بدون شرح...به به...ببینید و لذت ببرید. #رزمایش_پیامبر_اعظم. الحمد لله.

در دو سه هفته اخیر در عرض مذاکرات اخبار رجز خوانی اسرائیل برای ایران و تهدید به حمله نظامی و تحرک نیروهای نظامی‌اش و ارائه طرح و نقشه و همکاری با فلان کشور عربی و... برای اعمال فشار بر ایران و تغییر مواضعش بسیار زیاد شده بود. اما ایران هم در مذاکرات سستی نشان نداد، هم در صحنه میدان با رزمایشی قوی پاسخ رجزخوانی‌های اخیر را داد. الحمد لله حالا دارد خبرهای عقب نشینی اسرائیل از موضع حمله به ایران به گوش می‌رسد همچنین خبرهایی از فشار آمریکا بر اسرائیل برای تعدیل خواسته‌هایش.

✍️ ارائه سیره امامین انقلاب... ✅ در یک دوره‌ای از بنده خواستند تا در چند جلسه سیره امام و آقا را از چند زاویه مختلف در بستر تاریخ توضیح دهم. مثلا سیره امام و آقا در سیاست خارجی، در تعامل با مسئولان، در صبر برای رشد مردم، در تعامل با خواص، در عدالت‌خواهی و... ✅ این نوع از آشنایی با امام و آقا یک رکن دارد که اگر وجود نداشته باشد، تقریبا آشنایی را بی‌خاصیت می‌کند بلکه قوزی بر قوز می‌گذارد. ✅ اگر کسی حتی به بهترین شکل، ساعت‌ها و روزها هم سیره امام و آقا را با بمباران اطلاعات و قرائن بشنود و اصلا سال‌ها با امام و آقا زندگی کند، باز اگر این رکن مهم در بیان و فهم این سیره رعایت نشود، فایده‌ای ندارد. رکنی که منحصر در معرفی امام و آقا و سیره آنها هم نیست بلکه مربوط به معرفی هر ولی خدایی است حتی در معرفی نبی‌خدا و وصی او هم شرط است. ✅ این رکن مهم آشنا کردن مخاطب با خدای بی‌نهایت ولی خدا است. فرض کنید می‌خواهند الگوی مدیریت امام را برای یک انسان غرب زده یا ناآشنا با فرهنگ اسلام، برای کسی که هنوز خدایش کوچک است توضیح دهند. چکار می‌کنند؟ یک امام سانسور شده که او بتواند این را فهم کند یا اصلا خودشان با خدای کوچکشان شناخته‌اند را به او تحویل می‌دهند. 👈 مثلا فیلم معروف امام، درون هواپیمایی که از پاریس به تهران می‌آید را ببینید. خبرنگارها از ایشان می‌پرسند: چه احساسی دارید؟ قطب‌زاده که بعدا هم علیه امام کودتا کرد و امام را نشناخته، برای ایشان سوال را ترجمه می‌کند، امام پاسخ می‌دهند: هیچی، هیچ احساس خاصی ندارم، قطب زاده که مانده بود به اینها چه بگوید؟! برای آنها ترجمه کرد، می‌گویند من صحبت نمی‌کنم، مصاحبه نمی‌کنم. این بنده خدا با خودش می‌گوید من به اینها چه بگویم؟ اگر واقعیت را بگویم، می‌گویند این دیگر چه آدم بی‌خیالی است. ✅ در ارائه سیره ولی خدا همه‌اش خدا دیده می‌شود و درس توحید است، اگر این خدایش را حذف کنیم و نبینیم، آنچه می‌ماند بسیار غیرعقلائی و بی‌معنا است. آن خبرنگار خارجی استرس نداشتن امام را اتکاء به خدا و خود و همه چیز را تحت ربوبیت خدا دانستن، نمی‌بیند؛ بی‌خیالی می‌فهمد. ✅ مسیر شناخت ولی خدا و سیره او، از آشنا شدن با خدا و سیره او می‌گذرد، تا وقتی خدای ما ناقص است، ما اصلا ولی خدا را نمی‌توانیم بشناسیم و بفهمیم. ✅ درست است که ضلالت از نشناختن ولی خدا و سلسله ولایت آغاز می‌شود اما علت این نشناختن چیست؟ علتش نشناختن خدا است. خدای کوچک و ناقص داشتن است. همه اصلاح و هدایت از خدا آغاز می‌شود و همه فساد و گمراهی از ما. مسیر هدایت از بالا است نه پایین. 📌«اللَّهُمَ‏ عَرِّفْنِي‏ نَفْسَكَ‏ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي‏.» ...... 🔻به شرح حال بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

✍️ چک بی‌حساب «ولیِ خدا»... ✅ در قسمت قبل اشاره کردم که در ارائه سیره «ولیِ خدا» همه‌اش خدا دیده می‌شود و درس توحید است و اگر این خدایش را حذف کنیم و نبینیم، آنچه می‌ماند بسیار غیرعقلائی و بی‌معنا است. ✅ اگر قرار باشد مروری کنیم بر عملکرد حضرت امام و آقا از آغازش پر است از کارهایی که عقل محدود دنیایی عقلاء در آن‌ها وا می‌ماند. عقل دنیایی به اصطلاح خودش روی زمین صحبت می‌کند، عینی و محسوس صحبت می‌کند و کاری به آسمان ندارد اما عقل «ولیِ خدا» بیش از این که اتکایش به زمین باشد اتکایش به آسمان است، البته او هم عینی و محسوس صحبت می‌کند اما با این تفاوت که خدا هم برای او عینی و محسوس است. ✅ مثلا در جنگ یک قاعده عقلائی البته با عقل محدود مادی، نگاه کردن به میزان تجهیزات و نفرات خود، قدرت تدارکات و عقبه اقتصادی‌ برای ادامه جنگ است اما امام هیچ وقت از این محاسبات را نکرد و در عمل هم نشان داد که می‌شود با دست خالی برای خدا قیام کرد و پیروز شد. ✅ در نگاه عقلاء «ولی خدا» چک بی‌حساب زیاد می‌کشد اما تجربه نشان داده است که چک‌های او هیچ وقت برگشت نمی‌خورد. یکی از بیشترین تلاش‌های جبهه نفاق هم ایجاد بی‌اعتمادی به همین چک‌های «ولی خدا» است. 🎙 حضرت آقا در همین رابطه می‌فرمایند: 🔻خداى متعال چقدر وعده كرده است به مؤمنين؛ وعده‌ى نصرت، وعده‌ى هدايت، وعده‌ى تعليم؛ «وَ اتَّقُوا اللّٰهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ‌»، وعده‌ى حفظ و صيانت، وعده‌ى كمك در امور دنيا؛ اين همه خداى متعال به ما وعده كرده. البته اين وعده‌ها مطلق نيست؛ شروطى دارد، شروطش هم خيلى شروط دشوارى نيست، از دست ماها برمى‌آيد. دليلش هم اين است كه جاهائى كه به اين شروط عمل كرديم، خداى متعال به ما كمك كرد؛ نمونه‌اش جنگ تحميلى. ... آن روزى كه جنگ تحميلى شروع شد، همه‌ى صاحبنظران، همه‌ى تحليلگران، همه‌ى نخبگان به طور قاطع مى‌گفتند صدام در اين جنگ پيروز است و ايران شكست‌خورده است؛ جز يك عده‌ى معدودى، آن كسانى كه به نگاه اسلامى و ايمانى اعتقاد داشتند - نگاه امام به حوادث - آن‌ها نه، آن‌ها در دلشان اميدى بود؛ حالا كم يا زياد؛ بعضى كورسوى اميدى بود، بعضى نه، دلشان روشن بود. 🔻 من اين خاطره را بارها نقل كرده‌ام: در روزهاى سوم چهارم جنگ بود، توى اتاق جنگ ستاد مشترك، همه جمع بوديم؛ بنده هم بودم، مسئولين كشور؛ رئيس‌جمهور، نخست‌وزير - آن وقت رئيس‌جمهور بنى‌صدر بود، نخست‌وزير هم مرحوم رجائى بود - چند نفرى از نمايندگان مجلس و غيره، همه آنجا جمع بوديم، داشتيم بحث مى‌كرديم، مشورت مى‌كرديم. نظامى‌ها هم بودند. بعد يكى از نظامى‌ها آمد كنار من، گفت: اين دوستان توى اتاق ديگر، يك كار خصوصى با شما دارند. من پا شدم رفتم پيش آن‌ها. مرحوم فكورى بود، مرحوم فلاحى بود ... گفتند: ببينيد آقا! - يك كاغذى در آوردند. اين كاغذ را من عيناً الآن دارم توى يادداشتها نگه داشته‌ام كه خط آن برادران عزيز ما بود - هواپيماهاى ما اين‌هاست؛ مثلاً اف ۵، اف ۴، نمى‌دانم سى ۱۳۰، چى،چى، انواع هواپيماهاى نظامىِ ترابرى و جنگى؛ هفت هشت ده نوع نوشته بودند. بعد نوشته بودند از اين نوع هواپيما، مثلاً ما ده‌تا آماده‌ى به كار داريم كه تا فلان روز آمادگى‌اش تمام مى‌شود. اين‌ها قطعه‌هاى زودْتعويض دارند - در هواپيماها قطعه‌هائى هست كه در هر بار پرواز يا دو بار پرواز بايد عوض بشود - مى‌گفتند ما اين قطعه‌ها را نداريم. 🔻 بنابراين مثلاً تا ظرف پنج روز يا ده روز اين نوع هواپيما پايان مى‌پذيرد؛ ديگر كأنه نداريم. تا دوازده روز اين نوعِ ديگر تمام مى‌شود؛ تا چهارده پانزده روز، اين نوع ديگر تمام مى‌شود. بيشترينش سى ۱۳۰ بود. همين سى صدوسى‌هائى كه حالا هم هست كه حدود سى روز يا سى و يك روز گفتند كه براى اين‌ها امكان پرواز وجود دارد. يعنى جمهورى اسلامى بعد از سى و يك روز، مطلقاً وسيله‌ى پرنده‌ى هوائى نظامى - چه نظامى جنگى، چه نظامى پشتيبانى و ترابرى - ديگر نخواهد داشت؛ خلاص! گفتند: آقا! وضع جنگ ما اين است؛ شما برويد به امام بگوئيد. من هم از شما چه پنهان، توى دلم يك‌قدرى حقيقتاً خالى شد! گفتيم عجب، واقعاً هواپيما نباشد، چه كار كنيم! او دارد با هواپيماهاى روسى مرتباً مى‌آيد. حالا خلبان‌هايش عرضه‌ى خلبان‌هاى ما را نداشتند، اما حجم كار زياد بود. همين طور پشت سر هم مى‌آمدند؛ انواع كلاسهاى گوناگون مى‌گذاشتند. گفتم خيلى خوب. كاغذ را گرفتم، بردم خدمت امام، جماران؛ گفتم: آقا! اين آقايان فرماندهان ما هستند و ما داروندار نظاميمان دست اين‌هاست. ادامه👇

ادامه👇 🔻 اين‌ها ... مى‌گويند ما هواپيماهاى جنگيمان تا حد اكثر مثلاً پانزده شانزده روز ديگر دوام دارد و آخرين هواپيمايمان كه هواپيماى سى ۱۳۰ است و ترابرى است، تا سى روز و سى و سه روز ديگر بيشتر دوام ندارد. بعدش، ديگر ما مطلقاً هواپيما نداريم. امام نگاهى كردند، گفتند - حالا نقل به مضمون مى‌كنم-، ... اين حرفها چيست! شما بگوئيد بروند بجنگند، خدا مى‌رساند، درست مى‌كند، هيچ طور نمى‌شود. 🔻 منطقاً حرف امام براى من قانع‌كننده نبود؛ چون امام كه متخصص هواپيما نبود؛ اما به حقانيت امام و روشنائى دل او و حمايت خدا از او اعتقاد داشتم، مى‌دانستم كه خداى متعال اين مرد را براى يك كار بزرگ برانگيخته و او را وانخواهد گذاشت. اين را عقيده داشتم. لذا دلم قرص شد، آمدم به اين‌ها - حالا همان روز يا فردايش، يادم نيست - گفتم امام فرمودند كه برويد همين‌ها را هرچى مى‌توانيد تعمير كنيد، درست كنيد و اقدام كنيد. همان هواپيماهاى اف ۵ و اف ۴ و اف ۱۴ و اين‌هائى كه قرار بود بعد از پنج شش روز بكلى از كار بيفتد، هنوز دارد تو نيرو هوائى ما كار مى‌كند! بيست و نُه سال از سال ۵۹ مى‌گذرد، هنوز دارند كار مى‌كنند! ... مهندسين ما ... توانستند قطعات درست كنند، خلأها را پر كنند و بعضى از قطعات را على‌رغم تحريم، به كورى چشم آن تحريم‌كننده‌ها، از راه‌هائى وارد كنند و هواپيماها را سرپا نگه دارند. علاوه بر اين‌ها، از آن‌ها ياد بگيرند و دو نوع هواپيماى جنگى خودشان بسازند. ...اين، توكل به خداست؛ اين، صدق وعده‌ى خداست. 🔻 وقتى خداى متعال با تأكيد فراوان و چندجانبه مى‌فرمايد: «و لينصرنّ اللَّه من ينصره» ؛ بى‌گمان، بى‌ترديد، حتماً و يقيناً خداى متعال نصرت مى‌كند، يارى مى‌كند كسانى را كه او را، يعنى دين او را يارى كنند - وقتى خدا اين را مى‌گويد - من و شما هم مى‌دانيم كه داريم از دين خدا حمايت مى‌كنيم، يارىِ دين خدا مى‌كنيم. بنابراين، خاطرجمع باشيد كه خدا نصرت خواهد كرد. 📝بیانات - ۱۸ مرداد ۱۳۸۸. .... 🔗به شرح حال بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

‏فراق... عاشقانه‌ای برای او که جان یک ملت بود.

روایت رهبر انقلاب از «طرح همه جانبه‌ی آمریکایی» برای فروپاشی شوروی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای این روایت تاریخی-تحلیلی را به اتکا یادداشت‌های روزانه‌ی خود از اخبار رسیده از شوروی در سال ۱۳۷۰ و همچنین «اطلاعات به دست آمده از منابع مهم روسی و غیر روسی» بیان کرده‌اند. ..... 🔗به شرح حال بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

*🔴 تصاویر سفارت ایران در اتریش* *مراسم ترحیم فوت والده حسن و حسین فریدون (روحانی) در وین اتریش با حضور جمعی از دلسوختگان امریکایی به ریاست جان کری و همراهان* *این افراد ۸ سال بر ایران ریاست کردن سال‌ها کشور را به عقب راندند* .... 📋 پی‌نوشت: «لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوٓا آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰٓئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰٓئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.» گروهی را كه به خدا و روز قیامت ایمان دارند، نمییابی كه با كسانی كه با خدا و پیامبرش دشمنی دارند، دوستی برقرار كنند، گرچه پدرانشان یا فرزاندانشان یا برادرانشان یا خویشانشان باشند. اینانند كه خدا ایمان را در دل‌هایشان پایدار كرده، و به روحی از جانب خود نیرومندشان ساخته، و آنان را به بهشت‌هایی كه از زیرِ [درختانِ‌] آن نهرها جاری است درمی‌آورد، در آنجا جاودانه‌اند، خدا از آنان خشنود است و آنان هم از خدا خشنودند. اینان حزب خدایند، آگاه باش كه یقیناً حزب خدا [بر همه موانع و مشكلات دنیا و آخرت‌] پیروزند. مجادله - ۲۲ .... 🔗به شرح حال بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

بهترین مرگ شهادت است و بهترین شهادت، شهادت بدست شقی‌ترین دشمن خداست. این شهادت بغض دشمنان خدا را در دل‌ها زنده می‌کند و مایه بزرگ‌ترین هدایت‌هاست. اللهم ارزقنا الشهادة بید اشقی اعدائک.

🎙استاد وحیدی ۸ دی ۱۴۰۰ ج ۱۱ شرح روایت عبدالله بن جندب. 🔻فرازهای مورد بحث در این جلسه: يَا ابْنَ جُنْدَبٍ إِنَّمَا شِيعَتُنَا يُعْرَفُونَ بِخِصَالٍ شَتَّى بِالسَّخَاءِ وَ الْبَذْلِ لِلْإِخْوَانِ وَ بِأَنْ يُصَلُّوا الْخَمْسِينَ لَيْلًا وَ نَهَاراً شِيعَتُنَا لَا يَهِرُّونَ هَرِيرَ الْكَلْبِ وَ لَا يَطْمَعُونَ طَمَعَ الْغُرَابِ وَ لَا يُجَاوِرُونَ لَنَا عَدُوّاً وَ لَا يَسْأَلُونَ لَنَا مُبْغِضاً وَ لَوْ مَاتُوا جُوعاً شِيعَتُنَا لَا يَأْكُلُونَ الْجِرِّيَّ وَ لَا يَمْسَحُونَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَ يُحَافِظُونَ عَلَى الزَّوَالِ وَ لَا يَشْرَبُونَ مُسْكِراً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَأَيْنَ أَطْلُبُهُمْ قَالَ ع عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ وَ أَطْرَافِ الْمُدُنِ وَ إِذَا دَخَلْتَ مَدِينَةً فَسَلْ عَمَّنْ لَا يُجَاوِرُهُمْ وَ لَا يُجَاوِرُونَهُ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ كَمَا قَالَ اللَّهُ- وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى‏ وَ اللَّهِ لَقَدْ كَانَ حَبِيبَ النَّجَّارِ وَحْدَه‏. ..... جلسه ۱۰👇 https://eitaa.com/sharhe_hal/3848

📽مستند آن زمستان. فصلی از زندگی آیت‌الله مصباح را به تصویر می‌کشد. این فصل مصادف است با قبل و بعد از انتخابات خبرگان و انتخابات مجلس. همان انتخاباتی که اصولگرایان به تعبیر برخی شکست خوردند و آیت‌الله مصباح نیز در خبرگان رأی نیاوردند. در این مستند علاوه بر نکات اخلاقی زندگی توحیدی آیت‌الله مصباح، به خوبی نشان داده می‌شود که عالم زندگی آیت‌الله مصباح با آنچه مخالفان ایشان فکر می‌کنند بسیار متفاوت است، برنامه کار و زندگی ایشان قبل و بعد از انتخابات هیچ تفاوتی نمی‌کند و ایشان از سبک شدن بار مسئولیتشان با رأی نیاوردنشان خوشحال هم می‌شوند.👇 🔗https://media.hawzahnews.com/d/2021/12/31/0/1357771.mp4

تماشای رایگان مستند ۷۲ ساعت در سایت 72hoursdoc.com روایتی از سه روز پایانی زندگانی حاج قاسم سلیمانی. ..... پیشنهاد می‌کنم حتما ببینید.

یکی از مطالبی که در این مستند نشان داده شده اطلاع و رضایت حاج قاسم از شهادتشان است. در همین رابطه مطلب زیر را باز نشر می‌دهم.👇

✍️ علم سردار سلیمانی به شهادت... 🔰 لابد شنیده‌اید که مدتی قبل سردار سلیمانی کفن خود را نزد مراجع تقلیدی چون آیت‌الله نوری همدانی و سبحانی می‌برند تا کفن او را امضاء کنند و شهادتی بر ایمان او دهند؛ یا شنیده‌اید که حاج قاسم سال گذشته به حاج حسین یکتا گفته بودند: "فاطمیه بعد را درک نخواهم کرد." و برخی قرائن دیگر از سفر اخیرشان که حاکی از انتظار ایشان برای لحظه شهادت بوده است. 🔰 لابد سخن‌های شهید چمران با اعضاء و جوارح بدنش در لحظات قبل از شهادت را خوانده‌اید، وقتی از آنها می‌خواهد، ساعاتی دیگر سختی‌هایی که به آنها می‌دهد را تحمل کنند. ⁉️ این سوال برای خیلی‌هامان مطرح است که اینها اگر می‌دانند قرار است شهید شوند، چرا به استقبال شهادت می‌روند؟! مگر حفظ جان واجب نیست؟ 🔰 عمویم می‌گفت در جبهه که بودیم هر وقت از بچه‌ها کسی دست‌هایش را حنا می‌گذاشت و خوشحالی می‌کرد، می‌فهمیدیم خبری است و به او وعده شهادت داده‌اند و برخی دوستانش که اینطور شهید شده بودند را نام می‌برد. ⁉️ این سوال در مورد شهادت امام حسین(ع) و دیگر اهل بیت(علیهم السلام) هم مطرح شده است؛ حضرت امیر(ع) اگر می‌دانستند قرار است آن صبح شهید شوند، چرا به مسجد رفتند؟ امام حسین اگر می‌دانستند آن مصیبت‌ها در انتظارشان است، چرا به مسلخ رفتند؟! مگر حفظ جان بر این بزرگواران واجب نبوده است؟ 🔰 وقتی اولیاء الله را با خودمان مقایسه می‌کنیم این سؤال طبیعی است اما باید بدانیم که هرکس در هر مقامی تکلیفی دارد و ابتلائی. ما انسان‌های معمولی، وقتی صبر می‌کنیم، صبر بر جهل و ندانستن می‌کنیم، صبر بر عدم قدرت و عجز می‌کنیم و تکلیف ما هم این است که در شرایط مختلف سعی بر حفظ جانمان کنیم. اما ولیّ خدا ابتلائش با ما فرق می‌کند، ولیّ خدا صبر بر علم می‌کند، صبر بر قدرت می‌کند، اباعبدالله(ع) در صحنه کربلا می‌توانست اراده کند و از زمین آب بجوشد و یا با قدرت غیبی لشکریان دشمن را در یک لحظه نابود کند اما بر قدرت خود صبر می‌کند؛ حضرت می‌دانست که مقدر خداوند این است که ایشان را کشته شده و خانواده ایشان را اسیر ببیند و بر این اراده خداوند صبر می‌کنند و خود را تسلیم مطلق خدا می‌کند. 🔰 شهدا وقتی در مراتب بالایی قرار داشته باشند خداوند آنان را به لحظه و زمان شهادتشان آگاه می‌کند و از آن مرحله به بعد، دیگر ابتلاء آنان به تسلیم مطلق اراده خداوند بودن و راضی به رضای خداوند بودن است. 📌ما همه مأمور به انجام تکلیف هستیم اما هرکسی با هر مرتبه‌ای تکلیفی دارد. @sharh_hal

✍️ الگوی اصلاح اجتماعی امام و آقا... ✅ می‌خواهیم بدانیم یک معلم، یک کارمند، یک استاد حوزه برای اصلاح‌گری اجتماعی چه‌کاری انجام دهد؟ ✅ آیا امام و آقا را به عنوان یک مصلح اجتماعی قبول داریم؟ ✅ اگر آنها را قابل الگو برداری در این زمینه می‌دانیم، بیاییم زندگی این دو را بررسی کنیم تا ‌بینیم قبل از حکومت، در دوره مبارزات و سختی‌ها، آن زمانی که فقط در جایگاه یک معلم حوزوی هستند، چه کاری انجام می‌دهند؟ ✅ وقتی از نحوه اصلاح‌گری اجتماعی و عدالت‌خواهی امام و آقا بعد از دوره رهبری شواهدی آورده شود، ممکن است اشکال کنند که اینها متاثر از جایگاه حاکمیت این دو بزرگوار است و اگر آنها حاکم نبودند چنین نمی‌کردند. ✅ در همان زمان پهلوی، دیگرانی هم هستند که مثل این دو بزرگوار هم روحانی هستند و هم دغدغه کار اجتماعی و اصلاح‌گری دارند، آنها هم دارند کارهایی انجام می‌دهند. بیاییم یک بار به صورت خلاصه مدل‌های دیگران را هم در کنار این دو بزرگوار به صورت مقایسه‌ای ببینیم. ✅ در دهه ۲۰ - ۴۰ که حضرت امام هنوز به عنوان رهبر مبارزات شناخته نشده‌اند، امام یک مدل برای خود دارد، دیگر شخصیت‌های مطرح حوزی هم هرکدام به سبک و سیاقی مشغول فعالیت اصلاح‌گرانه اجتماعی هستند. 👈 مرحوم آیت‌الله کاشانی مشغول مبارزه با اسرائیل و دفاع از ملی شدن صنعت نفت است. 👈مرحوم محمدتقی شریعتی و اطرافیانش در کانون نشر حقایق و انجمن پیروان قرآن در مشهد، مرحوم طالقانی در کانون اسلام و حاج شیخ محمد تهرانی در هیئت قائمیه در تهران، مرحوم سید منیر الدین حسینی الهاشمی در حزب برادران شیراز، جمعیت‌های دینی اصفهان و... همگی در قالب نشر کتاب و سخنرانی و... مشغول مبارزه با کسروی‌گری، بهائیت و پاسخ به شبهات هستند البته همگی در صحنه مبارزات ملی شدن صنعت نفت هم از آیت‌الله کاشانی حمایت می‌کنند، اما عملا این مورد کار حاشیه‌ای آنها است. 👈شهید نواب صفوی و جمعیت فدائیان اسلام با توجه به ظرفیت زیاد و سبک کاری که دارند هم در صحنه مبارزه با اسرائیل هم ملی شدن صنعت نفت و هم کسروی گری فعالیت دارند بلکه از تاثیرگذار ترین‌ها هستند. 👈عباسعلی اسلامی به صورت تخصصی تاسیس مدارس اسلامی را در کشور دنبال می‌کند و صدها مدرسه در سراسر کشور راه می‌اندازد. 👈برخی دیگر به صورت تخصصی فعالیت‌های جهان اسلام دارند، برخی نشریه و مجلات دارند، برخی ممحض در تحصیل و تدریس حوزوی هستند و... ✅ حضرت آقا در ابتدای این بازه تازه به دنیا آمده‌اند و در اواخر آن یک جوان تقریبا ۲۰ ساله هستند و صرفا ارتباطات محدودی با جریان‌های مختلف دارند و در این بازه محل بحث نیستند، اما حضرت امام در ابتدای این بازه ۳۹ و در آخر آن ۶۰ سالگی را پشت سر می‌گذارند، اثر امام تا این سن چیست؟ عملکرد امام چیست ‌و تفاوتش با مدل ‌و عملکرد دیگر شخصیت‌ها چیست؟ ✅ در ادامه خواهیم دید مدل امام قبل و بعد از ۶۰ سالگی در دوران مبارزات و حتی بعد از ۷۶ سالگی در دوران رهبریشان یک مدل واحد از اصلاح‌گری اجتماعی و عدالت‌خواهی است، مدلی که بر عملکرد حضرت آقا قبل و بعد از رهبریشان نیز دقیقا قابل تطبیق است و مهم‌تر از همه اینکه این مدل، مدل همه انبیاء و اوصیاء در اصلاح‌گری اجتماعیشان است. ..... 🔗به شرح حال بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

✍️ الگوی اصلاح اجتماعی امام و آقا... (قسمت دوم) ✅ در قسمت قبل به مهم‌ترین افراد و جریان‌های مذهبی فعال در صحنه اجتماعی، در دهه ۲۰ الی۴۰ اشاره نمودم. ✅ فعالیت اجتماعی جریان‌های مذهبی در آن دوره همگی انفعالی و به ترتیب عبارت بودند از: دفاع از دین در مقابل جریان کسروی‌گری و بهائیت و دفاع از حق ضایع شده ایران در قضیه نفت. ✅در این دوره حضرت امام با اینکه با عمده این جریان‌های فعال اجتماعی، آشنا و مرتبط هستند اما مدل و روش خاص خود را در اصلاح‌گری اجتماعی دارند: 👈نقل است نیروهای فدائیان به منزل ایشان رفت و آمد و داشتند و همسر امام نیز با خانواده‌های شهیدان واحدی ارتباط داشتند و یکی از ریشه‌های فاصله افتادن بین حضرت امام و آیت‌الله بروجردی بر سر تلاش بسیار زیاد امام برای حمایت آیت‌الله بروجردی از اعدام نشدن نواب است، اما با همه این وجود امام هیچ وقت مدل فعالیت اجتماعی فدائیان را تایید نمی‌کنند و از فدائیان به صورت علنی صحبتی نمی‌کنند. 👈 در مورد آیت‌الله کاشانی نیز با اینکه ارتباط امام با مرحوم کاشانی به قدری است که نقل‌های متعددی از معرفی حضرت امام به مردم به عنوان مرجع تقلید بعد از آیت‌الله بروجردی و خیر الموجودین بودن توسط آیت الله کاشانی وجود دارد اما حضرت امام در جریان مبارزات ملی شدن صنعت نفت با ایشان که همراه نمی‌شوند هیچ! بلکه به صورت مکتوب نقدهای خود را به ایشان می‌دهند: 🎙 «در زمان کاشانى- مصدق، اصلْ سیاست بود. جنبه‏‌هاى سیاسى جنبش قوى بود. در زمان کاشانى، هم به وى نوشتم و هم گفتم، که باید جنبه‏‌هاى دینى را توجه کنید. نتوانستند و یا نخواستند. ایشان به جاى تقویت جنبه‏‌هاى دینى و به جاى آنکه جهات دینى را به جهات سیاسى غلبه بدهند، خودشان سیاسى شدند؛ رئیس مجلس شدند، که اشتباه بود. من گفتم که باید براى دین کار کنند نه آنکه سیاسى بشوند. {...} آن روز براى نفت بود؛ فرق است وقتى که مردم براى منفعت، جنبش مى‏کنند یا براى خدا. جنبش در آن روز مادى بود.» صحیفه امام، ج‏ ۵، ص: ۲۶۸. 👈 در زمینه مبارزه با کسروی‌گری و شبهات نو اندیش او وقتی شاگرد کسروی حکمی‌زاده که روحانی منبری معروفی بود، جزوه اسرار هزار ساله را می‌نویسد و طلاب تحت تاثیر زیادی قرار می‌گیرند و بعد از گذشت مدتی هیچ کس نمی‌تواند جواب درستی به او بدهد، حضرت امام یک ماه درس و کار اصلی خود را تعطیل می‌کنند و از روی ناچار، کشف اسرار را می‌نویسند و در آن تک تک شبهات کسروی را به صورت دقیق پاسخ می‌دهند و علاوه بر آن نقدهای مفصلی به پهلوی وارد می‌کنند و با طرح نظریات بدیع خود در زمینه کارآمدی دین و لزوم حاکمیت داشتن اسلام و ابعاد مختلف اقتصاد، فرهنگ و... اسلام، صحنه تقابل را تغییر می‌دهند به طوری که در خاطرات عالمان مختلف از اصفهان، تبریز، مشهد، یزد، نجف و... گزارش‌های بسیار جالبی از تاثیر کتاب کشف اسرار در خارج شدن از حالت انفعال نسبت به جریان کسروی‌گری وجود دارد. 👈 در قضیه مبارزه با اسرائیل و بهائیت عملکرد امام دقیقا مثل هم است. ایشان معتقد است تا وقتی حاکمیت در دست طاغوت است و قرار باشد ما ذیل طاغوت با این عناوین مبارزه کنیم، مبارزات ما راه به جایی نمی‌برد. البته می‌توان از غیرت دینی مردم در مبارزه با اسرائیل و بهائیت استفاده کرد و علیه حکومت قیام کرد و حکومت را در دست گرفت آنگاه مبارزه‌ای واقعی با اسرائیل و نفوذ و گسترش بهائت داشت. 📌 این نگاه بخشی از طرح حضرت امام برای اصلاح گری اجتماعی است و در ادامه به شواهد آن خواهم پرداخت... ..... 🔗به شرح حال بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

✍️ الگوی اصلاح اجتماعی امام و آقا... (ادامه از قسمت دوم) ✅ بعد از به رسمیت شناخته شدن اسرائیل توسط ایران در ۱۴ اسفند ۱۳۲۸، در گزارشی از ساواک، خاطره زیر از شیخ حسین لنکرانی از دوستان نزدیک امام، گزارش شده است: 👈 مدتی خمینی در کرج بود من همه روزه پیش او می‌رفتم. موقعی که ایران می‌خواست اسرائیل را به رسمیت بشناسد مرحوم حاج‌آقا حسین بروجردی و همه مردم ناراحت بودند. خمینی در کرج بود و قرارشد که من به تهران آمده انقلاب را شروع کنم و خمینی نیز شخصی را نزد بروجردی بفرستد و از او نیز کمک بخواهد. برای این منظور خمینی مجتهدی تبریزی را نزد آقای بروجردی به قم فرستاد. موقعی که مجتهدی برگشت اظهار داشت که: آقای بروجردی از شناسایی یهود (به رسمیت شناختن اسرائیل) خیلی ناراحت و داغتر از ما بود، ولی عصر همان روز کسی از تهران آمد و با او ملاقات کرد. پس از این ملاقات آقای بروجردی سرد شده و گفت من دخالت نمی‌کنم. خمینی هم خیلی ناراحت و چند روز مریض شد. به طوری که دکتر‌ها گفتند شوک سختی به او وارد شده است... ✅ در قضایای اوج گرفتن مبارزات مردم با بهائیان در سال ۱۳۲۸ نیز باز مشابه همین درخواست از سوی حضرت امام از آیت‌الله بروجردی دیده می‌شود. 👈آیت الله سبحانی می‌فرمایند در این قضیه امام می‌گفتند: «من هر روز آقا را آماده می‌کنم برای تعقیب مسأله و بیرون راندن بهائیان از دستگاه دولت و ادارات اما فردا که می‌روم می‌بینم آقا دوباره سرد شده‌اند.» 👈آیت‌الله یزدی و آذری قمی نیز در خاطرات خود نقل می کنند که در این قضیه امام می گفتند: «اگر آیت‌الله بروجردی اجازه بدهند یک‌روزه تمام ایران را علیه شاه می‌شورانم.» ✅ اما همه این چیزهایی که گفته شد کار اصلی امام نیست و آنچه باید در ادامه توضیح دهیم اینکه عملکرد اصلی اجتماعی امام در این دوره چیست و چرا؟ بر اساس کدام مدل و نگاه؟! ..... 📝پی‌نوشت: این بحث‌ها به صورت مفصل و با شواهد متعدد تاریخی و ذکر لایه‌های مختلف از عملکرد فدائیان آیت‌الله کاشانی آیت‌الله بروجردی و... در ۳ جلد کتاب در مورد زندگی حضرت امام کار شده است. جلد اول آن بیش از ۶ سال قبل به موسسه سفارش دهنده تحویل داده شد و جلد دوم و سوم آن نزدیک به سه سال و اندی پیش و الحمد لله هنوز که هنوز است در مسیر ویراستاری و کدام ناشر و کدام طراح جلد و... گم شده است. ..... 🔗به شرح حال بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

حجةالاسلام محمد طهماسبی، فارغ التحصیل فیزیک دانشگاه خواجه نصیر، استاد معارف دانشگاه شریف: دوسال قبل در کلاس انقلاب دانشگاه شریف، یکی از دانشجویان گفت که درصد خیلی کمی از مردم روزه می‌گیرند، چرا روزه‌خواری علنی ممنوعه؟ گفتم اینطور نیست. ببینید دم افطار چقدر ترافیک می‌شه، اما بعد از افطار خیابانها خلوت می‌شوند. یکی گفت دلیل نمیشه. گفتم اگر سحرها نگاه کنید، چراغ اکثر منازل روشه یکی گفت: این دلیل نمی‌شه، چراغ منزل ما همیشه روشنه! گفتم در همین دانشگاه شریف اکثر دانشجویان و اساتید مذهبی هستند؛ در نمازجماعت ظهر دانشگاه حدود ۱۲۰۰ نفر شرکت می کنند. اما جو حاکم به نحوی است که گمان می‌شود اکثریت با غیر مذهبی‌هاست. و لذا بسیاری از افراد بخاطر همرنگی با محیط، بروزات مذهبی ندارند. برای همین خیال می‌کنید اکثرا مذهبی نیستند درحالیکه حتی بسیاری از کسانی که پوشش مناسب ندارند مذهبی‌اند و عبادات را انجام میدهند یکی دیگه گفت: افرادی که پیش شما می‌آیند مذهبی هستند. ما بین بچه‌ها هستیم، اینطور نیست. گفتم آمار وزارت علوم نشان ‌می‌دهد که ۶۷٪ دانشجویان شریف به‌طور منظم نماز می‌خوانند و کسانی که اعتقادات مذهبی دارند بالای ۹۰ درصدند. یکی گفت: حتماً رفتند از مسجد دانشگاه آمار گرفتند! یکدفعه یک نفر با اعتمادبه نفس گفت: اصلاً بیایید از همین کلاس به عنوان نمونه #آمار بگیریم! یک تحدی برای بحث بود. گفتم باشه، کاغذ بین خودتان پخش کنید و محرمانه بنویسید که روزه هستید یا نه و چند نفر از خودتان با نظارت بقیه بشمرید. نتیجه #خیلی_جالب بود: ۳۱ نفر از ۴۴ نفر روزه بودند! یعنی بیش از ۷۰% کلاس! نتیجه‌ای که فکر می‌کنم برای همه‌ی کلاس غیر منتظره بود. جالب این بود که بعد از این آمار، تازه دانشجویان موافق شروع به حرف زدن کردند و یکی هم گفت چرا کسی کاری به این روزه‌خواری‌های علنی در دانشگاه نداره؟! تاقبل از نظرسنجی، روزه دارها فکر می‌کردند در اقلیتند و ساکت بودند اما آن چند نفری که مخالفت می‌کردند،خود را اکثریت مطلق می‌دانستند. بعدا یکی دیگر از اساتید معارف دانشگاه به من گفت که شنیدن این قضیه برایم عجیب بود، لذا هفته بعدش در کلاس خودم همین نظرسنجی را انجام دادم و نتیجه همین بود! فضای مجازی، به‌خصوص توئیتر، فضای واقعی جامعه نیست؛ بلکه قشر مخالف اسلام و جمهوری اسلامی عمدتاً در این فضا فعالند و به‌خاطر این غلبه در ابراز نظر و حملات بی محابا و فحاشی، جرأت بسیاری از افراد مؤمن در این محیط برای ابراز نظر مؤمنانه کم شده. و در نتیجه باور آن مخالفین به این‌که اکثریت هستند هم تقویت شده! این جدا از اپوزوسیون خارج نشین، ربات‌ها، نیروهای منافقین و روزمزدهایی است که شغلشان حملات در فضای مجازی است. عموم مردم ایران دیندارند، شب‌های قدر، اعتکاف‌ها و عزاداری‌ها، نشانه‌هایی از آنند. @mosabere @ali_mahdiyan

باسمه تعالی به اطلاع می رساند از روز پنج شنبه ٢٣ دی ماه دروس فقه نظام عمران و فقه فرهنگ توسط حجه الاسلام استاد صرامی در مدرس دفتر آیه الله اراکی آغاز می گردد. زمان: پنج شنبه ها فقه نظام عمران ساعت ٩ فقه فرهنگ ساعت ١٠ 🔻 کانال رسمی آیت الله اراکی 🆔@mohsenaraki_ir

کلاس استاد صرامی پنجشنبه‌ها در دو بحث فقه نظام عمران و فقه فرهنگ از این هفته آغاز شده است. حقیر چندسال قبل از ایشان در بحث‌های علمی استفاده خوبی کردم و مترصد بودم تا فرصتی مجدد برای بهره بردن از درس ایشان فراهم شود. الحمد لله شرکت در این دو درس غنیمت است. صوت جلسه اول هر دو بحث را در ادامه قرار می‌دهم تا دوستان اگر علاقه‌مند بودند در آینده در جلسات شرکت کنند.👇

🔴 مراسم سالگرد شهادت روحانی شهید آقا سید مجتبی نواب صفوی و یاران شهیدش، در کنار مزار مطهرشان در قم برگزار می شود 🔷 سخنرانان: همرزم شهید نواب آقای عبدخدایی ، حجت الاسلام والمسلمین احمد پناهیان 🔷 مداح: هادی خادم الحسینی 🔷 زمان: دوشنبه ۲۷ دی ماه ۱۴۰۰، ساعت ۱۵ تا ۱۷ 🔷 مکان: انتهای خاکفرج، وادی السلام، در جوار مقبره مزار شهید نواب صفوی و دیگر شهدای فداییان اسلام.

معمار والیبال ایران درگذشت 🔹محمدرضا یزدانی‌خرم رئیس سابق فدراسیون‌های والیبال و کشتی بامداد امروز درگذشت. 🔹یزدانی‌خرم ۱۸ سال ریاست فدراسیون والیبال و پس از آن نیز در سال‌های ۸۵ تا ۹۰ ریاست فدراسیون کشتی را بر عهده داشت. @Farsna

روحش شاد، از با لیاقت‌ترین مدیرانی بود که می‌شناختم. در زمان نوجوانی در تیم والیبال نوجوانان شیراز بودم، هر از گاهی به ما پول، لباس، کفش می‌دادند. یک پایگاه قهرمانی در خیابان هفت‌تنان شیراز بود که بهترین امکانات تست و تمرین را داشت و چندباری ما را آنجا بردند. همین تشویق‌ها برای یک نوجوان خیلی دل‌گرم کننده بود. یادم هست مربی تیم ملی برای ارزیابی بازیکن‌ها در تمام کشور می‌گشت و به همه‌جا سر می‌زد هر ظرفیتی برای حمایت پیدا می‌کرد با امکانات فدراسیون تحت حمایت قرار می‌گرفت و نتیجه همین کارهای پایه‌ای شد که امروز درو می‌کنیم و در والیبال حرفی برای گفتن داریم.

یکی از قوی‌ترین رسانه‌هایی که می‌شناسم و کاملا نامحسوس ذهن مردم ایران را دارد جهت دهی می‌کند، اخبار پیشنهادی گوگل است. مثلا معمولا همیشه اخبار دو سایت روزنامه اقتصاد و خبرآنلاین جزو پیشنهادهای گوگل است. و اخبار این دو سایت هم معمولا از زاویه‌ای هست که حس منفی نسبت به دولت و دولت‌مردان را منعکس می‌کند. اگر اینستا و تویتر کاملا رسمی با جریان بی‌بند و باری همراهی می‌کنند و جریان حزب‌الهی و مقاومت را محدود و سانسور می‌کنند، اخبار پیشنهادی گوگل جریان بی‌بند و باری را در عرصه فرهنگ و جریان سیاسی منفعل و غرب‌گرا ترویج و جریان حزب‌الهی و مقاومت را تضعیف می‌کند. ابزار او هم سایت‌هایی مثل خبرآنلاین و روزنامه اقتصاد است. جالب است که یکی از بهترین وزرای دولت هم عبدالملکی است و بیشترین هجمه‌های رسانه‌های غربگدا علیه اوست.

‏🎙سخنان رحیم پور ازغدی در نقد گفتمان‌های سه دهه پس از انقلاب و لزوم بازگشت به اسلام ناب. 🔻البته دقت کنیم یک مرحله دغدغه داشتن و اعلام خطر است که در این ۴۰ سال کم نبوده است و گاهی همان دغدغه‌مندها وارد فضای اجرایی که شده‌اند، مجری طابق النعل بالنعل همان اندیشه‌های چپ و راست شده‌اند. 🔻یک مرحله تولید اندیشه در مقولات مختلف مبتنی بر نظام اندیشه اسلامی است. در این زمینه هم تجربیاتی داشته‌ایم که علی رغم فواید زیاد اما معلوم شده است نسخه کامل و کاربردی از آنها بیرون نیامد، یک ورود از فضای دانشگاه بود که مقداری هم علوم حوزوی را بخوانند که شد دانشگاه امام صادق(ع)، یک ورود هم از فضای حوزه بود که مقداری دروس دانشگاه هم بخوانند و شد مؤسسه امام. نقصان اصلی هر دو هم نداشتن مایه اجتهاد حوزوی بود که اصل لازم برای تولید علم دینی است. اجتهاد هم صبر و تلاش و فراغ و از همه مهم‌تر توفیق می‌خواهد. اگر انقلابی باشیم اما فقط بلدیم حرف بزنیم، حوصله نداریم و می‌خواهیم زود به نتیجه برسیم آخرش دستمان خالی خواهد ماند. 🔻یک مرحله هم تربیت آدم‌های عالم و آشنا با مبانی است که در مرحله اجرا یا مجری باشند یا نظارت دقیق و رهبری اجرای نسخه دین را داشته باشند. همه اینها زمان و تلاش زیاد می‌خواهد و متأسفانه بخش زیادی از فکر و تلاش جریان انقلابی در مرحله اول مانده‌ است. https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

✅ موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی برگزار می کند : ✨ دوره مجازی #کلام_انقلابی 💢 با تدریس : استاد فلاح شیروانی (زید عزه) 💠 مرحله اول کتاب: روح توحید نفی عبودیت غیر خدا (اثر رهبر معظم انقلاب) 🔻 ویژه طلاب (برادر و خواهر) 🔺 به صورت تدریس آفلاین و جلسات جمع بندی آنلاین 🔻شروع دوره : ۱۲ بهمن 🔺 مهلت ثبت نام : تا ۱۰ بهمن ❗️ توضیح: فایل های ارائه به صورت تصویری استدیویی ضبط شده و میانگین ۳۰ دقیقه است و هفته ای ۴ فایل دیده می‌شود و یک جلسه پرسش و پاسخ و رفع اشکال با استادیاران که از شاگردان استاد هستند برگزار می‌شود. 🌐 لینک ثبت نام : https://b2n.ir/s54504 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

✍️تأملی در الگوی تبلیغی انبیاء و شیاطین... 📌(یاداشت زیر خلاصه‌ای از فیش‌برداری و تأمل بنده در عنوان مذکور است.) ✅ تفاوت اساسی الگوی جریان حق در تبلیغ با الگوی جریان باطل چیست؟ حق و حقیت واقعیت دارد و نیازمند آشکار شدن است و باطل چیزی نیست، اساسی ندارد و نیازمند تزیین شدن است. مهم‌ترین ابزار تبلیغی حق و حقیقت تبیین به معنای دلیل روشن است و در مقابل مهم‌ترین ابزار تبلیغی باطل تزیین به معنای آراستن است. در قرآن مکرر در آیات مختلف وقتی به الگوی تبلیغی انبیاء می‌رسد از بینات نام می‌برد. 👈«لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ‏ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ (۲۵ – حدید)» 👈«هُوَ الَّذي يُنَزِّلُ عَلى‏ عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ‏ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ إِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحيمٌ (۹ – الحدید)» از قرآن و معجزات انبیاء با نام بیان و بینات به معنی دلیل روشن یاد می‌شود و... ✅ در مقابل وقتی به الگوی تبلیغی شیطان می‌رسد از تزیین نام می‌برد. 👈«قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَني‏ لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعينَ (۳۹ - حجر)» 👈«فَزَيَّنَ‏ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (۶۳ - نحل)» ✅ در جریان حق ابزارهایی کارآمدتر هستند که تناسب بیشتری با تبیین و تفکر داشته باشند مثل: کتاب، وبلاگ و سایت و رادیو. اما در جریان باطل ابزارهایی کارآمدتر هستند که تناسب بیشتری با تزیین و سُکر داشته باشد مثل: توییت، اینستا، تلوزیون و موسیقی. ✅ البته اینکه الگوی شیطان تزیین است به معنای این نیست که جریان حق از تزیین استفاده نمی‌کند بلکه فقط اساس در تبلیغ جریان حق تزیین نیست و تزیین غلبه ندارد. خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد و عالم را زینت و در آن جلوه‌گری کرده است. 👈 «أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَ زَيَّنَّاها وَ ما لَها مِنْ فُرُوجٍ (۶ - ق)» ✅ زینت هم ابزار شیطان است و هم ابزار خداوند. وقتی در زینت متوقف شویم و به واقعیت ورای آن منتقل نشویم زینت ابزاری در جهت توقف و سقوط انسان است. 👈 «إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (۷ - کهف)» 👈 «الْمالُ وَ الْبَنُونَ زينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلاً (۴۶ - کهف)» اگر حتی در قرائت قرآن و مداحی هم موسیقی و تزیین غلبه بر مفهوم پیدا کرد یعنی متوقف شدن در ظاهر و باید مراقب بود زیبایی‌ها و سکرآوری اساس نشود. ✅ گاهی تزیین را شیطان بیشتر می‌کند تا بر گمراهی و ضلالت افراد بیافزاید. 👈 «وَ زَيَّنَ‏ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ (۲۴ - نمل) » گاهی خود خداوند این زینت و جلوه‌گری را برای برخی می‌افزاید و در واقع ابلیس و شیاطین هم همه ولو ندانند همان می‌کنند که خدا می‌خواهد و آنها فقط ابزاری در دست خداوند هستند. 👈«وَ قَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ ما بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ في‏ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرينَ (۲۵ - فصلت)» 👈«إِنَّ الَّذينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ (۴- نمل)» .......... 🔗https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87