eitaa logo
فکرعمیق|محمدمهدی‌شیرَوی‌خوزانی
1.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
4.1هزار ویدیو
27 فایل
سهم‌توازهستی‌همه‌هستی‌است‌وتونیزسهم‌همگان هستی،هستی‌ات‌رادریاب‌تاهستی‌ات‌رادریابندواین حق‌توست‌وتونیزحق‌دیگران‌هستی. فکرعمیق. آدرس‌های ما👈 https://zil.ink/shiravi_ir پاسخ به سوالات👈 ble.ir/join/NGMyZGI5OT ادمین کانال 👈 @Mmshiravi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸لم یذهب من مالک ما وعظک مالی که نابودی آن تو را پند می‌دهد از دست نرفته است نهج‌البلاغه حکمت ۱۹۶ ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 350 🔰اگر تمام انسان‌ها بخواهند که بدون مبالغه نسبت به یکدیگر آن‌چه در چنته‌ی علمی و قدرت روحی خود دارند در اختیار همنوعان بگذارند، بشریت راه یک ‌میلیون‌ ساله را در طول کم‌تر از یک ماه خواهد گذراند! و بهشتی را خواهند آفرید که آرزوی همه ماندن در آن و حرکت به‌سوی تکامل خواهد بود. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از تفسیر معنوی در دست بررسی
‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️175 📖 سوره آیه 49 (قسمت سوم) ‌‌🍃ثمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ﴿۴۹﴾ ترجمه: آن‌گاه بعد از آن [دوره سخت و دشوار،] سالى می‌آيد كه مردم در آن بارانِ [فراوان] يابند و در آن [سال از محصولات كشاورزى] عصاره ميوه می‌گيرند. گر تو گويی حق، شود نای تو حق حق نگویی می‌شود جای تو لق می‌توانی آنچه را باور كنی باختر را درخور خاور كنی تو مدد كن جان خود در خواستن تا كند ياريت در برخاستن دست خودبين همچو يوسف دست حق كو شناسد مست می تا مست حق ما همه دستيم و حق را آستين می‌گشايد دست او گر خواست اين ما چو بر حق مظهر مالک شديم راه و رسم بندگی سالک شديم خود نهاديم و خودی را باختيم اسب بر اقليم هفتم تاختيم جان شود فرمان حق را گر مطاع ماسوای حق تو را گردد مطاع كرد چون انديشه ياد كردگار با سپاهش می‌كند طوف نگار يوسف اكنون در يد فرمان اوست صاحب فرمان شده گر آن اوست ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir
❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 ✔️پرسمان 175 ❓پرسش این مطلب چگونه قابل توجیه است؟ «هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود، مگر به وساطت مقام امام هشتم؛ هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی‌یابد و خوشحال نمی‌شود، مگر به وساطت مقام رضوان رضا علیه‌السلام و هیچ نفس مطمئنه‌ای به مقام راضی و مَرضی بار نمی‌یابد، مگر به وساطت مقام امام رضا علیه‌السلام! او نه چون به مقام رضا رسیده است، به این لقب ملقّب شده است! بلکه چون دیگران را به این مقام می‌رساند، ملقّب به رضا شد. اهداف جزئی هم مشمول این اصل کلّی است. اگر کسی در کارهای جزئی موفق شد و راضی شد؛ چه بداند، چه نداند به برکت امام رضا علیه‌السلام است. اگر فرزندی کوشید، رضای پدر و مادر را فراهم کرد؛ چه بداند و چه نداند، به وساطت مقام امام رضا علیه‌السلام است. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ چنان‌چه ما وساطت در پیدایش را بپذیریم، همه‌ی لوازم آن را پذیرفته‌ایم. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ❓پرسش با فرض صحت این خبر، ایرادی که در این‌گونه مباحث است این است که این سخنان ذاتاً ابطال ناپذیرند. مقتضای این سخن که «هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود، مگر به وساطت مقام امام هشتم»، این است که نه تنها کسانی‌که به توحید و دین و... ناباورند بلکه حتی دشمنان حق نیز رضایتشان در زندگی و حتی در گناهان را نعوذ بالله امام هشتم تأمین می‌کند! آیا این غلو نیست؟ آیا ساختن چنین بنایی بر مبنای لقب یک انسان، تأیید تفویض و نتایج آن نیست؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ در مقام بیانِ این فرض نیست. بلکه اگر رضایتی هست، ایشان راضی به «اصل رضایت نفس» است. اما فرض گناه در این مقام به لحاظ آن‌چه در شریعت گناه است، نیست بلکه ناظر به خمیر مایه‌ی نفس امام است که حکایت از میل، اشراف، حضور علمی و کمال بودن این فرایند برای امام دارد و... در کانال تلگرامی «فکر عمیق| استاد شیروی @shiravi_ir» در مورد این مطلب توضیحاتی بیان شده است؛ فایل صوتی "رابطه امام و خلق 01896". 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از کلیپ‌های صوتی و تصویری استاد شیروی
3.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ◽️18 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از صوت | استاد شیروی
بزرگ ترین حرف.mp3@shiravi_ir
زمان: حجم: 23.69M
🔊 بزرگ ترین حرف 🔻 🔸ملاک نذر کردن 🔹شریک کردن همه در ‌دعا 🔸منشأ تکبر 🔹رضایت ابدی 🔸دست خالی 🔹روایت سلسله الذهب 🔸ایثار انبیا و‌ اولیا 🔹ابتلا 🔸جمالی و جلالی بودن 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸کمترین توقع انسان همه‌ی دارایی خداست و این کمترین عنایت اوست. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 351 🔰بشر اگر بخواهد می‌تواند مرگ را هم بمیراند. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از صوت | استاد شیروی
تفسیر معنوی ج4 آیه15.MP3@shiravi_ir
زمان: حجم: 7.39M
🔊 تفسیر معنوی ج4 آیه15 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸ما به چشم خویش یوسف دیده‌ایم چون زلیخا در میان پیله‌ایم دست ما کوتاه از آن سرو بلند ما کجا و آن قد بالا بلند ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 352 🔰روح انسان نه آن است که گفته‌ شده و نه این است که می‌گوییم و نه آن است که خواهند گفت. بلکه روح آدمی در مسیر تکاملی خود حتی از خدایی هم تا آن اندازه که امکان فهم از خدا وجود داشته باشد چیزی کم نخواهد داشت! مگر این‌که گفته شود سابقه‌ی عدم دارد که در این مطلب نیز جای تأمّل واضح دارد، چه کنیم که زود است بشر به آن برسد و الاّ رسیده بود! ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از تفسیر معنوی در دست بررسی
‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️176 📖 سوره آیه 49 (قسمت چهارم) ‌‌🍃ثمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ﴿۴۹﴾ ترجمه: آن‌گاه بعد از آن [دوره سخت و دشوار،] سالى می‌آيد كه مردم در آن بارانِ [فراوان] يابند و در آن [سال از محصولات كشاورزى] عصاره ميوه می‌گيرند. می‌كند ايام سختی را وداع تا فشارد ميوه‌ها جای و جاع اين نه از تأويل خواب شاه بود بلكه از الطاف روی ماه بود كرد يوسف جان خود را در گرو تا رسد هم ميوه هم فصل درو جای آب از ميوه‌ها گردند سير گاو نر گویی كه می‌آورد شير سال يوسف بود و ماهش بدر شد روز و ماهش نی كه سالش قدر شد قدر يوسف قدر سال مردمان گشت هرجایی و ديدی مردم آن اين خبر جان ملک را چاره كرد پرده‌ پندارش از هم پاره كرد ديد خود را بند اين زندانی‌اش دل شد از غم بيشتر ويرانی‌اش خاطر شاهی چو خاطرخواه شد خواستار ديدن آن ماه شد ياری حق با ملِک چون يار بود خواب بود و ياری اش در كار بود دست حق دست ملِک را چون گرفت كرد جان كاهنانش را خرفت می‌كند پروردگارت با تو آن تا بگيری دست مردم با توان هر كه از حق می كند آهنگ او عاقبت در خمره سازد رنگ او اين همه در ياد كردی ياری‌اش از چه رو آخر نگردی جاری‌اش ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی ‌ 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir