امروز روز رأی گیری برای دور دوم انتخابات است! اما چقدر هیجانات پایین است، نه دیدم کسی نماینده معرفی کنید و نه از آن صحبت خاصی می‌شود! برخی شهرها مثل تهران و شیراز بخش زیاد یا عمده نماینده‌هایش در دور دوم مشخص می‌شوند، اما فضا خیلی ساکت و سرد است و این اصلا خوب نیست. @sharhe_hal

چند روز پیش یکی از رفقا زنگ زد گفت: ماشین ثبت نام کنم و یک ماهه اینقدر سود ببرم حرامه؟! گفتم: نه. گفت بیافتم توی معامله و مثل برخی‌های دیگه سود کنم حرامه؟! گفتم: نه اما این معامله‌گرها معمولا یک سبک زندگی دارند که من نمی‌پسندم. این رفیقم یک تولیدی داره و به قدر خودش هم خونه و ماشین و باغچه و... داره و هدفش هم اینه یک عده بیان سر کار و تولید و رونقی بر قرار باشه، اما اینکه می‌دید یک عده بدون زحمت خاص سودهای کلان می‌برن و برخی اطرافیانش هم وسوسه‌اش می‌کردن که مگه خلی اینجور کار می‌کنی، فلانی اینجور پول‌دار شد و... براش سخت بود. صحبت کشید به دو الگوی زندگی، یک الگویی که برای هدف‌های ارزشمندتر از پول زندگی می‌کنی، قبول کرد که این زندگی فعلی‌اش را حاضر نیست با سبک زندگی‌های برخی که همه چیزشان می‌شود پول درآوردن و‌ آن هم به سبکی که سودکردن تو در ضرر کردن بقیه است یا سود تو در پولت است نه کار کردنت و... عوض نمی‌کنم. زندگی این خانم دکتر هم یک الگوی زندگی لذت بخش و با آرامش هست، زندگی همه‌اش پول نیست، پول می‌آید، ارزش ما بالاتر از پول است. @sharhe_hal

لیست پیشنهادی #علیرضا_زادبر جهت تهیه در نمایشگاه کتاب تهران با محوریت تاریخ سیاسی معاصر: ۱. چالش‌های تاریخی عباس سلیمی نمین ۲. نیم قرن تا ناکامی ترجمه حسین جاجرمی هردو انتشارات دفتر مطالعات و تدوین تاریخ معاصر ایران راهرو ۱۶ غرفه ۳۲۳ ۳. رضاخان تا رضاشاه از بخت جمهوری خواهی تا تخت شاهنشاهی هدایت الله بهبودی ۴. معماران نظری حکومت خودکامه حسین آبادیان ۵.سایه روشن حیات سیاسی آیت الله خویی سید محسن طباطبایی فر ۶ . ایستگاه خیابان روزولت محمد محبوبی هر چهار موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی ۷. لله، بررسی دوره میان سالی و پیش از قیام‌امام خمینی(جلدسوم) حمیدرضا باقری پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) ۸. صخره سخت محمدحسن روزی طلب مرکز اسناد انقلاب اسلامی ۹.درآمدی بر علوم انسانی اسلامی سیدمهدی موسوی انتشارات انقلاب اسلامی ۱۰. سیره نامه امیرالمومنین سه جلد علی کورانی عاملی شرکت چاپ و نشر بین الملل ۱۱. کوفه و نقش آن در قرون نخستین اسلامی محمدحسین رجبی دوانی دانشگاه جامع امام‌حسین(ع) ۱۲. پژوهشی درباره ولایت شهید صدر پژوهشگاه تخصصی شهید صدر ۱۳.‌ شاه، انقلاب اسلامی و ایالات متحده داریوش بایندر کتاب پارسه کتاب شماره ۱، ۳، ۴، ۷، ۱۰، را بطور ویژه و در اولویت تهیه قرار دهید. #علیرضا_زادبر جامعه به شهروند کتابخوان نیاز دارد https://eitaa.com/Politicalhistory

آقای زادبر کتاب‌هایی را معرفی کرده بودند و جلد سوم مجموعه حیات روح‌خدا با عنوان «لِلّه» نیز جزو آنها بود. از توجه ایشان تشکر می‌‌کنم.

💢 تبلیغات غلط شهرداری تهران از آنجایی که تبلیغات ابزار ذائقه‌سازی و فرهنگ‌سازی اجتماعی است، این تابلوهای تبلیغاتی در سطح ایستگاه‌های #مترو از سوی #شهرداری_تهران با تیتر عجیب «چرا خارجی خریدیم؟» و استدلال‌های آن، چه پیامی را به مردم منتقل می‌کند؟ اساساً با این نگاه، مردم در خیلی موارد دیگر باید خارجی بخرند. ✅ @alikhezrian

یکی از دوستان بعد از مطالعه کتاب لِلّه پرسیدند چرا این اسم را برای جلد سوم مجموعه «حیات روح خدا» انتخاب کردیم. این پاسخ را براشون فرستادم. @sharhe_hal

📚آقا روح‌الله (دوره جوانی و طلبگی امام همراه با روایت فضای تاریخ معاصر این دوره در سه سطح فضای درون حوزه، چالش‌های جریان حق با استبداد و استعمار، برگزیده کتاب سال انقلاب) 📚حاج‌آقا روح‌الله (دوره میان سالی امام خمینی و استادی ایشان همراه با روایت تاریخ معاصر در سه سطح مذکور، برگزیده کتاب سال حوزه) 📚لِلّه (قسمت دوم از فضای زندگی امام خمینی در دوره میان سالی و فضای پیش از قیام همراه با روایت تاریخ معاصر در سه محوز ذکر شده، تازگی به چاپ رسیده) 📌عزیزانی که می‌خواهند کتاب‌‌های بالا را با بن تخفیف کتاب از غرفه‌های مجازی نمایشگاه تهیه کنند، می‌تونند به ای دی زیر پیام بدهند. غرفه مجازی فروش کتاب یکی از دوستان طلبه است که گفت کتاب‌ها را دارد. 👇اسم غرفه مجازی آنها: کتاب پیک روشنا لینک کانال فروشگاه👇 @ketab_peyk_roshana

دوستانی که می‌خواهند کتاب‌های اشاره شده را تهیه کنند ظاهرا جلد ۱ و ۲ به نام «حیات روح خدا» ثبت شده است! و جلد سوم بر خلاف دو جلد قبل با اسم اصلی‌اش «لله» ثبت شده است.

🔴 زنگ خطری که باید به آن توجه داشت. هر سال روز دختر باید منتظر یک حرکت جدید باشیم، پارسال ماجرای ورزشگاه حیدریان قم و حرکات خواننده و دختران را داشتیم. امسال آن الگوی تیز نبود ولی خیلی نرم الگوهای حجاب جدید و اختلاط و هم‌خوانی به صورت عمومی عادی شد و این الگوی مطلوبی نیست. خوش به حالمه فاطمه مادرمه خوش به حالمه چادرش رو سرمه خب پس چادر مادر رو از سرتون در نیارین موقع اجرا! علاوه بر الگوی اختلاط و پوشش که در برنامه‌های جدید عادی می‌شود استفاده از موسیقی در برنامه‌های مذهبی نیز عادی شده است و اصلا خوب نیست، حجت الاسلام و المسلمین استوار میمندی نقد خوبی بر ترویج موسیقی در این برنامه‌ها نوشته‌اند که آن را در ادامه می‌گذارم.👇 @sharhe_hal

🔰زنگ خطر ✍ شیخ مرتضی انصاری «رحمة الله علیه» در باب غنای کتاب مکاسب محرمه خود، از مجالس مرثیه‌ای سخن می‌گوید که صاحب مجلس برای گریاندن مردم از افرادی دعوت می‌کند که صدای خوش دارند ولی مجلس مرثیه را تبدیل به مجلس غنا می‌کنند و شرکت کنندگان هم اگرچه با این آوازها گریه می‌کنند و به مراتبی از حزن می‌رسند اما حقیقت اشک‌هایی که با تحریک عواطف از طریق چنین اصواتی جاری می‌شود را بکاء بر مصائب اولیاء حق نمی‌داند بلکه قرار گرفتن در معرض سقوط در درکات جهنم می‌داند. 🔸خدا رحمت کند شیخ اعظم را که در دوران خودش اینگونه نسبت به رواج صوت لهوی و غنا در مجالس مذهبی حساسیت داشت و به موقع هشدار لازم را داد. 🔸اما امروز جماعتی از مذهبی‌ها با ظاهری مصلحانه ولی با استدلال‌های عوامانه به گونه‌ای سرودها، مداحی‌ها و مرثیه خوانی‌ها را اجرا می‌کنند که گاهی اگر محتوا در نظر گرفته نشود کیفیت نغمه و ساز و آواز آن فرقی با مجالس اهل گناه پیدا نمی‌کند! 🔸این پدیده نوبنیان که در حال فراگیر شدن است، به دنبال تغییر ذائقه متدینین و به ویژه نسل کودک و نوجوان نسبت به استفاده از موسیقی است. 🔸استفاده از ابزار موسیقی در مجالس مذهبی که گاهی در قالب سرودهای مذهبی با آهنگ‌های تند و حتی گاهی با اختلاط دختران و پسران نوجوان همراه می‌شود را بگذارید کنار تمایل جمعی از مداحان کشور به سمت تولید نماهنگ و خوانندگی با آلات موسیقی و اینکه برخی برنامه‌های مذهبی در صدا و سیما تبدیل به مجالس جنگ شادی شده است، این اتفاقات زنگ خطری است که باید به آن توجه نمود، زنگ خطر آلوده شدن مناسک دینی به موسیقی و خالی شدن این مراسمات از معنویت انسان سازی که جز خدا را به حریم دل راه ندهد. 📣مسئولان فرهنگی کشور اگر دلسوز شریعت و دین مداری جامعه هستند تا دیر نشده فکری کنند و تدبیری بیندیشند و مقداری هم برای خدا روایات مربوط به باب غناء را نصب العین خود قرار دهند. قال رسولُ اللّه ِصلى الله عليه و آله : «اقرَؤوا القرآنَ بألحانِ العَرَبِ و أصواتِها ، و إيّاكُم و لُحونَ أهلِ الفِسقِ و أهلِ الكبائرِ ؛ فإنّهُ سَيَجِيءُ مِن بَعدِي أقوامٌ يُرَجِّعونَ القرآنَ تَرجيعَ الغِناءِ و النَّوحِ و الرَّهبانيّةِ ، لا يَجوزُ تَراقِيهُم ، قُلوبُهُم مَقلوبَةٌ ، و قُلوبُ مَن يُعجِبُهُ شَأنُهم» .( فروع کافی) پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: قرآن را با لحن ها و آواهاى عرب بخوانيد و از [به كار بردن ]لحن هاى فاسقان و گنهكاران دورى كنيد؛ زيرا بزودى پس از من مردمانى بيايند كه صداى قرآن خواندنشان را همچون آوازه خوانى و نوحه گرى و سرود خوانى كشيشان، در گلو بچرخانند و از گلويشان فراتر نرود. دلهايشان و دلهاى كسانى كه از قرآن خواندن لهوی آنها خوششان آيد، وارونه است. ✍ محمد استوار میمندی https://eitaa.com/ostovarmeymandi

این الگوی میثم مطیعی ظرافت‌هایی در اجرا داشت که تعادل را به خوبی رعایت کرده بود. مثلا پوشش دخترها، سن‌ آنها و حتی آنجایی که مثلا می‌گوید من دوست دخترای فلسطینم میثم مطیعی خودش این فراز را نمی‌خواند تا بعدا کسی آن را تیکه نکند! اجرا همیشه ظرافت‌های زیادی دارد که تحقق تعادل در اجرا نیازمند تدبیر زیاد قبل از عمل در رعایت این ظرافت‌ها است. @sharhe_hal

📻 خانواده در قرآن و روایات اهل بیت (علیهم السلام) 🔶 ج ۸ | استاد حمید وحیدی ☑️ شنبه ۲۲ اردی‌بهشت ۱۴۰۳ 🌀 @HamidVahidi_ir 🌐 http://www.hamidvahidi.ir #خانواده_در_قرآن_و_روایات