«ـ﷽ـ» ▫️ عظمت #امیرالمؤمنین علیه السلام در آسمانها / #استغفار ملائکه برای شیعیان 🔹قال #رسول_الله (صلی الله علیه و آله): 🔹لمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ مَا مَرَرْتُ بِمَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا سَأَلُونِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ اسْمَ عَلِيٍّ أَشْهَرُ فِي السَّمَاءِ مِنِ اسْمِي. 🔹فلَمَّا بَلَغْتُ السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ نَظَرْتُ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ. 🔹فقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ مَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقاً إِلَّا أَقْبِضُ رُوحَهُ بِيَدِي مَا خَلَا أَنْتَ وَ عَلِيٌّ فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ يَقْبِضُ أَرْوَاحَكُمَا بِقُدْرَتِهِ. 🔹فلَمَّا صِرْتُ تَحْتَ الْعَرْشِ نَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَاقِفاً تَحْتَ عَرْشِ رَبِّي. 🔹فقُلْتُ يَا عَلِيُّ سَبَقْتَنِي. 🔹فقَالَ لِي جَبْرَئِيلُ يَا مُحَمَّدُ مَنْ هَذَا الَّذِي يُكَلِّمُكَ. 🔹قلْتُ هَذَا أَخِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. 🔹قالَ لِي يَا مُحَمَّدُ لَيْسَ هَذَا عَلِيّاً وَ لَكِنَّهُ مَلَكٌ مِنْ مَلَائِكَةِ الرَّحْمَنِ خَلَقَهُ اللَّهُ عَلَى صُورَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ 🔹فنَحْنُ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ كُلَّمَا اشْتَقْنَا إِلَى وَجْهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ زُرْنَا هَذَا الْمَلَكَ لِكَرَامَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ 🔹و نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِشِيعَتِهِ. 🔸وقتى مرا به آسمان بردند، به هيچ گروهى از #ملائكه گذر نكردم مگر اينكه از من درباره #على_بن_ابی_طالب ميپرسيدند؛ به طورى كه من گمان كردم اسم #على در آسمان مشهورتر از اسم من است. 🔸به آسمان چهارم كه رسيدم چشمم به #ملك_الموت افتاد. 🔸به من گفت: ای #محمد ! خداوند هیچ آفريده اى را نيافريده مگر اينكه روح او را من قبض مي كنم؛ مگر روح شما و على. زيرا خداوند روح شما را به قدرت خويش قبض مي¬نمايد. 🔸وقتى به زير #عرش رسيدم نگاه كردم. ناگهان ديدم على بن ابی طالب زير عرش پروردگار ايستاده است. 🔸گفتم: ای على! از من جلوتر آمده اى؟ 🔸#جبرئيل گفت: ای محمّد! اين چه كسى است كه با تو صحبت مي'كند؟ 🔸گفتم: برادرم على بن ابیطالب است. 🔸گفت: ای محمد! اين على نيست. اين يكى از #فرشتگان خداوند است كه او را به شکل على بن ابی'طالب آفريده است. 🔸ما ملائكه مقرب هر وقت مشتاق ديدار على بن ابیطالب مي شويم، اين فرشته را زيارت مي كنيم؛ به خاطر کرامتی که على بن ابیطالب نزد خدا دارد؛ 🔸و از خداوند برای #شیعیان علی درخواست #مغفرت می کنیم. 📚 مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين و الأئمة، صفحه ۳۳ #فضائل_امیرالمومنین_علیه_السلام @sharheekhotbeeghader

🔰 دشمن #علی علیه السلام هرکه باشد، جایی جز #جهنم ندارد... ✨ قال #رسول_الله صلی الله علیه و آله: ✨ يا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ أُمَّتِي صَامُوا حَتَّى صَارُوا كَالْأَوْتَارِ وَ صَلُّوا حَتَّى صَارُوا كَالْحَنَايَا ثُمَّ أَبْغَضُوكَ لَأَكَبَّهُمُ اَللَّهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي اَلنَّارِ ✨ علی جان! اگر امت من آن‌قدر روزه بگیرند تا همچون کمان خمیده شوند و آن‌قدر نماز بخوانند تا چون نخی باریک گردند، ولی تو را دشمن بدارند، خداوند آنها را به صورت و‌ بینی در آتش جهنم می‌افکند. 📚 تاویل الآیات ص۴۰۵ @fazaael110

🔰 راه ارتباطی خدواند با بندگانش... ✨ قال #رسول_الله صلی الله علیه و آله: ✨ يا عَلِيُّ أَنْتَ مِنِّي وَ أَنَا مِنْكَ سِيطَ لَحْمُكَ بِلَحْمِي وَ دَمُكَ بِدَمِي 🔸ای #علی! تو از منی و من از تو. گوشت تو با گوشت من و خون تو با خون من در هم آمیخته است ✨ و أَنْتَ اَلسَّبَبُ فِيمَا بَيْنَ اَللَّهِ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ بَعْدِي فَمَنْ جَحَدَ وَلاَيَتَكَ قَطَعَ اَلسَّبَبَ اَلَّذِي فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَللَّهِ وَ كَانَ مَاضِياً فِي اَلدَّرَجَاتِ 🔸و تو بعد از من واسطه ارتباط خدواند و مخلوقاتش هستی. پس هر که ولایت تو را انکار کند واسطه بین خدا و خلق را قطع کرده است و به درجات پایین سقوط کرده است. ✨ يا عَلِيُّ مَا عُرِفَ اَللَّهُ إِلاَّ بِي ثُمَّ بِكَ مَنْ جَحَدَ وَلاَيَتَكَ جَحَدَ اَللَّهَ رُبُوبِيَّتَهُ 🔸ای علی! خدا تنها به وسیله من و تو شناخته می‌شود. هرکه ولایت تو را انکار کند ربوبیت خدا را انکار کرده است. ✨ يا عَلِيُّ أَنْتَ عَلَمُ اَللَّهِ بَعْدِي اَلْأَكْبَرُ فِي اَلْأَرْضِ وَ أَنْتَ اَلرُّكْنُ اَلْأَكْبَرُ فِي اَلْقِيَامَةِ فَمَنِ اِسْتَظَلَّ بِفَيْئِكَ كَانَ فَائِزاً 🔸ای علی! تو بعد از من بزرگ ترین نشانه خدا در زمین و رکن اعظم خدا در قیامت هستی. پس هر که در قیامت در سایه تو باشد رستگار است، لِأَنَّ حِسَابَ اَلْخَلاَئِقِ إِلَيْكَ وَ مَآبَهُمْ إِلَيْكَ وَ اَلْمِيزَانَ مِيزَانُكَ وَ اَلصِّرَاطَ صِرَاطُكَ وَ اَلْمَوْقِفَ مَوْقِفُكَ وَ اَلْحِسَابَ حِسَابُكَ فَمَنْ رَكَنَ إِلَيْكَ نَجَا وَ مَنْ خَالَفَكَ هَوَى وَ هَلَكَ 🔸 زیرا که حساب مردم به عهده توست و بازگشت آنها به سوی توست. میزان، میزان تو و صراط، صراط تو و موقف، موقف تو و حساب، حساب توست؛ پس هر که به طرف تو رغبت پیدا کند نجات یافته و هرکه با تو مخالفت نماید سقوط کرده و هلاک می‌شود. 📚 بحارالانوار ج۲۲ ص۱۴۸