﷽ 🎇 🌇 نوروز (۱۱): 🌇 گله و شکایت از اهمیّت دادن بیشتر به عید زردشتی نسبت به عید اسلامی: ● استاد شهید مطهری (ره) در سخنرانی خود در #روز_تولد_پیامبر اسلام (ص) و #امام_صادق (ع) میفرماید: يك گلايه از خودمان نمى ‏شود نكرد و آن اينكه با اينكه از نظر ما از آن‏جهت كه مسلمان هستيم اين روز روز ولادت پيغمبر اكرم است و از آن‏جهت كه مسلمان شيعه هستيم روز ولادت امام صادق است، ولى ابراز احساساتى كه ما مردم شيعه در اين روز به خرج مى‏ دهيم نه با ابراز احساساتى كه مسيحيان در ولادت مسيح به خرج مى ‏دهند برابرى مى ‏كند (و بلكه تناسب هم ندارد) و نه با ابراز احساساتى كه دنياى تسنن در همين روزها به مناسبت ولادت رسول اكرم مى‏ كند. مى ‏دانيد كه دنياى مسيحيت در ولادت مسيح چندين روز عيد رسمى خود را مى ‏گيرد به طورى كه آثارش در ميان ما مسلمين هم ظاهر مى ‏شود؛ و دنياى تسنن هم طولانى ‏ترين عيدى كه براى خود مى ‏گيرد كه تقريباً با #عيد_نوروز ما ايرانيها برابرى مى‏ كند، همان ولادت رسول اكرم است كه تعطيل چند روزه دارند و عيد چند روزه است. البته آنها روز دوازدهم ربيع الاول يعنى پنج روز قبل از روز هفدهم را كه ما عيد مى‏ گيريم روز ولادت رسول اكرم مى ‏دانند، ولى عيد آنها از روز دوازدهم شروع مى ‏شود و ظاهراً تا پنج روز بعد از هفدهم ادامه پيدا مى ‏كند. آنچه براى ما #عيد_نوروز يعنى يك عيد عمومى طولانى است، در دنياى تسنن همان ايام ولادت رسول خداست. ولى در ميان ما شيعيان - كه عرض كردم اين گله را از خودمان نمى ‏شود نكرد - ولادت رسول خدا مى ‏آيد و مى‏ گذرد و بسيارى از مردم ما احساس نمى ‏كنند كه چنين روزى هم بر آنها گذشت. و اگر تنها، مسأله تعطيل رسمى و تعطيل شدن بانكها و بيكار شدن كارمندان ادارى نبود، اساساً كوچك‏ترين احساسى در جامعه ما رخ نمى‏ داد، با اينكه عيد مضاعف است. حالا اسم اين را چه مى ‏شود گذاشت، من نمى‏ دانم. ● (مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (سيرى در سيره نبوى)، ج‏16، ص: 191) .