امام حسین علیه السلام در حدیثی نسبت به امام زمان عج فرمود: « اگر او را درک می کردم تمام ایام زندگی ام خدمتش را می کردم » این سخنِ امام حسین(ع) نکته اش این است که ما مردم که در زمان حیات و حضور امام زمان زندگی می کنیم هرچند در ظاهر غایب هستند ولی در بین مردم اند، چقدر خدمتگزار مهدی علیه السلام هستیم؟! وقتی ابا عبدالله الحسین چنین می فرمایند، دیگر وظیفه ی ما چقدر سنگین است؟ آیا برای امام زمان( عج) کاری کرده ایم؟! @shiitehistory

🅾همراهی با راهپیمایی اربعین🅾 ۲۰قسمت(١) ✳️السلام علیک یا اباعبدالله✳️ 🔴اربعین کنگره بین المللی شیعه 🔴اربعین اقتدار اسلام 🔴اربعین عزت اسلام وذلت مستکبران 1⃣ ایثار وفدا کاری ✅مردم جنگ زده عراق با همه وجود ،همه چیز خود را برای زائران امام حسین ع در طبق اخلاص میگذارند. وبرای زائران اباعبدالله ع ،همه شیعیان عراق ،از کوچک وبزرگ ،فقیر و دارا همه در خدمت زائران کربلا هستند. ✅ویؤثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصه. سوره حشر آیه ۹ دیگران را بر خود ترجیح میدهند هرچند خودشان به ان مقدم هستند. ✅شاید در هیچ کجای تاریخ و جهان اینگونه فداکاری ، وایثار وجود نداشته است . سید حسین

#گام_به_گام_باکاروان_حسینی 🏴امروز بیست و یکم محرم الحرام است. آیا می دانید تقریبا در چنین روزی، کاروان اسرا و سرهای مقدس کربلا به کدام منزلگاه رسیدند و چه اتفاقی افتاد؟ ⛺️منزلگاه نصیبین ▫️وقتی کاروان به «نصیبین» رسیدند، منصور‌بن‌الیاس-حاکم شهر- دستور زینت شهر داد با هزار آینه. جشن و سرور شروع شد. حامل سر امام حسین علیه السلام همین که خواست وارد شهر شود اسب او فرمان نبرد. چند اسب دیگر آوردند فایده نداشت. ناگاه سر از روی نیزه به زمین افتاد. فردی به نام ابراهیم موصلی سر را برداشت، و چون امام( ع) را شناخت گفت: این سر اباعبدالله‌الحسین علیه السلام است. همین باعث شد تا مردم آنان را به درون شهر راه ندهند و نقطه افتادن سر امام «مشهد حسین علیه السلام » نامیده شد و زیارتگاه مردم گردید. ▫️حضرت زینب سلام الله علیها همین که سر برادر را در ورود به نصیبین بر نیزه دید با ناله ای جانسوز، این جملات را فرمود: « آیا ما را به اجبار در شهر‌ها و بیابان‌ها می‌گردانید در حالی که بر جد ما وحی نازل می‌شد. به خدای عرش و پیامبرش کافر شدید، آن‌سان که گویی پیامبری ندیده اید. امروز ما گریه می‌کنیم و فردا در قیامت و آتش، صدای گریه شما بلند است.» 📖منابع: ۱. با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه ۲. مدینة المعاجز۳. معالی السبطین۴. مقتل الحسین (ع) عبدالرزاق مقرم ۵. مقتل ابی مخنف ۶. اللهوف  ۷. بحارالانوار  ۸. الارشاد ۹. آینه در کربلاست ۱۰. کامل بهایی @shiitehistory

#متن_شبهه اگر همه چیز در تحت ید خداوند متعال قرار دارد پس چرا همانند حضرت اسماعیل که به آن خنجر اجازه بریدن سر وی داده نشد- مانع خنجری نشد که سر امام حسین را برید؟ #پاسخ_شبهه شکی نیست که عالم هستی مخلوق خدا و اداره آن در تحت اراده و سنت های الهی است و خداوند مسبب الاسباب است یعنی اوست که بر اساس یک حکمت دقیق بعض از اشیاء را سبب بعض دیگر قرار داده است و اوست که می تواند در مواقعی این سببیت را از آنها بگیرد. همانطور که خداوند آتش را سبب گرما و احتراق و سوزاندن قرار داده اسنست اما وقتی بت پرستان حضرت ابراهیم را در آتش انداختند خداوند متعال این خاصیت را از آن آتش سوزان سلب کرد تا آن حضرت سالم بماند. و همانطور که کارد برنده حضرت ابراهیم را از کار انداخت (جلو بریدن آنرا گرفت) و حضرت اسماعیل را از قربانی شدن به دست پدر نجات داد. آری ما عقیده داریم که خداوند همچنین قدرت داشت که تمام شمشیر ها و جنجر های یزیدیان را از کار بیندازد و به طرز معجزه آسایی جان امام حسین (ع) و یاران آن حضرت را حفظ نماید. اما چنین معجزه ای واقع نشد؛ زیرا بنا نیست که همه کارهای این جهان از راه معجزه و غیر عادی انجام شود. بلکه سنت الهی این است که همه کارها براساس سنت ها و قواعد و قانون های عادی انجام گیرد. به علاوه اهداف و فلسفه های مهمی در جریان عاشورا و شهادت امام حسین (ع) وجود داشت که تنها با جریان عادی نهضت عاشورا قابل دست رسی بود. بعضی از این اهداف عبارتند از: 1. با توجه به موقعیت سیاسی که در آن زمان از طرف معاویه و یزید پیش آمده بود و به نام دین، کارهایی را انجام دادند که در واقع مخالف دین بود و همچنین تشخیص حق از باطل سخت شده بود، تنها راهی که می توانست یک بار دیگر دین خدا را ترویج و زنده نماید، شهادت حضرت امام حسین (ع) و فرزندان و اصحاب آن حضرت، بود.[1] 2. آنچه که از روایات وارد شده در این مورد به دست می آید و به آن اشاره شده است، مقدر شدن شهادت برای آن حضرت بود تا بدین وسیله آن هدف اصلی امام حسین (ع) که همان اصلاح امت پیامبر بود، [2] تحقق پیدا کند. 3. امام حسین (ع)، شهادت را زیباترین و گرامی ترین مرگ می دانست؛ این امر، در خطبه ای که در مکه به هنگام عزم حرکت به سمت عراق ایراد کردند، بیان شده است: "آرایش مرگ بر فرزند آدم چون آرایش گردنبند بر گردن دوشیزگان است"؛[3] یعنی مرگ، گردن گیر و تحمیلی نیست، بلکه گردن بند و تجمّلی است؛ چرا انسان این گردن بند و زیور را در راه خدا به گردن نیاویزد؟! و مرگ در راه دین برای امام حسین (ع) لذیذ و در کام او شهد بود. [4] و شهادت نقص نیست بلکه کمال است. [5] و با جلوگیری از شهادت آن حضرت جلو این کمال گرفته می شد. 4. لقای الاهی و دیدار انبیا برای امام حسین (ع)، آن هم در آن شرایط از ماندن در این دنیا مهم تر بود و خود را مشتاق نیاکان خود می دانست؛ چنان که در ادامه آن خطبه در مکه می فرمایند: "گرایش و اشتیاقم به زیارت نیاکانم چون اشتیاق یعقوب به یوسف است". [6] 5. حضرت امام حسین (ع) نمی خواستند که از معجزه و کرامت استفاده کنند، زیرا استفاده از معجزه و کرامت با آنان که مأمور بودند به ظاهر عمل کنند،‌ منافات داشت. ارزش و جایگاه امام حسین (ع) که هم میان مسلمانان جایگاه بلندی دارد و هم در میان عدالت و آزادی خواهان، بدان جهت است که بر اساس امور عادی و ظاهری و طبیعی عمل نمود. بردن اهل بیت(ع) توسط امام به یک جنگ نابرابر و اسارت آنان و اهانت به ساحت مقدس شان موجب شد که قیام امام ماندگار و جاودان شود.  در حالی که امام حسین(ع) می توانست بدون قیام و با استفاده از کرامت یزید را سرنگون کند اما سرنگونی تأثیر چندانی در رسوا کردن انحرافات و اهداف شوم بنی امیه نداشت. 6. قضیه عاشورا و ظلم ستیزی امام حسین (ع) نمونه ای از قیام در برابر انحرافات و بدعت هایی است که در هر زمان ممکن است در احکام و دستورات دین خدا ایجاد شود و همه مسلمانان و انسان ها وظیفه دارند جلوی بدعت ها را بگیرند. اگر بنا بود امام حسین (ع) این وظیفه خطیر را با استفاده از قدرت اعجاز و ولایت تکوینی انجام داده باشند، دیگر نمی توانست الگوی زنده ای برای همه انسان ها در همه زمان ها باشد. بر همین اساس پیامبران و امامان معصوم (ع) ملزم بودند که در کارها و زندگی روزمره خود از علم و قدرت عادی استفاده کنند و دست به اعجاز و کار خارق العاده نمی زدند، مگر در موارد مخصوص و به اذن الاهی که مصلحت دین خدا و هدایت مردم در آن بود.  و خداوند نیز اراده کرده که پیامبران و امامان مربیان و الگوهای عملی مردم باشند و مردم با درس گرفتن از زندگی و رفتار آنان خود را تربیت کنند و اگر بنا بود که امام حسین (ع) به طرز معجزه آسایی از شهادت نجات پیدا کند  دیگر زندگی او و اهل بیت و بازماندگان او نمی توانست الگو و نمونه مبارزه با سختی ها و صبر و تحمل مشکلات و فداکاری در راه ارزش های انسانی باشد. [1]     ر.

🔴کسی اگر #تشیع را غیر #سیاسی معنا کند مثلا بگوید ما شیعه هستیم ولی سیاسی نیستیم این اصلا شیعه نیست... ❓☝️من یک سوال از شما میکنم.. شروع تشیع چی بوده؟ ✅ مساله #حکومت بوده دیگر! و الا مرجعیت معنوی و علمی امیرالمومنین و اهل بیت را همه قبول داشتند، مخالفین هم قبول داشتند، حتی آنهایی که حکومت را از امیرالمومنین گرفتند خود آنها خودآنها! ازشون نقل میشود بارها و بارها میگویند: از نظر علمی و معنوی و تفسیر قرآن علی اولی است یعنی مرجعیت علمی و اخلاقی و اینها را قبول داشتند سر مساله سیاست و حکومت بود که این شد!! ⭕️گفتند آقا حکومت بعد پیغمبر نباید باشد ایشون...از اینجا شیعه درست شد.. اصلا تشیع حرف اصلیش چیه؟ خلافت بلافصل امیرالمومنین #علی ابن ابیطالب سلام الله علیه..👌خلافت سیاسی است یا غیر سیاسی؟ سیاسی است. اصلا فقط سیاسی است....... اصلا تشیع سیاسی شروع شده است...👉 🚫اینها که میگویند ما هیت سینه زنی داریم آخوند هستیم منبر میرویم یا نیمه شعبان چراغانی میکنیم انتظار و اینها هستش ولی کاری به سیاست نداریم...کاری به امریکا، اسرائیل، شاه، صدام و اینها نداریم... امر به معروف و نهی از منکر، جهاد، مبارزه، عدالتخواهی، انقلاب، صدرو انقلاب اینها ربطی به مذهب ندارد... اینها چجور شیعه‌ای هستند؟ این اصلا شیعه نیست...☝️ 📢♦️این انتظار انتظار سکولاره اون هیات مذهبی هیات سکولاره ...اون منبر و روحانی، منبر و روحانی و حوزه #سکولار است...اونی که میخواهد انتظار امام زمان را از انقلاب و #عدالت جهانی تفکیک کند> اونی که میخواهد عاشورای امام #حسین را از عدالت و حکومت و خدمت به خلق جدا بکند او این است قضیه اش... در باب #انتظار فرج هم این دو تفکر وجود دارد.. 🌹 انتظار بر سر دو راهی عافیت طلبی یا انقلابی‌گری/استاد رحیم پور ازغدی پ.ن : در هیات و‌جلسه روضه ای که حرف از اسلام اجتماعی و سیاسی نباشد ، حرف دفاع از مظلوم مثل سوریه و یمن و افغانستان و.. نباشد ، صحبت از فساد فکری و اعتقادی جامعه نباشد ، داد علیه فساد زده نشود ، شک نکنید که در آن هیأت حتما شمر هم لخت می شود و سینه میزند 😞 @shiitehistory

🅾همراهی با راهپیمایی اربعین🅾 ۲۰قسمت(۲) ✳️السلام علیک یا اباعبدالله✳️ 2⃣محبت، ارادت وعاطفه ✅غیر از عشق وارادت به سالار شهیدان ،چه قدرتی میتواند جمعیتی بیش از ۲۰ میلیون زائر از نقاط مختلف جهان ، با انسانهای عاشق و متفاوت وبا مسقت های بسیار را به کربلا بکشاند؟ ✅..واتقرب ال الله ثم الیکم بموالاتکم وموالات ولیکم ... .. ونزد شما ( اولیاءخدا) ،سپس به سبب دوستی شما(ارادت ومحبت شما)، دوستی با دوستان شما و... تقرب می جویم ✅در واقع این نور حسین ع است که( خداوند در بین همه انبیاء وامامان ،این محبت وجاذبه در حسین ع قرار داده است) عاشقانش اینچنین با محبت به زیارت او میروند. وهر مشقتی را تحمل می کنند. سیدحسین

#گام_به_گام_باکاروان_حسینی 🏴امروز بیست و دوم محرم الحرام است. آیا ما دانید تقریبا در چنین روزی، کاروان اسرا و سرهای مقدس کربلا به کدام منزلگاها رسیدند و چه اتفاقی افتاد؟ ⛺️منزلگاهای«عین الورده»،«رقه»، «بسَر» ▫️کاروان، صبحگاهان به «عین الورده» رسید و والی آنجا را خبر کردند، او و اهل آن شهر پذیرفتند که آن سرها در شهر بگردانند، و مقرر شد که از باب اربعین داخل گردند، سر منور را در میدان شهر بر نیزه کردند، و از صبح تا بعد از ظهر در معرض تماشای مردم قرار دادند، گروهی شادمانی می‏‌کردند که سر خارجی است، و جمعی گریان بودند. ▫️آنگاه مأموران ابن زیاد، سر امام حسین علیه‏‌السلام و سایر شهدا را از «عین الورده» حرکت دادند و طی طریق کردند تا به «رقه» رسیدند. ▫️هنگامی که کاروان از «رقه» عبور کردند، بسوی فرات ره سپردند تا به نزدیکی‌های «بسَر» رسیدند و از این مکان به والی «حلب» نامه‏‌ای نوشتند و آنان را از جریان کار خود آگاه ساختند. 📖منابع: ۱. با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه ۲. مدینة المعاجز۳. معالی السبطین۴. مقتل الحسین (ع) عبدالرزاق مقرم۵. مقتل ابی مخفف ۶. اللهوف  ۷. بحارالانوار  ۸. الارشاد ۹. آینه در کربلاست ۱۰. کامل بهایی #لطفا_نشردهید @shiitehistory

#گام_به_گام_باکاروان_حسینی 🏴امروز بیست و سوم محرم الحرام است. آیا می دانید تقریبا در چنین روزی، کاروان اسرا و سرهای مقدس کربلا به کدام منزلگاه رسیدند و چه اتفاقی افتاد؟ ⛺️منزلگاه دعوات ▫️مأموران چون به نزدیک «دعوات» رسیدند، نامه‏‌ای به والی آنجا نوشته که: ما سر حسین را با خود آورده‏‌ایم. او چون بر مضمون نامه آگاه شد، دستور داد تا در بوق‌ها و کرناها بدمند و خود نیز برای استقبال از شهر بیرون آمد، سپس سر مقدس امام را بر نیزه زده و از دروازه‏‌ای که آن را اربعین می‏‌نامیدند وارد نموده و در یکی از میدان‌های شهر، آن سر مطهر را از ظهر تا عصر در معرض تماشای مردم قرار دادند. ▫️در این شهر نیز گروهی گریان بودند و جماعتی شادی می‏‌کردند و می‏‌گفتند: این سر خارجی است که بر یزید خروج کرده است! پس شب در آنجا ماندند، و صبح به طرف «حلب» حرکت کردند. ▫️در برخی نقل ها آمده امام سجاد علیه‏‌السلام در آن هنگام گریست و این شعر را خواند: لیت شعری هل عاقل فی الدیاجی بات من فجعة الزمان یناجی انا نجل الامام ما بال حقی ضائع بین عصبة الاعلاج ای کاش می‏‌دانستم که شخص خردمندی هست که در ظلمت‌ها بیتوته کند و از سختی‌های زمان زمزمه نماید؛ من فرزند امام هستم، چه شده است که حق من ضایع شود بین این گروه کفار. 📖منابع: ۱. با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه ۲. مدینة المعاجز۳. معالی السبطین۴. مقتل الحسین (ع) عبدالرزاق مقرم۵. مقتل ابی مخفف ۶. اللهوف  ۷. بحارالانوار  ۸. الارشاد ۹. آینه در کربلاست ۱۰. کامل بهایی #لطفا_نشردهید @shiitehistory

#گام_به_گام_باکاروان_حسینی 🏴امروز بیست و پنجم محرم الحرام است. آیا می دانید تقریبا در چنین روزی، کاروان اسرا و سرهای مقدس کربلا به کدام منزلگاه رسیدند و چه اتفاقی افتاد؟ ⛺️منزلگاه قنسرین ▫️مأموران ابن زیاد، به همراه سر امام حسین علیه‏‌السلام در منزلی به نام «قنسرین» فرود آمدند، مرد راهبی از صومعه خود بیرون آمد و مشاهده کرد که از آن سر مقدس نوری بسوی آسمان ساطع است. ▫️پس به نزد آن لشکر و نگاهبانان آمده و گفت: از کجا آمده‏‌اید؟ گفتند: از عراق، با حسین جنگ کرده‏‌ایم! راهب گفت: با پسر دختر پیغمبر و فرزند پسر عم رسول و پیغمبر خودتان؟ گفتند: آری! گفت: وای بر شما! اگر عیسی بن مریم را فرزندی بود ما او را برچشمان خود می‏‌نشاندیم. از شما تقاضایی دارم! گفتند: چیست؟ گفت: به امیر خود بگوئید، 10 هزار درهم نزد من است که از پدرانم به ارث برده‏‌ام آن را از من بگیرد و این سر مقدس را تا هنگام رفتن از این جا در اختیار من بگذارید. ▫️پس هنگامی که راهب درهم ها را به آنان داد آن سر مقدس را گرفت و به صومعه ی خویش برد و با گلاب شست، و با مشک و کافور خوشبو گردانید، و بر سجاده ی خویش گذاشت و بنالید و بگریست، و به آن سر منور می فرمود: یا ابا عبد الله! به خدا سوگند بر من گران است که در کربلا نبودم که جان خود را فدای تو کنم، یا ابا عبد الله! هر گاه جدت را ملاقات کردی گواهی بده که من شهادتین را گفتم، و در خدمت تو اسلام آوردم. آنگاه راهب مسلمان شد (و کسانی هم که با او بودند مسلمان شدند). ▫️چون آن گروه صبح کردند، آن سر مقدس را از راهب گرفته و حرکت کردند، و هنگامی که به میان وادی رسیدند، دیدند که آن 10 هزار درهم به سنگ مبدل شده است. 📖منابع: ۱. معجم البلدان ۲. مدینة المعاجز۳. معالی السبطین۴. مقتل الحسین (ع) عبدالرزاق مقرم۵. مقتل ابی مخفف ۶. اللهوف  ۷. بحارالانوار  ۸. الارشاد ۹. آینه در کربلاست ۱۰. کامل بهایی ١١ با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه @shiitehistory

🅾همراه باراهپیمایی اربعین🅾 ۲۰قسمت(۶) ✳️السلام علیک یا اباعبدالله✳️ 6⃣امنیت بی سابقه ✅علیرغم نا امن بودن اکثر نقاط عراق در سال های اخیر وانفجارهار وترورها وعملیات انتحاری تکفیری ها ،حضور بیش از۲۰ میلیون زائر کربلا، همه مستکبران وتروریست ها را شوکه وبه وحشت میانداخت. ✅قبل از سلطه وتهدید داعش ،راهپیمایی اربعین حد ود دوتا سه میلیون بود بعد از اشغال ۴ استان مهم عراق توسط داعش ، تهدید داعش در حمله به زائران و..وتخریب، مرقد امامان معصوم ع تعداد زوار از ۲۰ میلیون بیشتر شد ، وامنیت کامل در هر ۴ شهر زیارتی(جز مدتی در سامرا) عراق برقرار بود، الان که امنیت کامله ✅ودشمنان علیرغم داشتن همه امکانات برای حمله به زائران سید الشهدا ع جرئت هیچ جسارتی نداشتند. ✅شجاعت زائران امام حسین ع ،وبر افراشتن پرچم های یا ابوالفضل ع ، وحشت وترس در دشمنان بیشترکرد . ✅....وقذف فی قلوبهم الرعب .....حشر ایه ۲ (این خداوند بود) در دلهایشان ترس انداخت... سید حسین

💠 نقل است که روزی «معاویه» برای نماز در مسجد آماده می‌شد. به خیل عظیم جمعیتی که آماده اقتدا به او بودند نگاهی از سر غرور انداخت. 🍂 عمروعاص» که در نزدیکی او ایستاده بود، در گوشش نجوا کرد که: بی‌دلیل مغرور نشو! این‌ها اگر عقل داشتند به جماعت تو نمی‌آمدند و «علی» را انتخاب می‌کردند. معاویه» برافروخت. «عمروعاص» قول داد که حماقت نماز‌گزاران را ثابت می‌کند. 💠 پس از نماز، بر منبر رفت و در پایان سخن‌رانی گفت: از رسول خدا شنیدم که هر کس نوک زبان خود‌ را به نوک بینی‌اش برساند، خدا بهشت را بر او واجب می‌نماید و بلافاصله مشاهده‌کرد که همه تلاش می‌کنند نوک‌ زبان‌ِشان را به نوک بینی‌ِشان برسانند تا ببینند بهشتی‌اند یا جهنمی؟ 🍂 عمروعاص» خواست در کنار منبر حماقت جمعیت را به «معاویه» نشان دهد، دید معاویه عبایش را بر سر کشیده و دارد خود را آزمایش می‌کند و سعی می‌کند کسی متوجه تلاش ناموفقش برای رساندن نوک زبان به نوک بینی نشود. 💠 از منبر پایین آمد در گوش «معاویه» نجوا کرد: این جماعت احمق خلیفه احمقی چون تو می‌خواهند. ""علی""برای این جماعت حیف است... ‌‌‌ 🌺 استـادپناهیان 🏴 @khairolbashar 💯