✅بطلان ادعای احمد بصری در لسان مبارک امام کاظم علیه السلام و اهانت های احمد بصری به ایشان قسمت اول: 👈به مناسب شب شهادت حضرت موسي بن جعفر عليه السلام مطالب و روايتي از ايشان در باب شناخت حجت خدا و صفات ايشان بيان ميکنيم. ❇️يکي از دلائل بيان اين روايات و صفات براي مردم توسط حضرت اين است که مردم بتوانند به راحتي مدعيان دروغين را از حجت خدا تشخيص دهند و همين روايات يکي از ادله ما در اثبات باطل بودن ادعاي مدعي دروغيني مثل احمد بصري مي باشد. يکي از صفات امام علم ايشان است که اعلم بر همه مردم و بي نياز از علم آنان و يکي از اين علوم تسلط به همه زبان ها و لهجه ها مي باشد که در اين مورد بيش از دويست روايت جمع آوري نموده ايم. ما در اين قسمت به چند روايت از حضرت موسي بن جعفر عليه السلام در اين موضوع اشاره مي کنيم. 1️⃣_روایت اول: علم به زبان ها راه شناخت امام از غير امام،اموري كه امامت امام عليه السلام را ثابت ميكند . ✍️7- ابو بصير گويد : بحضرت ابو الحسن عليه السلام عرضكردم : قربانت گردم ، امام بچه دليل شناخته شود ؟ فرمود : بچند خصلت : اولش اينكه : چيزي از پدرش كه باو اشاره داشته باشد در باره أش پيشي گرفته باشد ( مانند تصريح بر امامت و وصيت در باره او و سپردن علم و سلاح و ساير نشانه هاي امامت باو ) تا براي مردم حجت باشد و از هر چه بپرسند فورا جوابگويد و اگر در محضرش سكوت كنند . او شروع كند و از فردا خبر دهد و بهر لغتي با مردم سخن گويد ، سپس بمن فرمود : اي ابا محمد ! پيش از آنكه از اين مجلس برخيزي نشانه ديگري بتو مينمايانم . طولي نكشيد كه مردي از اهل خراسان وارد شد و بلغت عربي با حضرت سخن گفت و امام عليه السلام بفارسي جوابش داد ، مرد خراساني گفت . قربانت گردم ، بخدا من از سخن گفتن بلغت خراساني با شما مانعي نداشتم جز اينكه گمان ميكردم شما آن لغت را خوب نميدانيد ، فرمود : سبحان الله ! اگر من نتوانم خوب جوابت گويم چه فضيلتي بر تو دارم ؟ ! ! سپس بمن فرمود : اي ابا محمد : همانا سخن هيچ يك از مردم بر امام پوشيده نيست و نه سخن پرندگان و نه سخن چار پايان و نه سخن هيچ جانداري ، پس هر كه اين صفاترا نداشته باشد ، امام نيست . 📕الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 ص 284 👈طبق اين روايت حضرت بيان مي فرمايند، يکي از صفات دائمي که راه شناخت حجت خدا از مدعيان کذاب مي باشد علم به زبان همه موجودات اعم از انسان ها و حيوانات و پرندگان مي باشد و اگر کسي چنين صفتي را نداشت وي امام و حجت خدا نيست بلکه کذاب است. 👳🏿‍♀️دروغ هاي احمد در مورد علم به زبان ها: ائمه علم به زبان ها را به عنوان شناخت حجت خدا بيان نکردند: 🗣در قسمت قبلي ثابت کرديم که در روايات ائمه يکي از راه هاي شناخت امام داشتن علم به تمام زبان ها مي باشد. ازآنجاي که احمد بصري ناتوان از ارائه چنين علمي مي باشد و داراي چنين علمي نبوده و نيست چون اساسا بيش از يک مدعي دروغين نيست، باز هم مجبور شده است به ائمه دروغ بسته و اين روايات را انکار کند تا جاي که مدعي شده است اصلا ائمه در هيچ جا مدعي نشده اند که راه شناخت حجت و خدا و از صفات آنان علم به زبان ها مي باشد؛ چنانچه وي چنين مي گويد: ✍️سوم:ائمه علامت ها و نشانه هايي که با آن حجت بر مردم شناخته مي شود را مشخص و معين کرده اند که در آنها شناخت عميق نسبت به زبان ها را قيد ننموده اند. 📕پاسخ هاي روشنگر احمد الحسن ج4 ص153 وي در کتاب ديگر خودش هم باز اين ادعاي دروغ را چنين مطرح مي کند. ✍️علمي که دانستن آن براي حجت خدا لازم است به هيچ وجه آگاهي از زبان هاي کتاب هاي آسماني يا زبان هاي ديگر يا حفظ جملات کتاب هاي آسماني نيست 📕عقائد اسلام و از تو درباره روح مي پرسند احمد الحسن ص194 ⁉️علت دروغ گفتن احمد بصري به ائمه چيست؟آيا اين سخن وي به علت جهالت است يا انکار روايات؟ به راستي دليل انکار سخنان ائمه توسط احمد بصري در اين امر چيست؟ ✅منتظر پاسخ علمی اتباع احمد هم نباشید چون جوابی برای گفتن ندارند جز اهانت و فرار از پاسخ #علم_زبانها_صفت_امام اسکن کتب👇👇👇