eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.2هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔برگزاری دوره های معرفتی کاربردی مکان:قم،خیابان مصلی قدس ک ۱۰ پ 23 شماره تماس 09193533133 ادمین تبادلات و راهنمایی : @binesh_qom @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 نکته ای در باب روش شناسی علمی_تبلیغی شهید مطهری بسم الله الرحمن الرحیم 🔆 یکی از ویژگی های آثار شهید مطهری که در تمام آثار ایشان مشهود است و به یک معنا روش کاری شهید مطهری در مسیر تبلیغ معارف اسلامی محسوب می شود، مسئله جامع نگری و لحاظ نیاز مخاطب در مقام بیان معارف اسلامی است. ✅ استاد شهید برای اینکه ثابت کنند در عصر و می توان با اتکا بر منابع و معارف اسلامی زندگی سعادتمندانه ای داشت، از دو دلیل استفاده می کنند. 💠 که از لحاظ شکلی بسیار رایج است، استفاده از ارزش نظری مسائل است یعنی اینکه استاد در مباحث مختلف ثابت می کند یک گزاره هستی شناسانه اسلامی، مطابق با واقع است. به این روش کار و به این ارزش سنجی گزاره های علمی، اثبات معارف می گوییم. 💠 و روش ویژه ای که شهید مطهری در مقامات مختلف از آن بهره مند می شوند، اثبات ثمرمندی گزاره های اسلامی_انسانی است. ایشان در مباحث مختلف در پی این هستند که اثبات کنند تمام معارف و مبانی اسلامی، فارغ از مباحث توحیدی محض، در زندگی مادی و دنیایی انسان ها دارای ثمره و فایده است. 🔶 در توضیح این روش ارزشمند دو نکته را بیان می کنیم. 🔸 : این روش ملائم طبع و همراه کننده نفس هر انسانی است. نفس آدمی تا زمانی که به یگانگی محض با حضرت رب الارباب نرسیده است و در او منیت وجود دارد، در هر فعلی ثمره و فایده و منفعت خود را دنبال می کند و البته این نعمت خدای متعال بر بشر است. در نتیجه هر کسی که درک کند معارف اسلامی و احکام الهی برای او سودمند و دارای فایده هستند، حتما به آنها گرایش و میل پیدا می کند. (البته استاد برای اثبات منافع و ثمرات معارف اسلامی به هرچیزی متمسک نمی شوند) 🔸 : فارغ از گرایش عموم انسان های به این روش باید اعتراف کنیم که دو قشر خاص مخاطب ویژه این روش استاد هستند. 🔷 اندیشمندان غربی و تحصیل کنندگان علوم دانشگاهی هستند. استاد شهید در مواجهه با این قشر همیشه دو گام مهم را در نظر دارند. 🔹 این است که مبانی اندیشه غرب در دوره و را به صورت تفصیلی و دقیق به نقد می کشند و اثبات می کنند که مدلِ فکر غربی، در باب ارزش نظری گزاره ها به خطا رفته است. (کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم، نقدی بر مارکسیسم و...) 🔹 استاد در مواجهه با این مدل فکری، با روش فکر غربی همراه شده و به آنها ثابت می کند که حتی با مدل یا باید اعتراف کنید که اعتقاد به معارف الهی و گرایشات ایمانی و والای بشر دارای ثمره و سود است. ( کتاب انسان و ایمان) 🔷 عامه مردم هستند که استاد در خطابه ها و مناسبت های مختلف با آنها سروکار دارد. برای القا معارف اسلامی به مخاطب عامه جامعه علاوه بر بیان ارزش نظری به صورت مفصل به ارزش عملی علوم اسلامی اشاره می کند و با استفاده از این روش ذهن و قلب مخاطب را با خود همراه می کند. (کتاب ، کتاب مسئله حجاب و... ) . 🔆 بنا براین هر نویسنده و گوینده ای که بخواهد در دوره حاضر برای اسلام سودمند باشد، اولا باید بتواند از راه استدلالی و برهانی مفاد مسائل اسلامی را ثابت کند و ثانیا اینکه بتواند با زبان مخاطب ثمرات دین اسلام را برای او به اثبات برساند. دعا می کنیم که رهروی صدیق شهید مطهری در این مسیر باشیم. 📝 ناصر قیلاوی زاده 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / 🔷 اولين اثر ايمان مذهبى از نظر بهجت‏زايى و انبساط آفرينى، «» است؛ خوشبينى به جهان و خلقت و هستى. ايمان مذهبى از آن جهت كه تلقى انسان را نسبت به جهانْ شكل خاص مى‏ دهد، به اين نحو كه آفرينش را هدفدار و هدف را خير و تكامل و سعادت معرفى مى ‏كند، طبعاً ديد انسان را نسبت به نظام كلى هستى و قوانين حاكم بر آن خوشبينانه مى ‏سازد. 🔶 حالت فرد با ايمان در كشور هستى، مانند حالت فردى است كه در كشورى زندگى مى‏ كند كه قوانين و تشكيلات و نظامات آن كشور را صحيح و عادلانه مى ‏داند، به حسن‏نيت گردانندگان اصلى كشور نيز ايمان دارد و قهراً زمينه ترقى و تعالى را براى خودش و همه افراد ديگر فراهم مى ‏بيند و معتقد است كه تنها چيزى كه ممكن است موجب عقب‏ماندگى او بشود تنبلى و بى‏تجربگى خود او و انسانهايى مانند اوست كه مانند او مكلّف و مسئول‏اند. 🔷 از نظر چنين شخصى، مسئول عقب‏ماندگى او خودش است نه و نظامات كشور، و هر نقصى وجود دارد از آنجاست كه او و امثال او وظيفه و مسئوليت خويش را انجام نداده‏اند. اين انديشه طبعاً او را به مى‏ آورد و با و اميدوارى به حركت و جنبش وا مى ‏دارد. 🔶 اما يك فرد بى‏ايمان در كشور هستى، مانند فردى است كه در كشورى زندگى مى ‏كند كه قوانين و تشكيلات و تأسيسات كشور را فاسد و ظالمانه مى ‏داند و از قبول آنها هم چاره‏اى ندارد. درون چنين فردى همواره پر از و است. او هرگز به فكر اصلاح خودش نمى‏افتد، بلكه فكر مى‏ كند در جايى كه زمين و آسمان بر ناهموارى است و سراسر هستى ظلم و جور و نادرستى است، درستىِ ذره‏اى مانند من چه اثرى دارد؟! چنين كسى هرگز از جهان لذت نمى‏برد. جهان براى او همواره مانند يك زندان هولناك است. 📝 اين است كه قرآن كريم مى‏فرمايد: 🔹و مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً 🔹هركس از توجه و ياد من رو برگردانَد، زندگى‏اى تنگ و پر از فشار خواهد داشت. ✅ آرى، ايمان است كه زندگى را در درون جان ما بر ما وسعت مى ‏بخشد و مانع فشار عوامل روحى مى ‏شود. 📚 انسان و ایمان ، ص 39 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
بینش مطهر || مطهَرین
#آثار_ایمان_به_خدا 1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / #خوش_بینی 🔷 اولين اثر ايمان مذهبى از نظر بهجت‏زايى
(2) 1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / 🔷 ايمان مذهبى از نظر ‏زايى و ، «روشندلى» است. 🔶 انسان همين كه به حكم ايمان مذهبى جهان را به نور حق و حقيقت روشن ديد، همين روشن‏بينى، فضاى روح او را روشن مى ‏كند و در حكم چراغى مى‏ گردد كه در درونش روشن شده باشد، برخلاف يك فرد بى‏ ايمان كه جهان در نظرش پوچ است، تاريك است، خالى از درك و بينش و روشنايى است. ✅ به همين سبب خانه دل خودش هم در اين كه خود فرض كرده تاريك و است. 📚 انسان و ایمان ، ص 39 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
(3) 1️⃣ بخش اول: بهجت و انبساط / 🔷 اثر ايمان مذهبى از نظر توليد بهجت و انبساط، «اميدوارى» به نتيجه خوب تلاش خوب است. 🔶از نظر منطق مادى، جهان نسبت به مردمى كه در راه صحيح و يا راه باطل، راه عدالت يا راه ظلم، راه درستى يا راه نادرستى مى‏ روند بى‏طرف و بى‏تفاوت است؛ نتيجه كارشان بسته است تنها به يك چيز: «مقدار تلاش» و بس. 🔷 ولى در منطق فرد با ايمان، جهان نسبت به تلاش اين دو دسته بى‏طرف و بى‏تفاوت نيست؛ عكس‏العمل جهان در برابر اين دو نوع تلاش يكسان نيست، بلكه دستگاه آفرينش حامى مردمى است كه در راه حق و حقيقت و درستى و عدالت و خيرخواهى تلاش مى‏كنند: إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ اگر خدا را يارى كنيد (در راه حق گام برداريد) خداوند شما را يارى مى‏كند. إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ اجر و پاداش نيكوكاران هرگز هدر نمى‏رود. 📚 انسان و ایمان ، ص 40 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری