به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، دومین جلسه نشست هم‌اندیشی مداحان و شاعران جوان ظهر روز دوشنبه 25 اسفندماه سال 1399 در خانه مداحان اهل‌البیت (علیهم السلام) برگزار شد. مرتضی طاهری رئیس هیئت امنای خانه مداحان در این مراسم با بیان اینکه اولین جلسه هم‌اندیشی با استقبال زیادی مواجه شد، افزود: ما با هر طیف و سلیقه‌ای در جامعه مداحان باید همدیگر را پوشش دهیم. وی به بخشی از سخنان سردار سلیمانی اشاره کرد و گفت:  سردار سلیمانی در جمع مداحان استان کرمان به این نکته تأکید کرده بود که مداحان فرماندهان جبهه فرهنگی، احساسات، اداره احساسات و فرمانده ارزش‌ها در مقاطع مهمی‌اند و اولین خصوصیت فرمانده این است که به آنچه خودش می‌گوید عمل کند. تاسوعا و عاشورا، اربعین و ایام فاطمیه چهار نقطه اوج فوران احساسات شیعی‌اند و مهار این فوران دست شما است. از آنجا که مستمعین شما بهترین ارزیابان‌اند می‌توان یک محصول بسیار ارزشمند از آن درو کرد در حالی‌که شیعه غافل و تماشاگر است، که در این حالت بهره‌گیری خیلی کم می‌شود. رئیس هیئت امنای خانه مداحان به بخش دیگری از توصیه‌های شهید سلیمانی اشاره کرد و گفت: شهید سرافراز اسلام تأکید داشتند  "مداح مانند راوی راهیان نور است که تا راه را نرفته، به حقیقت موضوع پی نبرده و به باور نرسیده باشد نمی‌تواند جامعه را متأثر کند. مداح باید در مقاطع مهم خودش اهل عمل باشد چراکه فرمانده‌ای موفق است که خوب به عمل خود فکر کرده، اعتقاد داشته و اهل عمل باشد." مهدی میرداماد مداح اهل‌بیت (علیهم السلام) نیز در این مراسم گفت: در یکی از شب‌های محرم که محضر رهبر انقلاب می‌رسیدم، رهبر انقلاب یک سؤالی کردند که وقتی شما تهران هستید جلسه قم را به چه فردی واگذار کرده‌اید؟ آن سال‌ها با آقای سلحشور مراسم هیئت رزمندگان قم را اداره می‌کردیم؛ به حضرت آقا عرض کردم که آن شب‌ها را آقای سلحشور اداره می‌کند. حضرت آقا فرمودند سنگری که در قم راه‌اندازی شده را مبادا تعطیل کنید و این نکته رهبر انقلاب در کنار توصیه‌های سردار سلیمانی که مداحان فرمانده جبهه فرهنگی‌اند به عمق اهمیت جریان هیئت و نقش مداح در جامعه پی برده می‌شود. وی با تأکید بر اینکه مداحی یک هنر مقدسی است، گفت: نگاه ما به هیئت نگاه تک بعدی شده است. نگاهمان به مداحی نگاه علمی و محتوایی باشد. اینکه مداح نتواند ابتدایی‌ترین موضوعات حوزه مداحی و شعر را رعایت کند نمی‌تواند جریان صحیح را به مخاطبان ارائه کند. مرحوم خورشیدی می‌فرمودند که حق‌الناس به گردن مداح است اگر نتواند خروجی کافی را به مخاطبان بدهد.

محمدجوادکاظمی از هنرجویان استادطاهری

🌺🌿⚘🌿⚘🌿⚘🌺 🌿⚘🌿⚘ ⚘🌿 🌺 سلام علیکم 🌺 *بسم الله الرحمن الرحیم* *هست کلید در گنج حکیم* 🌺 *ز کوی یار می‌آید نسیم باد نوروزی* *از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی* 🍀🍀 هوای فرح بخش نوروزی، کام دل و خامه ی سخن را بر آن داشت تا به مدد الهی، صمیمانه ترین تبریک را نثار جانانه ترین یاران جانم نمایم. به امید ظهور *حجت حق(عج)* تا در معیت یکدیگر در رکاب موفور سرورش، گردهم آییم و جشن دیدارش را در نوروزی به دقایق جلواتش بپا داریم. 🌳 *ان شاء الله*🌳 ✍️دوستدارتان: *مجیدطاهری* 🌸 🌿⚘ ⚘🌿⚘ 🌿⚘🌿⚘🌿 *⚘*🌿⚘🌿⚘🌿⚘🌸

شعارسال: تولید، پشتیبانی ها، مانع زدایی ها

عقیده ی آیت الله جوادی آملی درباره ی عمر واقعی

باسلام 🌸مراسم جشن میلاد حضرت صاحب الزمان(عج)🌸 🍂یکشنبه ۸ فروردین۱۴۰۰ ⏳از ساعت۱۵تا۱۸ 🍀سخنران: حجت الاسلام محمدسجادباقی 🌺با مداحی مداحان اهل البیت(علیهم السلام) ♦️مکان:کانون فرهنگی ولایت ♦️آدرس: میدان امام حسین(علیه السلام) اتوبان امام علی(علیه السلام) خیابان ثارالله(علیه السلام)غربی پلاک۱۱۱ ⚡(دوستانی که می خواهند فیض دهند، اشعار خویش را در حد حفظ تمرین نمایند و با آمادگی کامل حضور بیابند)⚡

🌹#میلاد_امام_زمان بهار آمد و عطری به هر دیار زدند به جای‌جای زمین نقشی از بهار زدند فرا رسیدن نوروز و موکب گل را به نغمه جارچیانِ بهار جار زدند... به هر کجای در آید نسیم، عطرافشان مگر که بر نَفَسش بوی زُلف یار زدند به روی جامۀ سبزی که بر تنش کردند هزار برگ به پیراهن چنار زدند هزارها عَلَم سرخ و زرد و آبیِ گل به این نوید به گلزار و کوهسار زدند... شکوه موکب میلاد حضرت مهدی‌ست که بر زمین و زمان، این همه نگار زدند رسید مهدی موعود کز ولادت او به فرق عشق و وفا تاج افتخار زدند... عصارۀ همه گل‌های احمدی مهدی‌ست گُلِ همیشه بهار محمدی مهدی‌ست طلایه‌دار سحرگاه نور می‌آید امير قافلۀ شوق و شور می‌آید... گشوده پنجرۀ نور بر زمین و زمان امام نور که در سال نور می‌آید امام يازدهم را به شادی و تبريک مَلَک ز هر طرفی در حضور می‌آید به منزل دل ویران ما بُوَد نزدیک طنین قافله کز راه دور می‌آید ز شوق تابش این آفتاب آزادی ز ذرّه ذرّه سرود سرور می‌آید پس از سه روز سفر در عوالم ملکوت ز ميهمانیِ ربِّ غفور می‌آید***👇 ز غیب یافته اَلواح مهدویّت را کَلیم عالَم رَجَعت ز طور می‌آید... بود کريم و همين بس کرامتش که مدام از او عنايت و از ما قصور می‌آید عصارۀ همه گل‌های احمدی مهدی‌ست گُلِ همیشه بهار محمدی مهدی‌ست نظام‌بخش جهان و جهانِ جان مهدی‌ست امام منتقم و صاحب‌الزمان مهدی‌ست کسی که عدل علی را به معنی اعلی برای نوع بشر آرَد ارمغان مهدی‌ست کسی که با کلماتش به ظاهر و باطن کتاب حُسن خدا راست ترجمان مهدی‌ست کسی که رجعت والای صالحان زمین برای یاری او می‌شود عیان مهدی‌ست کسی که فیض نگاه ولایتش امروز نگاهدار زمین است و آسمان مهدی‌ست وجود او همه لطف است و غیبتش همه لطف کمال لطف خدا بر جهانیان مهدی‌ست... کسی که زمزمۀ عاشقانه‌اش آرد نزول بارش رحمت به انس و جان مهدی‌ست... عصارۀ همه گل‌های احمدی مهدی‌ست گُلِ همیشه بهار محمدی مهدی‌ست... #ولادت_امام_عصر_عج #سیدرضا_مؤید ***طبق نقل حکیمه خاتون (علیها السلام): بعد از تولد حضرت صاحب الامر (علیه السلام)، امام حسن عسکری (علیه السلام) فرمود: «فرزندم را نزد من بیاور.» پس من آن حضرت را برداشتم و نزد امام حسن عسکری بردم، چون در مقابل پدر بزرگوارش رسید در حالی که در دستان من قرار داشت بر پدر بزرگوارش سلام کرد. سپس امام حسن عسکری (علیه السلام) او را از دست من گرفت و در آن حال، پرندگانی، (ملائکه ای) بال های خود را بر سر آن حضرت گسترانیدند. امام حسن عسکری (علیه السلام) به یکی از آن پرندگان فرمود: او را بردار و محافظت کن و در هر چهل روز او را به سوی ما بازگردان. پس آن پرنده، حضرت را برداشت و به سوی آسمان پرواز کرد و پرندگان دیگر، به دنبال او پرواز کردند. امام حسن عسکری فرمود: «ترا سپردم به آن کسی که مادر موسی، فرزندش را به او سپرد.» در این هنگام نرجس خاتون شروع به گریه کردن نمود. امام حسن عسکری (علیه السلام) فرمود: «گریه نکن! او از غیر تو شیر نخواهد خورد و به زودی به سویت باز خواهد گشت چنانچه موسی (علیه السلام) به سوی مادر خود برگشت، و این است قول خداوند که فرمود: «پس موسی را به مادرش برگرداندیم تا دیده مادرش به او روشن شود و اندوهگین نشود.»(1) من پرسیدم: «این پرنده، چه بود؟!» حضرت فرمود: «او روح القدس بود.»(2) در خصوص چرایی این مطلب و این که هدف از این کار چه بوده، لازم به ذکر است: از محتوای خبری که نقل شد می توان فهمید با توجه به شرایط و جو خفقان و حساسیت فوق العاده ای که دستگاه خلافت وقت و برخی اطرافیان گمراه، نسبت به ولادت امام (عجل الله فرجه) داشتند و خطر به شهادت رساندن، وجود آخرین ذخیره الهی را تهدید می کرد، این اقدام به اراده حکیمانه خداوند برای حفظ جان آن حضرت صورت گرفت. چنان که در شرایط خاص و ویژه ولادت حضرت موسی (علیه السلام) در دوران خفقان فرعون، شبیه همین اتفاق به نحوی دیگر برای حفظ جان موسی (علیه السلام) اتفاق افتاد. ناگفته نماند طبق آن چه از منابع روایی بدست می آید، ظاهرا به آسمان بردن امام زمان (علیه السلام) در کودکی توسط روح القدس، یکی از خصایص ویژه ی حضرت (عجل الله فرجه) بوده و در مورد ائمه ی دیگر چنین رخدادی در روایات ذکر نشده؛ البته طبق نقل آیات و روایات، حضرت ادریس (علیه السلام) نیز به اراده خداوند به آسمان چهارم بالا رفت در حالی که زنده بود.(3) هم چنین خداوند حضرت عیسی (علیه السلام) را بر خلاف تصور یهودیان که گمان کردند او را به صلیب کشیده و کشته اند، او را به سوی خویش بالا برد.(4) در پایان، در پاسخ به این بخش سؤال که آیا این مطلب، از لحاظ علمی قابل درک و فهم هست یا خیر؟ باید گفت: اگر منظورتان درک و فهم این مطلب از زاویه و پنجره ی علم محدود بشری باشد که صرفاً با ابزار و لوازم مادی و محسوس، به دنبال درک و فهم امور است باید گفت: پاسخ منفی است! ادامه👇

زیرا این قبیل اتفاقات، جزو حقایق معنوی و علوم غیبی بوده و لازمه درک و فهم آن ایمان به غیب است. البته درک و فهم این قبیل اتفاقات و حقایق اعجازگونه و کرامت های معنوی برای کسانی که مراتب علم را محدود در علوم بشری ندانسته بلکه حقایق و معارف غیبی و علوم معنوی را نیز در زمره علوم و حقایق عالم محسوب می کنند، بسیار سهل و آسان و امکان پذیر است. پی نوشت ها: 1. سوره طه/ 40. 2. فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضة الواعظین، ترجمه مهدوی دامغانی، تهران، نشر نی، ۱۳۶۶ش، ص: 423؛ شیخ صدوق، كمال الدين، ترجمه پهلوان، مسجد مقدس جمکران‌، قم، 1382، ج‏ 2، ص 153. 3. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان؛ ناصرخسرو، تهران، 1384، ج 6، ص 519. 4. نساء/ 157 و 158. منبع:به آسمان بردن امام زمان(ع) در کودکی | پرسمان قرآن پایگاه پرسش و پاسخ قرآنی http://www.porsemanequran.com/content/%D8%A8%D9%87-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%DB%8C

همه هست آرزويم که ببينم از تورويي چه زيان تو را که من هم برسم به آرزويي به کسي جمال خود را ننموده اي و بينم همه جا به هر زباني بود از تو گفتگويي غم و رنج و درد و محنت، همه مستعد قتلم تو ببر سر از تن من، ببر از ميانه گويي به ره تو بس که نالم، ز غم تو بس که جويم شده ام ز ناله نالي، شده ام ز مويه مويي همه خوشدل اين که مطرب، بزند به تار چنگي من از اين خوشم که چنگي بزنم به تار مويي چه شود که راه يابد، سوي آب تشنه کامي چه شود که کام جويد، ز لب تو کام جويي شود اين که از ترّحم، دمي از سحاب رحمت من خشک لب هم آخر، ز تو تر کنم گلويي بشکست اگر دل من به فداي چشم مستت سرخمّ مي سلامت، شکند اگر سبويي همه موسم تفرّج به چمن روند و صحرا تو قدم به چشم من نه، بنشين کنار جويي «رضواني شيرازي» ♦️درباره ی شاعر:سید محمد شیرازی (۱۲۴۰ فسا - ۱۳۲۴ تهران) ملقب به فصیح‌الزمان و متخلص به رضوانی شاعر، خطیب و واعظ اواخر دوره قاجار و بعد از آن بود.

غزل کاربردی دلی شکسته و چنگی گسسته گیســـــویم ولی به زخمــــــــــه غیبی هنوز می مویم خمیـــــــــده تاکم و آشفتـــــه بیــد مجنونی که سرنـــگون و سرافکنـــده بر لب جویم نهفته قنــــــد و سخن پشت آبگینـه و من به شوق طوطــی تصویر خود سخنـــــگویم به سِحر غمـــزه جانان به جان زنندم تیر که بسته اند به زنجیــــر سِــحر و جادویم نه منحصر به سرود و ترانه ام دستــــان که داستــــان به فسون و فسانـه می گویم گیاهدانـــــه عشقم فشـــــرده در دل خـاک چنانکه دم به دمم می دمنــــــــــد می رویم گیـــاه زرد خزانم در آب و گل لیـــــــــکن به جان و دل گل مینــــای باغ مینـــــویم سر دوراهه رسیدیم و سرنوشت این بود برو پـــدر تو از آن سو و من ازین سویم برس به دادم و این بند زانوان بگشـــای به روز وعــده که جان می رسد به زانویم چگونـه برجـهم از چنــبر کمانــه چــــرخ که نـُه فلک همه چوگان و من یکی گویم میان دلبـــر و من غیر من حجابی نیست گر این حجاب فکنـــــــــــــدیم من همه اویم به چنگ رودکــی و توســــن سمرقنـــدی چه بیــــــــم دشت بخــــــارا و رود آمــــــویم به بوی یـــــاسمن و زلف سنبــلم مفریب غلام سنبــــــل آن زلـــــــــــــف یاسمن بــویــم به شهر خویش اگر شهریار شیرینــــکار به شهــــر خواجه همان ســــــــائل سرکویم سید محمد حسین شهریار ♦️بیت ششم، حکایت مداحان است که مقدار اثرگذاری شان، تابع بُروز احساساتِ مستمعین و تشویق اهل مجلس است. 👇👇👇👇 گیاهدانه ی عشقم فشرده در دل خاک چنانکه دم به دمم می دمند می رویم

غزل #امام_زمانی #بهار آه کشم دم به دم، سیر کنم کو به کو تا به سر کوی تو، با تو شوم روبرو خسته شدم از بهار، با گل و باغم چه کار جز گُل روی توام، نیست به باغ آرزو خال سیاه لبت، نقطه ی نام خداست وای اگر کس بر آن، بوسه زند بی وضو تا صف محشر دمد، بوی گل از بسترم گر که به رؤیا شبی، با تو کنم گفتگو حال به حال توام، مست خیال توام لب نگذارم به جام، دل ندهم بر سبو ای دهنت سِرّ هو، وصف تو ما را نکو هر چه به جز وصف توست، نیست به جز، های و هو ای پسر فاطمه، ای به فلک قائمه بی تو حیات همه، بسته به یک تار مو چند کشم از درون، ناله ی یابن الحسن چند ز خون جگر، چهره کنم شستشو یا سبب سیلی از، قاتل زهرا بپرس یا سخن از تربتِ، محسن و مادر بگو «میثم» آلوده ام خاک درت بوده ام رو به رهت سوده ام، یافته ام آبرو شاعر:حاج غلامرضاسازگار ♦️نکته:این غزل در فضای مجازی با ایرادات و نواقصی نقل شده که در اینجا اصلاح شده است.

ثبت نام جدید آموزش مداحی