eitaa logo
شناخت رهبری
16.6هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
7.2هزار ویدیو
963 فایل
﷽ ✍️ علی خاک‌رنگین ✔️آشنایی با #منظومه فکری ، متن و فرامتن رهبری ✔️برگزاری دوره‌ آموزشی و پژوهشی ✔️ #سیر_مطالعاتی ✔️ترویج گفتمان امامین ✔️مشاوره ادمین تبادل : @Javane_enghelabi1 🎋تبلیغ 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/549126293Cd4848571df
مشاهده در ایتا
دانلود
شناخت رهبری
🔹 #نهضت_حسینی ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای #قسط_و_عدل است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضر
🔹 ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضرت سیدالشهدا (ع) از زبان در دو فصل، امام(ره) مسأله‌ی نهضت را به مسأله‌ی گره زدند: یکی در فصل اول نهضت - یعنی روزهای - که تریبون بیان مسایل نهضت، حسینیه‌ها و مجالس روضه‌خوانی و هیئات سینه‌زنی و روضه‌ی روضه‌خوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری، فصلِ آخر نهضت - یعنی - بود که امام(ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند». ایشان، عنوان این ماه را قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت، با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین(ع) گره خورد. این، در مقام عمل بود. در مقام تبلیغ و واقع و ثبوت هم که مطلب روشن است. حرکت امام حسین(ع) برای اقامه‌ی و بود: «انّما خرجت لطلب‌الاصلاح فی امّة جدّی ارید ان امر بالمعروف وانهی عن‌المنکر ...». در زیارت که یکی از بهترین زیارات است، میخوانیم: «و منح‌النّصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من‌الجهالة و حیرةالضّلاله». تمام آثار و گفتار آن بزرگوار و نیز گفتاری که درباره‌ی آن بزرگوار از معصومین رسیده است، این مطلب را روشن می‌کند که غرض، اقامه‌ی حق و عدل و دین خدا و ایجاد حاکمیت شریعت و برهم زدن بنیان و بوده است. غرض، ادامه‌ی راه پیامبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران بوده است که: «یا وارث ادم صفوةاللَّه یا وارث نوح نبىّ‌اللَّه ...» و معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی. آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن کرد. 🔻تازه ترین مطالب پیرامون رهبر انقلاب را در ببینید. ➕ @shenakhte_rahbari
شناخت رهبری
‍ 🔹 #نهضت_حسینی ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای #قسط_و_عدل است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حض
‍ 🔹 ما آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای است. 🔉 بشنوید | گفتاری از حضرت سیدالشهدا (ع) از زبان در دو فصل، امام(ره) مسأله‌ی نهضت را به مسأله‌ی گره زدند: یکی در فصل اول نهضت - یعنی روزهای - که تریبون بیان مسایل نهضت، حسینیه‌ها و مجالس روضه‌خوانی و هیئات سینه‌زنی و روضه‌ی روضه‌خوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری، فصلِ آخر نهضت - یعنی - بود که امام(ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند». ایشان، عنوان این ماه را قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت، با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین(ع) گره خورد. این، در مقام عمل بود. در مقام تبلیغ و واقع و ثبوت هم که مطلب روشن است. حرکت امام حسین(ع) برای اقامه‌ی و بود: «انّما خرجت لطلب‌الاصلاح فی امّة جدّی ارید ان امر بالمعروف وانهی عن‌المنکر ...». در زیارت که یکی از بهترین زیارات است، میخوانیم: «و منح‌النّصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من‌الجهالة و حیرةالضّلاله». تمام آثار و گفتار آن بزرگوار و نیز گفتاری که درباره‌ی آن بزرگوار از معصومین رسیده است، این مطلب را روشن می‌کند که غرض، اقامه‌ی حق و عدل و دین خدا و ایجاد حاکمیت شریعت و برهم زدن بنیان و بوده است. غرض، ادامه‌ی راه پیامبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران بوده است که: «یا وارث ادم صفوةاللَّه یا وارث نوح نبىّ‌اللَّه ...» و معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی. آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن کرد. 🔻تازه ترین مطالب پیرامون رهبر انقلاب را در ببینید. ➕ @shenakhte_rahbari
⭕️ امام زمان(عج) که می‌آید، دنیا را پُر از «دین» می‌کند یا «عدالت»؟ ▪️ در محیط قسط و عدل است که انسان‌ها می‌توانند رشد کنند و به مقامات عالی بشری برسند. 🔸 اولین کار نظام اسلامی باید اجرای و باشد 🔹نظام اسلامی، نظام است. شما که آرزومند و مشتاق ظهور خورشید مهدویّت در آخرالزّمان هستید و الان حدود هزار و دویست سال است که ملت اسلام و شیعه در انتظار ظهور مهدی موعود عجل‌اللَّه‌تعالی فرجه‌الشریف و جعلنااللَّه فداه است، چه خصوصیتی برای آن بزرگوار ذکر می‌کنید؟ «الذّی یملأ اللَّه به الارض قسطاً و عدلاً». نمی‌گویید که «یملأ اللَّه به‌الارض دیناً». این، نکته‌ی خیلی مهمّی است. چرا به این نکته توجّه نمی‌کنیم؟ 🔸 اگر چه قسط و عدل متعلّق به دین است، اما هزار سال است که امّت اسلامی برای قسط و عدل دعا می‌کند! این نظام اسلامی به وجود آمده است؛ کارش اجرای و است. 🔹 قسط و عدل، کارهاست. ما رفاه را هم برای قسط و عدل می‌خواهیم. کارهای گوناگون - مبارزه، جنگ، سازندگی، توسعه - را برای قسط و عدل می‌خواهیم؛ برای این‌که در جامعه عدالت برقرار شود، همه بتوانند از خیرات جامعه استفاده کنند و عدّه‌ای محروم و مظلوم واقع نشوند. 🔸 در محیط قسط و عدل است که انسان‌ها می‌توانند رشد کنند، به مقامات عالی بشری برسند و کمال انسانی خودشان را به دست آورند. قسط و عدل، یک مقدّمه‌ی برای «کمال نهایی انسان» است. چطور می‌شود به این قضیه بی‌اعتنایی کرد. 📌 ، ۲۵ تیر ۱۳۷۶ 🆔 @shenakhte_rahbari
🔸 اولین کار نظام اسلامی باید اجرای و باشد 🔸 اگر چه قسط و عدل متعلّق به دین است، اما هزار سال است که امّت اسلامی برای قسط و عدل دعا می‌کند! این نظام اسلامی به وجود آمده است؛ کارش اجرای و است. 🔹 قسط و عدل، کارهاست. ما رفاه را هم برای قسط و عدل می‌خواهیم. کارهای گوناگون - مبارزه، جنگ، سازندگی، توسعه - را برای قسط و عدل می‌خواهیم؛ برای این‌که در جامعه عدالت برقرار شود، همه بتوانند از خیرات جامعه استفاده کنند و عدّه‌ای محروم و مظلوم واقع نشوند. 🔸 در محیط قسط و عدل است که انسان‌ها می‌توانند رشد کنند، به مقامات عالی بشری برسند و کمال انسانی خودشان را به دست آورند. قسط و عدل، یک مقدّمه‌ی برای «کمال نهایی انسان» است. چطور می‌شود به این قضیه بی‌اعتنایی کرد. 📌 ، ۲۵ تیر ۱۳۷۶ ✅ @shenakhte_rahbari
12.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ انقلاب اسلامی، جدال دو اسلام بود! 🎙حجت‌الاسلام : 🔹اسلام امویان هم مسجد پر رونق داشت، هم قاری قرآن شب‌زنده‌دار، هم عالم دینی مسلط به فقه و حدیث و هم مجاهد پر فتوح کشورگشا 🔸در نگاه انحراف در این بود که مسجد و قرآن و فقه و جهاد به خدمت سرمایه و سلطنت درآمده بود؛ نه و 🔹حفظ اسلام ناب از انحرافات اموی اما آسان نیست. توجیهات اموی، پلیدی و شومی خود را در میان مصلحت و خیرخواهی و دنیادیدگی و عقلانیت پنهان می‌کنند: . مقامات کشورهای خارجی باید شکوه اسلام را ببینند . هم‌نشینی با افق دیدم آدم را محدود می‌کند . مهم البته تعلق نداشتن به دنیاست . جان متاعی است که هر بی‌سر و پایی دارد. مهم مال و سرمایه است که قلیلی از افراد جامعه دارند . سیره‌ی بزرگان ما نیز البته چنین بوده است 🔸امام این‌ها را هم دیده بود که می‌گفت: شما باید نشان دهید که چگونه مردم، علیه ظلم و بیداد، و واپسگرایی قیام‌‎ ‌‏کردند و فکر را جایگزین تفکر اسلام سلطنتی، اسلام ،‌‎ ‌‏اسلام التقاط و در یک کلمه کردند.‏ 🔴به شناخت رهبری بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/70057984Cca1b147a1d