♦️دو جریان واقعی و مهم در روز «اربعین حسینی» 🔻در اين روز - اربعین - واقعاً دو موضوع مهم داريم كه بسيار شايسته اهميت است: 1️⃣ آمدن جابر [به كربلا براى زيارت ابا عبد اللَّه عليه السلام‏] كه آمدنش يك تابلوى بزرگ است، 2️⃣ زيارت اربعين-... و اين سنّتى كه از دور، از هرجا كه هستيد حسين بن على عليه السلام را در اين روز زيارت كنيد. اينها دو جريان واقعى است. 🔻- اما - اربعين -که -‏ مى ‏رسد، همه مردم اين روضه را گوش مى ‏كنند كه اسرا از شام كه برمى‏ گشتند، آمدند به كربلا و در آنجا با جابر ملاقات كردند، امام زين العابدين با جابر ملاقات كرد. بعد چه شعرها، چه مرثيه ‏ها، چه سينه‏ زنى ‏ها، همه بر اساس دروغ! 🔻اين، علامت جامعه مرده است. دروغ را مى ‏پذيرد اما راست را هرگز حاضر نيست بپذيرد! 🔻در صورتى كه اين مطلب - بازگشت اسرا از شام به کربلا - جز در كتاب «لهوف» كه آن هم خود سيد بن طاووس در كتابهاى ديگرش آن را تكذيب كرده و لااقل تأييد نكرده است، در هيچ كتابى نيست و هيچ دليل عقلى هم قبول نمى‏ كند. ولى مگر مى ‏شود اين را از مردم گرفت. 🔻در اربعين‏ تنها موضوعى كه مطرح است موضوع زيارت امام حسين است چون اولين زائرش جابر بوده است و در اين روز زيارت امام حسين سنت شده است. 🔻اربعين‏ جز موضوع زيارت امام حسين هيچ چيز ديگرى ندارد، موضوع تجديد عزاى اهل بيت نيست، موضوع آمدن اهل بيت به كربلا نيست، اصلًا راه شام - به مدینه - از كربلا نيست، راه شام به مدينه از خود شام جدا مى ‏شود. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (حماسه حسينى(1 و 2))، ج‏25 ؛ ص 431؛ ج‏17، ص79- 78- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🔴 حضور جابر بن عبدالله انصاری بر مزار مطهر حضرت سیدالشهداء (ع) در اولین اربعین حسینی

⭕️ زنگ بیدار باش با تجدید یادبود قیام حسینی 🔻داستان امام حسين كه ما بايد آن را زنده نگه داريم، در حقيقت هوشيار باش و بيدارباشى است كه آه! ديدى چه بر سر اسلام آمد! 🔻ما بايد در اثر تجديد يادبود اين قضيه، هميشه هوشيار باشيم كه مبادا ديگر از اين مصيبتها بر اسلام وارد شود. 🔻ما برعكس چنين استفاده ‏اى نكرده ‏ايم. مصيبت هاى بزرگی بر اسلام وارد شده و احدى از ما «آخ» نگفته است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(خطابه و منبر(ده گفتار))، ) ؛ ج‏25 ؛ ص353-با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

 🔴 عنصر امر به معروف و نهی از منکر در نهضت حسینی(۲) 🔻تاریخ کربلا را اهلبیت امام حسین (علیه السلام) حفظ کردند 🔻شجاعت و صلابت حضرت زینب کبری(س) در برابر یزید

♦️عدالت قضایی(۱) 🔻واقعا نبايد در دولت اسلامى ظلمى واقع شود، واقعا نبايد اجحافى به حق كسى بشود. به حق يك مجرم هم نبايد اجحاف شود و لو يك مجرم مستحق اعدام. 🔻از نظر اسلام مجرمى كه هزارها نفر را كشته و هزارها جنايت كرده است كه اگر بناى اعدام بخواهد باشد صد بار بايد اعدام شود در عين حال همان هم حقوقى دارد و حق او نبايد ناديده گرفته شود. 🔻ما ديديم خود امام خمينى سلّمه اللَّه تعالى در روزهاى اولى كه رژيم سقوط كرد و افراد را مى‏گرفتند، در اولين اعلاميه‏ هايى كه ايشان دادند گفتند- و هميشه اين مطلب را تكرار كرده ‏اند كه : زندانى ، اسير است، زندانى تا وقتى كه زندانى و اسير است كوچك‏ترين مزاحمتى به او نبايد بشود، شكنجه نبايد بشود، آزار نبايد بشود، پذيرايى هم بايد بشود. محكمه به جرمش رسيدگى كند، هر مجازاتى برايش تشخيص داد آن مجازات بايد اجرا شود، 🔻...اين است كه آينده انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ، جز اين كه بر پايه همان عدالت اسلامى و ارزشهاى اسلامى باشد قابل بقا نيست. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(آینده انقلاب اسلامی ایران) ؛ ج‏24 ؛ ص177-179-با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 منظومه فکری رهبران نظام اسلامی را بهتر بشناسیم 🔻اندیشه مطهر(عمومی) در«ایتا» https://eitaa.com/shakhes1340 🔻«اندیشه مطهر» (تخصصی) در «ایتا» https://eitaa.com/motahari1340 🔻«بازخوانی اندیشه های امام خمینی» در«ایتا» https://eitaa.com/Imam1340 🔻«باز خوانی اندیشه های رهبری» در «ایتا» https://eitaa.com/rahbari1340

🟢 تأملی در برخی از فرازهای دعای عالیة المضامین «کمیل»

🔸امام شناسی (۱۰) ♦️امامت در قرآن(۳) 🔹 سلسله مباحث «امام شناسی» فقط جمعه ها ارسال خواهد شد ب - آیه ابتلاء «وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ..» (قسمت دوم) 🔸امامت عهد خداست‏ 🔻امامت يعنى انسانى در حدى قرار بگيرد كه به اصطلاح يك انسان كامل باشد كه اين انسان كامل به تمام وجودش مى‏ت واند پيشواى ديگران باشد. ابراهيم فوراً به ياد ذرّيه و نسلش مى ‏افتد: «...و من ذریتی» خدايا و از ذرّيه من چطور؟ از نسل من چطور؟ جواب مى ‏دهند: ...لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ‏. 🔻در اينجا مسأله امامت «عهد خدا» ناميده شده است. اين است كه شيعه مى ‏گويد امامتى كه ما مى ‏گوييم، عهد با خداست و لذا قرآن هم مى ‏گويد: «عَهْدِي» ‏ يعنى عهد من است نه عهد مردم. 🔻ما وقتى كه بدانيم امامت غير از مسأله حكومت است، ديگر تعجب نمى ‏كنيم كه بگوييم با خداست. مى ‏گويند حكومت ، با خداست يا با مردم؟ 🔻اين حكومتى كه ما مى ‏گوييم، غير از امامت است. امامت عهد من است و عهد من به ستمگرانِ فرزندان تو نمى ‏رسد. نه گفت «نه» به طور كلى، و نه گفت «آرى» به طور كلى. 🔻چون اين طور تفكيك كرد و ستمگرانشان را كنار گذاشت، پس غير ستمگران باقى مى ‏مانند. اين آيه نشان مى ‏دهد كه در نسل ابراهيم، «امامت» اجمالًا وجود دارد. ▪️مجموعه ‏آثاراستادشهيدمطهرى،(امامت و رهبری ) ج‏4، ص: 723- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 «يَأْتى بِدينٍ جَديدٍ» 🔸احیای دین در عصر امام مهدی (علیه السلام) 🔻... ما كه شيعه هستيم و به وجود مقدس حضرت حجة بن الحسن اعتقاد داريم، مى ‏گوييم ايشان كه مى ‏آيند: «يَأْتى بِدينٍ جَديدٍ» 🔻تفسيرش اين است كه آن‏قدر تغييرات و اضافات در اسلام پيدا شده كه وقتى او مى ‏آيد و حقيقت دين جدّش را مى ‏گويد، به نظر مردم مى ‏رسد كه اين دين غير از دينى است كه داشته ‏اند و حال اينكه اسلام حقيقى همان است كه آن حضرت مى ‏آورد. 🔻در اخبار و روايات آمده است كه وقتى ايشان مى ‏آيد خانه ‏ها و مساجدى را خراب مى ‏كند، كارهايى مى ‏كند كه مردم فكر مى ‏كنند دين جديدى آمده است‏! ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(اسلام و نیازهای زمان( 1و2)) ؛ ج‏21 ؛ ص246- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

♦️حرمت تحصيل درآمد از طريق «افتاء» ، «قضاوت» و « تبلیغ دین» 🔻... نوعى از كسب حرام هست كه - حرمتش- نه به دليل موافق مصلحت نبودن كار است، بلكه به دليل فوق مبادله بودن آن است. 🔻برخى كارها در حدّى از قداست است كه طرف معاوضه واقع شدن آنها بر ضدّ حرمت و حيثيّت آنهاست، از قبيل: تحصيل درآمد از طريق افتاء يا «قضاء» يا «تعليم اصول و فروع دين» يا «وعظ و اندرز» و چيزهايى از اين قبيل و احتمالا پزشكى. 🔻اين سلسله كارها به دليل شرافت و قداست خاص، فوق مبادله ‏اند و بالاتر از آنند كه وسيله تحصيل درآمد و جمع ثروت گردند. 🔻اينها يك سلسله واجباتند كه بلاعوض بايد صورت گيرند و بيت المال مسلمين عهده ‏دار هزينه زندگى متصدّيان اين شغلهاى مقدّس است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(وحی و نبوت) ؛ ج‏2 ؛ ص247- با ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 ما و این نفس بسیار بسیار پیچیده انسانی که همواره باید از آن‌ بر حذر بود 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 عبادت از نوع تفکر و اندیشیدن ⏹سلسله مباحثی در زمینه : جایگاه تعقل ، تفکر ، تدبر و تعبد در اسلام (۷) 🔻مكرر شنيده‏ ايد احاديث زيادى را كه به اين عبارت است: تَفَكُّرُ ساعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبادَةِ سَنَةً، تَفَكُّرُ ساعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبادَةِ سِتّينَ سَنَةً، تَفَكُّرُ ساعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبادَةِ سَبْعينَ سَنَةً یعنی : يك ساعت فكر كردن از يك سال عبادت كردن افضل است، از شصت سال عبادت كردن افضل است، از هفتاد سال عبادت كردن افضل است. 🔻اين تغيير تعبيرات - همان طور كه بسيارى از علما گفته‏ اند- به واسطه اين است كه نوع و موضوع تفكرها فرق مى‏ كند: يك تفكر است كه انسان را به اندازه يك سال عبادت جلو مى‏ برد، يك تفكر است كه او را به اندازه شصت سال عبادت‏ جلو مى‏ برد، يك تفكر است كه او را به اندازه هفتاد سال عبادت جلو مى ‏برد. ▪️مجموعه‏ آثاراستادشهيدمطهرى، ج‏24، ص371- 370 -با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

⭕️ نگرانی پیامبر اکرم(ص) بر امت اسلامی ♦️فقر فکری و نداشتن قدرت تجزیه و تحلیل 🔻پيغمبر اكرم از - طرفی - راجع به خطر نفاق شديداً اظهار نگرانى مى‏ كند، از طرف ديگر راجع به اينكه امتش - فقر فکری داشته - و- قدرت - تجزيه و تحليل نداشته باشند و در مسائل غور نكنند اظهار نگرانى مى‏ كند: « انّى لا اخافُ‏ عَلى امَّتِىَ الْفَقْرَ وَ لكِنْ اخافُ‏ عَلَيْهِمْ سوءَ التَّدْبيرِ» 🔻چه جمله عالى و بزرگى! مى‏ فرمود كه من بر امت خودم از ناحيه فقر اقتصادى بيم ندارم، فقر امت من را از پا در نمى‏ آورد ولى از يك چيز ديگر بر امت خودم بيمناكم و آن كج فكرى، بد فكرى، بد انديشگى، جهل و نادانى- است- 🔻اگر مردم مسلمان، روشن‏ بينى، دوربينى، آينده‏ بينى، عمق‏ بينى، و ژرف‏ بينى را از دست بدهند و ظاهربين بشوند آن وقت است كه براى اسلام خطر پيدا مى‏ شود. 🔻از دیدگاه پیامبر اکرم اگر امت اسلامی از غناى انديشه برخوردار باشد ثروت نیز بدنبالش - مى ‏آيد اما و لو ثروتشان از دنيا بگذرد- مثل ثروت امروز كشورهاى اسلامى كه همين نفت بزرگترين منبع ثروت دنياست و بيشترش در كشورهاى اسلامى است- ولى فقر انديشه داشته باشند فايده‏ اى به حالشان ندارد. 🔻حالا اگر - هر - دو خطر با هم پيدا بشود يعنى از يك طرف منافقها، بى‏ دين هاى متظاهر زيرك، متظاهرها و رياكارها و مدلّسها پيدا بشوند و از طرف ديگر مردم ، جاهل و نادان باشند ، آنها اينها را ابزار خودشان قرار مى‏ دهند. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(پانزده گفتار) ؛ ج‏25 ؛ ص191 و ص 214-213 - با تلخیص و ویرایش جزئی- https://eitaa.com/shakhes1340

♦️چرا مظلومیت امام حسن مجتبی(ع) از جهتی از امام‌حسین(ع) هم بیشتر است؟ ⚫️ به مناسبت سالروز شهادت سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام

🔴 انقلاب فکری - قرآنی که پیامبر اسلام انقلاب اسلامی اش را با آن آغاز نمود.

⚫️السَّلامُ عَلَیک یا عَلِی ابْنَ مُوسَی الرِّضا الْمُرْتَضی 🔴 سالروز شهادت مظلومانه حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا علیه السلام را به ساحت مقدس قطب عالم امکان ، امام مهدی (عج) ، مسلمانان جهان بویژه عاشقان و رهروان مکتب اهل بیت علیهم السلام تسلیت می گوئیم .

♦️ درسی بسیار مهم از مکتب امام رضا(ع) در زمینه آثار ترک امر به معروف و نهی از منکر در جامعه : ...«فَلْيَأْذَنوا بِوِقاعٍ مِنَ اللَّهِ» چنین جامعه ای براى عذاب الهى منتظر و آماده باشند

◾️دو بیتی که حضرت امام رضا علیه السلام درباره مزار و مصیبت خود سرودند ⚫️ سالروز شهادت امام رئوف حضرت ثامن الحجج علیه آلاف التحیة و الثناء تسلیت باد! 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir