💠ذکر فضائل امیرالمومنین علیه السلام بالاترین شکر قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فُضِّلْتُ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ، وَ شُرِّفْتُ عَلَى جَمِيعِ النَّبِيِّينَ، وَ اخْتُصِصْتُ بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَ أُكْرِمْتُ بِعَلِيٍّ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، وَ عُظِّمْتُ بِشِيعَتِهِ خَيْرِ شِيعَةِ النَّبِيِّينَ وَ الْوَصِيِّينَ. وَ قِيلَ لِي: يَا مُحَمَّدُ قَابِلْ نَعْمَائِي عَلَيْكَ بِالشُّكْرِ الْمُمْتَرِي‌ لِلْمَزِيدِ. فَقُلْتُ: يَا رَبِّي وَ مَا أَفْضَلُ‌ مَا أَشْكُرُكَ بِهِ فَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ أَفْضَلُ ذَلِكَ بَثُّكَ‌ فَضْلَ أَخِيكَ عَلِيٍّ وَ بَعْثُكَ‌ سَائِرَ عِبَادِي عَلَى تَعْظِيمِهِ وَ تَعْظِيمِ شِيعَتِهِ 🔻پيامبر اكرم فرمود بر تمام مخلوقات فضیلت داده شدم و بر تمام انبيا شرافت یافتم و قرآن به من اختصاص داده شد و مرا اکرام نمودند به ولايت و جانشينى علي سرور اوصياء و مرا تعظیم نمودند به بهترين پيروان كه از پيروان تمام پيمبران و اوصياء بهترند نداء آمد: يا محمّد! در مقابل اين نعمت هاى من، شكر و سپاس مرا به جای آور كه موجب افزايش نعمت شود عرض كردم خدايا چه شكرى بهترين شكر تو است؟ ندا آمد: يا محمّد! بهترين شكر انتشار فضل علي است و بر انگیختن پيروانت به احترام او و شيعيانش 📚بحار الأنوار ج۲۴ ص۳۷۹ 🌱 شاعری که ادعا دارد، تمام فضائل امیرالمؤمنین علیه‌السلام را به شعر درآورده ● روزی سید حمیری در محله کناسه کوفه ایستاد و گفت: "يا معشر الكوفيّين، من جاءني منكم بفضيلة لعليّ بن أبي طالب لم أقل فيها شعرا أعطيته فرسي هذا و ما عليّ". ای کوفیان! هر کدام از شما، فضیلتی را از علی علیه‌السلام نقل کند که من در مورد آن شعری نگفته باشم؛ ‌این اسب و آنچه با من است را به او می‌دهم. ● همهمه بالا گرفت؛ ‌تا این‌که مردی آمده و چنین گفت: "إنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي اللّه تعالى عنه عزم على الركوب؛ فلبس ثيابه و أراد لبس الخفّ فلبس أحد خفّيه، ثم أهوى إلى الآخر ليأخذه فانقضّ عقاب من السماء فحلّق به ثم ألقاه فسقط منه أسود و انساب فدخل جحرا؛ فلبس عليّ رضي اللّه عنه الخفّ". امیر مؤمنان، على بن ابی‌طالب علیه‌السلام خواست سوار اسب شود. پس لباس پوشید و خواست کفش بپوشد. یکى از کفش‌هایش را پوشید و خم شد تا کفش دیگرش را بردارد و بپوشد که عقابى از آسمان، فرود آمد و آن‌را برداشت و به هوا برد و سپس، آن‌را بر زمین انداخت و از آن، مارى سیاه گریخت و وارد سوراخى شد. آن‌گاه‌ امیرالمؤمنین علیه‌السلام کفشش را پوشید». ● سید حمیری کمی اندیشید و سپس شعری در این مورد سرود: ألا يا قوم للعجب العجاب‌ لخفّ أبي الحسين و للحباب ... 📚الأغانی‌، ج۷، ص۱۸۷ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🔹مارا در کرمانشاه به پدرمان دادند... 🌺انتشار به مناسبت 11 دی ماه ، سالروز ولادت مرجع عالیقدر عالم تشیع آیت الله العظمی شیخ حسین وحید خراسانی 👤آیت الله حسین غیب غلامی از تلامذه ونزدیکان مرجع عالیقدر آیت الله العظمی شیخ حسین وحید خراسانی برایم نقل کردند: دراولین دیدارم با آیت الله العظمی وحیدخراسانی از من سوال کردند اهل کجا هستید؟عرض کردم اهل کرمانشاه فرمودند : ما را در کرمانشاه به پدرمان دادند. مردم مشهد کاروانی جمع میشوند تا برای زیارت حضرت سیدالشهداءعلیه السلام مشرف شوند. والد ما هم آرزویش این بود که عتبات مشرف شوند. پولی جمع میکنند و با این کاروان حرکت میکنند. کرمانشاه را رد می کنند و به اسلام آباد می رسند، در اسلام آباد با قطاع الطریق روبرو می شوند و کاروان این ها را می خوابانند و کتک مفصلی به اینها می زنند وهر چه داشتند از دست شان می گیرند و د ربیابان رهایشان می کنند. دیگر چاره ای نداشتند جز اینکه سفر را ادامه ندهند. چون نزدیک کرمانشاه بودند به کرمانشاه بر می گردند وخسته و کوفته و کتک خورده به کاروان سرایی وارد می شوند و مشغول استراحت میشوند. پدر ما در عالم رویا می بیند کسی وارد کاروان سرا شد و نهیب میزند بیدار شوید ، حضرت سیدالشهدا علیه السلام به دیدار شما تشریف آوردند؛ در این حال حضرت وارد کاروانسرا می شوند و به هریک از این زوار کتک خورده ، هدیه ای عنایت میکنند. تا به پدر ما می رسند یک قنداقه ای برای ایشان محبت میکنند. پدر آیت الله العظمی وحیدخراسانی از خواب بیدار می شوند وبه طرف نیشابور حرکت می کنند. وقتی به نیشابور می رسند ، خبر ولادت آیت الله العظمی وحید را به ایشان می دهند. وقتی قنداقه را به والد ایشان می دهند ، می بینند همان قنداقه است با همان رنگ و طرز پیچش که درخ واب سیدالشهدا علیه السلام به ایشان عنایت فرموده بودند. و ایشان به دلیل این که بچه ، تحفه ی سیدالشهدا است ، اسم ایشان را "حسین" نامگذاری میکنند‌. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

💠غیب گوئی عجیب حضرت ابوطالب درباره ولادت حضرت امیر علیه السلام حضرت ابوطالب چهار پسر داشت که فاصله سنی میان هریک از آن‌ها با پسر بعدی، ده سال بوده است؛ «طالب» پسر اول بوده است و حضرت ابوطالب به‌واسطه‌ی او به این کنیه نامیده شده است. پسر دوم «عقیل» است. پسر سوم «جعفر» بوده که نزدیک‌ترین و شبیه‌ترین برادر حضرت امیر به ایشان بوده. پسر چهارم نیز حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه السلام بوده است. 🛑...عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَسَدٍ جَاءَتْ إِلَى أَبِي طَالِبٍ لِتُبَشِّرَهُ بِمَوْلِدِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ: «اِصْبِرِي سَبْتاً أُبَشِّرْكِ بِمِثْلِهِ إِلاَّ اَلنُّبُوَّةَ.»» وَ قَالَ: «اَلسَّبْتُ ثَلاَثُونَ سَنَةً وَ كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ثَلاَثُونَ سَنَةً.» 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است: «به‌راستی که فاطمه بنت‌اسد (مادر امیرالمؤمنین)، نزد (شوهرش) ابوطالب رفت تا او را به ولادت پیامبر (صلوات‌الله‌علیهم) بشارت دهد. ابوطالب به او گفت: «به‌اندازه یک ″سَبت″ صبر کن؛ که تو را به (مولودی) بشارت می‌دهم که مثل او است، جزاین‌که نبوت ندارد.»» امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: «″سَبت″، سی سال است و (فاصله‌ی سنیِ) میان رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) سی سال بود.» 📚:الکافي ج۱ص۴۵۲ 📌بشارت حضرت ابوطالب به ولادت حضرت امیرالمومنین علیهما السلام 🛑عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: لَمَّا وُلِدَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فُتِحَ لآِمِنَةَ بَيَاضُ فَارِسَ وَ قُصُورُ اَلشَّامِ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدٍ أُمُّ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ إِلَى أَبِي طَالِبٍ ضَاحِكَةً مُسْتَبْشِرَةً فَأَعْلَمَتْهُ مَا قَالَتْ آمِنَةُ فَقَالَ لَهَا أَبُو طَالِبٍ وَ تَتَعَجَّبِينَ مِنْ هَذَا إِنَّكِ تَحْبَلِينَ وَ تَلِدِينَ بِوَصِيِّهِ وَ وَزِيرِهِ . 🔰مفضل بن عمر گويد: از امام صادق عليه السّلام شنيدم مى‌فرمود:چون رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله متولد شد براى آمنه(مادرش)سپيدى(كاخهاى)فارس و سرخى كاخهاى شام آشكار شد،فاطمه بنت اسد مادر امير المؤمنين عليه السّلام خندان و مژده‌بخش نزد ابى طالب آمد و او را از مكاشفۀ آمنه خبردار كرد، ابو طالب در پاسخش گفت:تو از اين موضوع در شگفتى،تو خود آبستن شوى و وصى و وزير او را بزائى. 📚الکافي ج ۱، ص ۴۵۴ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸 سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

❇️ امیرالمومنین علیه السلام ذکر خیر برای ابراهیم علیه السلام 📌قرآن دعایی را از حضرت ابراهیم نقل می‌کند:‌ « وَ اجْعَل لىّ‌ِ لِسَانَ صِدْقٍ فىِ الاخِرِینَ»: خدایا برای من نام نیکی در آیندگان قرارده!  خداوند متعال در استجابت این دعای #ابراهیم علیه السلام بیان می‌فرماید که به ابراهیم و برخی انبیای دیگر مانند اسحاق و یعقوب، لسان صدق داده است : 🔰 «فَلَمَّا اعْتزَلهمْ وَ مَا یَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ اِسْحَاقَ وَ یَعْقُوبَ  وَ کلا جَعَلْنَا نَبِیًّا. وَ وَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا»: و ما از رحمت خود برای آنها ذکر خیری قرار دادیم. ( مریم: ۵۰ ) 🔻در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است:  🔰 هو علي بن أبي طالب علیه السلام عرضت ولايته على إبراهيم. فقال : اللّهم اجعله من ذريتي ، ففعل الله ذلك. ✅منظور از ذکر خیری که به ابراهیم داده شد، #امیرالمومنین علیه السلام است که ولایتش بر او عرضه شد ، ابراهیم فرمود خدایا او را در ذریه من قرار بده، خدا نیز دعایش را استجابت کرد. 📚🌐 بحارالانوار، ج۳۶ ص۵۷ @shobeiri https://lib.eshia.ir/11008/36/57 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸 سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🌹 القصيدة التائية لدعبل الخزاعي ✅...قال دعبل : ثم قرأت باقي القصيدة فلما انتهيت إلى قولي : خـروج إمام لا محالة واقع يقوم على اسم الله والبركات بكى الرضا (عليه‌السلام) بكاء شديدا؛ ثم قال : يا دعبل! نطق روح القدس بلسانك؛ أتعرف من هذا الإمام ؟ قلت : لا إلا أني سمعت خروج إمام منكم يملأ الأرض قسطا وعدلا . فقال علیه‌السلام : إن الإمام بعدي إبني محمد وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القائم، وهو المنتظر في غيبته، المطاع في ظهوره، فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملأت جورا وظلما. وأما متى يقوم فإخبار عن الوقت، لقد حدثني أبي عن آبائه (علیهم‌السلام) عن رسول الله (صلى‌اللّٰه‌عليه‌وآله) قال : مثله كمثل الساعة لا تأتيكم إلا بغتة. 📚 الغدير في الكتاب و السنة و الأدب، ج٢، ص٣٥٥ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸 سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

➖ شرح حال تولد امیرالمومنین علیه السلام در کعبه 🛑قال يزيد بن قعنب: كنت جالسا مع العباس بن عبد المطلب وفريق من عبد العزى بإزاء بيت الله الحرام، إذ أقبلت فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين (عليه السلام) 🔰یزید بن قعنب می گوید: من با عباس بن عبد المطلب و جمعى از عبد العزى برابر خانه کعبه نشسته بودیم که فاطمه بنت اسد مادر امیر المؤمنین (ع) که نه ماه به او آبستن بود آمد و درد زائیدن داشت؛ گفت خدایا من به تو ایمان دارم و بدان چه از نزد تو آمده است؛ از رسولان و کتاب ها مؤمن هستم و به سخن جدم ابراهیم خلیل (ع) تصدیق دارم و او است که این بیت عتیق را ساخته به حق آن که این خانه را ساخته و به حق مولودى که در شکم من است، این ولادت را بر من آسان کن، یزید بن قعنب می گوید: 👈 ما به چشم خود دیدیم که خانه خدا از پشت شکافت و فاطمه به درون آن رفت و از دیده ما نهان شد و دیوار به هم آمد و خواستیم قفل در خانه را بگشائیم، ولی گشوده نشد و دانستیم که این امر از طرف خداى عز و جل است و پس از چهار روز بیرون آمد و امیر المؤمنین را در دست داشت👉 و سپس گفت من بر همه زنان گذشته فضیلت دارم؛ زیرا آسیه بنت مزاحم خدا را به نهانى پرستید؛ در آن جا که پرستش خدا خوب نبود جز از روى ناچارى، و مریم دختر عمران نخل خشک را به دست خود جنبانید تا از آن خرماى تازه چید و خورد و من در خانه محترم خدا وارد شدم و از میوه بهشت و بار و برگش خوردم و چون خواستم بیرون آیم یک هاتفى آواز داد اى فاطمه نام فرزندت را على بگذار که او على است و خداى اعلى می فرماید: من نام او را از نام خود گرفتم و به ادب خود تادیبش نمودم و غامض علم خود را به او آموختم و او است که بت‌ها را در خانه من می شکند و او است که در بام خانه‌ام اذان می گوید و مرا تقدیس و تمجید می کند خوشا به حال کسى که او را دوست دارد و فرمان بردار او است و بدا به حال کسى که او را دشمن دارد و نافرمانى او کند. 📚:الأمالي الصدوق ج1 ص 195 ✅ولادت امیر المومنین علی علیه السلام در کعبه شيخ #مفيد (ره) در کتاب های متعدد خود دارد که: لم يولد قبله و لا بعده مولود في بيت الله سواه، إكراما من الله جل اسمه بذلك و إجلالا لمحله في التعظيم. قبل و بعد از حضرت علي (عليه السلام)، احدي در درون بيت الله الحرام چشم به جهان نگشود و اين يک عنايتي بود از خداوند براي اميرالمومنين (عليه السلام). 📚مصنفات شيخ مفيد (ره)، ج14، ص461 - مسار الشيعة، ج7، ص59 - الارشاد، ج1، ص5 همچنین مي‌نويسد : ولد بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله تعالى سواه إكراما من الله تعالى له بذلك وإجلالا لمحله في التعظيم . حضرت امير المؤمنين علي بن ابى طالب عليه السّلام در روز جمعه سيزدهم ماه رجب پس از سى سال از عام الفيل در خانه خدا در شهر مكه به دنيا آمد ، نه پيش از وى كسى در خانه خدا به دنيا آمده و نه بعد از آن حضرت. تولد امير مؤمنان عليه السّلام در خانه خداوند فضيلت و شرافتى است كه پروردگار بزرگ براي بزرگداشت مقام و منزلتش به آن حضرت اختصاص داده است . 📚 الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد ، ج 1 ص 5 @shobeiri 📜 کعبه زمان ولادت امیرالمومنین حضرت علی(علیه السلام) یک درب داشت 🔹بنا بر گزارش کلینی، سی سال قبل از بعثت حضرت محمد(ص) در مكه سيل آمد و كعبه خراب شد. مشركين كعبه را بازسازی كردند. 🏷إِنَّمَا هَدَمَتْ قُرَيْشٌ الْكَعْبَةَ لأَنَّ السَّيْلَ كَانَ يَأْتِيهِمْ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ فَيَدْخُلُهَا فَانْصَدَعَتْ وسُرِقَ مِنَ الْكَعْبَةِ غَزَالٌ مِنْ ذَهَبٍ رِجْلَاه مِنْ جَوْهَرٍ وكَانَ حَائِطُهَا قَصِيراً وكَانَ ذَلِكَ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ ص بِثَلَاثِينَ سَنَةً ... 📚الكافی: ۴، ۲۱۷. 🔹به گزارش بخاری، در روایتی پيامبر(ص) به عايشه فرمودند اگر خويشاوندان تو به تازگی از كفر به اسلام رو نياورده بودند، دستور می‌دادم خانه كعبه تخريب شود و آن را چسبيده به زمين می‌ساختم و برای آن دو در شرقی و غربی می‌ساختم اين‌گونه مانند زمانی بود كه حضرت ابراهيم آن را ساخت. 🏷لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ فَهُدِمَ فَأَدْخَلْتُ فيه ما أُخْرِجَ منه وَأَلْزَقْتُهُ بِالْأَرْضِ وَجَعَلْتُ له بَابَيْنِ بَابًا شَرْقِيًّا وَبَابًا غَرْبِيًّا فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إبراهیم... 📚 صحيح بخاری: ۳۸۵، ۱۵۸۶. 🔺 وقتی مشرکین، كعبه را بازسازی كردند، يک در برای آن قرار داده‌ بودند بنابراین پیامبر(ص) به فکر اصلاح کعبه با ساختن دو در بوده‌اند. همچنین این گزارش‌ها، حاکی از آن است که کعبه در زمان ولادت علی(ع) و پس از آن یک در داشته‌ است. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸 سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🌹أنتَ مُطعِمُ الطَّعامِ عَلى حُبِّهِ مِسكيناً ويَتيماً وأسيراً لِوَجهِ اللهِ لا تُريدُ مِنهُم جَزاءً ولا شُكوراً 🖌 الزيارة الغديرية 🔸شهد شیرین محبت امیر مؤمنان علیه‌السلام 💠امام صادق علیه‌السلام: «رسول خدا (صلی الله علیه وآله) در پایان نماز خود دست به دعا برداشته و به گونه‌ای که مردم بشنوند، در حق امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) دعا کردند: خداوندا، محبّت علی را در دل مؤمنان و هیبت و عظمت او را در دل منافقین جای بده! پس از آن، آیه: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا؛ (مسلّماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، خداوند رحمان محبّتی برای آنان در دلها قرار می‌دهد!) نازل گردید. ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) همان «ودّ» و محبتی است که خداوند در آیه فرموده است.» [ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لِأَمِیرالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فِی آخِرِ صَلَاتِهِ رَافِعاً بِهَا صَوْتَهُ یُسْمِعُ النَّاسَ یَقُولُ اللَّهُمَّ هَبْ لِعَلِیٍّ الْمَوَدَّهًْ فِی صُدُورِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْهَیْبَهًْ وَ الْعَظَمَهًْ فِی صُدُورِ الْمُنَافِقِینَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا إِلَی قَوْلِهِ وُدًّا قَالَ وَلَایَهًْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) هِیَ الْوُدُّ الَّذِی قَالَ اللَّهُ] 🔺 بحار الأنوار ، ج‌35، ص: 353 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸 سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

📌 #پدر_یتیمان و بخشیدن عسل و چشاندن #عسلی 🔻از #همدان و #حلوان(سرپل ذهاب در #کرمانشاه) براى اميرمؤمنان #علی(علیه السلام) عسل ناب و #انجير آوردند؛ آن حضرت به خدمتکاران خود دستور داد تا #يتيمان را حاضر كنند؛ سپس مَشك های عسل را در اختيار آنان گذاشت و خود نیز عسل را پیمانه پیمانه، بین مردم تقسيم و در دهان #یتیمان میگذاشت. به آن حضرت گفتند: اى اميرمؤمنان! چرا اجازه نمیدهید خودشان عسل را بخورند؟ امام فرمود: زيرا امام پدر يتيمان است و من عسل را در دهان آنان گذاردم تا همچون پدران با آنان رفتار شود. » 📚کلینی، الکافی، ج1، ص406، ح5 @shobeiri 1⃣مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَ غَيْرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: جَاءَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع عَسَلٌ وَ تِينٌ مِنْ هَمْدَانَ وَ حُلْوَانَ‌ فَأَمَرَ الْعُرَفَاءَ أَنْ يَأْتُوا بِالْيَتَامَى فَأَمْكَنَهُمْ مِنْ رُءُوسِ الْأَزْقَاقِ يَلْعَقُونَهَا وَ هُوَ يَقْسِمُهَا لِلنَّاسِ قَدَحاً قَدَحاً فَقِيلَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا لَهُمْ يَلْعَقُونَهَا فَقَالَ إِنَّ الْإِمَامَ أَبُو الْيَتَامَى‌ وَ إِنَّمَا أَلْعَقْتُهُمْ هَذَا بِرِعَايَةِ الْآبَاءِ. 2⃣أخبرني علي بن محمد بن الحسين عن إبراهيم بن مسلم الفساطيطي مولى بني أسد قال رأيت أبا بكر بن عياش يوما ذكر عليا فبكى حتى رأيت دموعه في الأرض وجعل يقول يجمع ‌اليتامى ويلعقهم ‌العسل. 📙المتفق والمفترق، ١/ ٢٢٦ 💠روایت شده است که روزی ابوبکر بن ابی عیاش، علی (ع) را یاد کرد؛ پس گریست تا اشکهایش بر زمین ریخت و گفت: او یتیمان را جمع می‌کرد و به آن‌ها عسل می‌داد.  📌 سخنی از اطرافیان یک حاکم اسلامی: کاش یتیم بودیم! 3⃣أنا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أنا سُفْيَانُ، أنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ الْحَكَمُ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ عَلِيًّا قَسَمَ رُمَّانًا، فَأَصَابَ أَهْلُ مَسْجِدِنَا سَبْعَ رُمَّانَاتٍ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَلِيًّا جَاءَهُ ‌عَسَلٌ، فَدَعَا ‌الْيَتَامَى ، فَقَالَ: «ذُبُّوا وَالْعَقُوا» قَالَ الْحَكَمُ: حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي يَتِيمٌ، فَقَسَمَهُ حَتَّى بَقِيَ مِنْهُ زِقٌّ، فَأَمَرَ أَنْ يُسْقَاهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّهُ يَأْتِينَا أَشْيَاءُ، إِذَا رَأَيْنَاهَا اسْتَكْثَرْنَاهَا، فَإِذَا قَسَمْنَاهَا اسْتَقْلَلْنَاهَا، وَإِنِّي قَاسِمٌ فِيكُمُ الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ. 📗الأموال لابن زنجويه، ٢/ ٥٦١؛ و نیز نک‍: أنساب الأشراف، ٢/ ١٣٥ 🔻از حکم طائی روایت شده است که گفت: دیدم علی (ع)، مقداری انار را تقسیم کرد؛ پس به اهل مسجد ما هفت انار رسید! و دیدم برای علی (ع) عسل آمد؛ پس یتیمان را صدا زد و فرمود: بلیسید. حکم طائی گفت: تا جایی که من آرزو کردم ای کاش یتیم بودم! آن عسل را تقسیم کرد و یک مشک باقی ماند. پس دستور داد که آن را به اهل مسجد بنوشانند. سپس گفت: چیزهایی برای ما می آید که وقتی می‌بینیمش زیاد به نظر می‌رسد و وقتی تقسیمش می‌کنیم، کم به نظر می‌رسد و من بین شما کم و زیاد را تقسیم می‌کنم. 4⃣أبو الطفيل: رأيت عليا كرم الله وجهه يدعو ‌اليتامى فيطعمهم ‌العسل، حتى قال بعض أصحابه: لوددت أني كنت يتيما. 📔ربيع الأبرار ونصوص الأخيار، ٢/ ٣٠٥؛ مناقب آل أبي طالب، ج٢، ص٧٥ 🔻از ابو الطفیل روایت شده است که گفت: دیدم علی (ع) یتیمان را صدا می‌زد و به آن‌ها عسل می‌داد تا جایی که برخی از اصحابش گفتند: دوست داشتم که یتیم بودم! 📌سوء استفاده فامیل از بیت المال ممنوع یکی از بستگان امیرمؤمنان #علی(علیه السلام) از عمروبن سلمه والی #اصفهان درخواست کرد که مقداری از #عسل و روغنی که از #بیت_المال به #کوفه آورده بود را برای او بفرستد. عمرو نیز اجابت نمود. آن حضرت پس از اطلاع از موضوع از فامیل خود خواست تا آن دو ظرف را بازگرداند. وقتی آن دو ظرف را برگرداند، امام متوجه شد که مقداری از آنها کم شده است. آن حضرت فورا دستور داد تا آن مقداری که کم شده بود را اهل خبره قیمت گذاری کنند. آنان مبلغ سه درهم را تعیین کردند. امیرمؤمنان علی(ع) کسی را فرستاد تا سه درهم را از فامیلش بگیرد. او نیز سه درهم را فرستاد. امام نیز سه درهم را بر اموال بیت المال اضافه کرد و سپس همه را بین مسلمانان قسمت کرد. 📚ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج42، ص479. پ.ن: در میلاد مولا امیرالمؤمنین (علیه السلام) به یاد یتیمان باشیم. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸 سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

💥واجب ترین و جدی ترین نیاز کشور عدالت علوی است!/ هیچ بهانه‌ای برای پیگیری نکردن و اجرا نشدن عدالت نداریم! 🎤 #رهبر معظم انقلاب(دام ظله): عدالت علوی واجب‌ترین و جدی‌ترین نیاز کشور است و ما امروز بر خلاف شیعه در طول تاریخ، هیچ بهانه‌ای برای پیگیری نکردن و اجرا نشدن عدالت نداریم؛ چرا که حکومت «جمهوری اسلامی و نظام علوی» است گاهی ترس، گاهی تردید و ملاحظه رفاقت‌ها و گاهی ملاحظه دشمن، جلوی کار را می‌گیرد اما باید بدون ملاحظه بی‌مورد، به سمت توسعه عدالت و تقوا حرکت کرد. ۱۴۰۴/۱۰/۱۳ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸 سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

💠 فضیلت ماه مبارک رجب و روزه داری آن به ویژه روز اول و نیمه و آخر این ماه #ماه_رجب ♦️عن أبي رمحة الحضرمي قال: سمعت جعفر بن محمد بن علي عليه‌السلام يقول: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش أين الرجبيون فيقوم اناس يضئ وجوههم لأهل الجمع على رؤسهم تيجان الملك مكللة بالدر والياقوت مع كل واحد منهم الف ملك عن يمينه والف ملك عن يساره يقولون هنيئا لك كرامة الله عزوجل يا عبد الله، 🔻 فيأتي النداء من عند الله جل جلاله: عبادي وأمائي وعزتي وجلالي لاكرمن مثواكم ولاجزلن عطاكم (عطاياكم) ولاوتينكم من الجنة غرفا تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها و نعم أجر العاملين أنكم تطوعتم بالصوم لي في شهر عظمت حرمته وأوجبة حقه ملائكتي أدخلوا عبادي وامائي الجنة 🔻ثم قال جعفربن محمد عليه‌السلام: هذا لمن صام من رجب شيئا ولو يوما واحدا في(من) أوله أو وسطه أو آخره. فضائل الأشهر الثلاثة الشيخ الصدوق ۱/۳۱ 🔻روز قیامت منادی از عرش الهی صدا می زند: رجبى‌ها كجايند؟ گروهى برمى‌خيزند كه چهره‌شان براى مردم محشر مى‌درخشد، بر سرشان تاج پادشاهى آكنده از مرواريد و ياقوت است. همراه هر يك از ايشان هزار فرشته از سوى راست و هزار فرشته از سوى چپ ايستاده‌اند و به او مى‌گويند اى بنده خدا! كرامت خداى بر تو گوارا باد! از عرش هم ندا مى‌آيد كه اى بندگان و كنيزكان من! سوگند به عزت و جلال خودم جايگاه شما را گرامى و عطاى شما را جزيل قرار مى‌دهم و غرفه‌هايى از بهشت به شما ارزانى مى‌دارم كه از زير آن جوى‌ها جارى است و جاودانه در آن خواهيد بود و پاداش عمل‌كنندگان چه نيكوست، شما براى من در ماهى روزۀ مستحبى گرفتيد كه حرمت آن ماه را بزرگ و حق آن را واجب كرده‌ام. اى فرشتگان من! اى بندگان و كنيزكان مرا به بهشت درآوريد. امام صادق اضافه فرموده است كه اين پاداش كسى است كه چيزى از ماه رجب و لو یک روز از اول یا وسط یا آخر ماه روزه بدارد. 📌 فردا تنها مهلت روزه داری نیمه ماه مبارک رجب است... 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

📜 نسل حضرت زینب (سلام الله علیها) 🔸 ابن عبدالبر، محدث و مورخ قرن پنجم، بر این باور است که از میان فرزندان حضرت زینب و عبدالله بن جعفر بن ابیطالب، فقط علی بن عبداللـه معـروف «علـى الزینبــی» صاحب نسل شناخته شده است و فرزندان دیگر مانند محمد و عون نسلی برجای نگذاشته‌اند. 📚الاستیعاب: ۳، ۱۲۴۷. 🔹 منابع متقدم انساب، ادامه‌ی نسل عبدالله بن جعفر را از دو پسرش علی و معاویه می‌دانند. 📚 مقاتل الطالبیین:۳۹۳؛ جمهره انساب العرب: ۷، ۲۹۵. 🔸 امروزه، در شرح قبایل عرب از منطقه‌ای در مصر به نام «الزیـانبَـه» یاد شده که طایفه‌ای از قریش عدنانی، منسوب به علی بن عبدالله بن جعفر بن ابی‌طالب و زینب بنت علی بن ابی‌طالب،[علی‌الزینب‍ــی]، در آن زندگی می‌کردند. 📚 معجم المولفین: ۲، ۴۸۸. 📜 تعداد فرزندان حضرت زینب (سلام الله علیها) 🔸درباره‌ی شمار فرزندان حضرت زینب(س) در منابع تاریخی اختلاف وجود دارد. ✔️ ابن سعد، در گزارشی پنج فرزند به نام‌های علی، عَونِ اکبر، عباس، محمد و ام‌کلثوم می‌شمرد. 📚 الطبقات الکبیر: ۸، ۴۶۵. ✔️ شیخ مفید، فقط به دو پسرِ عبدالله بن جعفر بن ابی طالب اشاره کرده که در کربلا شهید شدند، بی‌آنکه به‌طور صریح مادرشان را حضرت زینب(س) بداند. 📚 الامالی: ۲، ۶۸–۶۹. ✔️ابن حبان، چهار فرزند را به نام‌های جعفر، اکبر، ام‌کلثوم و ام‌عبدالله برای حضرت زینب دانسته است. 📚 الثقات:۲، ۱۴۴. 🔸ابن داوود، از علمای رجالی قرن هشتم، بر این باور است که مادر محمد بن عبدالله که در کربلا به شهادت رسید، زنی به نام خوصا بنت حفصه بوده است نه حضرت زینب! 📚 رجال: ۱۶۷. 🔺با توجه به منابع تاریخی و انساب، درباره‌ی تعداد و هویت دقیق فرزندان حضرت زینب(س) عدد و نام ثابتی را نمی‌توان معین کرد. @shobeiri 📜عتاب کوفیان با زبان حضرت امیر المومنین علی(علیه السلام) 🔹بنا به نقل ابن‌اعثم کوفی، تاریخ‌نگار قرن چهارم و شيخ مفيد در كتاب حديثی الامالی و شیخ طوسی، خطبه عتاب‌گونه با زبان علی(ع) با نام «خطبه زينب بنت علی» بوده است. 🔺خُزَیمهٔ اسدی: در آن روز به زینب دختر علی نگاه کردم؛ هرگز خطیبی را رساتر از او ندیده بودم، چنان‌که گویی از زبان امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب سخن می‌گفت. 🏷قال خزيمة الأسدي: ونظرت إلى زينب بنت علي يومئذ ولم أر حفرة قط أفصح منها كأنها تنطق عن لسان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ... 📚الفتوح: ۵، ۱۲۱؛ الامالی، ۳۲۱؛ شيخ طوسی الامالی، ۹۲. 🔸به باور ابن طیفور، عالم قرن سوم، بانویی که این خطبه عتاب‌گونه را به زبان امام علی(ع) ایراد نموده، ام كلثوم بوده است. 📚بلاغات النساء: ۲۸. 🔸 الآبی، عالم قرن پنجم و ابن حمدون، عالم قرن هفتم، این خطبه را با عنوان «خطبة ام كلثوم بنت علي» گزارش کرده‌اند. 📚نثر الدرر: ۴، ۱۹ و التذكرة الحمدونية: ۶، ۲۶۴. 🔺لازم به ذکر است منصور بن حسين الآبی توسط كسی توثيق نشده و تنها منتجب الدين رازی، عالم قرن ششم، با عبارت "فاضل، عالم، فقيه" از او ياد كرده است. 📚فهرست: ۱۰۵. 🔺به باور امام خمینی(ره)، این مسئله از دو جهت مخدوش است: ✔️دلالتی بر توثيق منصور بن حسين الآبي وجود ندارد. ✔️این مسئله مبتنی بر حدس است نه حس. 📚 كتاب الطهارة: ۳، ۳۶۵. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

📜 حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) در كلام ابوذر 🔹السَرقَسطی، عالم قرن سوم، از معاویة بن ثعلبه گزارش کرده است که: ابوذر دچار بیماری‌ای شد که از آن بیمِ مرگ می‌رفت. پس وصیت خود را به علی(ع) سپرد. به او گفتند: اگر وصیتت را به امیرالمؤمنین [عمر] می‌سپردی، برای انجام وصیتت مناسب‌تر بود! 🔺ابوذر پاسخ داد: به يقين، من وصیتم را به امیرالمؤمنینِ حقیقی سپرده‌ام، او ستون زمینی است که شما به آن پناه می‌برید و زمین نیز به او آرام می‌گیرد. و اگر او از میان شما برود، هم زمین را ناشناخته می‌یافتید و هم مردم را. [زمين اهلش را نمی‌شناسد و همه يكدیگر را انكار می‌كنند. كنايه از ولايت تكوينی امام علی(ع)]. 🏷عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قَالَ: مَرِضَ أَبُو ذَرٍّ مَرَضًا أَشْفَقَ مِنْهُ، فَأَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ، فَقِيلَ لَهُ لَوْ أَوْصَيْتَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ أَحْمَلَ لِوَصِيَّتِكَ! فَقَالَ: لَقَدْ أَوْصَيْتُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَقَّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنَّهُ لَرِزُّ الْأَرْضِ الَّذِي تَسْكُنُ إِلَيْهِ، وَيَسْكُنُ إِلَيْهَا، وَلَوْ قَدْ فُقِدَ لَأَنْكَرْتُمُ الْأَرْضَ، وَأَنْكَرْتُمُ النَّاسَ». 📚 الدلائل فی غريب الحديث:۱، ۱۵۶. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام