eitaa logo
سید محمد جواد سید شبیری
1.1هزار دنبال‌کننده
644 عکس
84 ویدیو
81 فایل
کانال شخصی حجةالاسلام سیدمحمدجواد سیدشبیری(مشهد) شامل محتوای سخنرانی، مباحث حدیثی و مناسبتی مرتبط با معارف اهل البیت(علیهم السلام) ارتباط با بنده👇 @smjssh ارسال پیشنهادات، مطالب جدید و مفید👇 @rejal_admin تبلیغ👇 @Admin_rejal مدیریت کانال👇 @rejal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹قال رسول اللّه صلّی‌الله علیه وآله: «الْوَلَدُ الصَّالِحُ رَيْحَانَةٌ مِنَ اللَّهِ قَسَمَهَا بَيْنَ عِبَادِهِ وَ إِنَّ رَيْحَانَتَيَّ مِنَ الدُّنْيَا الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ» فرزند شايسته، دسته گلى از جانب خداوند است كه ميان بندگانش قسمت مى كند و همانا دو گل خوشبوی من از دنیا، حسن و حسين هستند. 🔺 الكافي، ج‏6، ص2، ح1 🔸فرخنده عید ولادت با سعادت کریم اهل‌بیت، سید جوانان اهل بهشت حضرت امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) را محضر مبارک امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) و همۀ موالیان و محبین خاندان عصمت (علیهم السلام) تبریک می‌گوییم. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌 عبادت امام حسن(علیه السلام) از زبان امام صادق(علیه السلام) 💠امام (ع) فرمود: امام مجتبی علیه السلام ، و مردم در روزگار خود بود. وقتی در برابر پروردگار عزیز و جلیل به می‌ایستاد، گوشت‌های دو پهلویش می‌لرزید و هر وقت و را یاد می‌کرد، مانند مارگزیده، به اضطراب می‌آمد. از خدا آرزوی بهشت می‌کرد و از جهنم به او پناه می‌برد. و..... 📚شیخ صدوق، الامالی، ص169. 🔸کرامت از نگاه امام حسن مجتبی علیه السلام: 🔹أمّا الكَرَمُ فَالتَّبَرُّعُ بِالمَعروفِ، والإعطاءُ قَبلَ السُّؤالِ، والإطعامُ في المَحلِ. 💠 کرَم و بزرگوارى، پیشقدم شدن برای کار خیر است، و بخشیدن پيش از درخواست، و غذادادن به هنگام قحطی. 📚نزهة النّاظر : 79/32. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be https://t.me/shobeiri
➖شباهت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به انبیاء الهی 🛑 عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سَیِّدَ الْعَابِدِینَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ (علیه‌السّلام) یَقُولُفِی الْقَائِمِ مِنَّا سُنَنٌ مِنَ الْاَنْبِیَاءِ سُنَّةٌ مِنْ اَبِینَا آدَمَ (علیه‌السّلام) وَ سُنَّةٌ مِنْ نُوحٍ وَ سُنَّةٌ مِنْ اِبْرَاهِیمَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَی وَ سُنَّةٌ مِنْ عِیسَی وَ سُنَّةٌ مِنْ اَیُّوبَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فَاَمَّا مِنْ آدَمَ وَ نُوحٍ فَطُولُ الْعُمُرِ وَ اَمَّا مِنْ اِبْرَاهِیمَ فَخَفَاءُ الْوِلَادَةِ وَ اعْتِزَالُ النَّاسِوَ اَمَّا مِنْ مُوسَی فَالْخَوْفُ وَ الْغَیْبَةُوَ اَمَّا مِنْ عِیسَی فَاخْتِلَافُ النَّاسِ فِیهِ وَ اَمَّا مِنْ اَیُّوبَ فَالْفَرَجُ بَعْدَ الْبَلْوَی وَ اَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فَالْخُرُوجُ بِالسَّیْف.»  🔰سعید بن جبیر گوید از امام چهارم شنیدم می‌فرمود در قائم از روش هفت پیغمبر باشد روشی از پدر ما آدم و روشی از نوح و روشی از ابراهیم و روشی از موسی و روشی از عیسی و روشی از ایوب و روشی از محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، روش آدم و نوح طول عمر است و از ابراهیم پنهانی ولادت است و کناره‌گیری از مردم و از موسی ترس و غیبت است و از عیسی اختلاف مردم در‌باره او است و از ایوب فرج بعد از گرفتاریست و از محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) خروج با شمشیر است.» 📚:كمال الدين ج 1ص 322 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
🌹فَلاَحُ اَلسَّائِلِ ، أَرْوِي بِحَذْفِ اَلْإِسْنَادِ عن سَيِّدَةِ اَلنِّسَاءِ فَاطِمَةَ اِبْنَةِ سَيِّدِ اَلْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا وَ عَلَى أَبِيهَا وَ عَلَى بَعْلِهَا وَ عَلَى أَبْنَائِهَا اَلْأَوْصِيَاءِ: أَنَّهَا سَأَلَتْ أَبَاهَا مُحَمَّداً صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَتْ: يَا أَبَتَاهْ مَا لِمَنْ تَهَاوَنَ بِصَلاَتِهِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ؟ قَالَ صلی الله علیه و آله: يَا فَاطِمَةُ مَنْ تَهَاوَنَ بِصَلاَتِهِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ اِبْتَلاَهُ اَلله بِخَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً ؛ سِتٌّ مِنْهَا فِي دَارِ اَلدُّنْيَا وَ ثَلاَثٌ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ ثَلاَثٌ فِي قَبْرِهِ وَ ثَلاَثٌ فِي اَلْقِيَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ . 💠 فَأَمَّا اَللَّوَاتِي تُصِيبُهُ فِي دَارِ اَلدُّنْيَا ❌ فَالْأُولَى يَرْفَعُ اَلله اَلْبَرَكَةَ مِنْ عمره ❌ وَ يَرْفَعُ اَلله اَلْبَرَكَةَ مِنْ رِزْقِهِ ❌ وَ يَمْحُو اَلله عَزَّ وَ جَلَّ سِيمَاءَ اَلصَّالِحِينَ مِنْ وَجْهِهِ ❌ وَ كُلُّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ لاَ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ ❌ وَ لاَ يَرْتَفِعُ دُعَاؤُهُ إِلَى اَلسَّمَاءِ ❌ وَ اَلسَّادِسَةُ لَيْسَ لَهُ حَظٌّ فِي دُعَاءِ اَلصَّالِحِينَ 💠 وَ أَمَّا اَللَّوَاتِي تُصِيبُهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ❌ فَأُولاَهُنَّ أَنَّهُ يَمُوتُ ذَلِيلاً ❌ وَ اَلثَّانِيَةُ يَمُوتُ جَائِعاً ❌ وَ اَلثَّالِثَةُ يَمُوتُ عَطْشَاناً فَلَوْ سُقِيَ مِنْ أَنْهَارِ اَلدُّنْيَا لَمْ يَرْوَ عَطَشُهُ 💠 وَ أَمَّا اَللَّوَاتِي تُصِيبُهُ فِي قَبْرِهِ ❌ فَأُولاَهُنَّ يُوَكِّلُ اَللَّهُ بِهِ مَلَكاً يُزْعِجُهُ فِي قَبْرِهِ ❌ وَ اَلثَّانِيَةُ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ ❌ وَ اَلثَّالِثَةُ تَكُونُ اَلظُّلْمَةُ فِي قَبْرِهِ 💠 وَ أَمَّا اَللَّوَاتِي تُصِيبُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ ❌ فَأُولاَهُنَّ أَنْ يُوَكِّلَ اَللَّهُ بِهِ مَلَكاً يَسْحَبُهُ عَلَى وَجْهِهِ وَ اَلْخَلاَئِقُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ❌ وَ اَلثَّانِيَةُ يُحَاسَبُ حِسَاباً شَدِيداً ❌ وَ اَلثَّالِثَةُ لاَ يَنْظُرُ اَللَّهُ إِلَيْهِ وَ لاَ يُزَكِّيهِ وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ . 📚 بحار الأنوار ج ۸۰، ص ۲۱ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
● تقدیرات سال بر چه کسی در نازل می‌شود؟ حضرت امام جواد علیه السلام نقل کردند که امیرالمؤمنین علیه‌السلام به ابن‌عباس فرمودند: به راستی شب قدر در هر سالی هست و در آن شب، تقدیرات آن سال نازل می شود و برای آن پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله، والیانی وجود دارد. ابن عباس سوال کرد: آنان چه کسانی هستند؟ فرمود: 🔹 « أَنَا وَ أَحَدَ عَشَرَ مِنْ صُلْبِي أَئِمَّةٌ مُحَدَّثُونَ» 🔸 من و یازده تن از فرزندان من، که امام و محدَّث هستند. 📚 کافی، ج‌1، ص532، ح11 http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
✅ في فضائل شهر رمضان... ✏️ شيخ الإسلام بهاء الملة و الدين الشيخ البهائي {م۱۰۳۱ق} رحمة الله عليه: (( إختصاص شهر رمضان من بين الشهور بإثنى عشر مزية: الأولى: أنه أنزل فيه القرآن، و روى الشيخ في التهذيب عن الصادق عليه السلام: إن التوراة و الإنجيل و الزبور أيضا أنزلت فيه. الثانية: أنه مشتمل على ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. الثالثة: أن الله سبحانه فرض الصيام فيه. الرابعة: أن رمضان إسم من أسماء الله تعالى فمعنى شهر رمضان شهر الله. و لايقال هذا رمضان و لا جاء رمضان و لا ذهب رمضان، و روي ذلك عن النبي صلى الله عليه و آله و عن أميرالمؤمنين علیه السلام، و روي مثله في الكافي عن الباقر عليه السلام بطريق صحيح. و في الدروس: إن هذا النهي للتنزيه، إذ الأخبار عنهم علیهم السلام مملوءة بلفظ رمضان. الخامسة: أنه أول السنة الشرعية، كما قاله الشيخ في المصباح: (( إن المشهور من روايات أصحابنا أن شهر رمضان أول السنة و إنما جعل المحرم أول السنة إصطلاحاً))، و روى مثله في التهذيب بسند صحيح عن الصادق عليه السلام. السادسة: أن قيام ليلة منه كقيام سبعين ليلة في غيره. السابعة: أن تأدية فريضة فيه كتأدية سبعين فريضة في غيره. الثامنة: أن تفطير المؤمن فيه كعتق رقبة و يغفر الله ما مضى من ذنوبه. التاسعة: أن الأنفاس فيه تسبيح. العاشرة: أن من خفّف عن مملوكه فيه خفّف الله سبحانه حسابه. الحادية عشر: أن تحسين الخلق فيه جواز على الصراط يوم تزل فيه الأقدام. الثانية عشر: أن ثواب تلاوة آية واحدة فيه كثواب ختم القرآن في غيره. )) 📚 الإثنا عشريات الخمس ٢٦٩ http://eitaa.com/shobeiri
انفجار کوه گناهان با نور ولایت اهل بیت علیهم السلام قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً- إِنَّ رَجُلًا مِنْ شِيعَتِنَا تَكُونُ لَهُ ذُنُوبٌ وَ خَطَايَا- أَعْظَمُ مِنْ جِبَالِ الْأَرْضِ، وَ مِنَ‏ الْأَرْضِ كُلِّهَا وَ السَّمَاءِ بِأَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ، وَ يُجَدِّدَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَايَتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِلَّا كَانَ قَدْ ضَرَبَ بِذُنُوبِهِ الْأَرْضَ أَشَدَّ مِنْ ضَرْبِ عَمَّارٍ هَذِهِ الصَّخْرَةَ بِالْأَرْض‏ رسول خدا صلی‌الله علیه و آله فرمود قسم به خدایی که به حق مرا به پیامبری برگزید، هر کسی از پیروان ما که گناهانش بزرگتر از کوه‌های زمین و بلکه چندین برابر آسمان و زمین باشد، به محض این که توبه نموده و ولایت ما اهل بیت را در دل تجدید کند چنان گناهان خود را بر زمین کوبد که بسی محکم تر از این است که (او) صخره ای را بر زمین کوبد و نابود کند. بحار الأنوار ج۹۱ ص۱۶ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
اولیاء النعم و رزق بین الطلوعین عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ وَ عَصَافِيرُ عَلَى اَلْحَائِطِ قُبَالَتَهُ يَصِحْنَ فَقَالَ يَا بَا حَمْزَةَ أَ تَدْرِي مَا يَقُلْنَ قَالَ يَتَحَدَّثْنَ أَنَّ لَهُنَّ وَقْتا يَسْأَلْنَ فِيهِ قُوتَهُنَّ يَا أَبَا حَمْزَةَ لاَ تَنَامَنَّ قَبْلَ طُلُوعِ اَلشَّمْسِ فَإِنِّي أَكْرَهُهَا لَكَ إِنَّ اَللَّهَ يُقَسِّمُ فِي ذَلِكَ اَلْوَقْتِ أَرْزَاقَ اَلْعِبَادِ وَ عَلَى أَيْدِينَا يُجْرِيهَا . ابوحمزه ثمالی نقل میکند که در محضر امام زین العابدین علیه السلام بودم در حالی که چند گنجشک روى ديوار روبروی امام بودند فرمود ای ابا حمزه میدانی چه می گویند آنان می‌گویند برایشان وقت معينى است که در آن روزی می‌طلبند سپس فرمود ای ابا حمزه!قبل از طلوع خورشيد مخواب که من براى تو نمى‌پسندم آنرا زيرا خداوند در اين وقت روزى را بين بندگان تقسيم ميكند و بدست ما جارى مينمايد. بصائر الدرجات ج۱ ص۳۴۳ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
:  حَقُّ سائسِكَ بِالعِلمِ : التَّعظيمُ لَهُ ، و التَّوقيرُ لِمَجلِسِهِ ، و حُسنُ الاستِماعِ إلَيهِ ، و الإقبالُ عَلَيهِ ، و أن لا تَرفَعَ عَلَيهِ صَوتَكَ ، و أن لا تُجيبَ أحَدا يَسألُهُ عَن شَيءٍ حَتّى يَكونَ هُوَ الّذي يُجيبُ ، و لا تُحَدِّثَ في مَجلسِهِ أحَدا ، و لا تَغتابَ عِندَهُ أحَدا ، و أن تَدفَعَ عَنهُ إذا ذُكِرَ عِندَكَ بِسُوءٍ ، و أن تَستُرَ عُيوبَهُ ، و تُظهِرَ مَناقِبَهُ ، و لا تُجالِسَ لَهُ عَدُوّا ، و لا تُعادِيَ لَهُ وَلِيّا ، فإذا فَعَلتَ ذلكَ شَهِدَ لَكَ مَلائكَةُ اللّه ِ بِأنَّكَ قَصَدتَهُ و تَعَلَّمتَ عِلْمَهُ للّه ِِ جَلَّ اسمُهُ لا لِلنّاسِ . :  حق استاد تو اين است كه: ۱_ به او احترام گذارى ۲_ محضرش را موقّر دارى ۳_ با دقت به سخنانش گوش بسپارى ۴_ رويت به او باشد و به او توجّه نمايى ۵_ صدايت را بر صداى او بلندتر نكنى ۶_ هرگاه كسى از او سؤالى كند تو جواب ندهى، بلكه بگذارى خودش جواب دهد ۷_ در محضر او با كسى سخن نگويى ۸_ در حضور او از كسى غيبت نكنى ۹_ اگر پيش تو از او بدگويى شود، از وى دفاع كنى ۱۰_ عيبهايش را بپوشانى ۱۱_ خوبيها و صفات نيكش را آشكار سازى ۱۲_ با دشمن او همنشينى نكنى و با دوستش دشمنى نورزى 🔹هر گاه اين كارها را كردى فرشتگان خدا درباره ات گواهى دهند كه تو براى رضاى خداى بلند نام، نه براى مردم، نزد آن استاد رفته اى و دانش او را فرا گرفته اى🔹 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
عنه عليه السلام : مِن أحَبِّ السُّبُلِ إلى اللّه ِ جُرعَتانِ : جُرعَةُ غَيظٍ تَرُدُّها بِحِلمٍ ، و جُرعَةُ حُزنٍ تَرُدُّها بِصَبرٍ و مِن أحَبِّ السُّبُلِ إلى اللّه ِ قَطرَتانِ : قَطرَةُ دُمُوعٍ في جَوفِ اللَّيلِ ، و قَطرَةُ دَمٍ في سَبيلِ اللّه ِ و مِن أحَبِّ السُّبُلِ إلى اللّه ِ خُطوَتانِ : خُطوَةُ امرِئٍ مسلمٍ يَشُدُّ بها صَفّا في سَبيلِ اللّه ِ ، و خُطوَةٌ في صِلَةِ الرَّحِمِ .حديث امام على عليه السلام : از محبوب ترين راهها نزد خداوند دو جرعه است : جرعه خشمى كه با بردبارى آن را پس مى زنى و جرعه غمى كه با صبر دورش مى كنى . و از محبوب ترين راهها نزد خداوند دو قطره است : قطره اشكى كه در دل شب فرو مى چكد و قطره خونى كه در راه خدا به زمين مى ريزد . و از محبوب ترين گامها در راه خدا دو گام است : گامى كه مرد مسلمان با آن صفى را در راه خدا استوار مى كند و گامى كه براى صله رحم برداشته مى شود . ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
📌هدف معاویه از غارت حکومت امیرمؤمنان علی(ع) چه بود؟ معاویه بعد از در نبرد دیگری به مشهور است، به سرزمین های تحت خلاف امیرمومنان (ع) حمله کرد. وی به فرماندهان نظامی خود مانند سفیان بن عَوف در هنگام به شهر و گفت: «به خداوند سوگند بعد از اندك زمانى مردم از (ع) فرار مى‏كنند و به طرف ما می آيند.» 📚ثقفى، الغارات، ج2، ص465. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
⁉️ قاتل امیر المؤمنين صلوات‌الله‌عليه ابن ملجم یا سقیفه؟ 🔆 شاعر شهیر شیعی قرن چهارم جناب ابن هانئ الأندلسي (۳۶۲ هـ.) در یکی از ابیات میمیه مطول خود، به این واقعیت تصریح می‌کند که سقیفه عامل اصلی همه‌ی ظلم‌های بعدی از جمله شهادت امیر مؤمنان صلوات الله علیه توسط ابن ملجم است: بِأسيافِ ذاكَ البَغيِ أوّلَ سَلِّها أصيبَ عَلِيٌّ لا بِسيفِ ابنِ مُلجَمِ 📜 ديوان ابن هانئ الأندلسي، نسخه خطی نگه‌داری شده در الخزانة الحسنية بالرباط _ المغرب، شماره ٥٦٤٦، تاریخ کتابت: تقریبا قرن هشتم هجری پ.ن: مرحوم میرداماد (۱۰۴۱ هـ) رضوان الله‌علیه در کتاب "نبراس الضياء وتسواء السواء" در مقام تبیین اینکه همه‌ی مصیبت‌ها از سقیفه آغاز شد به همین بیت ابن هاني اشاره می‌کند ولی گویا مصحّح محترم، متوجه شعر بودن آن نشده و آن را به صورت نثر نگاشته است. (نبراس الضياء، ص ٥٠) ▪️بِأسيافِ ذاكَ البَغيِ أوّلَ سَلِّها أصيبَ عَلِيٌّ لا بِسيفِ ابنِ مُلجَمِ إنَّ أعرابِيّا أتى أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام وهُوَ فِي المَسجِدِ ، فَقالَ : مَظلومٌ ! قالَ : اُدنُ مِنّي . فَدَنا ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ مَظلومٌ ! قالَ : اُدنُ . فَدَنا حَتّى وَضَعَ يَدَيهِ عَلى رُكبَتَيهِ ، قالَ : ما ظُلامَتُكَ ؟ فَشَكا ظُلامَتَهُ . فَقالَ : يا أعرابِيُّ أنَا أعظَمُ ظُلامَةً مِنكَ ؛ ظَلَمَنِي المَدَرُ وَالوَبَرُ ، ولَم يَبقَ بَيتٌ مِنَ العَرَبِ إلّا وقَد دَخَلَت مَظلِمَتي عَلَيهِم ، وما زِلتُ مَظلوما حَتّى قَعَدتُ مَقعَدي هذا. 📚الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص۱۸۰ عربی در مسجد بر امیرمؤمنان علیه‌السلام وارد شد و فریاد زد: من مظلومم! حضرت به او فرمودند: جلو بیا! مرد عرب جلو آمد، امام فرمودند: چه می‌گویی؟ عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! من مورد ظلم واقع شده ام. حضرت فرمودند: باز هم جلو بیا! مرد عرب جلو آمد، به قدری که حضرت دست خود را روی زانوی او گذاشت و فرمودند: چیست آن ظلمی که بر تو شده است؟ آن مرد عرب از ظلمی که بر او شده بود، شکایت کرد، پس حضرت فرمودند: اما من از تو بیش تر مورد ظلم قرار گرفته‌ام؛ زیرا اندازۀ خاک‌ها و موهای حیوانات به من ظلم شده است. خانه‌ای در عرب نیست؛ جز این که مظلمۀ من بر آنهاست. من همیشه مظلوم بوده‌ام، حتی تا الان که اینجا نشسته‌ام. ➖مظلومیت امیر المومنین علیه السلام قَالَ: بَيْنَا عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَخْطُبُ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَصَاحَ: وَا مَظْلِمَتَاهْ! فَاسْتَدْنَاهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَلَمَّا دَنَا [مِنْهُ] قَالَ [لَهُ]: إِنَّمَا لَكَ مَظْلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَ أَنَا قَدْ ظُلِمْتُ عَدَدَ اَلْمَدَرِ وَ اَلْوَبَرِ😭. 🔰اميرالمومنين (عليه السلام) مشغول خطبه خواندن بود و يك شخص عربي وارد مسجد شد و با صداي بلند گفت كه در حق من ظلم شده است. حضرت علي (عليه السلام) رو كرد به آن عرب و در ميان مردم گفت: در حق تو يك ظلم واقع شده است و به اندازه ذرات عالم در حق من ظلم شده است. 📚:شرح نهج البلاغة  ابن ابی الحدید ج 4ص106 ◾️نفس پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله یعنی ... پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: ای علی! آنکه تو را کُشت، مرا کُشته است و آنکه با تو کینه ورزید، با من کینه ورزیده است و آنکه تو را دشنام داد، به من دشنام داده است؛ چرا که تو نسبت به من، عین خودم هستی؛ روح تو از روح من و سرشت تو از سرشت من است. همانا خداوند تبار‌ک‌و‌تعالی من و تو را آفرید و مرا و تو را برگزید، مرا برای پیامبری انتخاب کرد و تو را برای امامت؛ پس هر که پیشوایی تو را منکِر شود، پیامبری مرا انکار نموده است. 📚 بحارالانوار ج۴۲ ص۱۹۰ ✅یکی از اعمال شب قدر گفتن لعن بر قتله امیرالمومنین علیه السلام است)1👇 🖤 " اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ".🖤 ترجمه: خدایا قاتلین امیرالمومنین علیه السلام را لعنت کن. 👈در حالی که قاتل‌امیرالمومنین علیه السلام فقط ابن ملجم بود! پس چرا از کلمه جمع یعنی قَتَلَةَ استفاده شده⁉️ 👇 ابن ملجم‌ملعون فقط قاتل مباشر بود و الا تمام کسانی که باعث انحراف دین شدند ک غصب خلافت کردند در خون امیرالمومنین علیه‌السلام شریک هستند 👇یکی از قاتلین غیر مباشر👇 🛑عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَیْسٍ شَرِکَ فِی دَمِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَتُهُ جَعْدَةُ سَمَّتِ الْحَسَنَ وَ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ شَرِکَ فِی دَمِ الْحُسَیْنِ علیه السلام.)2 🔰امام جعفر صادق علیه السّلام فرمودند: اشعث بن قیس در ریختن خون حضرت امیر علیه السّلام شرکت داشت. جعده دخترش امام حسن را مسموم نمود، پسرش محمّد در ریختن خون امام حسین سهیم بود 📚:منابع 1:المقنعة ج1ص167 2کافی ج۸ ص۱۶۷ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri