♦️رسانه های گسترده تبلیغاتی یهود و مسیحیت 🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۳) 🔻انسان وقتى نگاهى به دستگاههاى تبليغاتى مسيحيت مى ‏كند و آن وسعت و امكانات، آن وسايل، آن ابزارها، آن افراد، آن بودجه عظيم، آن تاكتيكها و آنهمه تجهيزات و تشكيلات تبليغاتى را مى ‏بيند، مى ‏گويد مگر با اينهمه دستگاه تبليغاتى مسيحيت، اسلام مى ‏تواند مقاومت كند؟! 🔻واقعاً عجيب است! وقتى به خودمان نگاه مى ‏كنيم، مى‏بينيم از نظر دستگاه تبليغاتى واقعاً در حد صفر هستيم. هيچ دينى در دنيا به اندازه اسلام از نظر دستگاه تبليغاتى و مبلّغينش ضعيف نيست. حتى وقتى به يهود كه اقليت است نگاه مى ‏كنيم، مى ‏بينيم اين آبهاى زيركاه بسيار مجهز هستند، لااقل به عوامل تحريف. 🔻اينها جنبه اثباتى ندارند كه مردم را دعوت به يهوديگرى كنند، ولى‏ جنبه تخريبى‏شان زياد است، يعنى تخريب مكتبهاى ديگران ▪️مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى ج‏17 ( شرايط موفقيت يك پيام: غنا و حقانيت محتواى پيام) ص : 325- 327- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

♦️شاعرى به نام اثير الدين اخسيكتى - چقدر عالى! - می گوید: : در شطّ حادثات برون آى از لباس كاوّل برهنگى است كه شرط شناور است 🔻مى ‏گويد: اگر مى ‏خواهى در درياى حوادث فرو بروى، اولين شرطش اين است كه خودت را لخت كنى تا بتوانى شناورى كنى. 🔻آدمى كه با چند كيلو لباس است (مثل من اگر قبا و عبا و عمّامه دارد) اگر در شط فرو رود همان سنگينى لباسها او را غرق مى ‏كند. چنين آدمى نمى ‏تواند در درياى حادثات شناورى كند. اولين شرط شناورى در درياى حادثات، لختى و برهنگى‏ است. 🔻بلى، كسى كه نمى ‏خواهد در شطّ حادثات واقع شود بلكه مى ‏خواهد در كنار اجتماع زندگى كند و نه در متن اجتماع، نمى ‏خواهد اجتماع خودش را اصلاح كند، اين شخص هر جور دلش مى ‏خواهد لباس بپوشد، 🔻ولى آن كه مى ‏خواهد در درياى اجتماع بيفتد، بايد اول برهنه بشود و بعد بيفتد. با تعلّقات زياد نمى‏شود به درياى اجتماع وارد شد و اجتماع را رهبرى كرد. = و همه پیامبران الهی اینگونه بودند - با رهایی و گسستن شان از تعلقات دنیوی - كه ‏توانستند جامعه ‏خودشان را رهبرى كنند. ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (احياى تفكر اسلامى)، ج‏25، ص: 482- 481- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 رابطه بلا و کمال آیا در دنیا «بلای مطلق» وجود دارد؟

♦️پیامبران الهی چگونه زندگى مى ‏كردند که توانستند جامعه شان را رهبری کنند؟ 🔻على بن ابى طالب عليه السلام در خطبه معروف ۱۵۹ نهج البلاغه ، پيغمبران عظام را چنين توصيف مى ‏كنند: زندگى آنها ساده بود، حتى آن پيغمبرانى كه سلطنت مى ‏كردند، مثل داود پيغمبر عليه السلام و سليمان پيغمبر عليه السلام. 🔻داود با آن‏همه قدرت و مكنتى كه داشت زندگى شخصى او ساده بود، زره مى ‏بافت و همان زرهى را كه به دست خودش بافته بود در بازار مى ‏فروخت و از اين طريق زندگى مى ‏كرد. 🔻درباره حضرت عيسى مسيح مى ‏فرمايد: دابَّتُهُ رِجْلاهُ‏ حضرت عيسى آن‏چنان آزاد و ساده زندگى مى ‏كرد كه مركب او دو پايش و ابزار او دو دستش بود. سِراجُهُ بِاللَّيْلِ الْقَمَر چراغ شب او ماه بود. حضرت عيسى حتى اسير چراغ و مركب هم نبود. (نهج البلاغه فيض الاسلام، خطبه 159، صفحه 507 و508 ) 🔻همه پيغمبران الهى چنين بودند. آنها چنين زندگى مى ‏كردند كه مى ‏توانستند جامعه ‏خودشان را رهبرى كنند. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (احياى تفكر اسلامى)، ج‏25، ص: 482-481- با تلخیص و ویرایش- لازم به ذکر است سلسله مباحث «یهود شناسی» از شنبه آینده ادامه خواهد یافت https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 سخن تکان‌دهنده آیت‌الله بروجردی(ره) در واپسین روزهای حیات

⏺ امام شناسی(۴) 🔸امامت به معنى مرجعيّت دينى‏(۲) 🔹 سلسله مباحث «امام شناسی» فقط جمعه ها ارائه خواهد شد 🔻قطعا اسلام را فقط پيغمبر «صلى الله عليه و آله» - از طریق وحی- به بشر رساند و خداوند هم آنچه از اسلام كه بايد گفته بشود، به پيغمبر فرمود. ولى آيا از دستورات اسلام نگفته(از ناحیه پیامبر «ص» ) به عموم مردم چیزی باقى ماند يا نه؟ 🔻اهل تسنن حرفشان اين است كه دستورات اسلام هرچه بود همان بود كه پيغمبر به صحابه ‏اش فرمود، بعد در مسائلى كه در مورد آنها از صحابه هم چيزى روايت نشده گير مى ‏كنند كه چه كنيم؟ 🔻اينجاست كه مسأله «قياس» وارد مى ‏شود و مى ‏گويند ما اينها را با قانون قياس و مقايسه گرفتن تكميل مى ‏كنيم، 🔻اميرالمؤمنين در نهج ‏البلاغه - در رد چنین اندیشه ای - مى ‏فرمايد: يعنى خدا دينِ ناقص فرستاد كه شما بياييد تكميلش كنيد؟! 🔻ولى شيعه مى ‏گويد : نه خدا دستورات اسلام را ناقص به پيغمبر وحى كرد و نه پيغمبر آنها را ناقص براى مردم بيان كرد. پيغمبر كاملش را بيان كرد اما آنچه پيغمبر - به صورت - كامل بيان كرد، همه، آنهايى نبود كه به عموم مردم گفت (بسيارى از دستورات بود كه اصلًا موضوع آنها در زمان پيغمبر پيدا نشد، بعدها درباره آن سؤال مى ‏كردند)، بلكه همه دستوراتى را كه از جانب اللَّه بود به شاگرد خاص خودش (علی علیه السلام از يك طريق رمزى و غيبى كه بر ما مجهول است) گفت و به او فرمود تو براى مردم بيان كن. 🔻اينجاست كه مسأله عصمت هم به ميان مى ‏آيد. شيعه مى ‏گويد همان‏طور كه امكان نداشت خود پيغمبر در گفته خودش عمداً يا سهواً دچار اشتباه شود، آن شاگرد خاص پيغمبر هم امكان نداشت كه دچار خطا يا اشتباه شود، زيرا همان‏گونه كه پيغمبر به نوعى از انواع مؤيَّد به تأييد الهى بود، اين شاگرد خاص هم مؤيَّد به تأييد الهى بود. پس اين، مرتبه ديگرى است براى امامت. ▪️مجموعه ‏آثاراستادشهيدمطهرى(امامت و رهبری )، ج‏4، ص: 719- 718- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

♦️معیارهای تشخیص هواپرستی علما و روحانیون 🔻مخالفت يك عالم روحانى با هواى نفس فرق دارد با مخالفت يك نفر از افراد عادی، زيرا هواى نفس هركسى در امور معينى است. هواى نفس جوان ، يك چيز است و هواى نفس پير، يك چيز ديگر... 🔻مقياس هواپرستى يك عالم روحانى اين نيست كه ببينيم مثلًا شراب مى‏خورد يا نمى ‏خورد؟ قمار مى ‏كند يا نمى ‏كند؟ نماز و روزه را ترك مى ‏كند يا ترك نمى ‏كند؟ مقياس هواپرستى او ، در جاه و مقام و ميل به دست بوسى و شهرت و محبوبيت و علاقه به اينكه مردم دنبال سرش حركت كنند و در مصرف بيت المال در راه آقايى خود و يا باز گذاشتن دست كسان و خويشان و مخصوصاً آقازادگان گرام در بيت المال و امثال اينهاست. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (اصل اجتهاد در اسلام(ده گفتار))، ج‏20، ص: 178- https://eitaa.com/shakhes1340

🔸رهبر معظم انقلاب : راه گسترش و پيشرفت و شكوفايى فكرى جامعه بر مبناى آثار شهيد مطهرى است که امیدواریم این کار انجام بگیرد(۱۳۶۹/۲/۱۲) 🔹به اطلاع می رساند: از هفته آینده(۱۲ خرداد ۱۴۰۳) دیدگاه شهید مطهری در زمینه : ✅ جایگاه و نقش روحانیت شیعه در نظام اسلامی ✅ فرق روحانیت شیعه با روحانیت اهل سنت ✅ وظایف حوزه های علمیه ✅ نقاط قوت و ضعف حوزه های علمیه و.... در کانالهای «اندیشه مطهر»(ایتا ، واتساپ ، تلگرام) ارائه خواهد شد. https://eitaa.com/shakhes1340

♦️نقش یهود در تحریف تاریخ جهان و ادیان 🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۴) 🔻نسل يهوديها قهرمان تحريف‏ در جهان‏ند. هيچ كس به اندازه اينها در تاريخ جهان تحريف‏ نكرده است و به همين دليل هيچ كس به اندازه اينها به بشريت ضربه نزده است، حقايق را قلب نكرده و بدعتها ايجاد نكرده است. اینها بودند كه در هر دين و مذهبى افكار مزخرف خودشان را به نام اولياء همان دين و مذهب پخش مى ‏كردند. 🔻واقعاً تحريف‏ ضربت غير مستقيم است،كه از ضربت مستقيم كارى ‏تر است. خنجر از پشت زدن است. 🔻اگر كتابى تحريف‏ بشود، چه تحريف‏ لفظى و چه تحريف‏ معنوى، اگر كتاب هدايت باشد تبديل به كتاب ضلالت مى‏شود، اگر كتاب سعادت باشد تبديل به كتاب شقاوت مى ‏شود. 🔻اگر كتابى باشد كه انسان را رو به بالا مى ‏برد، در اثر تحريف‏ رو به پايين مى ‏آورد. اساساً بكلى آن حقيقت را عوض مى ‏كند؛ نه تنها بدون خاصيت مى ‏كند، بلكه اثر معكوس مى ‏بخشد. ادامه دارد ▪️مجموعه ‏آثار استادشهيدمطهرى (حماسه حسینی 1و2) ج‏17 ص 127 و 123 - با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 نهیب امام رضا علیه السلام به برادر خود به دلیل خود برتر بینی ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇 t.me/motahari_ir eitaa.com/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۵) ♦️نمونه ای از تحریف یا مقابله یهود با قرآن در قصه «عمالقه» 🔻قرآن آبروى يهوديها را در قصه سرزمين مقدس برده؛ يعنى اينها را به بى ‏عرضگى و بى ‏لياقتى توصيف كرده كه موسى هر چه به آنها مى‏گويد برويد آنجا، اگر برويد پيروز مى‏شويد، اينها مى‏گفتند خير، ما سر جاى خودمان نشسته ‏ايم ما تكان نمى ‏خوريم، تو برو آنجا با خدا كارها را انجام بدهيد، بعد ما مى ‏آييم. 🔻حتى دو نفر از مؤمنين شهادت دادند كه قضيه اين‏قدرها مهم نيست، نترسيد، برويد پيروز مى‏شويد؛ گفتند نمى‏رويم كه نمى‏رويم. 🔻يهوديها در دنياى اسلام در اقليت قرار گرفتند و اين يك صحنه عجيبى بود كه قرآن آبروى اينها را برده بود. 🔻وقتى خواستند با قرآن مقابله كنند و بگويند قضيه اين طور نيست، آمدند داستانهایی را براى عوج بن عناق و عمالقه جعل كردند كه اينها آدمهايى بودند با چه اندامها و هيكلها! يعنى اصلا امكان نداشت كسى با آنها بجنگد. 🔻اصلا با آنها جنگيدن معنى نداشت. يك آدمى كه اگر بشر شمشيرى را به پاى او بزند به اندازه يك خراش هم اثر ندارد، يا تيرى را هر چه هم با قوّت در بدن او فرو كند مثل يك خار كوچك است، جنگيدن با او ناممكن و بى ‏معنى است. 🔻خواستند با جعل اين داستانها قرآن را تكذيب كرده باشند كه اين قرآن، قوم ما را به بى ‏عرضگى توصيف كرده، قضيه از اين قرار نيست، اصلا جنگيدن عملى نبود. ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (گفتارهايى در اخلاق اسلامى)، ج‏29، ص: 41- 40- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۶) 🔻تهمت یهود به عیسی(ع) و مریم مقدس(س) و خدمتی که قرآن به مسیحیت نمود! 🔻...يهود تا نزديك به زمان ما همان‏طور كه با مسلمين دشمن بودند با مسيحيها هم دشمن بودند. اين قصه اسرائيل كه پيش آمد و كشور اسرائيل تشكيل شد، ميان پاپ و يهوديها آشتى داد. چون يهود با مسيحيها دشمن بودند عيسى مسيح را متهم مى‏كردند كه العياذ باللَّه زنازاده است و مريم العياذ باللَّه زن بدكاره‏اى بوده است. 🔻قرآن كه موضوع پاکدامنی حضرت مریم «س» را بيان مى‏كند و اين همه اصرار دارد، مى‏خواهد تودهنى به يهوديها بزند. 🔻خدمتى كه قرآن به مسيح و مريم كرد، يعنى دفاعِ بحقى كه از آنها كرد، اگر مسيحيهاى دنيا همين يك نعمت و همين يك خدمت قرآن را در نظر بگيرند [بايد قدردان قرآن باشند.] 🔻يهوديها در آن زمان دنيا را پر كرده بودند كه عيسى مسيح زنازاده است و مريم‏ هم يك زن بدكاره بوده است. 🔻الآن در دنيا هفتصد ميليون جمعيت مسلمان - طبق آمار قبل از انقلاب - ، يعنى مسلمانهاى دنيا، همه به وحدت نظر مى‏گويند مريم سلام‏اللَّه عليها صدّيقه و قدّيسه بود، و مى‏خوانند: وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها؛ (سوره انبیاء /91 ) يعنى قرآن سبب شده كه هفتصد ميليون جمعيت عالم از حضرت مريم در مقابل اين تهمتهايى كه يهوديها مى‏زنند دفاع كنند. 🔻اگر مسيحيها همين يك خدمت را در نظر بگيرند بايد حق مسلمين را ادا كنند ولى عليرغم همه اينها الان دستگاه پاپ با يهوديها سازش كرده است، همان يهوديهايى كه به عقيده خودِ آنها قاتل عيسى مسيح عليه السلام بودند. كتابهاى خود مسيحيها پر است از اين عقيده و كتابهاى يهوديها پر است از نسبت ناروا به مريم، ولى مسيحيها دارند با يهوديها عليه مسلمين متحد مى‏شوند! ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى،(آشنایی با قرآن ج 8ص 123- 124- )) ج‏27، ص: 490- 489- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 به مقصد رسیدن استقامت می‌طلبد 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇 t.me/motahari_ir eitaa.com/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۷) ♦️کارنامه سیاه قرن معاصر در قضیه فلسطین 🔻يكى از قضايايى كه كارنامه قرن ما را تاريك مى ‏كند (اين قرنى كه به دروغ نام حقوق بشر، نام آزادى، نام انسانيت بر آن گذاشته ‏اند) قضيه فلسطین است. 🔻تاريخچه فلسطين چيست؟ - یهودی ها «صهیونیست ها»- مدعى هستند كه در سه هزار سال پيش دو نفر از ما (داود و سليمان) براى مدت موقتى در آنجا سلطنت كرده ‏اند. 🔻تاريخ را بخوانيد؛ در تمام اين مدت دو سه هزارساله، كى بوده است كه سرزمين فلسطين به يهود تعلق داشته است؟ كى بوده است كه بيشتر سرزمين فلسطين مال ملت يهود باشد؟ آيا بيشتر سرزمين فلسطين از آنِ ملت يهود است؟ قبل از اسلام هم مال آنها نبود، بعد از اسلام هم مال آنها نبود. 🔻روزى كه مسلمين فلسطين را فتح كردند، فلسطين در اختيار مسيحيها بود نه در اختيار يهوديها. اتفاقاً مسيحيها كه با مسلمين صلح كردند، يكى از مواردى كه در صلحنامه گنجاندند اين بود كه شما يهود را در اينجا راه ندهيد. گفتند: ما با شما زندگى مى ‏كنيم ولى با يهود زندگى نمى ‏كنيم. چطور شد كه يك‏دفعه فلسطین نام وطن يهودى به خود گرفت؟ ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (حماسه حسينى(1 و 2))، ج‏17، ص: 289- 288- با ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🔊 نسخه کامل نطق تاریخی استاد مطهری در دفاع از مظلومیت مردم فلسطین (عاشورای ۱۳۴۸ شمسی) ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 نطفه حرام رژیم غاصب‌ صهیونیستی این‌گونه بسته شد؛ تاریخچه‌ای که هر مسلمانی باید بداند 🔹 بخشی از سخنرانی حماسی شهید آیت‌الله مطهری در حسینیه ارشاد، سال ۱۳۴۸ ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

♦️پیشگوئی قرآن در باره ملت یهود 🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(8) قسمت پایانی 🔻در كتابهاى آسمانى گذشته، براى ملّت يهود- كه در ميانشان به خاطر پليدى و ناپاكيشان بيش از هر ملت ديگر پيغمبر برانگيخته شده است، زيرا بيشتر احتياج به مربّى داشته ‏اند- ، دو جريان اجتماعى، دو انقلاب و تحول پيشگويى شده بود كه هر دو وقوع پيدا كرد و قرآن جريان اين پيشگويي ها و سپس تحقق يافتن اينها را در تاريخ يهود ياد مى ‏كند. 🔻در اين پيشگويى آمده است كه ايشان دو نوبت در زمين فساد مى‏كنند و خدا آنان را سركوبى مى ‏دهد. 🔻قرآن سپس يك فرمول كلى را يادآورى مى ‏كند. آن فرمول اين است كه هر فسادى، مقدمه شكست و بدبختى است و هر تجديد نظر اصلاحى رحمت خدا را تجديد مى ‏كند. 🔸 اينك متن آيات: وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَنِي إِسْرائِيلَ‏ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً. فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً. إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها، فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً. عَسى‏ رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَ إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا وَ جَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِير(اسراء : 8-4) «به فرزندان اسرائيل اخطار كرديم كه شما دو بار در روى زمين فساد بپا مى ‏كنيد و علوّ و برترى مى ‏جوييد (يعنى قدرت خود را بر مردم تحميل مى ‏كنيد و به حقوق ديگران تجاوز مى ‏نماييد، همان كارى كه استعمارگران نسبت به مستعمره ‏ها انجام مى ‏دهند). به دنبال نوبت نخستين، بندگانى از آن خود، نيرومند، برمى ‏انگيزيم و بر شما مسلّط مى ‏كنيم، شما را بكوبند و در داخل خاك شما نفوذ كنند. 🔸بار ديگر- وقتى كه شما خود را عوض كنيد- شما را بر دشمنانتان پيروز كنيم و با مال و فرزند و نفرات، شما را مدد رسانيم. اگر نيكى پيشه سازيد، به نفع خود شما خواهد بود و اگر بد كنيد نيز به ضرر شما خواهد بود. 🔹چون فساد دوم را ايجاد كنيد، مجدّدا دشمن را بر شما تسلّط بخشيم تا شما را بدبخت سازند و دوباره در خاك شما و معبد شما پاى بنهند و همه چيز را زير و رو كنند. اميد است پروردگارتان به شما ترحّم كند (يعنى ممكن است پس از بدبختى، دوباره شما را نيكبخت كند) ولى اگر برگرديد باز هم ما برمى‏گرديم (زيرا قانون ما اين است كه اگر صد بار فساد كنيد صد بار شما را بكوبيم، و اگر در جهت خوبى و نيكى، خود را عوض كنيد ما هم روش خود را با شما عوض مى‏كنيم) و جهنم را در برگيرنده كافران قرار داده ‏ايم» 🔸در حقيقت، اين آيات، بسط و گسترش همان فرمول كلّى است كه: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ(رعد: 18) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (عدل الهى)، ج‏1، ص: 138- 137- با ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🔸رهبر معظم انقلاب : راه گسترش و پيشرفت و شكوفايى فكرى جامعه بر مبناى آثار شهيد مطهرى است که امیدواریم این کار انجام بگیرد(۱۳۶۹/۲/۱۲) 🔹به اطلاع می رساند: از هفته آینده(۱۲ خرداد ۱۴۰۳) دیدگاه شهید مطهری در زمینه : ✅ جایگاه و نقش روحانیت شیعه در نظام اسلامی ✅ فرق روحانیت شیعه با روحانیت اهل سنت ✅ وظایف حوزه های علمیه ✅ نقاط قوت و ضعف حوزه های علمیه و.... در کانالهای «اندیشه مطهر»(ایتا ، واتساپ ، تلگرام) ارائه خواهد شد. https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 وظیفه یک مسلمان در هنگام شنیدن تهمت 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

⏺ امام شناسی(۵) 🔸امامت به معنى ولايت‏ معنوی (انسان کامل یا حجت زمان ) 🔹سلسله مباحث «امام شناسی» فقط جمعه ها ارائه خواهد شد 🔻امامت، درجه و مرتبه سومى دارد كه اوج مفهوم امامت است و كتابهاى شيعه پر است از اين مطلب، و وجه مشترك ميان تشيع و تصوف است. مسأله‏اى است كه در ميان عرفا شديداً مطرح است و در تشيع نيز از صدر اسلام مطرح بوده است اين مسأله، مسأله «انسان كامل» و به تعبير ديگر حجّت زمان است. 🔻عرفا و متصوفه روى اين مطلب خيلى تكيه دارند. مولوى مى‏گويد: «پس به هر دَوْرى وليّى قائم است» در هر دوره‏اى يك انسان كامل كه حامل معنويت كلى انسانيت است وجود دارد. هيچ عصر و زمانى از يك ولىّ كامل- كه آنها گاهى از او تعبير به «قطب» مى‏كنند- خالى نيست؛ و براى آن ولىّ كامل كه انسانيت را به طور كامل دارد مقاماتى قائل هستند كه از اذهان ما خيلى دور است. 🔻از جمله مقامات او تسلطش بر ضماير يعنى دلهاست، بدين معنى كه او يك روح كلى است محيط بر همه روحها. ادامه دارد ▪️مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى، ج‏4، ص: 720- 719- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🔻 مسأله تعطیلی روز جمعه و خطر هضم‏شدن فرهنگى در هاضمه‏ استعمارگران 🔻 ما بايد توجه داشته باشيم به نغمه‏هايى كه كم و بيش در مجله‏ها و در مقالات ادبى و به اصطلاح علمى و نيمه‏علمى شنيده مى‏شود. مى‏نويسند اين براى ايران سبب ركود كارهاست كه تعطيلات خودمان را جمعه قرار بدهيم در حالى كه اكثريت مردم دنيا كه ما با آنها سر و كار داريم تعطيلاتشان يكشنبه است. آن‏وقت ما مجبوريم كه در هفته دو روز تعطيل داشته باشيم، روز جمعه به خاطر خودمان و روز يكشنبه براى اينكه دنيا تعطيلى دارد. پس ما براى اينكه كارمان بيشتر جريان داشته باشد، بياييم تعطيلى جمعه را تبديل به يكشنبه كنيم. 🔻درباره تاريخ هم مى‏گويند: اكثريت مردم دنيا سال مسيحى را انتخاب كرده‏اند ولى ما سال هجرى را انتخاب كرده‏ايم و اين اسباب زحمت است كه ما تاريخ خودمان را به هجرى بنويسيم و آنها به مسيحى، پس بياييم تاريخ هجرى را به تاريخ مسيحى تبديل كنيم. 🔻 اينها همه مقدمه جذب‏شدن و مقدمه هضم‏شدن فرهنگى در هاضمه‏ ديگران است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى ؛ ج‏27 ؛ ص297- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 کنار کشیدن، وقتی می‌دانی دیگری از تو شایسته‌تر است؛ یک داستان شنیدنی 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

♦️فرازی از گفتار رهبر معظم انقلاب در باره آثار شهید مطهری: حقیقتاً یک زرادخانه‌ی عظیم فکری و فرهنگی در اختیار ماست؛ اگر بتوانیم از آن درست استفاده کنیم. 🔸لینک کانال اندیشه مطهر(عمومی) در«ایتا» https://eitaa.com/shakhes1340 🔸لینک کانال «اندیشه مطهر» (تخصصی) در «ایتا» https://eitaa.com/motahari1340 🔸مجموع پست های(متنی) ارسال شده در کانال اندیشه مطهر (عمومی) و اندیشه مطهر (تخصصی) ، در وبلاگ 👇 قابل دریافت می باشد: http://shakhes1340.blogfa.com