🌸🌸 #تفسیر_سوره_نبأ #آیات_31تا36 « إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا؛ مسلما براي پرهيزگاران نجات و پيروزي بزرگي است.»(31) « حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا؛ باغهايي سرسبز، و انواع انگورها»(32) «وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ؛ و حورياني بسيار جوان و هم‌سن و سال»(33)« وَكَأْسًا دِهَاقًا؛ و جامهايي لبريز و پياپي (از شراب طهور)!»(34) «لَا يسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ؛در آنجا نه سخن لغو و بيهوده‌اي مي‌شنوند و نه دروغي!»(35)« جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا؛ اين کيفري است از سوي پروردگارت و عطيه‌اي است کافي!»(36) ☀️نکته ها: #مفاز یا به معنای محل کامیابی و یا خود کامیابی #«حدائق» جمع«حدیقه»باغ دیوار دار را گویند. «کواعب» جمع «کاعب» دختران جوان تازه رشد یافته، «اتراب» جمع«ترب» به معنای هم سن و سال و هم #شکل و شمایل است. شاید مراد این باشد که حوریان بهشتی در زیبایی بر یکدیگر برتری ندارند. کلمه #کاس به معنای #جام بلورین و #دهاق به معنای #لبریز است. البته بعضی آن را از ریشه دَهَقَ به معنای گره زدن پی در پی گفته اند، یعنی جام های شراب پیاپی عرضه می شود. انگور در میان میوه ها جایگاه خاص دارد و لذا به صورت جداگانه ذکر شده است. « حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا» ☀️پیام ها: 1- #بیم و امید باید در کنار هم باشد در این سوره پاداش متقین در برابر کیفر #طاغین قرار گرفته است. « إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا» 2-#کامیابی و #رستگاری در سایه نعمت های مادی و معنوی است.« إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا»«کلمه #حدائق» رمز #نعمت های #مادی و کلمه#«یسمعون» رمز #نعمت های #معنوی است. نعمت های #بهشتی انسان را گرفتار #غم، درد، #غفلت و یاوه گوئی و #بد مستی نمی کند.« لا یسمعون» . #جلساتی که در آن #لغو و دروغ نباشد، #جلسات بهشتی است.« لَا يسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا» نه تنها کیفرها عادلانه است« جزاء وفاقا»بلکه پاداشها نیز حساب و کتاب دارد«عطاء حسابا»در #جامعه بهشتی #افراد یکدیگر را #تکذیب نمی کنند و #اعتماد و اطمینان میان آنها حاکم است.«ولا کذابا» #پاداش های الهی #عطا و تفضل اوست نه اینکه ما #طلبی داشته باشیم. « جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا» لازمه #ربوبیت نظام #کیفر و پاداش است« جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ » #پاداش الهی به متقین #حساب دارد هر که #تقوای #بیشتری دارد #پاداش بیشتری خواهد داشت. 📚تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، ج10، ص365-366.🌸🌸 https://eitaa.com/shamem_hoozoor