بسم الله الرحمن الرحیم موضوع کنفرانس: شهادت حضرت زهرا سلام الله یکی از درسهایی که حضرت زهرا سلام الله به ماداد 👈مبارزه برای حق مسلم خویش و دفاع از ولایت و امام زمان خویش هست دوستان عزیز نماز اگر قضا شود میتوان قضای آن را بجا آورد روزه اگر قضا شود میتوان روزه قرض گرفت و ادا کرد اما وای بر آن روزی که ولایت قضا شود در غزوه احد ولایت پذیری و اطاعت از رهبر قضا شد'نتیجه اش کشته شدن70 نفر از سران برجسته سپاه اسلام شد و شکست سختی که در تاریخ ثبت شد در جنگ صفین اطاعت از ولی امر مسلمین قضا شد ' نتیجه آن تبدیل شدن بردی شیرین و مسجل به باختی خفت بار شد که در حکمیت به عزل امیرالمومنین انجامید در سال چهلم هجرت ولایت مردم مدینه و عالم اسلام قضا شد' نتیجه آن شهادت امام حسن مجتبی(ع) و قرار گرفتن معاویه بر امورات مملکت شد ❇️احقاق حق و دست يافتن به حقوق فطري و اسلامي بين زن و مرد فرق نمي كند. در آئين مقدس اسلام تن به ظلم دادن و زيربار زور رفتن خود گناهي نابخشودني است، ❎ چرا كه سكوت در برابر متجاوزين آتش تعدي و تجاوز آنها را تيزتر مي‌كند و در ضايع كردن حقوق ديگران به آنها جرئت بيشتري مي‌دهد. 🔆پس بايد هركس كه به او ظلم شد، چه زن و چه مرد در برابر غاصب و ظالم بايستد و از حقوق قطعي خويش دفاع كند. 💠بر اساس همين قانون اصيل و مورد قبول همه ي جوامع بشري بود كه فاطمه ي زهرا عليهاالسلام پس از غصب سرزمين #فدک به دادخواهي و مبارزه براي گرفتي حق مسلم خويش برخاست. 📜حاكم به مقتضاي اجتهادي كه در برابر نص كرد حق حضرت زهرا عليهاالسلام يعني فدک را تصرف كرد و ما در اينجا از نصوصي كه از طريق اهل سنت بدست ما رسيده به دو موردش اشاره مي‌كنيم. 👇👇 📓ابوسعيد خدري مي‌گويد: 👈وقتي آيه ي «وآت ذالقربي حقه» نازل شد: «دعا رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم فاطمه فاعطاها فدك» رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم حضرت فاطمه را خواست و فدک را به او عطا فرمود. 📉 ابن عباس مي‌گويد: وقتي آيه ي «وآت ذالقربي حقه» نازل شد: «اقطع رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم فاطمه فدكا» رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم تصميم جدي گرفت كه فدک را به فاطمه سلام الله تقديم کند 🔷حضرت زهرا عليهاالسلام پس از غصب فدك آرام ننشست و براي گرفتن حق خويش به مبارزه برخاست. 🔷 ابتدا نزد ابوبكر آمد گفت: ابوبكر وقتي تو بميري ارث تو به چه كسي مي‌رسد؟ 🔶 ابوبکرجواب داد: زنان و فرزندانم! 🔷فرمود: چه شده است كه حالا تو وارث پيغمبري نه ما؟ 🔶پاسخ داد: دختر پيغمبر پدرت درهم و ديناري زر و سيم بجا نگذاشته! 🔷حضرت فرمود: اما سهم ما از فدك چه مي‌شود؟ 🔶ابوبکر گفت: از پدرت شنيدم كه «من تا زنده هستم در اين زمين تصرف خواهم كرد و چون مردم مال همه ي مسلمانان خواهد بود. » 🔷حضرت فرمود: ولي پيغمبر در زمان حيات خود اين مزرعه را به من بخشيده است! 🔶ابوبکرسؤال كرد: گواهي داري؟ 🔷حضرت فرمود: آري. شوهرم علي عليه السلام و‌اُم اَيمن گواهی میدهند اینجا بود که با کمال بی شرمی داریم که ابوبکر گفت: 👈دختر پيغمبر مي‌داني كه‌ام ايمن زن است و گواهي او كامل نيست. بدين ترتيب فدک به تصرف حكومت درآمد. متاسفانه با این منطق باطل روی حق مسلم حضرت زهرا خط قرمز کشیده شد ابن ابي الحديد معتزلي در شرح نهج البلاغه مي‌نويسد كه از علي ابن فاروقي مدرس غربي بغداد پرسيدم: 👈فاطمه راست مي‌گفت؟ گفت: آري! گفتم اگر راست مي‌گفت چرا فدک را به او برنگرداندند؟ وي با لبخندي پاسخ داد: «لو اعطاها اليوم فدك بمجرد دعواها لجات اليه غدا وادعت لزوجها الخلافه» (معنا کردن آن دلها را به درد می آورد) یعنی👈 اگر آن روز فدک را به او مي‌دادند فردا خلافت شوهر خود را ادعا مي‌كرد!!👉 🔰وقتي حضرت فاطمه عليهاالسلام از دادخواهي خصوصي نتيجه نبرد تصميم گرفت اعتراض و شكايت خود را در جمع و حضور مردم مطرح نمايد و به همين جهت با عده اي از زنان خويشاوند روانه ي مسجد شد، 🔻 چون به مسجد مي‌رفت راه رفتن او همانند راه رفتن پدرش رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم بود. ◼️ابوبكر با گروهي از مهاجران و انصار در مسجد نشسته بودند، حضرت زهرا عليهاالسلام پشت پرده در بين خانمها نشست. نخست ناله اي سر داد كه مجلس را لرزاند و حاضران به گريه افتادند سپس چند لحظه اي آرام گرفت تا مردم آرام شدند آنگاه سخنراني و خطبه تاريخي و كوبنده ي خود را آغاز كرد و با گفتاري شيوا و بليغ دولت وقت را استيضاح نمود. 🔷🔹🔹🔹 ✅نطق آتشين و مستدل فاطمه عليهاالسلام كه در جاي خود بايد بطور مستقل مورد بحث قرار گيرد جمعيت و خليفه را چنان مجذوب و محكوم كرد كه مجلس سخت متشنج شد و افكار عمومي به نفع زهرا عليهاالسلام رأي مي‌داد. ❌ابوبكر در بن بست سختي قرار گرفت ولي با ارعاب و سركوب مردم و پاسخهاي بي محتوا جواب رد به حضرت3 زهرا عليهاالس

دوستان!! 👈چون اگر یک حکومت دینی متهّم به مسائل مالی شود برای او آبرویی نمی ماند! 👉 ✍حضرت زهرا ««س» تشریف بردند. کاری کرد که خود امیر المؤمنین علیه السّلام نکرد. ✳️ امیر المؤمنین علیه السّلام وقتی به حکومت رسید #فدک دست #مروان بود. 🚫 اصلاً مروان آبروی نداشت، می‌گرفت هم طوری نمی شد. بعد هم مروان به جمل رفت. مروان یک فاسد است، یک مفسد است، یک فتنه گر است.

دوستان! فدک هم برای مروان نبود، از هدایای #عثمان بود که به اصطلاح به مروان داده بود 👈👈 *» مگر امیر المؤمنین علیه السّلام نفرمود هر چه عثمان به دیگری داده است من پس می‌گیرم؟**! 🔷این #فدک را عثمان به مروان داده است، به مروان، به فتنه گر جمل! حضرت میتونست بگیره ولی نگرفت! 🔷متّهم می‌شد که اگر این ۲۵ سال انتقادی کرده است دعوا سر زمین بوده است. امیر المؤمنین علیه السّلام باید امامت خود را حفظ کند، نباید مورد اتّهام واقع شود.

❇️شیعه اعتقاد دارد که  #فدک ملک خاص رسول خداصلی الله علیه وآله بوده و حضرت آن را در زمان حیاتش به دخترش فاطمه زهراعلیها السلام بخشیده است ❌و خلفا بعد از وفات پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله آن را به زور از حضرت زهراعلیها السلام گرفته و #غصب کرده اند. ⚠️برخی از اهل سنت، همانند  #ابن_تیمیه و دیگران این موضوع را انکار می‌کنند. ⛔️ ابن تیمیه می‌گوید:   «شنیده نشده که فاطمه ادعا کند پیامبرصلی الله علیه وآله فدک را به او عطا کرده است و کسی نیز بر آن شهادت نداده است. » 📛📛📛📛 📗منهاج السنه، جلد۴، صفحه ۲۳۰.

📗حموی در معجم البلدان می‌گوید: 🔸🔶 «  #فدک دهی است در #حجاز که فاصله آن تا مدینه دو یا سه روز راه است. ساکنان آن سرزمین از ابتدای تاریخ  #یهودیان بوده اند». 📕یاقوت حموی، معجم البلدان، جلد ۴، صفحه ۲۳۸.

📚بلاذری می‌نویسد: «ساکنان #فدک طایفه ای از یهود است که تا سال هفتم هجرت در آن جا مستقر بودند؛ تا آن که خداوند ترس و رعب در قلب‌های اهالی آن انداخت. 👈👈از همین رو حاضر شدند تا با رسول خداصلی الله علیه وآله بر نصف آن  و طبق برخی از روایات بر کلّ آن صلح کنند» 📚 فتوح البلدان، بلاذری، صفحات ۴۲ - ۴۶.

📚طبری می‌گوید: «بعد از آن که #یهود خیبر با رسول خداصلی الله علیه وآله - به دلیل ترسی که خداوند در دلشان انداخت - مصالحه کردند. 👈👈یهود منطقه  #فدک نیز کسی را نزد رسول خداصلی الله علیه وآله فرستادند تا با آن حضرت بر نصف فدک مصالحه نمایند ✅ حضرت مصالحه را پذیرفت و آن جا ملک خاص رسول خداصلی الله علیه وآله شد،  چون لشکر آن را با جنگ و قتال تصرف نکردند».

💠علامه  #قزوینی می‌نویسد: 🖊 «آنچه از کتاب‌های معتبر استفاده می‌شود این است که  #فدک از جمله قریه‌هایی است که به زور و جنگ گرفته نشد 👈👈و رسول خداصلی الله علیه وآله آن را به تنهایی گرفت، ✅  لذا ملک خاص پیامبرصلی الله علیه وآله است و داخل در غنایم مسلمانان نیست این مطلب مورد اجماع امّت اسلامی است و هیچ یک از علما در آن اختلاف نکرده است». 📚 فدک، صفحه ۲۹.

📚از برخی روایات استفاده می‌شود «خلیفه اول» نیز معتقد بود که  #فدک ملک خاص رسول خداصلی الله علیه وآله بوده است. 📚  #سمهودی و دیگران نقل می‌کنند که«خلیفه اول» درباره فدک گفت: «من در این موضوع با شما سخن می‌گویم: همانا خداوند اختصاص داد رسولش را به این فیی ء و به کسی دیگر عطا نفرمود... لذا این فیی ء (فدک) ملک خاص رسول خداصلی الله علیه وآله است... ». 📗. سمهودی، وفاء الوفاء، جلد ۲، صفحه ۱۵۸؛ شرح ابن ابی الحدید، جلد ۱۶، صفحه ۲۲۲.

📚از تاریخ استفاده می‌شود که حضرت #زهراعلیها السلام در ادعای به حق خود در امر #فدک و گرفتن آن از خلیفه «اول» از سه راه وارد شد، 👈👈تا بلکه بتواند غاصب را مجاب کرده حقّ خود را بگیرد که مع الاسف به دلیل عنادشان هیچ یک از سه راه جواب نداد ❌❌و آنان حقّ مسلّم حضرت  #زهراعلیهاالسلام در  #فدک را غصب کرده و به آن حضرت مسترد نکردند🚫🚫🚫

۱___فدک نحله فاطمه علیها السلام 📘روایات اهل سنت به طور صریح دلالت دارد که پیامبرصلی الله علیه وآله #فدک را در زمان حیاتش به  #فاطمه_زهراعلیهاالسلام بخشیده است. 📕سیوطی در درّ المنثور از ابی سعید خدری نقل می‌کند که فرمود: «هنگامی که آیه: «وَ آتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ» برپیامبرصلی الله علیه وآله نازل شد، رسول خداصلی الله علیه وآله فاطمه را خواند و فدک را به او عطا فرمود. 📒. در المنثور، جلد ۴، صفحه۱۷۷، میزان الاعتدال، جلد ۲، صفحه۲۲۸، کنز العمال، جلد ۲، صفحه ۱۵۸.

👳‍♂ابن ابی الحدید به سند خود از علی ابن ابی طالب علیه السلام نقل می‌کند: ✍ فاطمه به نزد خلیفه اول آمد و فرمود: «همانا پدرم فدک را به من عطا کرد و علی و أمّ ایمن نیز بر آن شهادت می‌دهند. ♦️خلیفه اول گفت: تو در این باره غیر از حقّ نمی گویی. 📝آن گاه دستور داد تا صحیفه ای از پوست آوردند و در آن نوشت تا  #فدک را به #فاطمه زهراعلیها السلام مسترد دارند. 🖊🖊از نزد خلیفه اول  که خارج شد، در بین راه به «خلیفه دوم» برخورد کرد.

دوستان گلم!! ✍از این داستان استفاده می‌شود «خلیفه اول» نحله بودن  #فدک برای حضرت زهراعلیها السلام را قبول داشته است، 👈👈 ولی ادعای «خلیفه دوم» مبنی بر این که #علی در شهادتش منافع شخصی خود را ملاحظه می‌کند دروغ محض است! ⚠️و با روایتی که از رسول خداصلی الله علیه وآله در شأن آن حضرت  علی علیه السلام رسیده سازگاری ندارد،

✅خامساً: در روایات مربوط به ظهور حضرت  #بقيّة اللّه_ارواحنا_فداه و بیرون آوردن غاصبان #فدک آمده است 👈👈که آنها را به صورت تر و تازه بیرون می‌آورد و آن موجب گمراهی برخی از #کوردلان می‌شود. 📚 دلائل الامامه طبری صفحه ۵۴۲.

🌴🌴 #فدک ارثیه ای از پیامبر گرامی اسلام (صلّی الله علیه و آله وسلّم) به حضرت زهرا (علیهاالسّلام) رسید، 💫💫💫💫💫 🖊 ایشان  با قاطعیت در مقابل این شبهه که: پیامبران هیچ ارثیه ای از خود به جا نمی گذارند، پاسخ داد 📜 و به آیۀ شریفۀ«وَوَرِثَ سُلَیْمَانُ دَاوُودَ » استناد کرد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📙محمدبن اسماعیل بخار ی، صحیح بخار ی، استانبول، المکتبه الإسلامیه للنشر و التوز یع، بی تا، جلد ۸، صفحه ۲۶۶. ✳️سورۀ نمل، آیۀ ۱۶.