🔅 پاسخ به شبهه خرید و فروش بت ها توسط حضرت معاویه رضي الله عنه 👈 #روافض معتقد به بت فروشی امیرالمومنین معاویه رضی الله عنه هستند ◾️1_اولا امیر المومنین معاویه رضي الله عنه، امپراطوری قدرتمند بوده که می‌توانسته هزاران نفر مثل این شبهه افکنان را بخرد و بفروشد ایشان نیازی به شغل و کار نداشته. مثل این می‌ماند کسی بگوید فلان پادشاه شغلش راننده تاکسی است! ◾️ 2_دوما این نقل که به آن استناد کرده اند صحیح نیست به چند علت 🔅یک: أعمش مدلس است و عنعنه کرده تصریح به سماع نکرده وهمچنین مقداری تشیع داشته است که روایت راویان متشیع اگر به نفع مذهبشان باشد ازآنها پذیرفته نمی‌شود. قال المعلمي في «التنكيل» (1/51): «ففي رواية الأعمش أحاديث كذلك ضعفها أهل العلم، بعضهم يضعف بعض من فوق الأعمش في السند وبعضها بالانقطاع، وبعضها بأن الأعمش لم يصرح بالسماع وهو مدلس، ومن هذا الأخير حديث في شأن معاوية ذكره البخاري في « تاريخه الصغير » (ص 68) (3) ووهنه بتدليس الأعمش» ا. هـ. 🍁علامه معلمی میفرماید:برخی از اهل علم احادیث اعمش را بخاطر عدم تصریحش به سماع، تضعیف کرده اند چراکه او مدلس بود امام بخاری هم روایتی از اعمش را بخاطر عدم صراحتش به سماع تضعیف کرده است. 📕المعلمي في «التنكيل» (1/51) 🍁دوم:دوم طریق اعمش از ابووائل یک طریق صحیح نیست و این طریق باطل است 👈👈 فلذا این روایت صحیح نیست. 🔆 منتظر پاسخ #روافض هستیم.

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ #مستندات_تصویرے 🔥 نشانه منافق 📚 بحار الأنوار جلد ۳۹، صفحه ۲۷۰ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔥 #نشانه_منافق ✅ مرحوم #علامه_مجلسی در "کتاب شریف #بحارالانوار " در باب فضائل امیرالمومنین (ع)، در مورد نشانه منافق ، در حدیثی از پیامبر اکرم (ص) مینویسد: 🔺 وَ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِی اَلْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَیْنِ بْنِ حَفْصٍ اَلْخَثْعَمِیُّ بِالْکُوفَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ یَعْقُوبَ أَبُو سَعِیدٍ اَلْأَسَدِیُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِی اَلسَّیِّدُ بْنُ عِیسَی اَلْهَمْدَانِیِّ، عَنِ اَلْحَکَمِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نَعَمٍ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ اَلْخُدْرِیِّ، 👈قَالَ: کَانَتْ #أَمَارَةُ_اَلْمُنَافِقِینَ بُغْضَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (عَلَیْهِ اَلسلاَمُ)، فَبَیْنَا رَسُولُ اَلله(صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی اَلْمَسْجِدِ ذَاتَ یَوْمٍ، فِی نَفَرٍ مِنَ اَلْمُهَاجِرِینَ وَ اَلْأَنْصَارِ، وَ کُنْتُ فِیهِمْ، إِذْ أَقْبَلَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ اَلسلاَمُ) #فَتَخَطَّی_اَلْقَوْمُ حَتَّی جَلَسَ إِلَی اَلنَّبِیِّ (صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)، وَ کَانَ هُنَاکَ مَجْلِسُهُ اَلَّذِی یُعْرَفُ بِهِ، فَسَارَّ رَجُلٌ رَجُلاً وَ #کَانَا_یُرْمَیَانِ_بِالنِّفَاقِ، فَعَرَفَ رَسُولُ اَلله (صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) مَا أَرَادَا، #فَغَضِبَ_غَضَباً_شَدِیداً حَتَّی اَلْتَمَعَ وَجْهُهُ، 👈ثُمَّ قَالَ: وَ اَلَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ، لاَ یَدْخُلُ عَبْدٌ اَلْجَنَّةَ حَتَّی یُحِبَّنِی، أَلاَ وَ کَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یُحِبُّنِی وَ هُوَ یُبْغِضُ هَذَا، وَ أَخَذَ بِکَفِّ عَلِیٍّ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)، فَأَنْزَلَ اَللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) هَذِهِ اَلْآیَةَ فِی شَأْنِهِمَا «یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا إِذٰا #تَنٰاجَیْتُمْ فَلاٰ تَتَنٰاجَوْا #بِالْإِثْمِ وَ اَلْعُدْوٰانِ وَ مَعْصِیَةِ اَلرَّسُولِ » إِلَی آخِرِ اَلْآیَةِ. 🔻 ابو سعید خدری گفته است: نشانۀ منافقان کینه ورزی با علی بن ابی طالب علیه السلام بود. یک روز که رسول خدا صلّی الله علیه و اله در میان گروهی از مهاجران و انصار در مسجد نشسته و من هم در میانشان بودم، 👈علی علیه السلام پیش آمد و از آن گروه گذشت تا در کنار پیامبر نشست و آنجا جایی بود که به نام علی شناخته می‌ شد. در این هنگام دو مردی که #متهم_به_نفاق بودند با هم پچ پچ کردند و رسول خدا فهمید که آنان چه قصدی دارند. پس سخت #خشمگین شد چنان که چهره اش دگرگون شد. 👈سپس فرمود: سوگند به کسی که جانم در دست او است هیچ بنده ای به #بهشت نمی رود مگر مرا دوست بدارد. و بدانید دروغ می‌ گوید کسی که می‌ پندارد مرا دوست می‌ دارد ولی با این مرد دشمن است. و #دست_علی علیه السلام را گرفت. آنگاه خداوند عزتمند این آیه را دربارۀ آن #دو_منافق نازل فرمود: «ای کسانی که ایمان آورده اید هنگامی که با هم نجوا می‌ کنید با گناه و دشمنی و نافرمانی از رسول خدا نجوا نکنید... » [مجادله: آیۀ ۹]. 📚 بحار الأنوار جلد ۳۹، تتمه کتاب تاریخ امیر المومنین (ع) ، صفحه ۲۷۰ #مستندات_تصویرے ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯