eitaa logo
شرح حال
1.2هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.3هزار ویدیو
140 فایل
کانال شخصی حمیدرضا باقری - طلبه (مقطع درس خارج) - نویسنده (کتاب‌های آقا‌روح‌الله - حاج‌آقا روح‌الله - لِله و...) @hamidreza_baghery کانال‌های دیگر بنده👇 https://eitaa.com/ayat_va_revayat https://eitaa.com/sharhehal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
✍توطئۀ "توهم توطئه" (قسمت دوم) ✅راستی اگر ما "توهم توطئه" داریم و خبری از "دشمن و دشمنی" نیست، این آیات را چگونه باید ترجمه کنیم؟ 🔹«إِنَّ الْکافِرینَ کانُوا لَکُمْ عَدُوًّا مُبیناً (101/النساء) » قطعا کافران دشمنان آشکار شمایند. ✅آیا ما مسلمان نیستیم؟! یا دیگر کافری نداریم؟! البته سریع به ما برچسپ تندروی و داعش نزنید! چرا که ما تکفیری نیستیم که همه را کافر بدانیم، اما مثل شما نیز صورت مسأله را ‌پاک و منکر هرگونه "کفر و دشمنی" نمی‌شویم. مختصرا اگر بخواهیم بگوییم کفر و دشمنی امروز چیست؟ می‌گوییم: «دشمن، سرمایه‌داری آمریکا و استکبار جهانی است که امروز در رأس آن، آمریکا و صهیونیست‌هایند.» بیانات رهبری 1393/10/19 👇 https://eitaa.com/sharh_hal/830 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/05-3 ✅ما اصل و جود "دشمن و دشمنی" را می‌پذیریم و کفر و دشمنی را به معنای عناد مقابل خداوند و مؤمنین می‌فهمیم. و در این بین ایادی دشمن خارجی را در داخل نیز می‌بینیم: 🔹« هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى یُؤْفَکُونَ (4/المنافقون) » به حقیقت اینان (منافقان) دشمن هستند از ایشان بر حذر باش، خدایشان بکشد چقدر (به مکر و دروغ) از حق باز می‌گردند. ✅این سنت خداوند است که برای هر پیامبری و پیروانش دشمنانی از جن و انس قرار داده و می‌دهد و اگر ما مدعی پیروی از پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) هستیم، دشمن نیز داریم؟ 🔹«وَ کَذلِکَ جَعَلْنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیاطِینَ الانْسِ وَ الْجِنِ (۱۱۲/انعام) » و بدین گونه براى هر پیامبرى دشمنى از شیطانهاى انس و جن برگماشتیم. ✅لابد می‌گویند این آیات مربوط به آن زمان و جوامع قدیم بوده است. اما اگر اینطور است پس این آیه را چطور ترجمه می‌کنند؟ 🔹«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ کَفَرُوا بِما جاءَکُمْ مِنَ الْحَقِّ یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِیَّاکُم أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُم (۱ الممتحنّة)» اى کسانى که ایمان آورده‌اید، دشمن من و دشمن خودتان را به دوستى نگیرید [به طورى] که با آن‌ها اظهار دوستى کنید، و حال آنکه قطعاً به آن حقیقت که براى شما آمده کافرند [و] پیامبر [خدا] و شما را [از مکّه] بیرون می‌کنند که [چرا] به خدا، پروردگارتان ایمان آورده‌اید. ✅دشمنی با خداوند چه؟ دشمنی با خدا تمام شده است؟ دشمن خدا همان دشمن مؤمنان است «عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ» و دشمنى او با مؤمنان نیز به خاطر ایمان آن‌هاست «أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ» تنها در عقیده هم با مؤمنان مخالف نیستند، بلکه کمر به حذف آن‌ها بسته‌اند. «یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِیَّاکُمْ» http://sharhhal.blog.ir/1397/08/04-5
✍ریشه‌های فهم متفاوت اسلام ناب و سایر جریان‌ها در تشخیص دشمن... ✅در قسمت قبل به این اشاره کردم که قرائت‌های مختلفی از اسلام در مقابل "اسلام ناب" وجود دارد که هرکدام فهم‌های مختلفی از دشمن ارائه می‌کنند. 🔹در قرائت جریان ولایتی یا همان جریان شیعی تکفیری، غیر شیعیان خصوصا اهل سنت از کافران مستحق عذاب الهی بوده و مصداق دشمن محسوب می‌شوند. 🔹در قرائت جریان سلفی یا همان وهابی، غیر وهابی‌ها خصوصا شیعیان از کافران مستحق عذاب الهی بوده و مصداق دشمن محسوب می‌شوند. 🔹در قرائت اسلام رحمانی یا همان پلورالیزم اسلامی نیز هر فرد معتقد به هر دینی نجات یافته و اهل سعادت به نحو مطلق است. 🔹اما در قرائت جریان حزب‌الله یا همان "اسلام ناب" غالب انسان‌ها از مستضعفین فکری محسوب می‌شوند و بنا به قاعده "قبح عقاب بلا بیان" و به استناد آیاتی چون «وَ ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا» اهل عذاب و دشمن محسوب نمی‌شوند بلکه هرکدام بسته به فهمی که از حق داشته و به آن عمل نموده‌اند به سعادت خود نیز می‌رسند. البته سعادت آنها به نحو مطلق نیست و هرکس به اندازه ظرف وجودی خود در دنیا به کمال می‌رسد.👇 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/05-3 ✅در تحلیل چرایی این اختلاف فهم‌ها بیش از اینکه دنبال برچسپ‌هایی چون نفاق و ارتباط با دشمن و... باشیم، باید مشکل را در مبانی ادراک و برداشت صاحبان این قرائت‌ها جستجو نماییم و بپذیریم که غالب بدنۀ صاحبان این آراء واقعا دین را چنین می‌فهمند و باید بدنبال ریشه‌های این تفاوت‌ در ادراک بود. ✅وقتی مبانی ادراکی متفاوت باشد تبعا برخی ظهوراتی که از آیات و روایات فهمیده می‌شود نیز متفاوت می‌گردد. مثلا وقتی جریان سنتی و یا ولایتی حوزوی را بررسی می‌نماییم، درمی‌یابیم عمدتا مخالفان فلسفه و عرفان در این جریان جای می‌گیرند و برعکس آن عمدۀ فیلسوف‌ها و عرفا در سلک جریان انقلابی و یا طالب اسلام حداکثری جای می‌گیرند. ✅اگرچه همواره موارد استثنائی وجود دارد اما این اختلاف فهم‌ها صرفا از یک مؤلفه نشأت نمی‌گیرند تا بتوان مدعی شد این مؤلفه موجب تمایز کلی این طیف‌ها می‌شود. اما نقش بسیار زیاد برخی مؤلفه‌ها را نیز نباید انکار نمود. ✅یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های متمایز کننده این جریان‌ها، فهم‌ هر جریان از توحید و ساختار عالم وجود و مراتب آن می‌باشد. به تعبیری هرچه فهم افراد از توحید متفاوت و یا عمیق‌تر می‌گردد، نحوۀ بسط یافتن توحید در عالم نیز برای آنها متفاوت می‌شود. ✅به طور مثال کسی چون حضرت امام در توضیح چیستی مفهوم "سعادت و شقاوت" بعد از توضیح مراتب عالم، از جمله مقدمات رسیدن به سعادت در مراحل کمالی را علم به ساختار عالم وجود می‌دانند و می‌فرمایند: 👈« اقلّ مراتب سعادت اين است كه انسان يك دوره فلسفه را بداند.»[۱] حال این گزاره را قیاس کنید با فتوای برخی از علماء جریان ولایتی در حرمت خواندن فلسفه. 📌به تعبیری برای انقلابی شدن حوزه عوض پرداختن به جدال‌ها و استهلاک نیروها، بیاییم فهم‌ها از توحید را تعمیق کنیم که از مصادیق آن پرداختن بیشتر به علومی چون "فلسفه و عرفان" است. ......................... ارجاع: [۱] تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره، 3جلد، چاپ اول، تهران، موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى (س) 1381 ه.ش، ج3؛ ص: 472. http://sharhhal.blog.ir/1397/08/06
✍"دکارت" مصداقی از یک "مسلمان فطری" ❓به نظر شما آیا در مورد شخصی چون "دکارت"، می‌توان حکم به اسلام نمود؟ تعریف شما از کفر چیست؟ در نگاه شما چه کسانی مستحق عذاب و ثواب هستند و نظر اسلام در این مورد چیست؟ ✅در فرازهای زیر از کتاب "عدل الهی" استاد شهید مطهری به موضوع تعریف "کفر و کافر" و "اسلام و مسلمان" پرداخته‌ شده است: 🔹شکى نیست که کفر بر دو نوع است: یکى کفر از روى لجبازى و عناد که کفر جحود نامیده مىشود و دیگر کفر از روى جهالت و نادانى و آشنا نبودن به حقیقت. در مورد اول، دلائل قطعى و عقل و نقل گویاست که شخصى که دانسته و شناخته، با حق، عناد مى‌ورزد و در صدد انکار برمى‌آید مستحقّ عقوبت است. ولى در مورد دوم باید گفت اگر جهالت و نادانى از روى تقصیرکارى شخص نباشد مورد عفو و بخشش پروردگار قرار می‌گیرد. ... 🔹بسیارى از ماها مسلمان تقلیدى و جغرافیایى هستیم، به این دلیل مسلمان هستیم که پدر و مادرمان مسلمان بوده‌اند و در منطقه‌اى به دنیا آمده و بزرگ شده‌ایم که مردم آن مسلمان بوده‌اند. آنچه از نظر واقع با ارزش است اسلام واقعى است و آن این است که شخص قلبا در مقابل حقیقت تسلیم باشد، در دل را به روى حقیقت گشوده باشد تا آنچه که حق است بپذیرد و عمل کند و اسلامى که پذیرفته است بر اساس تحقیق و کاوش از یک طرف، و تسلیم و بی‌تعصبى از طرف دیگر باشد. 🔹اگر کسى داراى صفت تسلیم باشد و به عللى حقیقت اسلام بر او مکتوم مانده باشد و او در اینباره بی‌تقصیر باشد، هرگز خداوند او را معذّب نمی‌سازد، او اهل نجات از دوزخ است. خداى متعال می‌فرماید: «و ما کنّا معذّبین حتّى نبعث رسولا (اسراء/ 15)» «ما چنین نیستیم که رسول نفرستاده (حجّت تمام نشده) بشر را معذّب کنیم.» یعنى محال است که خداى کریم حکیم کسى را که حجت بر او تمام نشده است عذاب کند. اصولیّین مفاد این آیه را که تأیید حکم عقل است «قبح عقاب بلا بیان» اصطلاح کرده‌اند، می‌گویند تا خداى متعال حقیقتى را براى بنده‌اى آشکار نکرده باشد زشت است که او را عذاب کند. 🔹براى نشان دادن این حقیقت که ممکن است افرادى یافت شوند که داراى روح تسلیم باشند و لو آنکه اسماً مسلمان نباشند، دکارت، فیلسوف فرانسوى- مطابق اظهارات خودش- نمونه خوبى است. در شرح حال وى نوشته‌اند که وى فلسفه خود را از شک شروع کرد، در همه معلومات خویش شک کرد و از صفر شروع نمود؛ فکر و اندیشه خودش را نقطه شروع قرار داده گفت: «من می‌اندیشم پس وجود دارم.» پس از اثبات وجود خویش، روح را اثبات کرد و همچنین وجود جسم و وجود خدا برایش قطعى شد. کم‌کم به موضوع انتخاب دین رسید، مسیحیّت را که در کشورش دین رسمى بود انتخاب کرد. 🔹ولى یک سخن جالب دارد و آن این است که می‌گوید من نمی‌گویم مسیحیت حتماً بهترین دینى است که در همۀ دنیا وجود دارد؛ من می‌گویم در میان ادیانى که الآن من می‌شناسم و به آنها دسترسى دارم مسیحیت بهترین دین است. من با حقیقت، جنگ ندارم؛ شاید در جاهاى دیگر دنیا، دینى باشد که بر مسیحیت ترجیح داشته باشد؛ و از قضا ایران را به عنوان یک کشورى که از آنجا بی‌خبر است و نمی‌داند مردم آنجا چه دین و مذهبى دارند مثال می‌آورد؛ می‌گوید من چه می‌دانم؟ شاید مثلًا در ایران دین و مذهبى وجود داشته باشد که بر مسیحیت ترجیح دارد... 🔹اینها «مسلم فطرى» می‌باشند. اینها را اگر چه مسلمان نمی‌توان نامید ولى کافر هم نمی‌توان خواند، زیرا تقابل مسلمان و کافر از قبیل تقابل ایجاب و سلب و یا عدم و ملکه- به اصطلاح منطقیّین و فلاسفه- نیست، بلکه از نوع تقابل ضدّین است، یعنى از نوع تقابل دو امر وجودى است نه از نوع تقابل یک امر وجودى و یک امر عدمى... منبع: مجموعه‌ آثار استاد شهید مطهرى، ج 1، صص:۲۸۹- 294 (از کتاب عدل الهی) متن کامل:👇 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/08
✍حکم مستضعفین از دید حکماى اسلام... ✅ پاسخ به این پرسش که اکثریت "ناس"، اهل شقاوت و عذاب هستند یا خیر؟ یکی از تمایزات جدی اسلام تکفیری و رحمانی با اسلام ناب است. در پست‌های گذشته👇 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/06 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/05-3 به قضاوت‌های هرکدام از این جریان‌ها اشاره نمودم و به تقریرات درس فلسفه حضرت امام(ره) ارجاع دادم.👇 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/05-2 ✅مباحث حضرت امام (ره) بسیار مفصل و دقیق و با رویکرد نسبتا تخصصی فلسفی بود اما شواهد روایی اندک و یا حتی ناقصی در این موارد داشت، اما استاد شهید مطهری با زبانی ساده‌تر و با ارائه روایات متعدد این مباحث را توضیح و ادلۀ سایر قرائت‌ها را نیز نقد می‌کنند. ✅ ایشان در این رابطه در کتاب عدل الهی می‌نویسند: 🔹یکى از عوامل انحطاط و تباهى اجتماعات مسلمان در عصر حاضر غرور بی‌جایى است که در دوره‌هاى متأخّر در عده زیادى از مسلمانان خصوصا اکثریّتى از شیعیان پدید آمده است. 🔹اگر از این افراد پرسیده شود که آیا اعمال نیک غیر شیعه مورد قبول درگاه خدا واقع می‌شود؟ بسیارى از آنها جواب می‌دهند: نه. و اگر از آنان پرسیده شود که اعمال بد و گناهان شیعه چه حکمى دارد؟ جواب می‌دهند: همه بخشیده شده است. 🔹از این دو جمله استنتاج می‌شود که آن چیزى که هیچ ارزشى ندارد عمل است، نه ارزش مثبت دارد و نه ارزش منفى؛ شرط لازم و کافى براى سعادت و نیکبختى این است که انسان، نام خود را شیعه بگذارد و بس. 🔹معمولًا این دسته چنین استدلال می‌کنند: 1. اگر بنا باشد که گناهان ما و دیگران یکجور مورد محاسبه قرار گیرد پس فرق بین شیعه و غیر شیعه چیست؟ 2. روایت معروفى است: «حبّ علىّ بن ابى طالب حسنة لا تضرّ معها سیّئة» یعنى محبت على (ع) حسنه‌اى است که هیچ گناهى با وجود آن به آدمى لطمه نمی‌زند... متن کامل:👇 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/08-2
25.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلیپ نگاهی به جنایات ایران علیه آمریکا، مروری داشته باشیم بر اقدامات خصمانه دو کشور نسبت به یکدیگر...
24.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بیو تروریسم دارویی آمریکا. کلیپ‌های مرتبط:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/825 https://eitaa.com/sharh_hal/826
10.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلیپ آزادی علم در آمریکا و حذف طرفداران نظریه خلقت هوشمند و مخالفان نظریه داروین. کلیپ‌های مرتبط:👇 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/10
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فروش نفت در بورس اقدام شایسته‌ای که توسط دولت صورت گرفت. اینفوموشن آشنایی بیشتر با این موضوع.
✍نسخه‌های غرب‌گرایان و نسخه جریان حزب‌الله برای پایان یافتن دشمنی‌ها ✅نیروهای "غرب‌گرا و مقهور غرب" همیشه یک نسخه در جیب خود داشته‌اند "باید از فرق سر تا ناخن غربی شویم." نسخه غرب‌زده‌ها پذیرش "ما هیچ نیستیم" و "باید به نظام سلطه تن داد و با حداقل‌های موجود کنار آمد" است که در غیر این صورت باید به انتظار جنگ و از دست دادن تمام سرمایه‌های خود باشیم. ✅اما نسخه "جریان حزب‌الله" مبتنی بر قرآن هیچ‌کدام از این دو گزینه نیست بلکه انقلابی گری و پایان دشمنی‌ها با رسیدن به قدرت و عزت است. ✅رهبری در این مورد می‌فرمایند: 👈« ما داریم در دامنه حرکت می‌کنیم. ما هنوز به قله نرسیده‌ایم؛ با آن فاصله داریم. آن روزی که ملت ایران به قله برسد، دشمنی‌ها تمام خواهد شد. آن روزی که ملت ایران به قله برسد، معارضه‌های خباثت‌آلود به پایان خواهد رسید.»[۱] ✅ وقتی به قرآن مراجعه می‌کنیم قرآن می‌گوید اگر به خدا تکیه نمودید و از دشمنان تبری جستید، خداوند شما را به نقطه‌ای می‌رساند که دشمنی‌های میان شما و آنان که از آنها برائت جستید برطرف می‌شود. 🔹قدْ کاَنَتْ لَکُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فىِ إِبْرَاهِیمَ وَ الَّذِینَ مَعَهُ 🔸قطعاً براى شما در [پیروى از] ابراهیم و کسانى که با اویند سرمشقى نیکوست 🔹إذْ قَالُواْ لِقَوْمهِمْ إِنَّا بُرَءَ ؤُاْ مِنکُمْ وَ مِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ کَفَرْنَا بِکم وَ بَدَا بَیْنَنَا وَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةُ وَ الْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتىَ تُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ وَحْدَهُ 🔸آن گاه که به قوم خود گفتند: «ما از شما و از آنچه به جاى خدا مى‌پرستید بیزاریم. به شما کفر مى‌ورزیم و میان ما و شما دشمنى و کینه همیشگى پدیدار شده تا وقتى که فقط به خدا ایمان آورید.» 🔹إلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِیمَ لِأَبِیهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَکَ وَ مَا أَمْلِکُ لَکَ مِنَ اللَّهِ مِن شىءٍ 🔸« جز [در] سخن ابراهیم [که] به [نا] پدر [ى] خود [گفت] «حتماً براى تو آمرزش خواهم خواست، با آنکه در برابر خدا اختیار چیزى را براى تو ندارم.» 🔹ربَّنَا عَلَیْکَ تَوَکّلنَا وَ إِلَیْکَ أَنَبْنَا وَ إِلَیْکَ الْمَصِیرُ رَبَّنَا لَا تجعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِینَ کَفَرُواْ وَ اغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الحکِیمُ 🔸«اى پروردگار ما! بر تو اعتماد کردیم و به سوى تو بازگشتیم و فرجام به سوى توست. پروردگارا، ما را وسیله آزمایش [و آماج آزار] براى کسانى که کفر ورزیده‌اند مگردان، و بر ما ببخشاى که تو خود تواناى سنجیده‌کارى.» 🔹لقَدْ کاَنَ لَکم فِیهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن کاَنَ یَرْجُواْ اللَّهَ وَ الْیَوْمَ الاخِرَ وَ مَن یَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنىُّ الحَمِیدُ 🔸قطعاً براى شما در [پیروى از] آنان سرمشقى نیکوست، براى کسى که به خدا و روز بازپسین امید می‌بندد. و هر کس روى برتابد [بداند که] خدا همان بی‌نیاز ستوده [صفات] است. 🔹عسىَ اللَّهُ أَن یَجعَلَ بَیْنَکُم وَ بَینَ الَّذِینَ عَادَیْتُم مِّنهُم مَّوَدَّةً وَ اللَّهُ قَدِیرٌ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ.[۲] 🔸امید است که خدا میان شما و میان کسانى از آنان که [ایشان را] دشمن داشتید، دوستى برقرار کند، و خدا تواناست، و خدا آمرزنده مهربان است. ...................... ارجاعات: [۱] بیانات در ۱۴ خرداد ۱۳۹۱ [۲] آیات ۴-۷ سوره مبارکه الممتحنة ....................... 📌متن کامل به همراه کلیپ و مستندات الحاقی:👇 http://sharhhal.blog.ir/1397/08/11
✍بیانیه‌ها و دیدارهایی در پازل دشمن 📝متأسفانه دشمنان سناریویی برای دو قطبی سازی حوزه طراحی نموده‌اند و کلید آن را با یک دیدار و انتشار تصویر آن زدند. 📝دوستانی که تلاش دارند از فلان شخصیت دفاع کنند باید بدانند که هرچه له یا علیه کسی بیانیه دهند و یا امضاء جمع کنند یا دیدارهایی ترتیب دهند، عملا پازل دشمنان را کامل و به تفرقه و دو قطبی سازی حوزه بیشتر کمک می‌کنند. ✅وقتی موسی (علیه و علی نبینا و آله السلام) از کوه طور بازگشت و هارون را مؤاخذه نمود که چرا وقتی انحراف را دیدی باز ساکت ماندی هارون پاسخ داد ترسیدم بیایی و بگویی در قوم من تفرقه ایجاد نمودی و موسی قانع شد. ✅گاهی باید بغض و خشم انقلابی خود را علی‌وار فروخورد و در مقابل انحرافات دوستان گمراه ساکت ماند تا امت به چند‌دستگی دچار نشود. باید دقت داشت که چه کسی دشمن است و چه کسی دوست گمراه، در مقابل دوست گمراه نباید جبهه دشمنی گرفت همانطور که در مقابل دشمنان نباید جبهه دوستی گرفت. 📌 تفرقه و دو دستگی فتنه و کلید پیروزی شیطان است.
✍معرفی مستند دکترین شوک ✅ می‌خواهم یکی از بهترین مستندهایی که تا کنون دیده‌ام را معرفی کنم. مستندی که با اطلاعات بسیار خود به بهترین شکل ممکن نقاب از چهره آمریکا برمی‌دارد و باید اعتراف کنم تا کنون هیچ مستندی در این زمنیه به این قوت ندیده بودم. ✅ مستند "دکترین شوک" برگرفته از کتابی به همین نام نوشته «نائومی کلاین»، از شخصیت‌های برجسته "جنبش ۹۹ درصدی مردم آمریکا" موسوم به "جنبش وال‌استریت" است. ✅در این مستند اجرای سیاست کلی "جریان سرمایه‌دارای پشت صحنه آمریکا" با الگوی اقتصاد لیبرالی "فریدمن" توضیح داده می‌شود، الگویی که مبتنی بر وارد نمودن شوک‌های مختلف اقتصادی، نظامی، سیاسی و خلاصه استفاده از هر نوع شوک برای خارج نمودن سرمایه‌ها از دست توده مردم و جریان دادن آن به سوی قشر محدود ابرسرمایه‌دار است. ✅ مستند «دکترین شوک» نشان می‌دهد که چگونه جریان سرمایه‌داری در حالی که همواره شعار آزادی و دموکراسی سر داده‌اند، با استفاده از جنگ و کودتا و توطئه، اهداف خود را در کشورهایی مثل شیلی، برزیل، اروگوئه، آرژانتین و… دنبال کرده‌اند. ✅ این مستند همچنین مشکلاتی را که سیاست‌های بازار آزاد برای جوامع ایجاد می‌کند نشان می‌دهد. از جمله این مشکلات می‌توان به عمیق‌تر شدن شکاف طبقاتی، بروز بحران‌ها و بی‌ثباتی‌های اقتصادی و ضعیف شدن هرچه بیشتر اقشار فقیر در کنار حذف حداکثری حمایت‌های اجتماعی اشاره کرد. 👈حوادثی مثل «کودتای یلستین در روسیه پس از فروپاشی جماهیر شوروی»، «حمله انگلستان به جزایر فالکلند در دوره تاچر»، «حملات یازده سپتامبر» و «جنگ عراق»، همگی نمونه‌هایی از شوک‌های ایجاد شده برای اسقرار و مستحکم نمودن نظام لیبرالیسم هستند که در این مستند به آنها اشاره می‌شود. 📌بعد از دیدن این مستند شاید هیچ ابهامی نسبت به ماهیت عملکردهای ترامپ و یا دولت پرزیدنت روحانی! برای انسان باقی نماند. لینک دانلود👇 http://simafekr.tv/video/20933/