𝒎𝒐𝒉𝒂𝒎𝒎𝒂𝒅: ✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ‍ ⭕️حضرت زینب (س) پیروز جنگ روایت های بعد از واقعه عاشورا 🔹سال ۶۱ هجری قمری، #امام_حسین (ع) و یارانش در کربلا به شهادت میرسند. دورانی که تصور بر این است #رسانه فاقد معنا بوده و هنوز اثری از تکنیک های رسانه ای وجود نداشته است، اما نگاهی به قبل، حین و بعد از این حادثه نمایانگر چیزی جز آنچه می پنداریم، است. برای وقوع چنین جنایتی آماده سازی افکار عمومی و تغییر DNA فکری جامعه دارای اهمیت است. حاکمان آن دوران با تکیه بر شیوه های رسانه ای همچون #عملیات_روانی و #شایعه_سازی سعی در اقناع افکار عمومی برای همراهی با برنامه هایشان را داشتند، و از همین روی مردم کوفه به یکباره تحت تاثیر روش های مورد اشاره، تغییر رویکرد داده و از همراهی با امام (ع) منصرف می شوند. آنها که خود حسین ابن علی (ع) را دعوت کرده بودند، تحت تاثیر القائات آن زمان، رفتاری مغایر با آنچه باید را اتخاذ کردند. در واقع با ایجاد اختلال در معیار، در رویه و محاسبات نیز اختلال ایجاد شد. 🔹عملیات روانی گسترده دستگاه حاکم و #القای_دروغ در پوشش واقعیت، #افکار_عمومی آن دوران را برای همراهی در جنگ علیه خاندان رسالت، اقناع و متقاعد کرد. پنهان سازی بخشی از واقعیت و استفاده از #تکنیک_دروغ_بزرگ توسط دستگاه حاکم، باعث شد تا بعد از حادثه عاشورا بسیاری ندانند آنکسی که #یزید و #ابن_زیاد از او به عنوان خارجی یاد کردند و به قتلش رساندند، نوه رسول خدا (ص) بوده است. آنها با روایت سازی و تمسک به #تکنیک_برچسب_زنی و عنوان سازی، مردم را متقاعد کردند علیه کسی وارد جنگ شوند که در برابر حکومت خروج کرده است و روایت قیام علیه ظلم را به روایت «خروج علیه خلیفه» تغییر دادند. بنابراین استفاده از تکنیک های مختلف پیش از وقوع حادثه کربلا، در وقوع آن نقش مهمی را ایفا کرد. حین حادثه عاشورا تک تک رفتارهای #امام_حسین (ع) و یارانشان کارکرد رسانه ای خاص خود را داشته است. از نماز ظهر عاشورا در میان جنگ تا توبه حر و رفتار ابوالفضل العباس و… همگی حاوی پیام رسانه ای به مخاطب است. 🔹اما نکته مهم رفتار و #نقش_رسانه‌ای #حضرت_زینب_کبری (س) پس از عاشوراست. نقش رسانه ای ایشان در این مقطع تاریخی بر کسی پوشیده نیست. اوست که پیام عاشورا را در محیطی که دستگاه حاکم با القای دروغ و انگاره سازی های مختلف علیه امام حسین (ع) وارد عمل شده است، به گوش افکار عمومی زمانه‌ی خویش می رساند، و با خطبه های تاریخی اش و رفتار توام با صبر و وقارش به گوش دنیا میرساند که آنچه به آن ها گفته شده، دروغ بوده و آنکه در دشت کربلا به شهادت رسیده، حسین (ع) بوده و آنجاست که مردم متوجه میشوند چه روی داده و آنکسی که علیه اش وارد جنگ شدند نوه رسول گرامی اسلام بوده است. #زینب_کبری (س) با افشاگری خود، انگاره سازی و دستکاری واقعیت توسط دستگاه حاکم را ناکارآمد می کند. حضرت زینب (س) توانست تمام عمق فاجعه دشت کربلا را به گوش همگان برساند. 🔹بانوی گرامی کربلا پس از حادثه، با ایفای نقش رسانه‌ای خود امکان هرگونه دستکاری یا رمزگشایی اشتباه را از مخاطب سلب، و او را با حجمی از اطلاعات مواجه میکند تا چرایی و اهداف قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در برابر ظلم را برای همیشه تاریخ زنده نگه دارد که اگر او و خطبه هایش نبودند، #دروغ_پردازی_دستگاه، حادثه عاشورا را به گونه ای دیگر روایت می کرد. این نقش آفرینی رسانه ای قدرتمند ایشان بود که توانست افکار عمومی را آگاه، و تمام فضاسازی های شکل گرفته را بی اثر کند. آنچه به عنوان کارکرد رسانه ای آن دوران توسط حاکمیت صورت گرفته بود، سرکوب افکار از طریق حذف و قلب حقایق بود. آنها با #پاره_حقیقت_گویی، گاه بخشی از حقیقت را حذف و گاه بخشی غیرواقعی به آن اضافه میکردند و دست به تخریب و #فریب_افکار_عمومی میزدند. آنها با برچسب زدن (خروج علیه خلیفه) به ایجاد حوزه معنایی منفی برای سرکوب موضوع و فرد موردنظر، می‌پرداختند. 🔹 #حضرت_زینب (س) در عصر تحریف و دروغ و نیرنگ، توانست با ایفای نقش دقیق و بهنگام خود، پیام واقعی کربلا و آنچه رخ داده بود را به گوش افکار عمومی برساند و تمام تکنیک های رسانه ای حاکمان دورانش را خنثی و پیام واقعی کربلا را برای همیشه در تاریخ زنده نگه دارد. در دوره ای که روایت های ارائه شده مبتنی بر دروغ و نیرنگ و تحریف عمیق تاریخی بوده است، #زینب_کبری (س) با ارائه روایت مبتنی بر واقعیت و اثرگذاری ویژه، افکار عمومی را با حقیقت بزرگی روبرو کردند که بنیانگذار جریانات پس از عاشورا و تا ابد خواهد بود. و شاعر چه نیکو گفته است: «سر نی در نینوا میماند اگر #زینب نبود؛ کربلا در کربلا میماند اگر زینب نبود».

📗سيّد، در كتاب «لهوف» مي‌گويد: 💢چون خبر گرفتار شدن #هاني و آنچه از صدمات بر او وارد شده بود به حضرت #مسلم عليه السلام رسيد، 🔻 خود آن حضرت  با كساني كه با او بيعت كرده بودند براي جنگ با #ابن_زياد از خانه خارج شد، 💥 #عبيدالله_ابن_زياد از ترسش به دارالاماره پناه برد، و افراد آن ملعون، با ياران مسلم عليه السلام به جنگ و قتال مشغول شدند ⚔ 🔺🔺🔺🔺

✍خلاصه کلام اینکه، نیروهای دشمن چون توان مقابله با او را نداشتند، به وی امان دادن، 🖊ولی به امان خود پایبند نبودن، و مسلم را به دارالاماره نزد #ابن_زیاد بردند ✨✨✨✨

❇️وقتی امام حسین (علیه السّلام) در سرزمین #نینوا فرود آمد، 🥷قاصدی از سوی  #ابن_زیاد آمد و نامه ای آورد.🗞 🔹 یکی از همراهان امام که او را شناخت نفرینش کرد و گفت: چیست که آورده ای؟⁉️ 🥷پاسخ داد: اطاعت از #امامم کرده و به بیعت خود وفا کرده ام. 🔹همراه  امام گفت:   پیشوای تو از همان «ائّمه نار» است که به آتش فرامی خوانند و چه بد امامی است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 بحارالأنوار، جلد ۴۴، صفحه ۳۸۰

✅حضرت زینب سلام الله علیها  جان امام #سجاد_علیه_السّلام را از مرگ نجات داد،... ↩️ و هرگز به  #ابن_زیاد و #یــزید پسر معاویه اعتنایی نکرد، ✍در حالی که آنان در اوج اقتدارشان بودند،  و پاسبان‌ها با شمشیرهای از نیام بیرون کشیده اطراف ایشان راگرفته بودند. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶

1⃣ #امتحان_با_خوف 💢اوّلین موردی که در آیه ۱۵۵ سوره #بـــــقره به عنوان مواد امتحانی نامبرده شده  خوف و ترس است، 🔰🔰🔰🔰 🌀 خوف و ترسی که بسیاری از انسان‌ها به خاطر آن همه چیز را باخته اند و گرفتار #ذلّت شده اند 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ↩️از جمله همین #کوفیانی که در جنگ علیه #حسین_ابن_علی علیه السّلام شرکت کردند،.. 👈👈 یکی از عوامل آن، #تر_از_یزید مخصوصا خشونت و سخت گیری #ابن_زیاد بود. 🚫 ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ ✅زینب سلام اللّٰه علیها با «خوف‌های_متعددی» امتحان شد، ولی در همه آنها #پیروز و #موفق گشت.

خلاصه سخن اینکه: ✍با توجه به روایتی که #شیخ_صدوق در امالی ذکر کرده اند و بیان کرده 👈 که دو طفل کوچک از جانب مسلم بن عقیل را نزد #ابن_زیاد آوردند،... 🔰🔰🔰🔰🔰 ✍به نظر می‌رسد که سن این اطفال از همان #هفت، #هشت سال که صاحب ناسخ التواریخ ذکر کرده نباید بیشتر باشد. ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🔷 اما در ارتباط با مادر ایشان در منابع به نام مادر این اطفال اشاره نشده است.ــــ ✨⚡️🌴✨⚡️🌴 🟨 احتمالاً مادرشان #کنیز بوه است که نام مشخصی در منابع برای او ذکر نشده به جهت اینکه کنیزان نسب مشخصی نداشتند و از مناطق دیگر آورده شده و در شهرهای مختلف می‌فروختند. 🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥