#انتشار_آسان_اندیشه_های #یاداشت_های_آزاد_قرآنی_و_حدیثی قال صادق علیه السلام: «اُکْتُبْ وَ بُثَّ عِلْمَکَ فى اِخْوانِکَ فَاِنْ مِتَّ فَوَرِّثْ کُتُبَک بَنِیْکَ» بنویس و دانش خود را در میان برادرانت منتشرساز و اگر از دنیا رفتى کتاب هایت را به ارث براى فرزندات بگذار.(الكافي، ج‏1، ص52.) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📗مجله «دانش ها و آموزه های قرآن و حدیث»، نگاشته های علمی را در 28 قالب مختلف منتشر می کند. یکی از قالب ها که دانش پژوهان و اساتید محترم می توانند نگاشته های علمی خود را منتشر کنند «یاداشت های آزاد قرآنی و حدیثی» است. 📝یاداشت آزاد، نگاشته ای است که بدون داشتن ساختار یک مقاله علمی، به ارائه نکات علمی می پردازد. این نگاشته در صدد است یافتهء نویسنده را در کوتاه ترین زمان و به آسان ترین شکل، قلمی کرده و به مخاطب برساند. به عنوان نمونه اساتید می توانند طرح درس خود را که دارای نوآوری باشد در قالب یاداشت آزاد، چاپ کنند. برخی از نمونه های منتشر شده: 1️⃣ خطّة دراسیّة لفقه اللّغة http://majaleh-a.ir/issue/20791 2️⃣ صحابی بودن، نشانۀ مدح راوی http://majaleh-a.ir/issue/20877 3️⃣ پیشینه «تواتر» و چرایی پرداختن عالمان شیعه به آن http://majaleh-a.ir/issue/31050 #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

⚫️حجت‌الاسلام والمسلمین جعفرالهادی خوشنویس در سن ۷۴ سالگی بر اثر عارضه قلبی دارفانی را وداع گفت. به قول آیت الله جوادی آملی مرگ پوسیدن نیست بلکه از پوست در آمدن است. مشیت الهی بر این است که همه این مرحله را طی کنند. خداوند ایشان را رحمت کند و وی را با اولیاء الله و محمد وآل محمد علیهم السلام محشور کند. آن مرحوم، علاوه بر خدمات ارزنده علمی، در سطح داخلی و بین المللی، نقش بسزایی نیز در تاسیس مرکز تخصصی حدیث حوزه داشت؛ تبلیغ در کشورهای مختلف، مناظره و مباحث علمی این عالِم وارسته، با وهابی های عربستان به جهت ترویج مذهب امامیه، فراموش نشدنی است، ان شاء الله نتیجه این خدمات ارزشمند، اُنس با اهل بیت علیهم السلام در سرای دیگر باشد. ترجمه 12 کتاب آیت الله سبحانی به زبان عربی، همچنین ترجمه و نشر کتاب هایی مانند «قرآن در احادیث پیامبر و اهل بیت علیهم السلام»، «منشور عقاید امامیه»، «مبانی کلی اقتصاد»، «الله خالق الکون»، «دروس من الثقافة الاسلامیة» و .... از آثار علمی ایشان است. باز نشر گفتگوی آن مرحوم، پیرامون ماهیت و پیشینیه فرقه ضاله وهابیت در آدرس ذیل: https://www.hawzahnews.com/news/930963 لازم به ذکر است که حجت الاسلام و المسلمین فرهاد عباسی (متخصص علوم و معارف حدیث) بعد از ایشان مدیریت مرکز تخصصی حدیث را بر عهده گرفت و خدمات ایشان نیز در آن سال ها قابل ستایش است؛ حجت الاسلام و المسلمین محمود احمدی میانجی (متخصص کلام اسلامی) از سال 96 مدیریت مرکز را عهده دار است، ان شاء الله خدمات ایشان در عرصه آموزش و پژوهش مرکز تخصصی حدیث حوزه برای دانشیان این عرصه معرفی شود. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

قالَتْ فاطِمَهُ الزَّهْراء سلام اللّه علیها: الْبِشْرُ فِي وَجْهِ الْمُؤْمِنِ يُوجِبُ لِصَاحِبِهِ الْجَنَّةَ. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ حضرت زهرا فرمودند: تبسّم و شادمانی در برابر مؤ من موجب دخول در بهشت خواهد گشت. 📚تفسیر الامام العسکری علیه السلام، ص 354، ح 243. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🏴🏴ایام فاطمیه تسلیت باد.🏴🏴 #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

بسم الله الرحمن الرحیم ✅ نگاهی به شبکه پویا (1) ✍️ محمد مهدی احسانی فر پس از بهبودی نسبی از کرونا، توان انجام کاری را نداشتم و مجبور بودم که بیشتر وقت را استراحت کنم. دختر کوچکم، بخشی از روز را به دیدن شبکه پویا می گذراند. از این فرصت استفاده کردم و به او گفتم: از این به بعد، با هم پویا ببینیم. خیلی خوشحال شد. حتی برنامه ها را برایم معرفی می کرد و گاهی با زبان خودش تحلیل می نمود. البته این همراهی حدود یک هفته تا ده روز طول کشید. در آن روزهایی که پویا می دیدم، متوجه اشکالات زیادی در برنامه های این شبکه شدم. این اشکالات به اندازه ای است که نمی توان شبکه پویا را کانالی اسلامی یا ایرانی دانست و آن را در راستای اهداف انقلاب اسلامی دانست. حتی نمی توان این شبکه را در راستای نیازهای کودک و نوجوان دانست. برخی از آن اشکالات را یادداشت کرده ام. ۱. شبکه ویژه برای کودک و نوجوان، او را از فضای واقعی زندگی دور کرده و گمان می کند که همه چیز باید با دنیای کودکانه او هماهنگ شود. از این رو با جهان واقعی فاصله گرفته و خیال پردازی افراطی در وی شکل می گیرد. ۲. وقتی شبکه ای از صبح تا شب، برنامه کودک و نوجوان پخش کند، معنایش این است که این گروه سنی نیاز به کار دیگری ندارد. تفاوت این گروه با دیگران آن است که دیگران، توان انتخاب دارند ولی در اعضای این گروه، هنوز اراده انتخاب شکل نگرفته است. حال اگر این برنامه ها فقط یکی دو ساعت از روز را پوشش دهد، معنایش آن است که زندگی فقط "شبکه پویا دیدن" نیست. ۳. شبکه پویا شبکه ای سکولار است. در این شبکه به جای بهره گیری از زمینه دینی و تم اسلامی ایرانی، به ظاهرسازی های موقع اذان یا یکی دو سرود تکراری غیر جذاب اکتفا می شود. هیچگاه مخاطب شبکه پویا، عقاید و احکام و برنامه های دینی را در قالبی کودکانه نمی آموزد. بلکه یا اصلا چنین چیزهایی را یاد نمی گیرد و یا در قالبهای مستقیم که جذابیت ندارد، پخش می شود. ۴. شبکه پویا از ضعف سیاست گذاری و یا نداشتن سیاست رنج می برد. دیده نشدن سیاست واحد در تولید و پخش برنامه، بی توجهی به سیاست های کلان تربیتی، دوری از فضای آموزشی متناسب با کودک و نوجوان، حرکت نکردن به سمت اهداف انقلاب اسلامی و نداشتن خروجی تربیتی در میان مخاطبان، برخی از دلایل این ادعاست. آیا پس از راه اندازی شبکه پویا و تربیت دست کم یک نسل پای گیرنده های آن، کسی، غیر از نهادهای آماری و تبلیغی سازمان صداوسیما، می تواند ادعا کند که برنامه های این شبکه موجب پیشرفت او شده است؟ ۵. تاکنون کارتون های ایرانی مختلفی تولید شده است. یکی از عجایب برخی از این کارتون ها، شخصیت پردازی خارجی و به ویژه غربی در کارتون ایرانی است! یعنی بیننده گمان می کند که با یک شخصیت خارجی رو به روست؛ چون هیچ نشان و نمادی از ایرانی بودن ندارد. بعد در پایان کارتون می بیند که تولید داخل بوده است! #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

بسم الله الرحمن الرحیم ✅ نگاهی به شبکه پویا (2) ✍️ محمد مهدی احسانی فر۶. برخی از کارتون های ایرانی داستان ندارد. داستان تعریف خاصی دارد که متشکل از آغاز و گره و اوج و بازشدن گره و فرود است. ولی گویا برخی از کارتون های ایرانی "بساز، برو" بوده است! ۷. عروسک ها در بیشتر برنامه های عروسکی ایرانی، دارای کیفیت پایین، چهره های زشت و برخی از آنها غیر ایرانی و یا ترکیبی از چهره ایرانی و غربی است! ۸. کارتون های کامپیوتری ایرانی، معمولا کیفیت پایینی دارند. این کارتون ها از نداشتن فرهنگ ایرانی در پس زمینه خود، رنج می برند. ۹. برخی از برنامه های شبکه پویا بازسازی ناقصی از داستانهای غربی است؛ گویا سازندگان این برنامه ها نمی دانند که داستان های ایرانی بسیار جذاب و متناسب با فرهنگ ما هستند. ۱۰. بسیاری از کارتون ها و برنامه های ایرانی شبکه پویا، تیتراژ تقریبا مشترکی دارد. گویا یک تیم به صورت کنتراتی تولید برنامه این شبکه را بر عهده گرفته اند. البته باید رابطه این تیم را با مدیران شبکه و سازمان بررسی کرد. ۱۱. بهتر است برنامه سازان و کارشناسانی با شبکه پویا همکاری کنند که درک درستی از کودک و نوجوان و نیازهای در مسیر رشد او داشته باشند؛ وگرنه کپی کردن برنامه های خارجی سرگرم کننده و زدن برچسب ایرانی بر روی آن مشکلی را حل نمی کند بلکه بر مشکلات موجود، می افزاید. ۱۲. افتخار به تولید ایرانی به تنهایی مشکلی را حل نمی کند؛ بلکه تولید ایرانی متناسب با سبک زندگی اسلامی ایرانی است که کارگشاست. اگر قرار باشد که شبکه پویا برنامه ای با زمینه غربی بسازد، تفاوت تربیتی آن با کارتون های اصلی غربی چیست؟ ۱۳. در کارتون های خارجی ای که از شبکه پویا پخش می شود، آموزه های شیطان پرستی، عرفان یهودی، وحشت و خشونت نهادینه شده و به آسانی به خورد کودک و نوجوان ایرانی می دهند. ۱۴. شایسته است که برنامه های کودک و نوجوان ارتباط میان مخاطب و محیط اطرافش شامل خانواده و طبیعت، اشیا را برقرار کند؛ نه اینکه با منزوی کردن کودک و تربیت نادرست او، ارتباط وی را با اطراف قطع کند. ۱۵. آموزش مهارتهای ارتباطی متناسب با سبک زندگی اسلامی ایرانی، یکی از نیازهای شبکه پویاست؛ چون پخش پشت سر هم برنامه موجب قطع ارتباط کودک و نوجوان با محیط اطرافش می شود. ۱۶. میان برنامه های پشت سر هم این شبکه ارتباطی دیده نمی شود. نمی دانم آیا مدیران پخش می توانند محور ارتباطی مشترکی برای برنامه های یک روز یا یک هفته، برشمرند؟ آیا کودک یا نوجوان می تواند در یک روز پیام های مختلف و بسیار متعدد را با محورهای متفاوت، درک کند و به کار بندد؟ ۱۷. گاهی میان پخش برنامه ها و وضعیت جاری جامعه یا مناسبتها و ... نیز تناسبی دیده نمی شود. مثلا در گرمترین روزهای سال که به بهانه گرمای بی سابقه، ناگهان برق ها قطع می شد، شاهد بودم که روش ساخت آدم برفی را آموزش می دادند! ۱۸. فرهنگ غیر ایرانی در شبکه پویا ترویج می شود. شاید اگر کارتون های متعدد خارجی که برخی از آنها رایانه ساز بوده و کیفیت بسیار پایینی دارد به همراه برنامه های به ظاهر ایرانی که کپی برداری از مشابه خارجی است، از جدول پخش شبکه حذف شود به همان روزی یکی دو ساعت برنامه برسیم. ۱۹. گویا "پرکردن برنامه به هر قیمتی" از سیاست های اصلی شبکه پویاست همانگونه که گویا از سیاست های اصلی سازمان صدا و سیماست. زمانی می گفتند: این کار را می کنیم تا مردم به سراغ ماهواره نروند. کسانی که این استدلال را مطرح کرده بودند، آیا اکنون پاسخگو هستند؟ والحمد لله رب العالمین #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith