❎ پاسخ به پرسش بالا👆🏻👆🏻👆🏻 ✅ #پاسخ_استاد: حجت‌الاسلام ناصر قیلاوی زاده سلام علیکم 1️⃣ در ابتدا باید بدانید که این مطلوب به دست آمدنی و قابل حصول است. لذا #استاد_شهید می فرمایند که باید به سمت انجام آن حرکت کنیم و اصلا قاعده خلقت این است که انسان بتوان به کمال برسد و رشد کند. فکر صحیح کردن، مقدمه طی این مسیر به سمت کمال است. شاهد دیگر بر این مدعا دستور اکید و شدید و مداوم قرآن به تفکر و تعقل است. بیش از 40 بار قرآن با کلمه «ا فلا» به تعقل و تدبر دعوت کرده است و معنا ندارد که #قرآن به چیزی دعوت بکند ولی امکان حصول آن وجود نداشته باشد. 2️⃣پله اول همان چیزی است که خود استاد شهید در صفحه قبل این متنی که فرستاده اید، در مورد آن صحبت کرده اند. ایشان نسبت به ایمان صحبت می کنند و می فرمایند که ما ابتدا باید ایمان مان را درست کنیم، شهید در اینجا می فرمایند که انسان در ناحیه ایمان باید عقاید خویش را اصلاح کند و بر مدار صحیح و به روش صحیح آن را اکتساب کند. 3️⃣پله بعد انجام عمل مطابق آن ایمان است. همان عمل صالح لکن عملی که مبتنی بر آن ایمان صحیح است. 4️⃣ پله بعدی تامل و تفکر نسبت به ادامه مسیر با توجه به ایمان و عمل است، یعنی دستورات الهی را با #تعقل و تدبر بفهمیم و عمل کنیم نه مانند یک ماشین به انجام تکالیف بپردازیم. این کار به بیان پیامبر باعث می شود نور ایمان در دل انسان روشن شود. 5️⃣یکی از اموری که در این مسیر به انسان کمک می کند، استفاده از اندیشه های متفکرین است. برای شروع کار ما نیاز داریم که از اندیشه ها استفاده کنیم چرا که منبع اطلاعات ما غنی نشده است بعلاوه که هنوز راه کمال تفکر را نیاموخته ایم. لذا دیدن اندیشه و فکر های دیگران برای یادگیری مسیر حرکت به ما کمک می کند. 6️⃣از دیگر مواردی که به این اندیشه کمک می کند نکته ای ست که شهید مطهری در کتاب انسان و ایمان می فرمایند که انسان منابع فکر خویش را باید اصلاح کند. یعنی وقتی که مسیر صحیح کسب ایمان را به دست آوردیم باید منابع اندیشه را تکمیل کنیم تا با خوراک مناسب تفکرات خویش را اصلاح کنیم. 7️⃣اگر اهل تحقیق و تعمیق بیشتر مسئله باشیم می توانیم به مقدمه مقاله 5 و مقاله 6 کتاب #اصول_فلسفه و روش رئالیسم و همچنین کتاب آشنایی با منطق شهید مطهری مراجعه کنیم. در این مباحث شهید به قلم خود در مورد زایش در ادراکات و روش تولید ادراک جدید و #شیوه_فکر_کردن، مطالب نابی را بیان می کنند. #پرسش_شما #پاسخ_استاد #بینش_مطهر #مزایای_شرکت_در_دوره @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم

♨️ از جهت دیگر اسلام نگاه عقلانی را هم در جامعه توحیدی مهم می شمارد. در آیات قرآن تعبیرات فراوانی از قبیل «لعلکم تعقلون و افلا تعقلون » آمده و جامعه را به #تعقل و خردورزی در مواجهه با مشکلات فراخوانده تا عقل را راهنمای خود قرار دهد بر خلاف نگاه مسیحیت که ساحت عقل را از ایمان جدا می داند، اسلام عقل را یکی از #مبادی_استنباط گزاره های شرعی و مناسک دینی معرفی می کند و آن را ابزاری برای شناخت دین و تقویت ایمان پذیرفته است. 🔷 جامعه دچار بلا و مصیبت باید از تمام ظرفیت های خرد فردی و اجتماعی استفاده کند، خرد بشری در طوفان حوادث و بلایا؛ بر همبستگی اجتماعی و تقویت روحیه خودباوری در طول توکل به خدا و توسل به اهل بیت، تاکید می کند. نگاه عقلایی به متخصصین امور بهاء می دهد، همچنان که در قرآن می فرماید: «فاسئلوا اهل الذکر» اهل ذکر همان متخصصین امر هستند و از منظر اسلام در این زمینه تفاوتی بین علم کافر و علم مسلمان نیست بلکه به ظرفیت آن علم درحل مسأله نگاه می شود 🔷 نکته دیگری اینکه عقل در عصر جنگ رسانه ای و استعمار فرانو تاکید دارد، مساله جنگ روایت هاست ، وقتی جبهه کفر از تمام امکانات خود علیه #جامعه_توحیدی بهره می گرد تا در جامعه بحران زده انشقاق ایجاد کند، شفافیت و بیان حقایق و استمداد طلبیدن از مردم جامعه می تواند از بروز فتنه ها ، شکاف اجتماعی بین مردم و حاکمیت، تنش بین گرایش های متفاوت سیاسی و شایعات جلوگیری کند. 🔹 از همین رو قرآن کریم بر شفافیت تاکید می کند که کتمان حقیقت نکنید و و حق و باطل را در هم ترکیب نکنید «وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» عمل نفاق گونه موجب سلب اعتماد از نظام اسلامی می شود و اعتماد مردم که به عنوان یکی ازارکان استمرار حکومت اسلامی است دچار تزلزل می شود. امیر المومنین علیه السلام در نامه پنجاهم #نهج_البلاغه می فرماید: «اَلا وَ اِنَّ لَکُم عِندِی اَن لَا اَحتَجِبَنَّ دُونَکُم سِرّاً اِلّا فی حَرب» حق شما بر من آن است که جز اسرار جنگی هیچ رازی را از شما پنهان کنم» این همان شفافیت و صداقت حاکمیت با مردم است که امروزه مطرح است. #شهید_مطهری #الگوی_مطهر #جنگ_رسانه #فراخوان_یادداشت_نویسی #کرونا @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم