✅ نشست نقد و بررسی کتاب امام خمینی و مساله آزادی با حضور نویسنده، دکتر شریف لکزایی و ناقدان آقایان دکتر اکبر اشرفی و دکتر محمد حسین جمشیدی برگزار میشود.
زمان دوشنبه، ششم اسفند نود و هفت
ساعت چهارده تا شانزده
سوهانک، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، مجتمع دانشگاهی ولایت، سالن غدیر
#آزادی
#امام_خمینی
#شریف_لکزایی
@shariflakzaei
کرسی علمی مناسبات آزادی و دانش
چهارشنبه ۲۱آبان با ارائه دکتر شریف لک زایی در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می شود.
ناقدان آقایان: دکتر محمد شجاعیان و دکتر هادی موسوی
دبیر علمی: جناب حمید دهقانیان
این نشست ساعت۱۳ در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، واقع در پردیسان شهر قم برگزار می شود.
لینک فضای مجازی در پایین پوستر آمده است.
#آزادی
#دانش
#مناسبات_آزادی_و_دانش
#فلسفه_سیاسی
#پژوهشگاه_حوزه_و_دانشگاه
#پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی
#شریف_لک_زایی
#محمد_شجاعبان
#هادی_موسوی
#حمید_دهقانیان
#political_philosophy
Page 15 (15).pdf
654.1K
تصور معقولی از اعتراض نداریم.
گفت و گوی #روزنامه_فرهیختگان با #شریف_لک_زایی درباره #آزادی و #اعتراض
بخش نخست
برخورد غلط با اعتراض می تواند جامعه را چندپاره کند.
(سه شنبه، ۲۴ آبان ۱۴۰۱)
روزنامه فرهیختگان | تاریخ:1401/08/24 | صفحه:15
https://farhikhtegandaily.com/newspaper/3734/15/
چهارمین همایش فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی و گام دوم
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
✅موضوع:
#استقلال #آزادی #جمهوری_اسلامی
سخنرانان:
🎓 حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدجواد نوروزی
(عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره))
🎓دکتر شریف لک زایی
(عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی)
⏳پنجشنبه ۲۰ بهمن ۱۴۰۱ - ساعت ۸:۳۰ صبح
📌شاهین شهر - تالار شیخ بهایی
👈جهتِ شرکت درهمایش به صورتِ مَجازی به لینکِ https://gl.khuisf.ac.ir/b/92w-yqw-9h0-rod مراجعه نمایید.
✍🏻 روابطعمومیدفترامامجمعه شاهینشهر
#دبیرخانه_دائمی_همایش
@Admin_soroushadineh
ارتباط با ما
🔹 ایتا :
🆔 Eitaa.com/soroushadineh
🔸 وبسایت :
🌐 www.sorousheadineh.ir
🔺 جیمیل :
✉️ soroushadineh.ir@gmail.com
هدایت شده از پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی
در میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» مطرح شد:
▪تعریف آزادی از نگاه شهید بهشتی
دکتر شریف لک زایی، عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی:
آزادی مهمترین مفهومی است که از منظر شهید بهشتی مطرح میشود و در آثار ایشان آن را دنبال میکنیم و تقریبا در همه مباحثی که راجع به موضوعات مختلف صحبت میکنند حتما بحثی از آزادی دارند. خود ایشان در جایی به این مسئله تصریح میکنند و میگویند: «بزرگترین شعار اسلام آزادی است. شاید من خودم کمتر بحثی داشتم که روی آزادی و درج آن در اسلام تکیه نکرده باشم. اسلام دین آزاد و احرار است. از دید اسلام انسان تا آزاد نباشد انسان نیست». بنابراین وجه اهمیت مباحث شهید بهشتی از همین منظر برای ما روشن میشود، خصوصا تاکیدی که بر انسان آزاد دارد، تاکیدی که بر تعیین سرنوشت بر اساس آزادی دارد. همه اینها اهمیت دارد و میشود راجع به آن گفتوگو کنیم.
در اینجا میشود این سوال را مطرح کنیم که ایشان آزادی را چگونه تعریف میکند؟ تعریف ایشان در ارتباط با انسان است. به طور خلاصه آزادی در نظر ایشان تسلط انسان بر خود و ساختن محیطش اعم از جامعه و طبیعت است؛ این خلاصه نکتهای است که ایشان مطرح میکند. این پرسش اولی است که در ابتدای گفتوگو میتوانیم مطرح کنیم که ایشان آزادی را به یک نوع سلطه بر خود، طبیعت، جامعه و محیط تعریف میکند یعنی انسان توان داشته باشد بتواند اتفاقات را درون خودش و آنچه در اجتماع میگذرد رقم بزند.
میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» از سلسله جلسات بررسی آراء و اندیشههای متفکر بزرگ انقلاب اسلامی شهید آیت الله دکتر بهشتی به همت مجموعه فرهنگی سرچشمه (یادمان شهدای هفتم تیر) برگزار گردید.
#آزادی #شهید_بهشتی #شریف_لک_زایی
پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca
🌍🇮🇷
هدایت شده از پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی
در میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» مطرح شد:
▪شهید بهشتی و نقد لیبرالیسم
دکتر شریف لک زایی، عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی:
پرسش دیگر این است که آیا با ایجاد انقلاب اسلامی و دگرگونی سیاسی که اتفاق افتاده به آزادی دست پیدا کردیم یعنی انقلاب اسلامی یا تغییر بنیادینی مثل انقلاب میتواند به تحقق آزادی منجر شود یا لوازم دیگری دارد.
باید توجه داشته باشیم که شهید بهشتی در مناسبات و مقایسه با لیبرالیسم از آزادی حرف میزند. ایشان با تجربهای که در غرب داشت این آموزهها را از نزدیک لمس کرده است. البته امثال این بزرگواران کمتر به سیر تاریخی این مفاهیم پرداختند ولی بسته به اقتضائات اجتماعی خودمان و تحولات جامعه ایرانی، مفاهیم اسلامی و قرآنی را با نگاه روز و نیازهای جامعه بازخوانی کردند. در این بازخوانی ممکن است این مفاهیم تناسبی با آنچه در فهم فلسفی غرب معاصر میگذرد داشته باشد ولی نقاط تمایز مشخص است. مثلا وقتی ایشان راجع به لیبرالیسم صحبت میکند تصریح میکند که ما در نفی استبداد با هم اشتراک داریم و لیبرالیسم در اینجا مثبت است ولی مباحث دیگر آن را نمیپذیرد و میگوید خط قرمز ما تلقی میشود. پس ایشان تفاوتهای نظری را به خوبی طرح میکنند.
اجمالا ما نمیتوانیم مفاهیمی از جمله مفهوم آزادی را در خلا مورد بحث قرار دهیم و باید فضای غرب را مورد تامل قرار دهیم. در غرب دو نحله فضیلتگرایی و آزادیگرایی وجود دارد. تا زمان ماکیاولی بحث در حوزه فضیلتها است ولی از ماکیاولی به بعد آزادی در صدر قرار میگیرد. امروز جامعهگرایان به این سمت رفتند که بحث را دوباره سمت فضیلتمندی ببرند. دیدگاه شهید بهشتی هم میتواند نزدیک جامعهگرایان باشد یعنی اگر بپرسیم اندیشه ایشان نزدیک به کدام مکتب فلسفی سیاسی است شاید به جامعهگرایان نزدیکتر باشد.
ایشان در جلد سوم تفسیر خود در بخشی از آیات سوره بقره، سه لایه لیبرالیسم را مورد نقد قرار داده است. یکی آزادیهای فردی است که آن را به خوبی تبیین میکند، بعد نقد ما به آزادیهای فردی را بیان میکند. در بخش دوم آزادی اقتصادی را مطرح میکند و از آنچه ذیل این مفهوم وجود دارد و دیدگاههای معاصر غرب در این رابطه صحبت میکند و سپس نقدهایی که ما داریم را بیان میکند. در بخش سوم نیز آزادی سیاسی را مطرح میکند و باز نقدهای ما را بیان میکند. پس ایشان کاملا در ارتباط با مفاهیم موجود گفتوگو میکند.
میزگرد «آزادی در اندیشه بهشتی و صدر» از سلسله جلسات بررسی آراء و اندیشههای متفکر بزرگ انقلاب اسلامی شهید آیت الله دکتر بهشتی به همت مجموعه فرهنگی سرچشمه (یادمان شهدای هفتم تیر) برگزار گردید.
#آزادی #لیبرالیسم #شهید_بهشتی #شریف_لک_زایی
پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca
🌍🇮🇷