eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.2هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔برگزاری دوره های معرفتی کاربردی مکان:قم شماره تماس 09193533133 ادمین تبادلات و راهنمایی : @binesh_qom @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
#استاد_شهید_مرتضی_مطهری 🔰دعوت هایی که باعث ایجاد نفرت می شوند/بشارت و انذار غیر از تنفیر است 🔷غير از تبشير و انذار، يك عمل ديگر داريم كه اسمش «تنفير» است. #تنفير يعنى عمل فرار دادن. گاهى انسان مى‏ خواهد انذار كند، انذار را با تنفير اشتباه مى ‏كند. انذار آن وقت انذار است كه عمل سائق را انجام بدهد يعنى واقعاً از پشت سر، شخص را به سوى جلو براند. ولى عمل تنفير يعنى كارى كردن كه او فرار كند. 🔷مثل اين است كه انسان حيوانى را مى‏كشد، بعد مى‏ خواهد او را بيشتر پشت سر خودش حركت بدهد، ولی به نوعى «هاى و هو» مى ‏كند كه يكمرتبه اين حيوان، محكم سرش را به عقب مى‏ كشد، افسارش را پاره مى‏ كند و فرار مى ‏كند. اين را مى‏گويند «تنفير». گاهى بعضى از دعوتها نه تنها سوق دادن و قائديت نيست بلكه تنفير است، يعنى نفرت ايجاد كردن و فرار دادن است، روح و روان انسان اين‏طور است. 🔷همان مثال #بچه_و_مدرسه را عرض مى ‏كنيم: بسيارى از اوقات، پدر و مادرها يا بعضى از معلم هاى به جاى تبشير و انذار، تنفير مى‏ كنند، يعنى كارى مى‏ كنند كه در روح بچه يك حالت تنفّر و گريز از مدرسه پيدا بشود و عكس العمل روح اين بچه گريز از مدرسه است. 🔶تاريخ مى‏نويسد وقتى پيغمبر اكرم مُعاذ بن جبل را براى دعوت و #تبليغ مردم يمن، به يمن فرستاد به او چنين توصيه مى‏ كند: «يا مُعاذُ بَشِّرْ وَ لاتُنَفِّرْ، يَسِّرْ وَ لاتُعَسِّرْ» مردم مزاياى اسلام را درك كنند و از روى ميل و رغبت به اسلام گرايش پيدا كنند. مجموعه ‏آثار استاد، ج‏16، ص157 #کتاب_تبلیغ #اثرات_تربیتی #کاربردی #مباحث_روشی #نکات_تربیتی @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
📝#استاد_شهید_مرتضی_مطهری 🔰موضوع: «خشک مغزی و تحجر در استفاده از وسایل مشروع» 🏫 #بینش_مطهر_استان_قم 🖌تعداد کلمات:290 کلمه #کتاب_تبلیغ 👇🏻مطالعه در کانال دبیرخانه استان قم @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
📌بوق شیطان/ خشک مغزی و تحجر در استفاده از وسایل مشروع 🔰شهید آیت الله مطهری 🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🔸عده‏ اى هستند كه اينها را حتى به استفاده از وسايل مشروع هم با هزار زحمت مى ‏شود راضى كرد كه آقا ديگر استفاده نكردن از اين وسايل چرا؟ همين بلندگو اولين بارى كه پيدا شد، شما ببينيد چقدر با آن مخالفت شد! بلندگو براى صدا مثل عينك است براى چشم انسان و مثل سمعك است براى گوش انسان. حالا اگر انسان گوشش سنگين است، يك سمعك مى‏ گذارد و معنايش اين است كه قبلًا نمى ‏شنيد و حالا مى‏ شنود. قرآن را قبلًا نمى ‏شنيد، حالا قرآن را بهتر مى ‏شنود. فحش را هم قبلًا نمى‏ شنيد، حالا فحش را هم بهتر مى‏ شنود. اين كه به سمعك مربوط نيست. ميكروفن هم همين‏طور است؛ ميكروفن كه ابزار مخصوص فعل حرام نيست. 🔸استفاده از آن ابزارى حرام است كه از آن جز فعل حرام كار ديگرى ساخته نباشد، مثل صليب كه جز اينكه سمبل يك شرك است چيز ديگرى نيست، و مثل بت. ولى بهره ‏گيرى از ابزارى كه هم در كار حرام مصرف مى‏ شود و هم در كار حلال، چرا حرام باشد؟. 🔸يكى از آقايان وعّاظ خيلى معروف مى‏گفت: سالهاى اولى بود كه بلندگو پيدا شده بود، ما هم تازه پشت بلندگو صحبت مى‏ كرديم و به قول او تازه داشتيم راحت مى ‏نشستيم. ولى هنوز بلندگو شايع نشده بود. قرار بود من در يك مجلس معظم صحبت كنم، بلندگو هم گذاشته بودند. قبل از من آقايى رفت منبر؛ همين‏كه رفت منبر، گفت: اين بوق شيطان را از اينجا ببريد. بوق شيطان را برداشتند بردند. ما ديديم اگر بخواهيم تحمل كنيم و حرف نزنيم، اين بوق شيطان را بردند و بعد از اين هم نمى ‏شود از آن استفاده كرد. تا رفتم و نشستم روى منبر، گفتم: آن زين شيطان را بياور. 🔸غرض اين است كه اين‏چنين جمودْفكرى‏ ها و خشك‏ مغزى ‏ها بى‏ مورد است. بلندگو تقصيرى ندارد، راديو و تلويزيون و فيلم فى حد ذاته تقصيرى ندارند، تا محتوا چه باشد؟ آنچه در راديو گفته مى ‏شود چه باشد، آنچه در تلويزيون نشان داده مى ‏شود چه باشد، آنچه در فيلم ارائه مى‏شود چه باشد؟ اينجا ديگر انسان نبايد خشكى به خرج بدهد و چيزى را كه فى حد ذاته حرام نيست و مشروع است، به صورت يك چيز نامشروع جلوه بدهد. 📚 ص 62 @bineshemotahar_qom دبیرخانه بینش مطهر استان قم
🔰یادداشت از طرح فراخوان یادداشت نویسی 📝 نویسنده: علیرضا نیکو صفت از 🔰مواجهه صحیح و دفع خطر شایعه ها 🔷شایعه پراکنی و نشر اکاذیب از خصلت های زشت یک جامعه محسوب می شود. این کار سبب نا امنی روانی و اجتماعی می شود و به مرور زمان همه افراد نسبت به اخبار و اطلاعات بی اعتماد می شوند. در قرآن وروایات به این موضوع اجتماعی پرداخته شده است که برخی از شواهد آن را با هم مرور می کنیم. 🔶 خدای متعال در آیه 19 سوره نور می فرماید: «إِنَّ الَّذينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» كسانى كه دوست دارند كه زشتكارى در ميان مومنان، شيوع پيدا كند، براى آنان در دنيا و آخرت عذابى پر درد خواهد بود و خدا[ست كه‏] مى‏داند و شما نمى‏دانيد. قطعا یکی از مصادیق زشتکار سنت غلط و اشتباه رواج شایعه ها و اقوال ناصحیح است که این روزها به برکت شاهد آن هستیم. 🔷امیرالمومنین در نامه 78 نهج البلاغه خطاب به ابوموسی اشعری می نویسند: : «فَإِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ حُرِمَ نَفْعَ مَا أُوتِيَ مِنَ الْعَقْلِ وَ التَّجْرِبَةِ. وَ إِنِّي لَأَعْبَدُ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ بِبَاطِلٍ وَ أَنْ أُفْسِدَ أَمْراً قَدْ أَصْلَحَهُ اللَّهُ؛ فَدَعْ [عَنْكَ] مَا لَا تَعْرِفُ، فَإِنَّ شِرَارَ النَّاسِ طَائِرُونَ إِلَيْكَ بِأَقَاوِيلِ السُّوءِ» شقى و بدبخت کسى است که از عقل و تجربه اى که نصيب او شده محروم بماند و من از اينکه کسى سخن بيهوده بگويد متنفر و از اينکه کارى را که خدا اصلاح کرده بر هم زنم بيزارم (من خواهان وحدت امت اسلام و خاموشى آتش فتنه ام) آنچه را نمى دانى رها کن (و به شايعات و سخنان اشرار گوش فرا مده) زيرا مردم شرور سخنان نادرستى را به تو مى گويند (تا تو را از راه حق منحرف سازند). 🔶راه مقابله: ائمه معصومین علیهم السلام و علمای بزرگوار اسلام همواره در مقابل این رویه غلط اجتماعی از تبلیغات سالم وموثر بهره می جستند. مطابق آنچه که در از آثار شهید مطهری آموخته ایم، معنای تبلیغ یعنی رساندن پیام. 🔷اگر می خواهیم تبلیغ ما اثر گذار باشد اولین کار از نگاه شهید مطهری بازسازی نظام تبلیغ دین است که وظیفه آن به عهده روحانیت است و برای رسیدن به آن چند راه را می توان معرفی کرد: 1️⃣ اصلاح فکر و تکامل فکر صحیح 2️⃣ آگاهی از تحولات و پیشرفت علمی جهان 3️⃣ معرفی چهره واقعی اسلام 4️⃣ استفاده از شیوهای تبلیغی هر عصر و مصر 🔶استفاده از این روش ها برای کسانی که خواهان یک جامعه پاک و سالم هستند الزامی است، این کار همان سیره و سنت ائمه و علمای سلف ماست که ما نیز باید روش آنها را سرلوحه کار خود قرار دهیم و آن را به کار ببندیم. 📝 شما مخاطبین عزیز نیز می توانید یادداشت های خود را به آیدی @binesh_qom ارسال نمایید. @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
، ششمین کتاب در سیر مطالعاتی بینش مطهر است. ✅در این کتاب با یکی از وظایف مهم انبیاء _ که همان تبلیغ است _ آشنا می شویم. 🔰ما باید از سیره انبیاء در مساله تبلیغ استفاده کنیم و تبلیغ را یک وظیفه مختص انبیاء و مختص روحانیون ندانیم. 💠 در این کتاب با روش تبلیغی امام حسین «ع» در جنبه های مختلف آن آشنا می شویم و می فهمیم که یکی از پر رنگ ترین و مؤثرترین فعالیت های تبلیغی عمر بشریت، نهضت حسینی بوده است. 🔆 در عرصه اجتماع و نقش مهم آنان در یکی دیگر از مباحث زیبای این کتاب است. 📢مطالعه این کتاب با تحلیل های دقیق شهید مطهری، شیرین و جذاب است. https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری