال و نسل پاک برای چهل سال سوم انقلاب تربیت نماید. بایست به مساله و نظریه قرآنی《اقتصاد مقاومتی》به عنوان دغدغه و مساله راهبردی چهل سال دوم انقلاب --منبعث از تیزبینی الهی مقام عزیز رهبری-- با دیدگاه وسیع نگریست. هسته مرکزی جبهه استقامت را نسل جوان مومن و پاک تشکیل می‌دهد و اساس و شاکله وجودی هویت نسل پاک انقلابی را کسب و درآمد و لقمه حلال تشکیل می‌دهد. شجاعت از جنود لشکر عقل است که نورانیت در کسب حلال《عقل الهی》را قوی و به تبع ره‌آورد شجاعت را برای نسل‌های زمینه‌ساز ظهور ممکن می‌سازد. (عقلی الهی که تصمیم و عزم صلح برای بشریت به ارمغان می‌آورد و نه مانند عقل شیطانی که تباهی و سلطه دارد و بمباران اتمی از مصادیق آن است) صمدی آملی به عنوان اندیشمند حکمت اسلامی به تبیین حمایت عالمانه و هوشمندانه نسل پاک و نواندیش نیم قرن اخیر منطقه از دکترین مترقی و کارآمد ولایت فقیه و اثرات راهبردی تبعیت نسل پاک نواندیش و انقلابی از اصل ولایت فقیه تصریح نمود: قدرت و سعه‌ی ولایت ائمه(ع) در عصر غیبت با افتاء مرجعیت شیعی در حد مرزهای اعتقادی شیعه ظهور نمود البته این قدرت در حریم خصوصی افراد بوده و در عرصه اجتماعی قعود و سکوت داشت. با شکل‌گیری انقلاب اسلامی و ظهور 《دکترین مترقی ولایت فقیه》، قدرت نفوذ، بسیج، منسجم‌سازی و استقامت شیعه به حدی سعه و ارتقا یافت که گستره نفوذ و اثرگذاری آن از مرزهای اعتقادی شیعه عبور نموده و از مقام قعود افتائی در حد مرجعیت احکام شرعی به مقام قیام در ولایت و هدایت جبهه مقاومت جهانی ارتقا یافت. ولایت فقیه توانست آزادیخواهانی از اهل سنت، مسیحی و یهودی را به جبهه مقاومت ملحق نماید. قدرت منسجم‌سازی و هوش سیاسی ولایت فقیه به درجه‌ای از نفوذ و اعتمادسازی ظهور نمود که حتی توانست ظرفیت و قدرت مارکسیست‌ها و کمونیست‌های چین و ونزوئلا را به مصاف علیه نظام سلطه کشاند. لذا جبهه جهانی مقاومت به مقاومت یکتایی این ابرمرد جهادی قرن، حضرت امام خامنه‌ای ظهور نمود و در روزگاری که همه از سازش و تسلیم شدن در برابر جریان امپریالیسم اقتصادی و هژمونی نظامی لیبرالیسم غربی سخن گفته و تنها راه پیش پای ملت ایران را تسلیم معرفی میکردند. فقط یک ابر مرد با قلب شجاع حسینی(ع) به عنوان قائمِ قیامِ مجسم انقلاب با زره علوی(ع) و پیراهن جنگی فاطمی (س) -- بعنوان ذریه طیب حضرت فاطمه سلام الله-- یک تنه تجلی آیه "واستقم کما امرت" شده و ایستادگی نمود. و امام خامنه‌ای حسینی علوی فاطمی فرمودند: باید در برابر نظام سلطه در دفاع ازحرم امام حسین(ع) و سایر اعتاب مقدسه "ساترُ الحسین" تشکیل شود. تحت تیزبینی الهی امامت این ولی فقیه عادل، شجاع و آگاه که صاحب قلب شجاع حسینی(ع) است این《ساتر حرم حسینی》 از حفاظت حرم حسینی(ع) به 《ساتر حریم اندیشه ذلت‌ناپذیری حسینی(ع)》در دل و اندیشه همه آزادی‌خواهان جهان ارتقاء، تبدیل و گسترش یافت. این 《ساتر تفکر هیهات من‌الذله حسینی(ع)》 مرزهای شیعی و اسلامی را درنوردیده و به وسعت انسجام و استقامت دل‌های آزادگان جهان ارتقا یافت. فتوای مرجعیت شیعی نتوانسته در حملات دور اول وهابیت و حملات دور دوم وهابیت در عصر قاجاریه جاریه و حملات روسیه به ایران جلوی کشتار شیعیان و غارت اماکن مقدسه عراق و غصب و جداسازی سرزمین‌های شمال ایران را بگیرد چنانچه نتوانست با فتوا جلوی هجوم انگلیس را به شهرهای عتبات و جنوب ایران را بگیرد. همچنان که مقام افتا نتوانست جلوی جنایات صدام علیه شیعیان عراق و همچنین جلوی نفوذ و هجمه داعش را در عراق بگیرد. @shakhehtoba

اما در دهه اخیر با ورود مدیریت شجاعانه مقام ولایت فقیه از جنوب لبنان تا غزه، سوریه، عراق و یمن از حالت قعود به شکل قیام و مقاومت ظهور یافت؛ و لذا دکترین مترقی ولایت فقیه توانست جلواتی از حقایق شئون امامت ائمه(ع) را در عصر معاصر برای جهانیان به منصه ظهور برساند. و دعوتی برای تلاش مشترک جهانیان جهت تحقق ظهور دولت صلح جهانی مهدوی(عج) باشد. این استاد حوزه و دانشگاه در سلسله مباحث گذشته نیز بدین امر تاکید نمودند که: امروز رهبری بصرُالحدید انقلاب مصداق تفسیر انفسی آیه "محمد رسول الله والذین معه اشدا علی الکفار و رحما بینهم" می‌باشند که جناب ایشان در بین آزادی‌خواهان جبهه جهانی مقاومت منادی‌گر نفخه رحمانی "رحما بینهم" هستند چنانچه این قاعد عظیم‌الشأن و صاحب قلب شجاع حسینی حضرت امام خامنه‌ای( ادام الله ظله علی رئوس الاحرار) همچون صاعقه برق‌آسای ذوالفقار علوی(ع) و هیمنه آذرخش صمصام مهدوی(عج) بر کفار به شدت تجلی نموده و بسیجیان در محضر حضرتشان همانند صواعق محرقه موشک‌های آماده به رزمند تا با احجار سجّیلی طیر ابابیل الهی قلب فتنه خفته و آشکار نظام سلطه را هادف باشند. اگر تشیع در تاریخ مودب به سه ادب به نام "ادب مع الله" و "ادب مع الرسول" و "ادب مع‌الامام" بوده است برکات وجودی انقلاب اسلامی موجب تولید قدرتی نرم از نوع چهارم ادب الهی شده است. قدرت نرم بی‌بدیلی که چهل سال همه تهدیدات را تبدیل به فرصت و تعالی نموده و موجب بیداری اسلامی منطقه، غرس شجره طیبه سپاه و ثمره الهی سپاه به نام خط مقاومت را ظهور داده است. این قدرت نرم و ادب نوع چهارم همانا 《ادب مع ولی فقیه》است. تمام شهدا، رزمندگان و مدیران موفق ما در چهل سال گذشته مودب به ادب در محضر ولی فقیه بودند و این قدرت نرم رمز پیروزی ما در جهان امروز شده است. به جان و دل و به حق کریمه "سلام قولا من رب رحیم "سلامتی و طول عمر توام با عزت روزافزون آن ابرمرد جهادی قرن و رهبر الهی حضرت بقیة الشهدا امام خامنه‌ای کبیر (حفظ الله)را از درگاه حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) مسئلت داریم. اللّهم غیّر سوءَ حالنا بِحُسن حال‌الحسین(ع). @sHakhehtoba

📺 پخش مراسم اولین ضیافت واره عظیم ملی جهانی بیش از 10.000 شهید گمنام سراسر کشور ایران انقلابی و شهیدان زینبی مشرب مدافع حرم جبهه مقاومت 🔹امشب از شبکه 2 سیما 🔸30 شهریور ماه 🔹ساعت 23:30 به وقت رسمی (12:30 شب) ✅ @sHakhehtoba

🔰فص جهانی استقامت🔰 ⭕️ برای نخستین بار در جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی رونمایی شد 🔶فص مقاومه الحسینیه فی کلمه خامنئیّه🔶 ♦️به قلم حضرت آیت‌الله صمدی آملی♦️ 💢با حضور سردار قربانی، سردار آهنگران، دکتر اسلامی و حضور نورانی پدر شهید سردار نعیمی💢 ┈┉┅━❀✨❀━┅┉┈ه ❁🍃❁🌸❁🍃❁ه ┈┉┅━❀✨❀━┅┉┈ه 🎥شناسه فیلم🎬 نخستین ضیافت‌واره بین‌المللی ده هزار شهید گمنام ایران و شهدای جبهه مقاومت در طلیعه گام دوم انقلاب-- اول شهریور۹۸__ خوشواش آمل 🔰🔰🔰🔰🔰 ghalbebasir @shakhehtoba

شب 22 محرم 1441.ه.ق 30 شهریور1389 افاضات آیت الله صمدی آملی (حفظه الله) مسجد جامع قاسم ابن الحسن (ع) تهران @shakhehtoba

💠برادرم به فکر خود باش و از خویشتن غافل مباش و همواره کشیک نفس بکش كشيك نفس كشيدن كشكي نيست از خداوند توفيق بخواه #علامه_حسن_حسن_زاده_آملی_حفظه_الله_تعالي @sHakhehtoba

🎙 #فایل_صوتی 👤 #علامه_حسن_زاده_آملی موضوع: سر مبارک حضرت #سیدالشهداء در #دیر_راهب ▪️⬛️▪️⬛️▪️⬛️▪️⬛️▪️ @Shakhehtoba

✨یا ایها الانسان همتی تا در زنجیرحوادث شیر باشی و صاحب مقام رضا،که راضی به رضای حق باشی. جناب پدرعزیزم بااین بیت مثنوی عارف رومی بسیار مأنوس بود: 💫«عار ناید شیر را از سلسله مانداریم از خدای خود گله»💫 📚کتاب هزارویک نکته @shakhehtoba

حضور علامه حسن زاده آملی حفظه الله در مراسم یادواره شهدا #روضه_امام_حسين ع برگرفته از وبلاگ علامه دهر @shakhehtoba

#ويژه_محرم #پست شماره #یازدهم در ثواب گريستن بر مصيبت امام حسين (ع) #حديث_دوازدهم: به سند متصل از شيخ صدوق از پدرش از عبدالله جعفر حميري از احمد بن اسحق بن سعد از بكر بن محمد ازدي از ابي‌عبدالله عليه‌السلام كه به فضيل فرمود: «آيا مي‌نشينيد و حديث ما مي‌گوييد؟ گفت: آري، فدايت شوم! فرمود: 💠اين مجالس را دوست مي‌دارم پس امر ما را احيا كنيد؛ اي فضيل! خداوند رحمت كند كي كه امر ما را احيا كند! اي فضيل! هر كس ياد ما كند يا نزد او ياد ما كنند پس از چشمش به اندازه‌ي بال مگسي اشك بيرون آيد خداوند گناهان او را بيامرزد هر چند مانند كف درياها باشد». 🔴کتاب #نفس_المهموم تأليف شيخ عباس قمي ♦️ترجمه ان دمع السجوم استاد ميرزا ابوالحسن شعراني ▪️كانال شاخه طوبي▪️ @shakhehtob

🔴درباره کتاب #نفس_المهموم تأليف شيخ عباس قمي ♦️ترجمه دمع السجوم استاد ميرزا ابوالحسن شعراني #استاد _صمدی_آملی_حفظه_الله @shakhehtoba

شب 23 محرم 1441ه.ق 31 شهریور1398 افاضات آیت الله صمدی آملی (حفظه الله) مسجد جامع قاسم ابن الحسن (ع) تهران @shakhehtoba

#ويژه_محرم #پست شماره #دوازدهم در ثواب گريستن بر مصيبت امام حسين (ع) #حديث_سيزدهم: به اسند خود از شيخ صدوق به اسنادش از ابي عماره‌ي منشد از ابي‌عبدالله عليه‌السلام گفت به من اي: اباعماره شعري در رثاي حسين بن علي عليه‌السلام براي من بخوان! گفت: من خواندم آن حضرت بگريست باز خواندم باز بگريست، سوگند به خدا كه پيوسته شعر خواندم و آن حضرت مي‌گريست تا صداي گريه را از اندرون خانه هم شنيدم، پس فرمود: اي اباعماره! هر كس درباره‌ي حسين بن علي عليه‌السلام شعري بخواند و پنجاه نفر را بگرياند، بهشت از براي اوست، و هر كس درباره‌ي حسين عليه‌السلام شعري بخواند و سي تن را بگرياند، بهشت از براي اوست، و هر كس درباره‌ي حسين عليه‌السلام شعري بخواند و بيست نفر را بگرياند، بهشت از براي اوست، و هر كس درباره‌ي حسين عليه‌السلام شعري بخواند و ده نفر را بگرياند، بهشت از براي اوست، و هر كس درباه‌ي حسين عليه‌السلام شعر بخواند و يك نفر را بگرياند، بهشت از براي اوست، و هر كس درباره‌ي حسين عليه‌السلام شعر بخواند و تباكي كند؛ يعني خود را گريان نمايد، بهشت از براي اوست». 🔴کتاب #نفس_المهموم تأليف شيخ عباس قمي ♦️ترجمه ان دمع السجوم استاد ميرزا ابوالحسن شعراني ▪️كانال شاخه طوبي▪️ @shakhehtob

#فايل_صوتي گرامي داشتن ياد شهدا علامه حسن زاده املي @sHakhehtoba

🔰لبیک عملی به بیانیه نورانی گام دوم انقلاب🔰 ♦️شماره۴♦️ 💢حضرت آیت الله صمدی آملی: ✍ برای ۲ سال آینده در گام نخست چهل سال دوم انقلاب یک مبنا و اساسی در شکل‌گیری تحولات قائل هستم. چنان چه سال ۵۷ تا ۵۹ سنگ بنای حرکات ۴۰ سال اول شد. ما در طول تاریخ تشیع از بعد از پیامبر شاهد ظهور قدرت شیعه در جهان نبودیم بجز در برخی مقاطع مثل عصر آل‌بویه. اما به برکت پیروزی انقلاب و ظهور ولایت فقیه آن چهره ناب اسلام اهل‌بیت خودش را جلوه داد. ┈┉┅━❀✨❀━┅┉┈ه ❁🍃❁🌸❁🍃❁ه ┈┉┅━❀✨❀━┅┉┈ه 🎥شناسه فیلم🎬 نخستین ضیافت‌واره بین‌المللی ده هزار شهید گمنام ایران و شهدای جبهه مقاومت در طلیعه گام دوم انقلاب-- اول شهریور۹۸__ خوشواش آمل 🔰🔰🔰🔰🔰 ghalbebasir @sHakhehtoba

شب 24 محرم 1441ه.ق اول مهر1398 افاضات آیت الله صمدی آملی (حفظه الله) مسجد جامع قاسم ابن الحسن (ع) تهران @shakhehtoba

▪️#ويژه_محرم #پست شماره #ششم در ثواب گريستن بر مصيبت حسين و ثواب لعن بر قاتلان او و اخباري كه در شهادت آن حضرت وارد شده است‌ 💠#حديث_چهاردهم: به سند متصل از جعفر بن قولويه از هارون بن موسي تلعكبري از محمد بن عمر بن عبدالعزيز كشي از نصر بن صباح از ابن‌عيسي از يحيي بن عمران از محمد بن سنان از زيد شحام گفت: «نزد ابي‌عبدالله عليه‌السلام بوديم با جماعتي از اهل كوفه پس جعفر بن عفان بر آن حضرت در آمد او را نزديك خود خواند ♦️آنگاه گفت: اي جعفر! گفت: لبيك، خدا مرا فداي تو كند! فرمود: به من خبر رسيده است كه تو در رثاي حسين عليه‌السلام شعر مي‌گويي و نيكو مي‌گويي؟ گفت: آري، خدا مرا فداي تو كند! فرمود: بگوي پس من شعر براي او خواندم و او بگريست و كساني كه گرد او بودند بگريستند و اشكها بر روي و محاسن آن حضرت جاري شد، @shakhehtoba ♦️آنگاه گفت: اي جعفر! سوگند به خدا كه فرشتگان حاضر بودند و سخن تو را درباره‌ي حسين عليه‌السلام مي‌شنيدند و بگريستند چنانكه ما گريستيم و بيشتر هم، و به تحقيق خداوند در اين ساعت بر تو بهشت را واجب گردانيد و تو را آمرزيداي جعفر! آيا بيش از اين بگويم؟ گفت: بلي، اي سيد من! ♦️فرمود: هيچ كس نيست كه درباره‌ي حسين عليه‌السلام شعري بگويد و بگريد و بگرياند مگر اين كه خداوند بهشت را بر او واجب گرداند و او را بيامرزد». 🔴کتاب #نفس_المهموم تأليف شيخ عباس قمي ♦️ترجمه ان دمع السجوم توسط استاد ميرزا ابوالحسن شعراني ▪️كانال شاخه طوبي▪️ @shakhehtob

شب ۲۵ محرم 1441ه.ق دوم مهر1398 افاضات آیت الله صمدی آملی (حفظه الله) مسجد جامع قاسم ابن الحسن (ع) تهران @shakhehtoba

▪️#ويژه_محرم #پست شماره #پانزدهم در ثواب گريستن بر مصيبت حسين و ثواب لعن بر قاتلان او و اخباري كه در شهادت آن حضرت وارد شده است‌ 💠#حديث_ پانزدهم: و به سند متصل از شيخ صدوق از ابن‌مسرور از ابن‌عامر از عمش از ابراهيم بن ابي‌محمود گفت: «حضرت امام رضا عليه‌السلام فرمود كه: محرم ماهي است كه مردم جاهليت جنگ را در آن حرام مي‌دانسته‌اند خون ما در آن ماه حلال شمرده شد و حرمت ما هتك شد و فرزندان و زنان ما اسير شدند و آتش در خيام ما افروخته گشت و هر چه در آنها بود به تاراج رفت و حرمت رسول خدا را درباره‌ي ما مراعات نكردند، روز كشته شدن حسين عليه‌السلام چشمان ما را آزرده كرد و اشكهاي ما را روان ساخت، عزي ما در زمين كربلا خوار شد و اندوه و بلا نصيب ما گشت تا روز معين، پس گريه كنندگان بايد بر حسين عليه‌السلام گريه كنند براي اينكه گريه‌ي بر او گناهان بزرگ را مي‌ريزد، آنگاه گفت: چون ماه محرم مي‌شد پدرم را خندان نمي‌ديدند و اندوه بر وي غالب بود تا ده روز مي‌گذشت و چون روز دهم مي‌شد آن روز، روز مصيبت و اندوه و گريه‌ي او بود و مي‌گفت: اين روزي است كه حسين عليه‌السلام در آن روز كشته شد». 🔴کتاب #نفس_المهموم تأليف شيخ عباس قمي ♦️ترجمه ان دمع السجوم توسط استاد ميرزا ابوالحسن شعراني ▪️كانال شاخه طوبي▪️ @shakhehtob

✅با نامحرم جليس مباش و مقصودم از اين نامحرم مطلق مرد و زنى است كه محرم ولايت الهى و ولايت اولياء الله نيست. 📕نور علی نور #علامه_حسن زاده_آملی @sHakhehtoba

شب 26 محرم 1441ه.ق 3مهر1398 افاضات آیت الله صمدی آملی (حفظه الله) مسجد جامع قاسم ابن الحسن (ع) تهران @shakhehtoba