📖 #برشی_از_کتاب 📋ایمان دو جور است: یک جور ایمان مقلدانه، متعصبانه. چون پدران و بزرگتران باور کرده بودند، ما هم باور کردیم، چون در کتاب ما، در حوزه ی دین ما، این جور می گویند، ما هم این جور می گوییم، ولو تو دلیل بیاوری، بیخود آوردی، حرف تو را قبول نمی کنیم. مثل عامه مردم، از نوع مردم اگر بپرسی آقا، از کجا گفتی که پیغمبر اسلام حق است؟ هیچ نمی دانند، هیچ نمی دانند! چون پدرها گفتند، چون معلم توی مدرسه گفته و... ایمان هم داردها؛ یعنی واقعا باورش آمده که پیغمبر حق است، اما این باور از زبان این و آن از روی تقلید و چشم بسته به دست آمده است. ایمان است اما ایمان بدون دلیل و فقط از روی تعصب. و تعصب می دانید یعنی جانبداری بدون دلیل، جانبداری ازروی احساس، نه از روی منطق، این را می گویند تعصب. ایمان مقلدانه و متعصبانه در اسلام قیمتی ندارد. چون ایمان وقتی از روی تقلید و تعصب بود، زائل شدنش هم به آسانی کسب خود ایمان تقلیدی، آسان است. همینطور که مفت بدست می آید مفت از دست می رود. ایمان دوم ایمان از روی آگاهی است. نقطه مقابل ایمان از روی تعصب... 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 🖋 استاد سید علی خامنه ای 🗒صفحه ۹۰ ⭕️Www.fatehan.net 🆔 @fatehan

📻 #با_هم_بشنویم 🎙استاد رحیم پور ▫اعتراض، وصیت امام ▪️اگر مسؤلین را بیدار نکنیم وسط معرکه به خواب می‌روند... 🕰02:03 🌐www.fatehan.net 🆔 @fatehan

#یادداشت_ویژه ⭕ آقایان ایست!! کارگران مشغول تحصن اند!! 🔸آقایان ایست!! مگر آقایان حرکتی ام کرده اند که حال بخواهیم فرمان ایست بدهیم؟ خوب مشغولمان کرده اند؛ همه را به خود مشغول ساخته اند. از نماینده و وزیر و طلبه تا دانشجو و روشنفکر و بچه بسیجی و.. 🔸 نماینده اش مشغول تبریک گفتن میلاد دو صد نور نوزاد تازه مولود یافته ی همکارش در مجلس است و آن یکی شان هم مشغول توئیت بازی و دعواهای جناحی خودشان و دیگری از هیات رئیسه می‌خواهد چند دقیقه ای قیام کنند تا در جهت حمایت از مردم آمریکا اندکی مرگ بر آمریکا سر دهیم(قبول باشد. تقبل الله.) 🔸دانشجو و طلبه اش مشغول درس و بحث و کتاب و لمعه و مکاسب و کشف و فراگیری نظریات توماس هابز و ژان بدن و ارسطو و.. کلیات ابوالبقایی که شاید شاید خدای ناکرده در بهترین حالت تبدیل به عالم به عملمان کند و تبلور علم لاینفع. علمی که صرفا ما را به یک خود ارضایی اطلاعاتی و شناختی که آنهم یحتمل از سر عادت انسانیست می‌رساند و چند روزی حالمان را خوب می کند. بگذریم. 🔸آن قدر مشغولیم که دیگر بدن و حس و ذهنمان کرخت شده است. عادت کرده ایم که بشنویم فلان کارگر بیچاره سه ماه است که حقوق نگرفته و بیش از سی روز است وسط کرونا و گرما کف خیابان های شوش تحصن کرده است و ککمان نگزد!! قلمم بشکند اگر ننویسم چندین هفته است که جماعتی حیرون و سرگردان مطالبه حق خود را غریو می کنند و اصلا انگار نه انگار. 🔸آقایان نماینده!! آقای رئیس مجمع نمایندگان استان خوزستان!! برادران انقلابی علمدار حزب الله عزیز در مجلس!! در این سه ماه اندی وقت نداشتید یک سری به این عيال الله بزنید!؟ البته خود می دانم به گزاف سخن می گویم! انتظار بی جاییست! این حرف ها در قد و قواره جنابتان نیست. 🔸 پس از چند دهه رواج سرمایه‌داری، اجرای سیاست‌های نئولیبرالی، خصوصی‌سازی‌های فله‌ای، نظام حقوقی تبعیض‌آمیز، و... شاهد آن هستیم، که سفره‌ی کارگران هر روز کوچک و کوچکتر شده و اعتراض‌های مسالمت‌آمیز با برخورد های امنیتی پاسخ داده می شود هر روز هزینه جدید برای نظام و انقلاب. 🔸اعتقاد راسخ دارم؛ آن که حق کارگر هفت‌تپه ای و آق دره ای و... را پایمال کرده، دنباله ی داخلی همانی است که سردارمان را ترور کرد. قاتل سردار پشتوانه و ریشه ی بین المللی همان هایی است که خون مردم کشور را در شیشه کرده اند. استکبار داخلی سایه و دنباله ی استکبار خارجی است و عمل هر دو یک نتیجه می دهد؛ ناامیدی روز افزون مردم و ریزش سرمایه اجتماعی حاکمیت. 🔸خروجی سکوت و انفعال و محافظه کاری برخی متمسکین به انقلاب و روحانیت و... همانیست که ترامپ سالها دارد با تحریم و تهدید و.. دنبال می کند و خود نمی داند چه جاده صاف کن هایی در داخل دارد. نفس انقلاب تنگ است و گلویش را مترفین و اشراف و رهبان و متفرعنین خودی و غیر خودی گرفته اند؛ بار مشکلات بر گُرده مردم فشار ترسناک و درد آوری دارد. احتمالا درکی ندارید از این فشار!! حق دارید.. 🔹سال‌ها از خصوصی‌سازی‌های خانمان سوز می‌گذرد و هر از گاهی در گوشه و کنار بوی تعفن رانت و فساد حاصل از این مفت‌فروشی‌ها به مشام می‌رسد. نتیجه آن که انبوه کارگران درمانده می‌مانند و ماه‌ها حقوق‌های معوق و سفره‌های خالی و شرمندگی‌شان در مقابل همسر و فرزندان. 🔸کارگر است و راهی جز اعتراض و تجمع برای احقاق حقوق خود ندارد. آخرم انگ امنیتی و پرونده و اخیرا هم ته تهش تبرئه می شوند. بدیهی است که تا وقتی گلوگاه فساد در خصوصی‌سازی‌ها باز است، سیل بیکاری کارگران و حیف و میل اموال عمومی و بیت‌المال هم با قدرت و سرعت جریان دارد و تا وقتی این‌چنین است، تجمع و اعتراض کارگران هم طبیعی است و بگیر و ببند هم پشت‌بندش؛ و دوباره همین دور باطلِ آیه و قسم و التماس و زاری که این‌ها کارگرند و حق‌شان را طلب کرده‌اند، حق‌شان را! به خاطر طلب کردن‌ حق‌شان، حق نیست که اینطور منکوبشان کنید. 🔸لا اقل یکبار حضرات معظم در جمع شان حاضر شوید! تا کی صرفا چند جوان که آنان را هم اخیرا متصف به صفت خوارج مسلکی کرده اید پای درد و دل اینان بنشینند!! باور بفرمائید که همین چند جوان هم دیگر روی دیدن چشمان اشک بارشان را ندارند. 🔸آنقدر فضا را ایدئولوگ های جریان محافظه کاری تنگ و مسخره کرده اند که نخبگان فکری را به نام اهداف اسلامی و حتی گاه انقلابی، به انتزاعیات انتولوژیک و کلیاتی موهوم در همه زمینه ها مشغول کرده اند. توانسته اند کارکرد جنبش های دانشجویی و اجتماعي را به جَنگ سیاسی و جُنگ شادی و اکران فیلم محدود بکنند. 🔸شرایط این روزهای کشور به ما هشدار می دهد که در حال از دست دادن « امکان جامعه قدسی» هستیم. به ما هشدار می دهد که ما داریم جامعه ای را به وجود می آوریم که در آن ضعفا نمی توانند حق شان را از اقویا بگیرند و این چنین جامعه ای، هرگز دینی و قدسی نیست. 🖋 #علی_ریاحی_پور ⭕️ Www.fatehan.net 🆔 @fatehan

📻 #با_هم_بشنویم 🎙مقام معظم رهبری ▫انتظار و غیبت 🕰2:04 🌐www.fatehan.net 🆔 @fatehan

📝 #بانک مقالات و جزوات فعال شد: 📙 #بخوان ⭕️#روانشناسی_اسلامی ✅شما از طریق لینک های درج شده در سایت فتح، میتوانید به مقالات، مجلات و نشریات و پایان نامه های موجود در زمینه #روان‌شناسی_اسلامی دسترسی پیدا کرده، مطالعه یا از آنها در پژوهش های خود استفاده نمایید: 📤لینک دسترسی به مجلات,نشریات و.... 📥Www.fatehan.net/post/159 🆔 @fatehan

🔄برشی از تاریخ 🔄 ✅بیانیه ای از جمعیت فداییان اسلام 🔎سال 1331 #اقتصاد_مقاومتی #فداییان_اسلام ☑️سیل #تجارت امتعه #خارجی به سوی بازارهای #ایران، تمام #کارخانه‌های بزرگ و کوچک و ملی و دولتی و صنایع دستی ما را #تعطیل کرده، هزاران هزار برادران و خانواده‌های آنان را #بیکار و گرسنه و پریشان کرده، حیات و #استقلال ما را در معرض خطر و دستخوش #نفوذ شوم #بیگانگان قرار داده است. بنابراین بر فرزندان مسلمان ایران از زن و مرد و کوچک و بزرگ، به حکم عقل و حب وطن و عواطف دینی و ملی، ضروری و حتمی است که از این پس #هر #متاعی و جنسی اعم از پوشاکی و خوراکی و تمام آلات و ادوات کار و زندگی را که مورد نیازشان بوده و مشابه و مانند آن به دست برادران #مسلمان #ایرانی و داخل تهیه می‌شود، از محصولات داخلی و دسترنج برادران عزیزشان تهیه نمایند و با خدا و محمد و آل محمد تعهد کنند که محصول ممالک بیگانه را نخرند و گرچه با مشقاتی روبه‌رو شوند، تا سایر ممالک اسلامی نیز از ما سرمشق گرفته، حیات و استقلال خویش را از #فقر و پریشانی به یاری خدا نجات قطعی بخشیم. ای فرزندان مخترع و صنعتگر و کارگر اسلام و ایران! ما شما را به همت و غیرت سوزان دینی تشویق کرده، به قلوب مجروحتان مرهم عواطف برادری می‌نهیم، شما هم در راه تهیه مصنوعات داخلی #دلسرد نگردیده، مأیوس نشوید و کوتاهی نکنید. به یاری خدا بکوشید تا همه با هم بنیاد حیات و استقلال وطن عزیزمان را حفظ کرده، به دلهای سوخته برادران بیکار و خانواده‌های پریشانشان مرهم نهیم. #📌جمعیت_فداییان_اسلام #📰روزنامه_اطلاعات 🗓۲۹ آذرماه ۱۳۳۱ #درود_بر_ان_پیشاهنگ_جهاد_و_شهادت ⭕️www.fatehan.net 🆔 @fatehan

🎞 #تماشا_کن 🎥شهید مطهری ◽ ای بهتر اینکه ما جاهل ها امر به معروف نکنیم! ▪️ما که تا حالا امر به معروف مان در اطراف دکمه ی لباس مردم بوده است! 🕰02:48 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 #برشی_از_کتاب 📋در سبک زندگی دینی ازدواج تنها راه تکامل انسان است به این معنا که برای رسیدن به هدفی که خدا از خلقت انسان داشته(واین موارد عبارتند از مثلا: وسعت روح و خداگونگی انسان و بحث جانشینی خداوند در زمین) راه هایی را در نظر گرفته است که بعضی از آن راه ها اجتناب ناپذیر هستند، برای اینکه انسان در مراحل مختلف زندگی به کمال وجودیش برسد، خداوند متعال ساز و کارهایی را قرارداده که بدون آنها در سبک زندگی و گفتمان دینی تکامل ممکن نیست. به طور مثال یکی از این ساز و کارها، بحث عبادت است که بدون آن انسان نمی تواند به آن خداگونگی و تکاملی که خدا برایش در نظر گرفته است برسد. یکی دیگر از آن ساز و کارهای اجتناب ناپذیر که بدون آن تکامل ممکن نیست یا بسیار دشوار میشود، ازدواج است. خداوند انسان را به صورتی خلق کرده که ظرفیت های وجودی و توانمندی های روحی و انسانی و عاطفی اش در بستری به نام ازدواج شکوفا میشود. برای قاعده ای که ذکرشد (لزوم ازدواج جهت طی مراحل کمال انسانی) مانند هر قاعده دیگری میتوان موارد استثناء قائل شد. اما در مورد همین افراد هم میتوان گفت که اگر موفق به ازدواج می شدند مدارج عالی تری از کمال نصیبشان میشد. 📚 به سوی سبک زندگی دینی 🖋دکتر محمدصادق کوشکی 📝صفحه ۷ و ۸ ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan

📻 #با_هم_بشنویم 🎙دکتر حمید حبشی ◽️موانع زندگی، موجب رشد آدمی 🕰10:07 🌐www.fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 #برشی_از_کتاب 📋ایمان به «خود» 🔷مسأله احساس شخصيت مسأله بسيار مهمى است. از اين سرمايه بالاتر براى اجتماع وجود ندارد كه در خودش احساس شخصيت و منش كند، براى خودش ايده آل داشته باشد و نسبت به اجتماع هاى ديگر حس استغنا و بى‏ نيازى داشته باشد، يك اجتماع اين‏طور فكر كند كه خودش و براى خودش فلسفه مستقلّى در زندگى دارد و به آن فلسفه مستقلّ زندگى خودش افتخار و مباهات كند، و اساساً حفظ حماسه در اجتماع يعنى همين كه اجتماع از خودش فلسفه‏اى در زندگى داشته باشد و به آن فلسفه ايمان و اعتقاد داشته باشد و او را برتر و بهتر و بالاتر بداند و به آن ببالد. واى به حال آن اجتماعى كه اين حس را از دست بدهد! اين يك مرض اجتماعى است. 🔶«بعضى روحيه‏ ها فاقد حماسه اند و بعضى داراى حماسه اند، و گفتيم كه حماسه، نوعى احساس #شخصيت است در مقابل ديگران افرادى هستند در دنيا عارى و خالى از حماسه؛ در خود، همه احساس حقارت و تبعيّت و شكست خوردگى مى‏كنند، هيچ فكر و عقيده قابل دفاعى در روح آنها وجود ندارد، اگر دفاع كند فقط از مال و جان خود دفاع مى‏كند، اما چيز ديگر قابل تعلّق و قابل دفاعى ندارد از وطن و قوميت و نژاد و زبان و دين و آئين و حريت و كرامت ذاتى» 📚مجموعه آثاراستادشهيدمطهرى 📄 ج‏17 ص 53 🌐Fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 #برشی_از_کتاب 📋وقتی ما ابعاد زندگی ائمه را نگاه کنیم می فهمیم اینها چه کار می کردندبنابراین فقط این نبود که این مسائل نماز و روزه یا طهارت و نجاسات را جواب بدهند و در موضع (امام) - با همان معنای اسلامی خودش - قرار می گرفتند و با مردم حرف می زدند به نظر من این بعد در کنار ابعاد قابل توجه است . شمامیبینید که حضرت هادی را از مدینه به سامرا می آوردندودر سنین جوانی( چهل و دو سالگی) ایشان به شهادت می رسند؛ یا حضرت عسکری در بیست و هشت سالگی به شهادت می رسند؛اینها همه نشان دهنده حرکت عظیم ائمه (ع) و شیعیان واصحاب آن بزرگوار ها در سرتاسر تاریخ بوده . با اینکه دستگاه خلفا، دستگاه پلیسی با شدت عمل بود.در عین حال ائمه(ع)اين گونه موفق شدند .غرض، در کنار غربت،این عزت وعظمت را هم باید دید.درهیچ زمانی ارتباط شیعه و گسترش تشکیلاتی شیعه در سرتاسر دنیای اسلام مثل زمان حضرت امام جواد و حضرت هادی و حضرت عسکری نبوده است. وجود و کلا ونواب و همین داستان هایی که از حضرت هادی و حضرت عسکری نقل می کنند که بر کسی پول آورد و امام معین کردند چه کاری صورت بگیرد - نشان دهنده این معناست یعنی علیرغم محدود بودن این دو امام بزرگوار در سامراء و قبل از آنها هم حضرت جواد به نحوی، و حضرت رضا(ع) به نحوی، ارتباطات با مردم همین طور گسترش پیدا کرد این ارتباطات، قبل از زمان حضرت رضا هم بوده. منتها آمدن حضرت به خراسان، تأثیر خیلی زیادی در این امر داشته است. ائمه ما در طول این ۲۵۰ سال امامت - از روز رحلت نبی مکرم اسلام تاروز وفات حضرت عسکری، ۲۵۰ سال است. خیلی زجر کشیدند، کشته شدند، مظلم واقع شدند و جاهم دارد برایشان گریه کنیم؛ مظلومیتشان دل ها و عواطف را به خود متوجه کرده است؛ اما این مظلوم ها غلبه کردند؛ هم مقطعی غلبه کردند ،هم در مجموع و در طول زمان. 🖋مقام معظم رهبری 🗒صفحه ۳۹۳.۳۹۴ 📚انسان 250 ساله ⭕️ Fatehan.net 🆔 @fatehan