برای اوناییکه لذت نوکری را نچشیدند هم دعا کنید تا اونا هم بیان و بفهمند چه خبره، برای همه دعا کنید، برای گناهکارا بیشتر دعا کنید، برای من هم دعا کنید🙏 ‌.

یعنی همین که تیر به مشک آب خورد، عباس متحیر ایستاد😭 مونده بود چیکار کنه، متحیر ایستاده بود😭😭😭

بعد از شهادت حضرت عباس(؏) و بَانَ الاِنکسارُ فی جَبِینِه آثار شکست را در حسین(؏) می‌دیدند فَاندَکَّتِ الجبالُ مِن حَنینِهِ دیدند دارد بلند بلند گریه می‌کند وَ جَعَلَ یُکَفکِفُ الدُّموعُ بِکُمِّهِ حسین به نحوی گریه می‌کرد که با آستین صورت اشک هایش را پاک می‌کرد؛ علامه‌ مجلسی(ره) می‌فرماید: وقتی حسین(؏) رسید به خیمه فرمود: زینب جان! همه منتظر هستند ببینند عمو چه شد به بچّه‌ها بگو معجرها را محکم گره بزنید..😭😭😭

سخنرانی شب نهم محرم ۱۴۰۳ هیئت الزهراء(س) نیشابور #حتما با دقت بشنوید ✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

حضرت امام حسین (ع) روز عاشورا در کربلا با اسلام رفاه طلب و تحجر که مظاهر اسلام بدوی هستند مقابله کرد. لشگر عمر سعد ترکیب عجیبی داشت که یک بخش آن خوارجی بودند که با حضرت امیرالمومنین علی (ع) دشمن بودند ( متحجرین) و یک بخش دیگر به ظاهر شیعیان امیرالمومنین (ع) بودند که می دانستند حضرت امام حسین (ع) بر حق است اما اسلام ناقص را می خواستند.(مرفهین) ✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

امام جعفر صادق علیه السلام: بُکی الحُسَینُ علیه السلام خَمسَ حِجَجٍ، و کانَت امُّ جَعفَرٍ الکلابِیةُ تَندُبُ الحُسَینَ علیه السلام و تَبکیهِ و قَد کفَّ بَصَرُها. بر حسین علیه السلام پنج سال گریسته شد. امّ جعفر کلابی (امّ البنین)، برای حسین علیه السلام مرثیه می سرایید و می گریست تا این که چشمانش نابینا شد. الأمالی للشجری: ج ۱، ص ۱۷۵.

دیشب یک‌منبر درمورد تحجر حرف زدم که صوتش آماده شد میذاریم. حقیقتا تحجر عامل اصلی مشکلات است. ربطی به مذهبی ها هم ندارد، همه دچار تحجرند.

آن سخنران و مداحی که در ده روز محرم به بهانه ی اینکه دین و سیاست از هم جدا هستند از قتل عام چندهزار کودک بی گناه توسط رژیم حرامزاده صهیونیستی حرفی نزدند ، اگر در کربلا هم بودند قطعا نمیتوانستند حق و باطل را تشخیص دهند. ✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

✅ در کربلا چه گذشت ؟! امام(عليه السلام) به هر سو يورش می برد و گروه عظيمى را به خاك می افكند. عمر سعد فرياد برآورد: «آيا مى دانيد با چه كس مى جنگيد؟ او فرزند همان دلاور ميدان ها و قهرمانان عرب است، از هر سو به وى هجوم آوريد». بعد از اين فرمان چهار هزار تيرانداز از هر سو امام(عليه السلام) را هدف قرار دادند و از سوى ديگر به جانب خيمه ها حمله ور شدند وميان آن حضرت و خيامش فاصله انداختند. امام(عليه السلام) فرياد برآورد: «وَيْحَكُمْ يا شيعَةَ آلِ أَبي سُفْيانَ! إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ دينٌ، وَ كُنْتُمْ لا تَخافُونَ الْمَعادَ، فَكُونُوا أَحْراراً في دُنْياكُمْ هذِهِ، وَارْجِعُوا إِلى أَحْسابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ عَرَبَاً كَما تَزْعُمُونَ»؛ (واى بر شما! اى پيروان آل ابى سفيان! اگر دين نداريد و از حسابرسى روز قيامت نمى ترسيد لااقل در دنياى خود آزاده باشيد، و اگر خود را عرب مى دانيد به خلق و خوى عربى خويش پايبند باشيد). شمر صدا زد: اى پسر فاطمه! چه مى گويى؟ امام(عليه السلام) فرمود: «أَنَا الَّذي أُقاتِلُكُمْ، وَ تُقاتِلُوني، وَ النِّساءُ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ، فَامْنَعُوا عُتاتَكُمْ وَ طُغاتَكُمْ وَ جُهّالَكُمْ عَنِ التَّعَرُّضِ لِحَرَمي ما دُمْتُ حَيّاً»؛ (من با شما جنگ دارم و شما با من، ولى زنان كه گناهى ندارند، پس تا زمانى كه زنده هستم، سپاهيان طغيانگر و نادان خود را از تعرّض به حرم من باز داريد). شمر گفت: راست مى گويد. آنگاه به لشكريان خويش رو كرد و گفت: «از حرم او دست برداريد و به خودش حمله كنيد كه به جانم سوگند هماوردى است بزرگوار!». سپاه دشمن از هر طرف به سوى امام(عليه السلام) حمله ور شدند و امام در جستجوى آب به سوى فرات رفت ولى سپاهيان همگى هجوم آوردند و مانع شدند.(1) امام(عليه السلام) با اين شعار خود، دشمن را شرمنده كرده، فرمود: «اگر دين نداريد و از خدا و قيامت نمى ترسيد لا اقل آزاد مرد باشيد و راه و رسم آزادگى را فراموش نكنيد». در ميدان نبرد، نظاميان در برابر هم قرار دارند و غير نظاميان مخصوصاً زنان و كودكان طرف نيستند، حمله به آنها نهايت ناجوانمردى و نشانه پستى حمله كننده است. ولى اين شعار پيامى فراتر از اينها دارد، اين شعار همه جهانيان را مخاطب مى سازد و به آنها مى گويد حتّى اگر تابع دين و مذهبى نيستيد، اصول انسانيّت و شرافت انسانى و اخلاق بشرى را فراموش نكنيد، در واقع اين همان شعار رعايت «حقوق بشر» است كه امروز سخن از آن بسيار مى گويند و كمتر عمل مى كنند.(2) ✅ امام حسین (ع) ، لشکر مقابل را شیعه آل ابوسفیان معرفی میکند نه شیعه ی حضرت علی. دقت شود. (1). مقتل الحسين خوارزمى، ج 2، ص 33 و بحارالانوار، ج 45، ص 50 - 51. (2). گردآوری از کتاب: عاشورا ریشه ها، انگیزه ها، رویدادها، پیامدها، زیر نظر آیت الله مکارم شیرازی، ص 521. ✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1