معرفت خدا-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
673.5K
#یاعلی 🌹
💠 مقصود معرفت الله
💠 «وإِنِّي لَمِنْ قَوْمٍ ... ولَا يَعْلُونَ ولَا يَغُلُّونَ ولَا يُفْسِدُونَ ـ قُلُوبُهُمْ فِي الْجِنَانِ وأَجْسَادُهُمْ فِي الْعَمَلِ»؛ خصوصیات بینظیر محمد و آل محمد صلواتاللهعلیهماجمعین
💠 «لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا»؛ (بحارالأنوار ج۴۰ص۱۵۳)
🌱 مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
"شيخ جواد"؛ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﺖ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺦ جواد کربلایی
🔰 زندگینامه مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی نورالله قبره (۵) ↙️ تألیفات مرحوم آیتالله شیخ جواد
🔰 زندگینامه مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی نورالله قبره (۶)
↙️ استفاده از محضر بزرگان:
مرحوم آیت الله حاج شیخ جواد کربلایی از دوران قبل از شروع طلبگی تا آخر عمر مبارکشان همواره به توفیق الهی از محضر بزرگان اخلاق و عرفان بهرهمند بودند که برخی از آنها را میتوان نام برد حضرات آیات:
💠 مرحوم عارف بالله آیتالله حاج سید علی قاضی
مرحوم آیتالله کربلایی در این باره فرمودند: « من قبل از دوران طلبگی مرحوم قاضی را ملاقات کرده بودم. ایشان معمولاً وقتی به کربلای معلا برای زیارت مشرف میشدند، به مغازهی پدرم میآمدند. پدر من چند ویژگی داشت که در افرادی مثل مرحوم قاضی رغبت پیدا میشد تا به ایشان مراجعه کنند که از جملهی آنها است، این بود که ایشان خیلی اهل انصاف و رعایت حال مشتری بود. بههرحال من شاگردی مرحوم قاضی را نکرده بودم و فقط ایشان را گاهی ملاقات میکردم.» (نقل به مضمون)
علاوه بر مرحوم قاضی که ایشان را ملاقات کرده بودند از بسیاری از شاگردان مرحوم قاضی استفادهها کرده بودند که این مسأله در بیانات ایشان آشکار بود.
ادامه دارد...
@sheykh_javad
ارزش معرفت الله-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
460.2K
💠 فضل معرفة الله
💠 عن أبیعبدالله (عليهالسلام) قال: لو يعلم الناس ما فی فضل معرفةالله عزوجل ما مدّوا أعينهم إلى ما متع الله به الأعداء من زهرة الحياة الدنيا ونعيمها وكانت دنياهم أقل عندهم مما يطؤونه بأرجلهم ولنعموا بمعرفة الله عزوجل وتلذذوا بها تلذذ من لم يزل فی روضات الجنان مع أولياء الله.
إن معرفة الله عزوجل أنس من كل وحشة وصاحب من كل وحدة ونور من كل ظلمة وقوة من كل ضعف وشفاء من كل سقم.
ثم قال (عليهالسلام): وقد كان قبلكم قوم يقتلون ويحرقون وينشرون بالمناشير وتضيق عليهم الأرض برحبها فما يردهم عما هم عليه شئ مما هم فيه من غير ترة وتروا من فعل ذلك بهم ولا أذى بل ما نقموا منهم إلّا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد، فاسألوا ربكم درجاتهم واصبروا على نوائب دهركم تدركوا سعيهم.
الكافی ج۸صص۲۴۷-۲۴۸
🌱 مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
ناچیزی متاع دنیا-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
905.6K
💠 فضل معرفة الله
💠 تبیین حدیث: «عن أبیعبدالله (عليهالسلام) قال: لو يعلم الناس ما فی فضل معرفةالله عزوجل ما مدّوا أعينهم إلى ما متع الله به الأعداء من زهرة الحياة الدنيا ونعيمها وكانت دنياهم أقل عندهم مما يطؤونه بأرجلهم ولنعموا بمعرفة الله عزوجل وتلذذوا بها تلذذ من لم يزل فی روضات الجنان مع أولياء الله.»
الكافی ج۸صص۲۴۷-۲۴۸
🌱 مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
"شيخ جواد"؛ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﺖ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺦ جواد کربلایی
📖 سلسله مباحث کتاب «قرة المهج فی زیارة ثامن الحجج» (علیهمالسلام) (۲۴) 🖋 تألیف: مرحوم آیت الله شیخ
📖 سلسله مباحث کتاب «قرة المهج فی زیارة ثامن الحجج» (علیهمالسلام) (۲۵)
🖋 تألیف: مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی
🔺 سپس بدانكه ای زائر محترم و ای برادر ايمانی و ای معتقد به ولايت تكوينی و تشريعی ائمهی اطهار (عليهمالسلام) بايد شما به نحوی باشی كه از اعمال و عقايد و صفات شما معلوم شود كه شيعهی جعفری هستی و سبب افتخار ائمهی اطهاری نه موجب سرزنش دشمنان ائمه به ائمه و شيعيانشان چنانچه فرمودند: «كونوا لنا زينا و لا تكونوا علينا شينا» يعنی رفتار و روشی داشته باشيد كه سبب خوش نامی ما باشد نه سبب عيب و بدنامی، و چنين شخصی يا بايد خودش عالم ربانی و متخلق به اخلاق الهی باشد يا اين كه پيرو عالم ربانی باشد و نبايد علم و معارف دينی خود را از هر كسی فرا گيرد بلكه بايد از عالم ربانی اخذ نمايد. چنانچه در كتاب تحفالعقول از كلمات موسی بن جعفر (عليهالسلام) است به هشام فرمودند: «لا علم إلّا من عالم ربانی» (نيست علم - علم نافع - مگر آنچه از عالم ربانی أخذ شود).
و چنانچه حضرت صادق (عليهالسلام) در تفسير قول خدای تعالی: (فلينظر الانسان الی طعامه) (بايد انسان نظر و دقت كند به طعام خود)، فرمودند: «أی الی علمه عمن يأخذه» يعنی بنگرد به علمش كه آن را از چه كسی اخذ میكند، مراد از طعام علم و رزق معنوی است يعنی بايد از عالم ربانی اخذ كند، چنانچه شنيدی از حضرت موسی بن جعفر (عليهالسلام).
باري، أميرالمؤمنين (عليهالسلام) به كميل فرمودند: «يا كميل الناس ثلاثة؛ عالم رباني و متعلم علی سبيل نجاة و همج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيؤا بنور العلم و لم يلجأوا الی ركن وثيق». اي كميل مردم سهگونه هستند:
اول: عالم ربانی، يعنی كسیكه تربيت شدهی مكتب ولايت اهلبيت عصمت و طهارت است و علمش را از خانواده أخذ كرده است.
دوم: متعلم و دانشآموز طريق نجاة از عالم ربانی.
سوم: همج رعاع، يعنی كسانیكه مانند پشه میباشند و با هر بادی به طرفی میروند و از هر صدائی پيروی میكنند، اينها نور گرفته و روشن نشدند به نور علم و تكيه نزدند به تكيهگاه و ركنی محكم كه اعتماد به اهلبيت (عليهمالسلام) و پيروان ايشان از علماء ربانی باشد.
پس ای برادر ايمانی شما از كسانی باش كه يا عالم ربانی باشی يا پيرو عالم ربانی و مبادا كه از همج رعاع باشی كه در آن خسران دنيا و آخرت است.
ادامه دارد انشاءالله ...
@sheykh_javad
علت غایی سیروسلوک-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
744.9K
💠 ضرروت تبیین علت غایی در ابتدای سیروسلوک
💠 تمجید مرحوم قاضی از رساله سیروسلوک مرحوم بحرالعلوم
💠 اهمّ امور در علت غایی برای سالک درک جمال و جلال الهی است
🌱 مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
علت غایی سالک-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
691.5K
💠 اهمیت مشخص شدن علت غایی در ابتدای سیر برای سالک الی الله
💠 ليسَ العِلمُ فِي السَّماءِ فَيُنزَلُ إلَيكُم، ولا في تُخومِ الأَرضِ فَيُخرَجُ لَكُم، ولكِنَّ العِلمَ مَجبولٌ في قُلوبِكُم، تَأَدَّبوا بِآدابِ الرّوحانِيّينَ يَظهَر لَكُم؛ (قرّة العيون للفيض الكاشانی ص۴۳۹)
💠 عن أبي الحسن موسى (عليهالسلام) قال: إن الله خلق قلوب المؤمنين مطوية مبهمة على الايمان فإذا أراد استنارة ما فيها نضحها بالحكمة، وزرعها بالعلم، وزارعها والقيم عليها رب العالمين؛ الكافي ج۲ص۴۲۱)
💠 انک لا تهدی من احببت ولکن اللّه یهدی من یشاء؛ (قصص:۵۶)
💠 عمده اینه که این دل را باید از غیر خدا بیرون بیاری؛ مناجات شعبانیّه: اِلهی هَب لی کَمالَ الاِنقِطاعِ اِلیکَ وَ اَنِر اَبصارَ قُلوبِنا بِضِیآءِ نَظَرِها اِلَیک
💠 اللهم ارزقنی التمتع بالنظر الی وجهک الکریم
🌱 مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
سلسلةالذهب-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
2.53M
🔸 توضیحاتی پیرامون حدیث شریف «سلسلة الذهب» صادره از ساحت ملکوتی حضرت امام رضا صلواتاللهوسلامهعلیه
🌱مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad
آیینه شو-@sheykh_javad.mp3
زمان:
حجم:
784.4K
💠 طالب بودن قلبی انسان برای حق
💠 مقام عینالیقین
💠 پیامی از امام رضا علیهالسلام:
آیینه شو جمال پری طلعتان طلب
جاروب کن تو خانه پس مهمان طلب
🌱 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی
@sheykh_javad
"شيخ جواد"؛ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﺖ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺦ جواد کربلایی
💠 تولی و تبری (۲) 💠 تولی و تبری ملازم هم میباشد: بسیاری از احادیث دلالت دارد بر اینکه دوستداران
💠 تولی و تبری (۳)
💠 بدون تردید ولایت ائمه علیهمالسلام با دو شرط سبب نجات است؛
یکی عقیدهمندی به امامت و اینکه ائمه (علیهمالسلام) خلفای رسولالله (صلیاللهعلیهوآله) و واجبالاطاعة هستند.
و دوم مشروط است به تبری و بیزاری از دشمنان و ستمگران به اهلبیت (علیهمالسلام).
برای روشن شدن و اثبات این دو امر روایتی نقل میشود:
در کتاب بحار از تفسیر عیاشی از ابوحمزه ثمالی روایت نموده که گفت:
ابوجعفر حضرت باقر علیهالسلام به من فرمود: ای ابوحمزه عبادت خدا را کسی میکند که خدا را بشناسد اما کسیکه خدا را نشناخت پس مثل این است که او را در حال گمراهی عبادت میکند. عرض کردم معرفت خدا چیست؟ فرمودند: خدا و رسولالله را تصدیق کند، به حضرت امیر و ائمهی هدی بعد از آن حضرت اقتدا کند و از دشمنان آنها بیزاری جوید، این است معرفت خدا. عرض کردم: اصلحک الله، چه چیزی است که اگر آن را بدانم، حقیقت ایمان را کامل کردهام؟ فرمودند: دوست داشتن اولیای خدا و دشمنی داشتن دشمنان خدا و این که با صادقان باشی همچنان که خدا تو را امر کرده. عرض کردم اولیا و دوستان خدا و دشمنان خدا کیانند؟ فرمودند: دوستان خدا، محمد رسولالله و علی و حسن و حسین و علی بن الحسین علیهمالسلام هستند، سپس امر به ما رسیده (یعنی امر امامت و دوستی حقتعالی) سپس پسرم جعفر و اشاره فرمودند به حضرت جعفر علیهالسلام در حالیکه آن حضرت (یعنی حضرت جعفر بن محمد علیهالسلام) نشسته بودند. پس فرمودند کسیکه با اینها دوستی کند، پس به تحقیق با اولیاءالله دوستی کرده و چنین شخصی با صادقین میباشد، آنسان که خدایتعالی وی را امر نموده است. عرض کردم: دشمنان شما کیستند؟ فرمودند: اوثان اربعه (بتهای چهارگانه). عرض کردم: آنها کیانند؟ فرمودند: ابوالفصیل و رمع و نعثل و معاویه. و هرکس که متدین به دین آنها نشود و با آنها دشمنی کند، بهتحقیق با دشمنان خدا دشمنی کرده است.
مراد از ابوالفصیل، ابوبکر است که به این کنیه ذکر میشود.
و مراد از رمع -که مقلوب عمر است- همان عمر است.
و مراد از نعثل، عثمان است. چنانکه در لغت هم به این تفسیر اشاره شده است.
این حدیث شریف ظهور کامل دارد که دوستی ائمهی اطهار به معنی بودن با صادقان است و دشمنی با این چهار نفر دشمنی با دشمنان خداست.
و واضح است که علمای اهل سنت، دشمنی با این چهار نفر ندارند بلکه دوست آنها هستند، چنانکه از کلماتشان کاملاً ظاهر است. و از این حدیث شریف استفاده میشود که معرفت و عرفان الله بر دوستی ائمه و بر دشمنی با دشمنان آنان بستگی دارد. و آن چهار نفر سردمداران دشمنان ائمه هستند و معرفت حقتعالی بدون دشمنی با این چهار نفر و پیروانشان تحقق ندارد.
پس آنهایی که اهل عبادت و رهبانیت شدند و خود را به دین پیغمبر بستند، ولی دشمن با دشمنان اهلبیت نشدند، اینها از صدیقین نیستند و دوستی آنها به صورت ظاهر نسبت به ائمه - چنانکه از کلماتشان ظاهر است-، سودی برای نجات آنها ندارد.
ادامه دارد...
📚 منبع: رساله تولی و تبری تالیف آیت الله شیخ جواد کربلایی رحمهالله
#تولی_و_تبری
➡️ @sheykh_javad ⬅️
عالم آل محمد-@sheykh_javad..mp3
زمان:
حجم:
4.93M
🌹 بیاناتی پیرامون مقامات و کرامات حضرت رضا صلوات الله علیه
🌱 مرحومآیتاللهشیخجوادکربلایی
@sheykh_javad