نقش اقتدار در روابط ایران و اروپا در قضیه هسته‌ای. https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

🔰 در چند کانال و گروه ایتایی دیدم که خط نقد تندروی شروع شده و حالا که به واسطه استیصال عربستان و ترسش از انتقام ایران از فتنه‌گری او در اغتشاشات بر سر عقل آمده و تصمیم گرفته از فتنه‌گری دست‌بردارد و ارتباط دیپلماتیکش را حفظ کند، آقایان همان ژست اصلاح‌طلبان را گرفته و مشغول نقد تندروی هستند. زیر آن تیتر کیهان بعد از جنایت منا زده بودند: «در حاشیه برقراری روابط جمهوری اسلامی با عربستان سعودی پس از ۷سال، یادی کنیم از این تیتر اون روزهای روزنامه کیهان 📌 مصداق بارز یک تندرو» ادامه در پست‌‌های بعد👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

عزیزانی که بعد از ایجاد رابطه با عربستان خوشحالند و شروع به نقد تندروی سابق کرده‌اند این صحبت‌های سابق آقا را خوب گوش کنند! مگر می‌شود کشوری هرچه بخواهد ظلم کند، بکشد، فتنه کند، بعد ما رابطه‌ای عادی با او داشته باشیم؟! پس غیرت دینی و اسلامی ما کجا رفته است! الان هم اگر عربستان به فتنه گری خودش ادامه دهد با زبان دیگری باید با او سخن بگوییم و خواهیم گفت ان شاء الله. ولی اگر از رفتار سابقش دست بردارد و بنای بر فتنه‌گری نداشته باشد هم، بنای ما باید بر برادری و گذشت و رابطه خوب با همسایه‌هایمان باشد. عربستان است که تعیین می‌کند ما چطور رفتار کنیم نه تندروی یا کندروی ما! ادامه در پست‌های بعد👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

✍ برچسپ تندرو...! 🔰 عزیزانی که بعد از ایجاد رابطه با عربستان، در خط نقد تندروی افتاده‌اند، به صحبت‌های زیر از حضرت آقا توجه داشته باشند. 🔻 «نکته‌ی دیگر این است که ما از ادبیّات سیاسی دشمن استفاده نکنیم؛ من این مسئله را، بخصوص به دوستان و برادران محترم خودمان در مشاغل گوناگون سیاسی و دولتی و غیر دولتی و مانند اینها تأکید می‌کنم؛ از ادبیّات دشمن استفاده نکنید. دشمنان انقلاب از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات تندرو و میانه‌رو را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است. آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها امام بزرگوار بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. میانه‌رو حرف قشنگی است امّا اسلام این‌جوری حرف نمیزند؛ بفهمیم معارف اسلامی را. اسلام، طرف‌دار میانه و طرف‌دار «وسط» است: «وَ کَذلِکَ جَعَلنٰکُم اُمَّةً وَسَطًا.» امّا «وسط» در اسلام چیست؟ در مقابل تندرو است؟ نه، «وسط» در مقابل منحرف است: «اَلیَمینُ وَ الشِّمالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّریقُ الوُسطی‌ٰ هِیَ الجادَّة» این نهج‌البلاغه است. راه میانه یعنی راه مستقیم، راه جادّه. اگر از این راه مستقیم منحرف شدید -چه به این طرف و چه به آن طرف- این غیر میانه است. پس در مقابل میانه‌رو تندرو نیست؛ در مقابل میانه‌رو منحرف است. آن کسی میانه‌رو نیست که منحرف از راه و منحرف از جادّه است؛ امّا در جادّه، بعضی‌ها تندتر میروند و بعضی‌ها کندتر میروند. تند رفتن در صراط مستقیم چیز بدی نیست؛ «سابِقوا اِلی‌ مَغفِرَةٍ مِن رَبِّکُم» جلوتر بروید. آنهایی که امروز در بیرون از مرزهای کشور میگویند تندرو، مقصودی دارند و معنایی مورد نظرشان است. دوستان ما و برادران ما در داخل مراقب باشند آنچه مقصود او است تکرار نکنند. آنهایی که می‌گویند تندرو، منظورشان کسانی است که در راه انقلاب مصمّم‌تر و پایدارترند؛ حزب‌اللّهی‌ها را می‌گویند تندرو. میانه‌رو [هم‌] کسی است که در مقابل آنها تسلیم باشد. در ادبیّات سیاسی آمریکا و انگلیس و امثال اینها، معنای تندرو و میانه‌رو این است: تندرو کسی است که پایبند انقلاب است، میانه‌رو کسی است که در مقابل خواسته‌های آنها تسلیم است. حالا چه کسی در مقابل آنها تسلیم است؟ خوشبختانه خودشان هم اعتراف دارند و می‌گویند در ایران میانه‌رو نداریم، همه تندروند. این حرف حرف درستی است؛ در ملّت ایران هیچ‌کس طرف‌دار وابستگی به اینها نیست. گاهی غفلت می‌شود، لغزش به‌وجود می‌آید و بعضی اشتباه می‌کنند، امّا قاطبه‌ی ملّت ایران طرف‌دار انقلابند، دنباله‌روِ انقلابند و پافشاری بر انقلاب می‌کنند؛ آنها به این می‌گویند تندرو. چرا ما تکرار کنیم حرف آنها را؟ به داعش هم می‌گویند تندرو؛ داعش تندرو است؟ داعش منحرف است؛ منحرف از اسلام است، منحرف از قرآن است، منحرف از صراط مستقیم است. ما به این معنا تندرو نداریم. توجّه کنند ادبیّاتی که دشمن به کار می‌برد و معنای خاصّی را که در نظر دارد ما تکرار نکنیم.» ۱۳۹۴/۱۲/۰۵ بیانات در دیدار مردم نجف‌آباد https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

تقریرهای غلط از توافق ایران و عربستان ۱.ایران و عربستان سالهای سال است با یکدیگر مشکل دارند. ایران البته هیچگاه عربستان را دشمن دارای اولویت قرار نداده و سیاستش تنش زدایی ولو ظاهری با عربستان بوده. اما برای عربستان وضع فرق میکرده و میکند. او دشمن اصلی خود را ایران شیعی انقلابی میداند. نه فقط بر سر نام خلیج فارس یا حمله به سفارتخانه یا قصه جزائر سه گانه یا مساله یمن، این مشکل ریشه دار است. فاجعه منا در دهه نود یا کشتار حاجیان دهه شصت یا کمک به داعش دهه نود یا صدام دهه شصت و یا فشار به ایران از طریق مساله نفت و گاز امثالهم مشکل اصلی نیست و نبوده، مساله یک تقابل راهبردی است و عربستان بازوی غرب و آمریکا در منطقه بوده و هست. پس امید چندانی از این جهت به توافقات نباید بست. توافق با عربستان همواره در این چند دهه عموما کم ثبات و ناپایدار بوده. ۲. داستان این توافق را به حرفهای نادانهایی که معتقدند دو کشور اسلامی با میانجی گری یک کشور غیر مسلمان نباید نزدیک شوند نسنجید. این جماعت نفهمیده اند اساسا ساختار قضاوت و مدیریت ظالمان در دنیا در حال فروپاشی است و متوجه نیستند علت این اتفاق را کجا باید جستجو کرد. چین که مدتها است حضور داشته و قدرت هم داشته، الان چه اتفاق جدیدی رخ داده. ۳. توافق ایران و عربستان را از جنس باج دادن و کوتاه آمدنهای دولت روحانی هم تحلیل نکنید. چرا که حتی دولت روحانی هم برای باج دادن سعی میکرد فشار مردمی و هماهنگی مسوولین را ایجاد کند چون تصمیمات در این سطح را نظام میگیرد. در این مورد هم جبهه مقاومت چه لبنان چه یمن با این گفتگو همراهی نشان داده پس باج از این جهت داده نشده. تعاملات هم خیلی وقت بود آغاز شده بود و با داستان اغتشاشات تعویق افتاد. ۴.این توافق یک علت مهم دارد و یک معنای اساسی. علت مهم آن قدرتنمایی ایران است حضور مردم در انتخابات و بعد دوام آوری مردم در فشار عجیب رسانه ای اغتشاشات و سپس حضور خیره کننده آنها در راه پیمایی قدرتنمایی ایران بود. ضعف قدرت غرب که در وقایع اسراییل و جنگ اکراین و وضعیت اروپا و آمریکا قابل مشاهده است، جغرافیای سیاسی دنیا را تغییر داده و این تصمیم عربستان را نیز در همین چارچوب باید فهم کرد. این از علت. اما معنای آن هم مهم است. دنیا دنیای رسانه است و تنها برگ برنده دشمن اینجا است و ایران یک رویداد مهم رسانه ای را ساخت و با ابتکار خود به کل دنیا مخابره کرد. شکست پروژه های ایران هراسی و انزوای ایران، شکست پروژه اغتشاشات، چرخش سیاسی در ساختار قدرت جهانی همه و‌همه معنای این واقعه مهم رسانه ای اند. مخابره شدن این معنا از نتایج توافقات مهم تر است. ۵. خلاصه این پیروزی بزرگ رسانه ای و قدرتنمایی مقاومت را فقط به پای مردم مقاوم و مظلوم و رنجدیده ایران باید نوشت و علتی و معنایی جز این ندارد. @ali_mahdiyan

جلسه‌ای که با حضور آیت‌الله شب‌زنده‌دار اطلاع رسانی شده بود، به جهت مشغله‌های معظم له کنسل شد.

مجله موفقیت با بودجه یارانه‌ای و حمایت جمهوری اسلامی چاپ می‌شود، از خواننده‌‌ی کثیفی که از خیانت زن به شوهرش و زنا می‌خواند قهرمان می‌سازد، تا فتنه‌ای می‌شود شروع به شخصیت‌پردازی شخصیت‌های فعال در فتنه می‌کند! بعدش هم داد می‌زند آزادی نیست و دنبال صدای آزادی هستند! خب آخه جمهوری اسلامی تو که فحشت را می‌خوری و به تو انگ می‌زنند، لااقل دهان این‌ها را ببند. https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87