eitaa logo
فکرعمیق|محمدمهدی‌شیرَوی‌خوزانی
1.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
4.1هزار ویدیو
27 فایل
سهم‌توازهستی‌همه‌هستی‌است‌وتونیزسهم‌همگان هستی،هستی‌ات‌رادریاب‌تاهستی‌ات‌رادریابندواین حق‌توست‌وتونیزحق‌دیگران‌هستی. فکرعمیق. آدرس‌های ما👈 https://zil.ink/shiravi_ir پاسخ به سوالات👈 ble.ir/join/NGMyZGI5OT ادمین کانال 👈 @Mmshiravi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کلیپ‌های صوتی و تصویری استاد شیروی
0009.mp3استاد محمدمهدی شیروی
زمان: حجم: 2.26M
🎵 🖋 هزاران فکر عمیق جلد اول شماره 9 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از صوت | استاد شیروی
حکمت قدر.mp3@shiravi_ir
زمان: حجم: 4.73M
🔊 🔻 🔸قدر دانستن داشته‌ها 🔹تفاوت افق‌های شب قدر 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸تا همه‌ی هستی را نخواهی به روزنه‌ی ورود به ذات احدیت راه نخواهی یافت. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 81 🔰شعله‌ی آتش هم کمال خود را از اتحاد حقیقی دارد. آتش حیات خود را وام‌دار سوخته شدن دیگران است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از صوت | استاد شیروی
خدا در نظام.mp3@shiravi_ir
زمان: حجم: 16.74M
🔊 🔻 🔸همه‌ی ذرات عالم جنود خدا هستند 🔹پیوستگی علل مادی و غیر مادی 🔸نظام علت و معلول 🔹استفاده از تمام توان و درک 🔸تفاوت ضروری خلقت است. 🔹دعا 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸زن در نگاه خدای متعال تجلّی‌گاه ذات ربوبی با مظهریّت خالقیّت است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 82 🔰در میدان ترقی انسان حکایت‌های این ‌و آن، حاکی از این ‌و آن شدن نیست، حاکی از این ‌و آن نشدن است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از تفسیر معنوی در دست بررسی
‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️41 📖 سوره آیه 16 (قسمت دوم) ‌‌ 🍃 وجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ ﴿۱۶﴾ ترجمه: و شبانگاه گريه كنان نزد پدر آمدند. گريه فرياد فراق اندر فراق گر شود جان خسته، تن گردد براق گريه دارد شرح جان و شرح تن كو همی نالند از حب‌الوطن گريه زيبد جانِ جان افروخته كآتش عشق حبيب اندوخته اشک ريزد بر زمين در سجده‌گاه تا شود مهمان خدايت گاه‌گاه گريه رعد و برق را فرمان دهد درد جن و انس را درمان دهد هر كه گريد چون بهار و ابر نو زاده شد از مادر گيتی ز نو گر بيارد گريه پيغام حبيب بی‌نيازم سازد از داء و طبيب گريه بر مستی دلالت می‌كند! جان مستان در طراوت می‌كند گريه با يک قطره گر جوشان كند گاه خلقی حفظ از طوفان كند گريه هم شخم است و هم بذر و هم آب هر كه دارد گريه او حُسن المآب گريه گه دارد نشان از عشق پاک گريه غم را می‌كند صد سينه چاک اشک چون افتاد، رويت پاک كرد قطره قطره خاک كويت تاک كرد گريه‌ات كار خدایی می‌كند پاره پيوند جدایی می‌كند! گريه بر آينه صافی می‌دهد گريه بر عاشق گواهی می‌دهد اشک چون افتد تو را بر گونه‌ات می‌كند يک دل دل دریوزه‌ات گريه جان را كهربايی می‌كند گريه از او دلربایی می‌كند ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir
❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 ✔️پرسمان 41 ❓پرسش لطفا راجع به مطالب ذیل رهنمود و راه‌كار بفرمایید. «"افلاک تسعه" "هفت به اضافه ی دو" اگر به نُه، نَه بگویی، به ده می‌رسی و دوباره یک می‌شوی، منتها با یک صفر در جلو. این در وجهه‌ی عددی، نماد به خود رسیدن است، دوباره واحد شدن است، کنار زدن حجاب‌های ظاهری و باطنی و غوطه‌ور‌ شدن در مطلق لایتناهی است. به تمثیل، گذر از "افلاک تسعه" و نیل به الوهیت خویش است. آن‌چه که حکمای الهی به انحاء مختلف در باب این مراحل گفته و شرح‌ داده‌اند برای گذر بوده است نه برای ماندن و جا خوش کردن. در حرکت رو به بالا یا عروجی، پس از گذر از عوالم هفتگانه (که شرحش در کتاب کیمیاگری باطنی بیان شده است)، دو فلک باطنی دیگر قائل شده‌اند که از آن‌ها به نام‌های گوناگون از جمله "کرسی" و "عرش" یاد کرده‌اند. این‌جا به تمثیل مرکز فرمانروایی روح الهی توست، عمق وجودت و لطیف‌ترینِ آن است. مراد از کرسی؛ وجه فرمانروایی بر عوالم پایین‌تر است، و مراد از عرش که بالاتر از کرسی است؛ وجه ارتباط با لایتناهیِ وصف‌ناپذیر است. به بیانی ساده‌تر، وجهی از روح الهی که رو به پایین یعنی رو به عوالم مادون است "کرسی"، و آن وجهش که رو به بالا یعنی رو به سوی "مطلق لایتناهی" است، "عرش" گفته می‌شود. این روح الهی، حیات و آگاهی و حکم و رزق و... را از اَعلَی (‌لطیف‌تر) اخذ نموده و به جهان‌های مادون (‌ثقیل‌تر) می‌دهد. این کرسی و عرش، در وجود خود توست. واحدی است، که از وجهی، رو سوی مطلق دارد و از وجهی دگر، روی به عوالم پایین. اگر سالکی، واصِل شود، به واقع بر کرسی و عرش خویش دست یافته است یعنی از یک سو، از مطلق لایتناهی مستقیماً تغذیه می‌کند و از سویی دیگر بر مادون خویش فرمانروایی می‌کند. گاه سالک واصِل، در کرسی و عرش خود هم نیست، به فراتر می‌رود. روح او در لایتناهیِ لایُدرَک غوطه‌ور می‌شود. پس نیست تا بتوان از چیستی و چگونگی احوالش سخن گفت. او به اسرار رفته است. او مجذوب مطلق است و مطلقاً از اختیار خود و وجود مجازی خود، دست شسته است. در این کیفیت، آن "مطلق لایتناهی"، خود مستقیماً عوالم پایین را حکم می‌راند. معنای اسراری آیه‌ی شریفه‌ی "هُنالِکَ الوَلایَةُ لِله الحَقّ" (این‌جا فرمانروایی از آنِ خدای حق است) در چنین کیفیتی بارز می‌شود. در این کیفیت، چنین سالکِ واصِلی چون یک نیِ توخالی است. هیچ دخالتی در روند هستی نمی‌کند بلکه فقط یک مجرای پاک و باز است که "حقیقت محض" آن‌طور که بخواهد از طریق او جاری می‌شود.» «مسعود ریاعی» 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ آن‌چه در متن فوق آمده، بیان گوشه‌ای از وصف حال سالک است که هم منازلی پیش از آن دارد و هم مقامات بعد از آن. اما عرش لزوما مرکز فرماندهی نیست بلکه پایه‌ی مقطعی از آفرینش است که دارای موادِ پیدایش خواهد‌ بود. در پایان نیز باید تصحیح شود که؛ این انسان است که به چنین درکی خواهد رسید که اراده‌ی خود را فانی در اراده‌ی حق می‌داند اما همه‌ی شئونات محفوظ است. فتأمّل. 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از صوت | استاد شیروی
خدا و انسان.mp3@shiravi_ir
زمان: حجم: 12.57M
🔊 🔻 🔸گام سازنده 🔹وضوح راه‌ خدا 🔸شک 🔹عجله 🔸آرامش 🔹معیت پروردگار 🔸تعویض فضای‌ دید 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸این نگاه توست که معشوق خدایت کرده نگاهت را پاس دار. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 83 🔰اگر خواندن حکایت این ‌و آن تو را حکایت این‌ و آن نکند هیچ حکایتی نخوانده‌ای. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir