🌺🌺🌺🌺🌺
🌴عوامل #آسان جان دادن🌴
3️⃣ #گریه بر امام حسین(علیه السلام)
#گریه برای مصائب وارده بر امام #حسین علیه السلام دارای آثار #فردی، #اجتماعی، #دنیایی و #آخرتی است، چرا که گریه برای آن حضرت، نوعی پیوند با #حرکت، راه و روش و هدف آن حضرت است. از این رو گریه برای او، باعث آمادگی برای مبارزه و #جهاد با فساد و سبب امیدواری و رسیدن به هدف نهایی است. مرثیه، شوق و #محبت را به حدی بالا می برد که گریه کنندگان برای #ایصال به مطلوب خود، زمینه هرگونه #فداکاری و از خود گذشتگی را در خود احساس می کنند.
گریه برای امام #حسین علیه السلام نیروی #ایمان را از هر جهت بسیج کرده ضعف و ناامیدی را از انسان دور می کند و محرک احساسات #پاک مردم است .
طبق روایات #ثمرات زیادی برای #اشک بر مصیبت امام حسین(ع) نقل شده است.
در حدیث مناجات حضرت #موسی علیه السلام آمده است که حضرت موسی (ع)گفت:
« خدایا! چرا امت #پیامبر خود، محمد، را بر دیگر امت ها #فضیلت دادی؟»
خدای تعالی فرمود:« آنان را به دلیل 10 خصوصیت برتری دادم: نماز، زکات، روزه، حج، جهاد، نماز جمعه، نماز جماعت، قرآن، علم و #عاشورا.»
در ادامه این روایت زیبا، موسی(ع) از روز #عاشورا میپرسد:
خداوند میفرماید: الْبُكَاءُ وَ التَّبَاكِی عَلَى سِبْطِ مُحَمَّدٍ ص وَ الْمَرْثِیَةُ وَ الْعَزَاءُ عَلَى مُصِیبَةِ وُلْدِ الْمُصْطَفَى؛
🍁 #گریه کردن و تباکی بر نوه محمد(ص) و مرثیه و عزاداری بر مصیبت فرزند مصطفی است.
سپس خداوند متعال به ذکر ثواب #اشک بر امام حسین(ع) میپردازد و میفرماید:
یَا مُوسَى مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِی فِی ذَلِكَ الزَّمَانِ بَكَى أَوْ تَبَاكَى وَ تَعَزَّى عَلَى وُلْدِ الْمُصْطَفَى ص إِلَّا وَ كَانَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ثَابِتاً فِیهَا؛
ای موسی، هیچ بندهای از بندگان من نیست که در آن روز بر فرزند مصطفی(ص) #گریه و تباکی و عزاداری کند جز اینکه #بهشت بر او #واجب میشود در حالی که در آن ثابت است.
وَ مَا مِنْ عَبْدٍ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ فِی مَحَبَّةِ ابْنِ بِنْتِ نَبِیِّهِ طَعَاماً وَ غَیْرَ ذَلِكَ دِرْهَماً إِلَّا وَ بَارَكْتُ لَهُ فِی الدَّارِ الدُّنْیَا الدِّرْهَمَ بِسَبْعِینَ دِرْهَماً وَ كَانَ مُعَافاً فِی الْجَنَّةِ وَ غَفَرْتُ لَهُ ذُنُوبَهُ؛
هر کس در راه #محبت حسین فردی را #طعام دهد یا #درهمی هزینه کند، در دنیا به مال او #هفتاد برابر برکت دهم و #گناهانش را بیامرزم و در #بهشت آزاد خواهد بود و گناهانش را بیامرزم.
وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی مَا مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ سَالَ دَمْعُ عَیْنَیْهِ فِی یَوْمِ عَاشُورَاءَ وَ غَیْرِهِ قَطْرَةً وَاحِدَةً إِلَّا وَ كُتِبَ لَهُ أَجْرُ مِائَةِ شَهِید؛
به عزت و جلالم سوگند هر کس از چشمانش در روز عاشورا #اشک جاری شود ولو به اندازه یک #قطره، اجر #صد شهید برای او می نویسم.
┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈
@sharheekhotbeefadak
┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈
⭐️حضرت فاطمه عليهاالسلام :
إلزَم رِجلَها ؛ فَإنَّ الجَنَّةَ تَحتَ أقدامِها
📚حضرت فاطمه عليهاالسلام :در خدمت مادر باش ؛ زيرا بهشت زير قدمهاى مادران است .
🌺كنزالعمّال ، ح 45443🌺
#حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها
#مادر
#بهشت
﷽؛
#اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #فاطِمَة وَ #اَبیها وَ #بَعْلِها وَ #بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
👈 وَ فِي الْجِلاَءِ وَ الشِّفَاءِ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ عَنِ #الْبَاقِرِ عَلَيْهِالسَّلاَمُ :
وَ جُعِلَتْ نِحْلَتُهَا مِنْ عَلِيٍّ خُمُسَ الدُّنْيَا وَ ثُلُثَ الْجَنَّةِ وَ جُعِلَتْ لَهَا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ اَلْفُرَاتُ وَ نِيلُ مِصْرَ وَ نَهْرَوَانُ وَ نَهَرُ بَلْخٍ فَزَوِّجْهَا أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ تَكُونُ سُنَّةً لِأُمَّتِكَ
👈 و در كتاب جلاء و شفاء در ضمن خبرى طولانى از #امامباقر عليهالسّلام نقل شده است كه گفت : #مهرفاطمه يك پنجم #دنيا و يك سوم #بهشت بوده است و در #زمين چهار نهر براى #حضرتفاطمه عليهاالسّلام است :
نهرهاى #فرات عراق ، #نيل مصر ، #نهروان سیحان و #بلخ جیحان .
و #خداوند به #پيامبر فرمود :
#اىمحمّد !
تو #فاطمه را به مهريّۀ پانصد درهم به ازدواج #على درآور تا سنّتى در بين #امّت تو باشد .
#بحارالأنوارجلد۴۳صفحه۱۱۳
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
⚘ ارزش خانه داری در اسلام ⚘
هیچ مسئله ای برای زنان به اندازه حضور #زن در #خانه تاکید نشده است؛ گاهی بانوان مذهبی فکر می کنند اگر بیرون بودند بهتر به #کمال می رسیدند و یا اگر مثلا جایی مشغول بودند و #خادم حریم مقدسی بودند و امثال این کارها که در جای خودش مطلوب است.
اگر کسی بتواند بین #خانه داری و همسرداری و #تربیت فرزند و کار بیرون جمع کند اشکال ندارد ولی طبق #تجربه ها و #گزاراش هایی که است نوع زنانی که بیرون کار می کنند نسبت به مسئله خانه داری کم کاری می کنند.
اگر کسی احادیث اسلامی را نگاه کند هیچ کار و ارزشی برای یک زن در دین به پای ارزش خانه داری و همسر بودن و مادر بودن نمی رسد.
فقط قسمتی از احادیث تقدیم میشود تا ارزش خانه داری بانوان روش شود:
۱- هرگاه زنی برای مرتب کردن خانه چیزی را از جایی به جای دیگر ببرد خداوند به او نظر #رحمت میکند..
پیامبر اکرم (ص)
۲- در هربار شیر مکیدن نوزاد خداوند ثواب آزاد کردن یک بنده را به زن میدهد.
پیامبر اکرم (ص)
۳- #جهاد زن خوب شوهرداری کردن است.
امام علی (ع)
۴- بهترین زنان زنی است که برای شوهرش #خوشبو باشد.
امام صادق( ع)
۵- چند گروه از زنان با حضرت زهرا در قیامت محشور میشوند. یکی از انان زنانی هستند که بر بداخلاقی #شوهر خود صبر میکنند.
امام صادق (ع)
۶- هیچ چیز برای زن در شب اول #قبر بهتر از رضایت شوهرش نیست.
امام محمد باقر (ع)
۷- یک لیوان #آب دست شوهر دادن بهتر از یک سال نماز شب خواندن و روزه گرفتن است.
پیامبر اکرم (ص)
۸- چون زنی به شوهر خود آب گوارایی دهد خداوند 60 گناه او را میبخشد.
پیامر اکرم (ص)
۹- هیچ زنی نیست که دیگ #غذایش را بشوید مگر آنکه خدواند او را از گناهان وخطا ها می شوید.
حضرت فاطمه( س)
۱۰- هیچ زنی نیست که هنگام نان #پختن عرق کند مگر آنکه خداوند بین او و جهنم هفت خندق قرار دهد.
حضرت فاطمه (س)
۱۱- هیچ زنی نیست که لباس #ببافد (بدوزد) مگر آنکه خداوند برای هر نخی صد حسنه می نویسد وصد گناه محو می کند.
حضرت فاطمه (س)
۱۲- هیچ زنی نیست موی فرزندان خود شانه بزند ولباس آنان را #بشوید ، مگر آنکه خداوند برای هر مویی حسنه ای بنویسد و برای هر موی گناهی را پاک کند واو رادر چشم مردم زینت دهد.
حضرت فاطمه (س)
۱۳- بهتر وبرتر از همه اینها رضای خدا ورضای مرد از همسرش است .رضای همسر رضای خدا وغضب #همسر غضب خدا می باشد. حضرت فاطمه (س)
۱۴- هیچ زنی نیست که با اطاعت همسرش بمیرد مگر آنکه #بهشت بر او واجب میشود. حضرت فاطمه( س)
۱۵- هیچ زنى نیست که شوهرش را یکبار آب دهد (یک لیوان) مگر اینکه این رفتار براى او از #عبادت یک سال که روزهایش را روزه بگیرد و شبهایش به شب زنده دارى مشغول باشد بهتر است وخداوند در عوض هر بار که شوهرش را آب دهد ، شهرى در بهشت براى او بنا مى کند وشصت گناه از او می آمرزد. امام صادق (ع)
📙 وسائل الشیعه ج ۲ص۳۹.