باز نشر متنی که سال ۹۸ نوشتم‌.👇 به مناسبت این روز مبارک. 🌷عید همه مبارک🌷

✍️پدرمان محمد(صلی الله علیه و آله)... ✅ سال ۹۸ در سفر اربعین کودک ۴ماهه‌ام (محمد حسین) را با خودم بردم. قصد نداشتم او را ببرم، پدر و مادرم هم اگر او اذیت می‌‌شد راضی نبودند اما به دلمان افتاده بود که برویم. ✅ برای رفتن نزد شخص مطمئنی استخاره گرفتم، خیلی خوب آمد، استخاره بر ترک هم گرفتم خیلی بد آمد. گفتم با این شرط می‌رویم که اگر جایی بچه اذیت شد، فورا برگردیم. در طول سفر شرایط به نحوی رقم می‌خورد که "محمد حسین" اصلا اذیت نمی‌شد، اما خب شاید گاهی کمی برای خودمان سخت می‌شد ولی نمی‌گذاشتیم او اذیت شود. ✅ یکبار در مسیر، خانواده ما گفت: «خیلی به محمدحسین خوش می‌گذرد، نه می‌گذاریم گرمش شود نه سردش شود، نه گشنه بماند و... غُصه هیچی را نمی‌خورد برای خودش خوش است.» گفتم: «وقتی خودش را به ولیّ‌ خودش‌ سپرده، ولیّ حواسش به او هست، غُصه کجا را بخورد؟» ✅ این را که گفتم همان موقع مزه‌ای از ولایت به جان خودم هم نشست "ولیّ" یعنی همان "پدر"؛ ✅ وقتی پدر می‌شوی تازه قطره‌ای از مزه ولایت را می‌چشی و می‌فهمی وقتی خدا تو را ولیِّ کسی قرارداد چه احساس مسئولیت و دلسوزی‌ای نسبت به او داری، اصلا خدا اول این محبت و دلسوزی را در وجودت می‌گذارد سپس، نمی از ولایت را به تو هم می‌دهد. ✅ از امام رضا(علیه السلام) روایت شده است: 🔹الْإِمَامُ الْأَنِيسُ‏ الرَّفِيقُ‏ وَ الْوَالِدُ الشَّفِيقُ 🔸امام انیس نرم‌خو و پدری مهربان است. 🔹و الْأَخُ الشَّقِيقُ وَ الْأُمُّ الْبَرَّةُ بِالْوَلَدِ الصَّغِيرِ 🔸و برادری تنی و مادری دلسوز به کودک صغیر است. 🔹و مَفْزَعُ الْعِبَادِ فِي الدَّاهِيَةِ النَّآدِ الْإِمَامُ أَمِينُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَى عِبَادِهِ وَ خَلِيفَتُهُ فِي بِلَادِه‏» [۱] 🔸و پناه بندگان در حوادث کوبنده است؛ امام امین خدا در میان آفریدگانش و حجت او بر بندگانش و جانشین او در شهرهایش است. ✅ پس می‌شود به اهل بیت هم بگوییم: «پدر»، اما کدام "پدر"؟ همان "پدرانی" که برای پدر و مادرمان هم پدر هستند، برای فرزندمان هم پدر هستند، همان پدرانی که برای امت پدر هستند و عشق به پدرمان گوشه کوچکی از عشق به آنها هم نمی‌شود؛ ✅ و اما محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) نه فقط پدر من و فرزندم یا پدر پدر و مادرم، او پدر همه است، پدر امیرالمؤمین و اهل بیتش هم است، او پدر همه مخلوقات عالم است. ✅ از امام رضا(علیه السلام) روایت است: 🔹أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ: أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ؛ 🔸رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: من و علىّ دو پدر اين امّتيم؟ 🔹أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَبٌ لِجَمِيعِ أُمَّتِهِ وَ عَلِيٌّ ع مِنْهُمْ؛ 🔸پيامبر صلى اللَّه عليه و آله پدر تمام امّت، و على عليه السّلام نيز از ايشان است؛ 🔹أنَّ عَلِيّاً ع قَاسِمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ، فَقِيلَ لَهُ أَبُو الْقَاسِمِ لِأَنَّهُ أَبُو قَسِيمِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ 🔸علىّ قسمت‏ كننده بهشت و دوزخ است، از اين رو به محمد(ص)، ابو القاسم گفته مى‏‌شود چون پدر قسمت‏ كننده بهشت و جهنّم است؛ 🔹إنَّ شَفَقَةَ النَّبِيِّ (ص) عَلَى أُمَّتِهِ شَفَقَةُ الْآبَاءِ عَلَى الْأَوْلَادِ وَ أَفْضَلُ أُمَّتِهِ عَلِيٌّ (ع) وَ مِنْ بَعْدِهِ شَفَقَةُ عَلِيٍّ (ع) عَلَيْهِمْ كَشَفَقَتِهِ (ص) لِأَنَّهُ وَصِيُّهُ وَ خَلِيفَتُهُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَهُ فَلِذَلِكَ قَالَ أَنَا وَ عَلِيٌ‏ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ؛[۲] 🔸مهر و شفقت نبی‌اکرم (ص) نسبت به امتش، مانند شفقت و مهربانى پدران است نسبت بأولاد، و بهترين امّت رسول خدا (ص) علىّ (ع) است، و پس از وى شفقت علىّ (ع) مانند مهر و شفقت او است، زيرا او وصىّ و خليفه، و امام پس از او است و براى اين بود كه پیامبر اکرم فرمود: من و علىّ دو پدر اين امّتيم. ....................... 📝 ارجاعات: [۱] الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج ۱؛ ص ۲۰۰. [۲] عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج‏ ۲؛ ص ۸۵. .............. https://eitaa.com/sharhe_hal

◾️فیلم کامل جزییات عملیات بزرگ (دستگیری خرابکاران موساد در اصفهان) ماجرای بسیار شنیدنی از حجم گسترده طرح ریزی عملیاتی صهیونیست‌ها و پیروزی بزرگ ایران. ... اگر این عملیات صهیونیست‌ها موفق شده بود هزاران نفر از آن می‌گفتند و می‌نوشتند اما حالا که شکست خورده است و نیروهای ایران روی دست آنها بلند شده‌اند، کسی چیزی نمی‌گوید! ای کاش می‌فهمیدیم شرایط عادی یعنی غرق در رحمت و موفقیت بودن و این نعمت‌هاست که برای ما عادی شده نه اینکه شرایط عادی باشد. #اللّهــم_عجّل_لولیّڪ_الفرج https://eitaa.com/sharhe_hal

بازنشر یکی از خاطرات پدرم از زمان جنگ در کردستان در مورد جنایت کومله که خواندنش برای این روزها که این جماعت مدعی آزادی و زندگی شده‌اند خوب است.👇

✍️سرهای بی‌تن فرزندان خمینی در تاسوعای ۱۳۶۲ش... 🎙عصر روز هشتم محرم سال ۱۳۶۲ش در پادگان "شهید بروجردی" مهاباد بودیم؛ برایمان خبر آوردند که اول مهاباد در قسمتی که نزدیک رودخانه و جنگل هست، کوموله‌ها جلو یک اتوبوس از بچه‌های بسیجی را گرفته‌اند و همه را با خود برده‌اند داخل جنگل. 🎙بچه‌های اتوبوس که بسیجی‌های اعزامی از "جهرم و خفر" فارس بودند و چون از مرخصی برمی‌گشتند هیچ اسلحه‌‌ای هم نداشتند به راحتی توسط کمین نیروهای کومله اسیر شده بودند. 🎙 به ما اعلام کردند که نیروهایتان را برای آزاد کردن آنها ببرید. نزدیکی‌های غروب بود و خیلی فرصت نداشتیم. یک تعداد از نیروهای ما در پادگان "گوک‌تپه" بین راه "میان‌دوآب" و "مهاباد" بودند؛ به آنها اعلام کردیم که برای آزادی نیروها از پشت جنگل وارد شوند. 🎙 آنها در حین تجهیز و آماده شدن بودند که نوک اسلحه یکی از نیروها موقع پوشیدن لباس‌هایش وارد حلقه نارنجک یکی دیگر از نیروها می‌شود و با خارج شدن حلقه، نارنجک منفجر می‌شود، در نتیجه تعدادی از بچه‌ها شهید و برخی هم مجروح می‌شوند و اعزام آن گروهی که قرار بود برای نجات نیروها از پشت جنگل وارد عمل شود، منتفی می‌شود. 🎙 ما با تعداد محدودی از نیروها حرکت کردیم و رفتیم سمت جنگل، اما جنگل آنقدر انبوه بود که هیچ اشرافی از پایین نداشتیم که بدانیم کوموله‌ها کجا رفته‌اند، تپه‌ای کنار راه میان‌دوآب و مهاباد و کنار جنگل هست که از آن بالارفتیم تا بتوانیم از آنجا وارد عمل شویم، اما چون حفاظی نداشتیم و کومله‌ها ما را از داخل جنگل می‌دیدند، به سمت ما تیراندازی می‌کردند اما ما آنها را نمی‌دیدیم و زمین‌گیر شده بودیم. 🎙 کار خیلی سخت بود هرچه کردیم نتوانستیم جلو برویم تا اینکه شب شد و هیچ کس نتوانست کاری کند. شب شب تاسوعا بود، کومله‌ها شب هنگام، سر همه بسیجی‌ها بجز راننده اتوبوس را بریده و در جنگل رها کرده و رفته‌ بودند. 🎙 راننده اتوبوس مرد مسنی بود؛ فردای آن روز در سپاه مهاباد او را دیدم، خیلی مضطرب و افسرده بود، جریان واقعه پیش‌آمده را از او که شاهد این واقعه ناگوار بود، سوال کردم. در حالی که اشک از چشمان غم زده‌اش جاری بود، با حالی نزار گفت: «مظلومانه بچه‌ها را سر بریدند و بچه‌ خودم هم داخل این بچه‌ها بود. هرچه به آنها التماس کردم و گفتم بچه‌ام را سر نبرید، این بچه‌ من است، عوض او خودم را سر ببرید، قبول نکردند و گفتند: این بچه تو نیست بچه خمینی است. ما اینها را چون بچه‌های خمینی هستند، سر می‌بریم.» 🎙 نیروهای ما صبح روز تاسوعا تن‌های بی‌سر بچه‌های بسیجی مظلوم را به پادگان آوردند و مشغول عزاداری شدیم، اینقدر بچه‌ها به سر و سینه خود زدند و عزاداری کردند که چندنفرشان بی‌هوش شدند. (از خاطرات کردستان پدرم: بابا محمد باقری متولد ۱۳۴۰ شیراز) ................... 📌به شرح حال بپیوندید:👇 https://eitaa.com/sharhe_hal

تکرار کلیدواژه مهسا امینی به فارسی در توئیتر در مدت یک‌ماه از تعداد کلیدواژه اوکراین در مدت ۱۰ ماه فراتر رفت. ..... در اینکه جمهوری اسلامی کامل نیست و اشکال دارد محل اختلافی نیست حتی رهبری هم به مواردی از اشکالات بارها اشاره کرده‌اند. به واسطه برخی از اشکالات موجود در نظام، حق افراد بسیار زیادی بلکه اکثریت جامعه ضایع شده است مثل تولید نقدینگی غیرقانونی از هیچ توسط بانک‌ها که فقط در سال گذشته ۵۰۰ هزار میلیارد نقدینگی غیرقانونی تولید کردند و به مجموعه‌های خود وام دادند و ملک خریدند و ملک‌ها چند برابر اضافه و ارزش پول مردم چند برابر کاسته شد. فساد و ظلم واقعی اینجاست و اعتراضی که روح آن حاصل از این فساد و ظلم است به جای دیگری است‌! هنر دشمنان این است که اعتراضات عمومی حاصل از نقص‌های واقعی به جایی رود که نقص واقعی نیست و نظام راهکار مشخص و درستی برایش ندارد! اینطور نه تنها اصلاحی واقعی در آنجا که به نفع نظام است صورت نمی‌گیرد، بلکه نظام یا مجبور به مقاومت مقابل مطالبه مردم و افزایش اعتراضات است یا انجام اصلاحات مقابل ارزش‌ها و تبدیل کردن حامیان خود به معترضان خود است! https://eitaa.com/sharhe_hal

صبح خیلی زود در حرم با دوتا از دوستان مباحثه فقه داشتیم، بغل دستم نگاه کردم دیدم دو پیرمرد که شاید سنشان بالای هفتاد بود کنار هم نشسته بودند و در آن ساعت آنها هم فقه مباحثه می‌کردند. روز قبلش هم در درس موقع تقریر نوشتن به کنار دستم نگاه کردم چند متر آن طرف تر پیرمردی مثل همین دو عزیز آرام آرام مشغول تقریر نوشتن بود، البته استاد نزدیک به چند صفحه مطلب گفته بود و ایشان تازه وسط صفحه بود. به این فکر افتادم که اگر انسان حواسش را جمع نکند چشم روی هم می‌گذارد و پیر می‌شود و دیگر نمی‌تواند از فضایی که در آن غرق شده‌است بیرون بیاید. زندگی دنیا یک سفر است که برخی چیزهایش ابزار سفر است و برخی منزلگاه‌های سفر است، باید حواسمان جمع باشد، منزلگاه‌ها برای آمادگی در ادامه سفر است. باید جرأت آغاز سفر بعد از هر اقامت را داشت. https://eitaa.com/sharhe_hal

🎥 یک آزمایش علمی در مورد چگونگی هم آوا و همراه کردن فرد با گروه!! 🌪کانال ها و گروه های شبکه های اجتماعی با این شگرد اعضا را کانالیزه می کنند. #سواد_رسانه https://eitaa.com/sharhe_hal

۲۸ نفر شهید اغتشاشات مهر ماه ۱۴۰۱ از رسول الله (صلی الله علیه و آله) روایت است: كَفَى بِنَصْرِ اَللَّهِ لَكَ أَنْ تَرَى عَدُوَّكَ يَعْمَلُ بِمَعَاصِي اَللَّهِ فِيكَ. خون این عزیزان را مظلومانه و به شکل‌های وحشیانه ریختند. https://eitaa.com/sharhe_hal

بعد از این که یک بسیجی رو میزنن انگشترش رو میدزدن. یک نمونه از رفتار این جماعت که حجت را بر اینکه با چه کسانی طرفیم تمام می‌کند. کسی که نمی‌دانند جرمش دقیقا چیست؟ هرکدامشان از راه می‌رسد لگد و سنگی به او می‌زند! جرمش این است که مشکوک به بسیجی بودن بوده است! این رفتارها خودش ملاکی هست که انسان بیدار شود. مثلا شهید زاهدلویی را چطور شناسایی می‌کنند؟ یکی از دوستان می‌گفت وقتی یک خانم تنش به او می‌خورد او خودش را جمع می‌کند و خیلی راحت رفتار نمی‌کند، به همین علت به او مشکوک می‌شوند و با این احتمال او را با ضرب چاقو می‌کشند. مَا يُكَافِي عَدُوَّكَ بِشَيْءٍ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ تُطِيعَ اَللَّهَ فِيهِ وَ حَسْبُكَ أَنْ تَرَى عَدُوَّكَ يَعْمَلُ بِمَعَاصِي اَللَّهِ. https://eitaa.com/sharhe_hal

پیشاپیش به خاطر انتشار قسمت 38 برنامه حافظه تاریخی ایرانی از شما عذرخواهی می کنیم چون می دانیم فیلم های خشن و غیر انسانی که در آن خواهید دید شما را اذیت خواهد کرد اما برای روایت درست تاریخ، چاره ای جز این کار نداشتیم. در این قسمت سعی کردیم تا فقط قسمت کوچکی از جنایت هایی که در یک ماه گذشته توسط آشوب گران علیه مردم، بسیج و نیروی انتظامی رخ داده را به تصویر بکشیم. این فیلم ها و تصاویر را هیچکدام از شبکه های ماهواره ای نشان نخواهند داد، با ارسال این فیلم به  دوستان و آشنایان، به رفع مظلومیت مردم ایران کمک کنید. https://eitaa.com/sharhe_hal

رویارویی یک معترض خیابانی و نیروی ضد شورش - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان https://www.mehrnews.com/news/5613572 ..... دیشب منزل یکی از بستگان نزدیک بودم، قبلش تلفنی صحبت کرده بودیم و حرف‌هایش را زد و خوب شنیدم و گذاشتم خالی شود، بعد که منزلشان رفتم، یک سری چیزهایی که فکر می‌کردم نشنیده باشد را گفتم، صحبت کردیم و او هم آرام شد. اکثریت معترضین حرف‌های حقی دارند که به خاطر آن حرف‌های حق با معاندان و دشمنان همراه می‌شوند و حداقل کاری که می‌توانیم برای همراه نشدن آنها با دشمن انجام دهیم، حفظ ارتباطمان با آنها، گوش دادن به آنها، حق دادن به حرف‌های حقشان و تبیین آنچه که نمی‌گذارند به گوششان برسد‌، است. https://eitaa.com/sharhe_hal