eitaa logo
شناخت صحنه
270 دنبال‌کننده
283 عکس
10 ویدیو
9 فایل
«شناخت صحنه» اولین عنصر لازم از عناصر چهارگانه طرح شده توسط رهبر انقلاب در تاریخ 98/3/1 جهت تحقق حرکت عمومی جوانان در گام دوم انقلاب می باشد. ارتباط با ما: @admin1442
مشاهده در ایتا
دانلود
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره ‌بیست‌و ششم ◾️استعفای تمام روسای دانشگاه ها ✔️ تحولات و یا به عبارتی انقلا
⚫️ 🧠 شماره ‌بیست‌و هفتم ◾️انقلاب دانشگاهی ذیل رفرم زیربنایی جامعه ایران ✔️ همچنین در نوشته‌های دکتر مهدی‌ضرغامی آخرین رئیس دانشگاه آریامهر پیش از انقلاب اسلامی، به کنفرانس رامسر، به عنوان مبدا تحولات که مربوط به اصل دوازدهم انقلاب سفید شاه است اشاره شده، اشاره‌ای که به خوبی نشان از تحول بزرگی دارد که در دهه چهل شمسی در نظام آموزش عالی ایران در حال وقوع است. ✔️اگرچه ضرغامی ارتباط با آمریکایی‌ها را در راستای سیاست‌گذاری و مدیریت دانشگاه آریامهر از سال ۱۳۴۹ عنوان می‌کند ، اما شواهد بسیاری نشان می‌دهد که طرح توسعه دانشگاه‌های دهه ۴۰ ایرانی توسط آمریکایی‌ها بخشی از انقلاب سفید یا رفُرم زیربنایی جامعه ایران است که توسط کارشناسان خبره آمریکایی طراحی و راهبری شده است. ✔️شاه احتمالا در بازدیدهایش از آمریکا، به ویژه ماساچوست، آرزوی ام آی تی ایران را همان موقع در سر پرورانده یا حتی ممکن است پیشنهادهای اولیه ای نیز در این رابطه از جانب آمریکایی‌ها به او شده باشد. قدر مسلم هر قدر پروژه دانشگاه سلطنتی آریامهر(شریف) جدی تر می‌شود حضور آمریکا نیز پررنگ تر میشود. 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره ‌بیست‌و هفتم ◾️انقلاب دانشگاهی ذیل رفرم زیربنایی جامعه ایران ✔️ همچنین در
⚫️ 🧠 شماره ‌بیست‌ و هشتم ◾️چه کسی دکتر مجتهدی را انتخاب می‌کند؟ ✔️ شاه شخصاً دکتر مجتهدی را احضار می‌کند و او را بین دوکار مخیر می‌کند. درحالی‌که هم شاه و هم خود او می‌دانستند کار دوم را انتخاب خواهد کرد: یعنی ساخت دانشگاهی بزرگ از لحاظ علمی وصنعتی در تهران. ✔️ دکتر مجتهدی انتخابش برای این ماموریت را عجیب می‌شمارد: «[شاه] تا این حرف را زد من تعجب کردم، چون هیچ ارتباطی با دربار نداشتم،...چه کسی مرا معرفی کرده؟ کی گفته؟ یا خودش به این فکر افتاده؟» ✔️ شاه برای مدت نامحدود تولیت عالیه دانشگاه می‌شود، و طبق فرمانی مجتهدی را به عنوان نایب التولیت عظمی دانشگاه منصوب می‌کند. ✔️ اساس‌‌نامه توسط دکتر مجتهدی و دکتر ادیب تدوین می‌شود. در ماده ۲۲ اساسنامه تاسیس دانشگاه صنعتی آریامهر(شریف) پس از اینکه شاه تاسیس آن را مشخصاً به طرح «جامعه صنعتی آینده ایران» مربوط می‌سازد، و انحصار هیئت امنای آن را در اختیار دربار و نزدیکان خود قرار می‌دهد آمده است: «برنامه تعلیماتی هر یک از دانشکده‌ها طبق برنامه یکی از دانشکده‌های مشابه بزرگ دنیا تنظیم خواهد شد و پس از تصویب شورای دانشگاه به اطلاع شورای مرکزی دانشگاه ها خواهد رسید و به موقع به اجرا گذارده خواهد شد.» 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره ‌بیست‌ و هشتم ◾️چه کسی دکتر مجتهدی را انتخاب می‌کند؟ ✔️ شاه شخصاً دکتر مجت
⚫️ 🧠 شماره ‌بیست‌ و نهم ◾️چه کسی دکتر مجتهدی را برکنار می‌کند؟ ✔️ بنابراین مجتهدی با چندین دانشگاه خارجی ارتباط می‌گیرد.دانشگاه‌های آمریکا طبق الگویی که در دانشگاه پهلوی بنا کرده بودند پول مطالبه می‌کنند درحالی‌که انگلستان آلمان و فرانسه که احتمالا دنبال جای‌پایی برای خود در ایران بودند نه‌تنها پولی مطالبه نمی‌کنند بلکه قول مساعدت مالی می‌دهند، لذا مجتهدی با آمریکایی‌ها قرارداد نمی‌بندد و با امپریال‌کالج لندن، زوریخ آلمان و سوربن فرانسه قرارداد می‌بندد. ✔️ آنچه از ظاهر خاطرات مجتهدی برمی‌آید این است که او سرسخت بوده و اهل مماشات نبوده؛ بعلاوه با آن‌که ۳۴سال رئیس کالج آمریکایی‌ها بود و از میسیونرها تمجید می‌کرد، اما از فرانسه (که مدل قبلی آموزشی کشور بود) و دیگر کشورها پرهیز نداشت. اقدام آخرش نیز در مورد قراردادها، حجت را بر آمریکا تمام کرد که ریاست این دانشگاهِ پیشگام باید تغییر کند. ✔️ مجتهدی که خود را فاقد آگاهی سیاسی می‌دانست و نیز هنوز نمی‌دانست چگونه برای ریاست این دانشگاه انتخاب شده بود، ماجرای برکناری‌اش را نیز با حیرت شرح می‌دهد که ده بیست نفری از سفارت آمریکا آمدند و از دانشگاه و دبیرستان البرز بازدید کردند. چند روز بعد دکترغفاری از واشنگتن تلفن کرد که تو عوض شدی! گفتم چطور؟ گفت بجای تو رضا تعیین شده.(رضا را که حتی به عنوان دبیر هم استخدام نکرده بودند؛ یک موقعی کارمند ژنرال موتور بود؛ بعد هم اسمش را گذاشت پروفسور! حالا از آمریکا می‌آید.) 🌐 @shenakhte_sahne
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره ‌بیست‌ و نهم ◾️چه کسی دکتر مجتهدی را برکنار می‌کند؟ ✔️ بنابراین مجتهدی با
⚫️ 🧠 شماره سی‌ام ◾️عقب‌مانده [قسمت‌ِآخر از فصلِ‌اول] ✔️منابع قدرت در جهان‌امروز تغییر یافته و طالبان‌قدرت با درک آن پیوسته کوشیده‌اند تمام منابع قدرت جدید را تصاحب کنند که همان تصاحب فکرها،اندیشه‌ها و ایده‌هاست که از آن با عنوان «استعمار علمی» یاد می‌شود. ✔️چرا استعمار علمی؟-علم را سلطان نامیده‌اند چون ثروت‌آفرین و قدرت‌آفرین است؛آن‌که به سرچشمه علم مسلط شود دیگران را وابستگی به اوست،شاید برای همین است که زکات علم را نشر،آفت علم را تکبر و آفت علما را حب ریاست دانسته‌اند؛حال بپرسیم: آیا کسانی‌ که در قرن‌های اخیر جریان‌های علمی بشری را تصاحب کرده‌‌اند،آن را با دیگران به اشتراک گذارده یا ازآن به‌عنوان منبع‌قدرت و ابزاری جهت سلطه‌گری‌سیاسی،اقتصادی‌وفرهنگی و ایجادمانع دربرابر جوشش سایر جریان‌های علمی استفاده کرده‌اند؟ ✔️دراین سی‌قسمت دیدیم که چگونه سنت علمی‌بومی‌ایران در قرن‌اخیر تحت‌اثر و نفوذ دو سنت جدید آموزش‌عالی که متاثر از ارزش‌های غربی بوجود آمده بود به‌حاشیه رفت وچگونه از دل این تحولات،سنت مدارس‌آمریکایی متولد شده و تا مرحله بلوغ یعنی تاسیس دانشگاه رسید. ✔️دانشگاه را نهادی بدانیم که غرب برای متمرکز کردن منابع خود روی نیازهایش ازآن استفاده می‌کند و این امر نه‌تنها در ایران که‌در همه‌کشورهای منطقه به شکل شدیدتری در حال ترویج و گسترش است تا اندیشه‌اسلامی را به عنوان علم رایج منطقه استحاله و برای علم‌خود مرجعیت ایجاد کند.در فصل‌بعد به‌این موضوع می‌پردازیم.ان‌شاءالله 🌐 @shenakhte_sahne
شناخت صحنه
⚫️ #استعمار_علمی 🧠 شماره سی‌ام ◾️عقب‌مانده [قسمت‌ِآخر از فصلِ‌اول] ✔️منابع قدرت در جهان‌امروز تغییر
🔶رابطه هزار ساله علم و دین در ایران ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌اول در کشور ما هزار سال علم و دین در کنار یکدیگر بودند. علمای بزرگ تاریخ ما ‌-پزشکان بزرگ، منجّمین بزرگ، ریاضی‌دان‌های بزرگ؛ آن کسانی که امروز نامشان و اکتشافاتشان هنوز در دنیا مطرح است- جزو علماءبا‌لله‌ بودند؛ جزو صاحبان دین و متفکّران دینی هم بودند. ابن‌سینایی که هنوز کتاب طبّ او در دنیا به‌عنوان یک کتاب زنده‌ی علمی مطرح است، ابن‌سینایی که در این هزار سال در شئون مختلف به‌عنوان یک چهره‌ی برجسته‌ی تاریخ بشر در همه‌ی صحنه‌های علمی دنیا مطرح بوده و هنوز هم مطرح است و در تاریخچه‌ی علم در عالم، بعضی چیزها به نام او ثبت شده است، یک عالم دینی هم هست؛ همین‌طور محمّدبن‌زکریّای رازی، همین‌طور ابوریحان بیرونی، همین‌طور دیگر علما و دانشمندان و متفکّرین و مکتشفین و مخترعین دنیای اسلام؛ این وضع کشور ما و دنیای اسلام ما بود. تا وقتی دین حاکم بود، تا وقتی صحنه‌ی زندگی مردم از دین و نفوذ معنوی دین بکلّی خالی نشده بود، وضع این‌جور بود.(۱) 🔻ادامه دارد... 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
شناخت صحنه
🔶رابطه هزار ساله علم و دین در ایران ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌اول در کشور ما هزار سال علم و دین در ک
🔶جدایی علوم رایج از علوم دینی، چرا و چگونه؟ ➕ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌دوم از وقتی‌که اروپایی‌ها و غربی‌ها و سیاستمداران صهیونیست و متفکّرانی که نشسته بودند برای نابودی دنیای اسلام نقشه کشیده بودند،دانش را همراه با سیاست وارد کشور ما کردند، علم را از دین جدا کردند؛ رشته‌ی دین یک رشته‌ی خالی از علم شد و رشته‌ی علم، یک رشته‌ی خالی از دین.در حوزه‌های علمیّه، دروس علم با پیشرفت‌های جدید راه داده نشد. دنبال این باید گشت که چرا در دهه‌های این قرن و قرن گذشته،فراگرفتن دانش های غیردینی ‌-همین علوم‌رایج که قبل‌از آن در حوزه‌ها تعلیم و تعلّم میشد- در حوزه‌های علمیّه نیامد و چرا علما که خود متفکّرینی بودند و ورّاث و صاحبان همین علوم در دوره‌های گذشته بودند، آنها را طرد کردند. دو مؤثّر و عامل وجود داشت و هر دو مربوط میشد به اینکه غربی‌ها متصدّی و صاحب علم و دانش طبیعی در محیط عالم شده بودند.این‌دو مؤثّر،یکی این بود که علمای دین،علمی را که به‌وسیله‌ی دشمنان دین و کفّار میخواست ترویج بشود، با چشم بدبینی نگاه می‌کردند و طرد می‌کردند؛و عامل دوّم این بود که همان دشمنان و همان کفّار حاضر نبودند علم را که در اختیار آنها بود،به داخل حوزه‌های علمیّه که مرکز دین بود،راه بدهند و نفوذ بدهند.هر دو از یکدیگر گریزان و با یکدیگر دشمن [بودند]؛و علّت اصلی هم این بود که علم،ابزاری بود در دست سیاستهای ضدّدین؛درهمه جای عالم و ازجمله در کشورهای اسلامی.(۱) 🔻ادامه دارد... 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 🔘@shenakhte_sahne
شناخت صحنه
🔶جدایی علوم رایج از علوم دینی، چرا و چگونه؟ ➕ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌دوم از وقتی‌که اروپایی‌ها و غرب
🔶 پایه‌گذاری دانشگاه در ایران بر مبنای غیر دینی ➕ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌سوم قرن نوزدهم که قرن اوج تحقیقات علمی است در عالم غرب، عبارت است از قرن جدایی از دین و طرد دین از صحنه‌ی زندگی؛ و این در کشور ما اثر گذاشت: پایه‌ی اصلی دانشگاه ما بر مبنای غیردینی گذاشته شد؛ علما از دانشگاه روگردان شدند و دانشگاه هم از علما و حوزه‌های علمیّه روگردان شد. این پدیده‌ی مرارت‌بار، هم در حوزه‌ی علمیّه سوء اثر گذاشت و هم در دانشگاه‌ها. در حوزه‌های علمیّه سوء اثر گذاشت، زیرا علمای دین را صرفاً محدود کرد و محصور کرد به مسائل ذهنیِ دینی ولاغیر؛ آنها را از تحوّلات دنیای خارج بی‌خبر نگه داشت؛ پیشرفت‌های علم از نظر آن‌ها پوشیده ماند. ضرورت تحوّل در فقه اسلام و استنباط احکام دینی ‌-که همواره در تحوّلات عظیم جهانی، چنین تحوّلی در استنباط دین و فقه اسلام وجود داشته است و فقه برای رفع نیاز جامعه، مستند به قرآن و سنّت است- و روح تحوّل‌گرایی در حوزه‌ها از بین رفت؛ حوزه‌ها از واقعیّت زندگی، از حوادث دنیای خارج، از تحوّلات عظیمی که به وقوع می‌پیوست، بی‌خبر ماندند و محدود شدند به یک سلسله مسائل فقهی و غالباً فرعی . . . و غالباً دور از حوادث مهم و مسائل مهمّ زندگی. این ضربه‌ای بود که به حوزه‌های علمیّه وارد آمد. و دست سیاست‌ها هم از این استفاده کرد و با تبلیغات و با روش‌های شیطنت‌آمیز، حوزه‌ها را هرچه توانستند از تحوّلات زندگی دورتر کردند.(۱) 🔻ادامه دارد... 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 🔘@shenakhte_sahne
شناخت صحنه
🔶 پایه‌گذاری دانشگاه در ایران بر مبنای غیر دینی ➕ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌سوم قرن نوزدهم که قرن اوج
🔶اداره دانشگاه در اراده دل‌باختگان ➕ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌چهارم و امّا دانشگاه ‌-که خشت اوّل آن جدای از حوزه‌ی علمیّه و جدای از دین نهاده شده بود- افتاد در مشت کسانی که نه از دین بهره‌ای داشتند و نه از اخلاق اسلامی و نه از اخلاق سیاسی و نه از احساس وجدان یک شهروند نسبت به کشورش و ملّتش. در طول هفتاد سال اخیر، بیشتر کسانی که زمام امور تحصیلات عالیه در این کشور به دست آنها بوده است ‌-جز یک عدّه‌ی معدودی از قبیل امیرکبیر در اوایل، و بعد هم چند نفری که بسیار معدود هستند- و غالب کسانی که مسائل آموزش عالی به اراده‌ی آنها و تدبیر آنها ارتباط پیدا می‌کرده، کسانی بودند که برای آنها منافع ملّت ایران در مقابل منافع بیگانگان از هیچ رجحانی برخوردار نبود؛ بیشتر به فکر چیزهای دیگری بودند تا آینده‌ی این ملّت و آینده‌ی این کشور.(۱) 🔻ادامه دارد... 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
شناخت صحنه
🔶اداره دانشگاه در اراده دل‌باختگان ➕ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌چهارم و امّا دانشگاه ‌-که خشت اوّل آن جد
🔶قلوب جوشنده مردم، چشمه دانش هر سرزمین ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌پنجم این تصادفی نیست که ایران و ملّت ایران با آن سابقه‌ی تاریخیِ علمی، با این استعداد درخشانی که دارد ‌-همه‌ی کسانی که روی مسائل ملّت‌ها کار کرده‌اند و ما اطّلاع داریم، درباره‌ی ملّت ایران گفته‌اند که ملّت ایران دارای یک استعداد بالاتر از متوسّط استعدادهای بشری است- با آن فرهنگ غنیّ عمیقِ اسلامی، با داشتن دانشمندان بسیار بزرگ در طول قرن‌های متوالی، با وجود شوق و علاقه‌ی طبیعی مردم ایران به آموختن و دانستن -با همه‌ی این‌ها- شما نگاه کنید ببینید در این ۱۵٠ سال، ۲٠٠ سالی که دنیا چهارنعل به سمت معلومات و دانش و قلّه‌های علم حرکت کرده، جزو گروه‌ها و ملّت‌های عقب‌افتاده قرار گرفته؛ این یک چیز تصادفی نیست. اگر این ملّت را به حال خود هم وامی‌گذاشتند، در علوم جلو می‌افتاد. بیشتر دانش‌هایی که در دنیا شکفته است، اوّل از قلب خود مردم و از درون خود جوامع جوشیده و سر کشیده. اگر این ملّت را رها هم می‌کردند، این ملّت در علوم پیشرفت می‌کرد، پابه‌پای دنیا پیش می‌رفت و این‌قدر عقب نمی‌ماند. دست‌های خیانتکار، دست‌های غافل، دست‌های مزدور ‌-بخصوص بعد از آنکه راه معلومات روز و علوم روز غربی در ایران باز شد- کاری کردند که این ملّت عقب بماند، پیشرفت نکند.(۱) 🔻ادامه دارد... 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
شناخت صحنه
🔶قلوب جوشنده مردم، چشمه دانش هر سرزمین ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌پنجم این تصادفی نیست که ایران و مل
🔶کارگری علمی، محصول علم بی ریشه ➕ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌ششم یک ملّتی با این سابقه‌ی درخشان تاریخی، در دوران ستم فراگیرِ حکومت پادشاهی در این کشور و بدتر از همه در این ۱۵٠ سال، ۲٠٠ سال اخیر ‌-یعنی اواخر قاجاریّه و همه‌ی دوران پهلوی- از لحاظ پیشرفت علمی در این حدّ تنزّل [قرار گرفت]. این کاری است که انجام دادند و عمده‌علّتِ این مسئله، جدایی دین از علم در کشور ما بود. علمای ما، دانشمندان و محقّقین علوم طبیعی در کشور ما از دین جدا ماندند، پس به درد مردم‌شان و کشورشان و ملّت‌شان نخوردند. خوب‌ترهایشان و بهترین‌هایشان رفتند برای بیگانگان مفید واقع شدند، عدّه‌ای هم در همین جا بودند و برای بیگانه‌ها کار کردند! روشنفکرانی که در همین دانشگاه‌ها درس خواندند، همان‌هایی بودند که در طول حکومت پهلوی، اداره‌ی این کشور را به خائنانه‌ترین وجهی بر عهده داشتند و به این ملّت خیانت کردند. این‌ها متخرّجین همین دانشگاه‌ها بودند. و خدا رحم کرد که انقلاب اسلامی به وجود آمد و پدید آمد. آن نسلی از روشنفکرانِ متأخّرِ این جامعه که بتدریج فارغ‌التّحصیل شده بودند و به سمت کارهای سیاسی می‌رفتند، به قدری نسل بی‌ریشه و بی‌اعتقاد و بی‌پیوندی بودند که خدا می‌داند اگر آن‌ها بر سر کار می‌آمدند، با این ملّت و با این کشور چه می‌کردند؛ هست و نیست و بود و نبود این ملّت را می‌سوزاندند و از بین می‌بردند.(۱) 📌(۱) آیت الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne
🔴 دانشگاه؛ مسئله‌ی چالشیِ درجه‌ی یک انقلاب 🔍 بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از دانشجویان در تاریخ ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ رسانه شناخت صحنه 💢چالش میانِ دو نگاه ⚪️ نگاه انقلاب به دانشگاه: 🏳جایگاهی برای نخبه‌پروری و حل مسائل کشور 🏳مرکز تولید و رشد علم و تامین اقتدار ملی به وسیله دانش 🏳ایجاد دانشگاه مُتِدَیّن ⚫️ نگاه واپسگرای ضدانقلاب به دانشگاه: 🏴 جایگاهی برای مهره‌سازی (در جهت سیاست نو استعماری) 🏴 تربیت دانشمند مصرفی با دانش منسوخ شده برای جامعه‌ مصرفی (در جهت ایجاد بازار برای محصولات غربی) 🏴 دین زدایی کردن از دانشگاه 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakhte_sahne