➖دلیل قبول کردن ولیعهدی توسط امام رضا علیه السلامٍ 🛑عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّكَ قَبِلْتَ وِلَايَةَ الْعَهْدِ مَعَ إِظْهَارِكَ الزُّهْدَ فِي الدُّنْيَا فَقَالَ ع قَدْ عَلِمَ اللَّهُ كَرَاهَتِي لِذَلِكَ فَلَمَّا خُيِّرْتُ بَيْنَ قَبُولِ ذَلِكَ وَ بَيْنَ الْقَتْلِ اخْتَرْتُ الْقَبُولَ عَلَى الْقَتْلِ وَيْحَهُمْ أَ مَا عَلِمُوا أَنَّ يُوسُفَ ع كَانَ نَبِيّاً رَسُولًا فَلَمَّا دَفَعَتْهُ الضَّرُورَةُ إِلَى تَوَلِّي خَزَائِنِ الْعَزِيزِ قَالَ لَهُ اجْعَلْنِي عَلى‏ خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ وَ دَفَعَتْ لِيَ الضَّرُورَةُ إِلَى قَبُولِ ذَلِكَ عَلَى إِكْرَاهٍ وَ إِجْبَارٍ بَعْدَ الْإِشْرَافِ عَلَى الْهَلَاكِ عَلَى أَنِّي مَا دَخَلْتُ فِي هَذَا الْأَمْرِ إِلَّا دُخُولَ خَارِجٍ مِنْهُ فَإِلَى اللَّهِ الْمُشْتَكَى وَ هُوَ الْمُسْتَعَانُ. 🔰 ريان بن صلت گويد: خدمت امام هشتم رسيدم باو گفتم يا ابن رسول اللَّه مردم گويند تو ولايت عهد پذيرفتى با اينكه اظهار زهد در دنيا داشتى آن حضرت فرمود خدا ميدانست كه من از آن بدم مى‏آيد ولى چون ناچار شدم ميان قبول آن و ميان كشته شدن قبول را بر كشته شدن پذيرفتم واى بر آنها نميدانند كه يوسف «ع» پيغمبر و رسول بود و چون بتصدى خزانه‏هاى عزيز مضطر شد باو گفت مرا بر خزانه‏هاى زمين مقرر كن زيرا من نگهدار و دانا هستم و منهم بقبول اين موضوع مضطر شدم از روى اكراه و اجبار و نزديك شدن بهلاكت با اينكه من وارد اين كار نشدم جز به وضعى كه در آن مداخله ندارم بسوى خداست شكايت من و او است كمك خواسته از او. 📚: الأمالي( للصدوق)، النص، ص: 72 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

توصیه حضرت آیت الله تبریزی (ره) به شاگردان خود: سعی کنید شب‌های عید با غیر آن در منزل شما فرق کند، حتی اگر شده قرض کنید و یک جعبه شیرینی بگیرید و به منزل ببرید. باید فرزندان شما تفاوت این شب با سایر شب ها را حس کنند. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

#حدیث #امام_رضا_علیه_السلام #دعا_در_خوشی_ها 🍃🌼 🌸🌸🌸 🔸 عن إِبْرَاهِيمُ بْنُ اَلْعَبَّاسِ قَالَ: كَانَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُنْشِدُ كَثِيراً إِذَا كُنْتَ فِي خَيْرٍ فَلاَ تَغْتَرِرْ بِهِ وَ لَكِنْ قُلِ « اَللَّهُمَّ سَلِّمْ وَ تَمِّم » . ☘☘☘ 🔸 از ابراهيم بن عباس نقل است كه حضرت رضا عليه السّلام در بسيارى از اوقات می‌فرمودند : « چون در خوبى و استراحت باشى بآن مغرور مشو و ليكن بگو « اَللَّهُمَّ سَلِّمْ وَ تَمِّم » پروردگارا اين نعمت را از تغيير سالم دار و تمام كن بر من آن را » . ‌ •┈┈••✾••┈┈• 📚 عيون أخبار الرضا ، ج ۲، ص ۱۷۸ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

➖حق الناس باید جبران شود 🛑 شَيْخٍ مِنَ النَّخَعِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ إِنِّي لَمْ أَزَلْ وَالِياً مُنْذُ زَمَنِ الْحَجَّاجِ إِلَى يَوْمِي هَذَا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ فَسَكَتَ ثُمَّ أَعَدْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَا حَتَّى تُؤَدِّيَ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. 🔰 يكى از بزرگان قبيلۀ نخع گويد : به حضرت امام باقر صلوات الله عليه عرض كردم : من از زمان (حكومت) حجاج تا كنون پيوسته والى (و فرماندار) بوده‌ام آيا توبه براى من ميسر است‌؟ گويد: آن حضرت سكوت فرمودند (و جوابم را ندادند) من دوباره پرسيدم، فرمودند : نه، تا به هر صاحب حقّى حقّش را بپردازى. 📚الكافی ج2 ص331 ح3 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

➖بعد از دعا دست به صورت بکشیم 🛑عنْ أَبِی عَبْدِالله علیه السّلام قَالَ : مَا أَبْرَزَ عَبْدٌ يَدَهُ إِلَى اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ إِلَّا اسْتَحْيی الله عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرُدَّهَا صِفْراً حَتَّى يَجْعَلَ فِيهَا مِنْ فَضْلِ رَحْمَتِهِ مَا يَشَاءُ ، فَإِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَرُدَّ يَدَهُ حَتَّى يَمْسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَ رَأْسِهِ. 🔰امام‌ جعفرصادق سلام الله علیه فرمودند : هیچ بنده‌ای دست خود را به سوی خداوند عزیز جبّار دراز نمی‌کند مگر اینکه خداوند عزّ و جلّ حیا می‌کند آن را خالی بازگرداند و از رحمت خود هر آنچه بخواهد در آن قرار می‌دهد ، پس هرگاه دعا می‌کنید پس از دعا دست به سر و صورت خود بکشید. 📚 کافی ج ۲ ص ۴۷۱ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

➖معنای احسان کردن به پدر و مادر 🛑عَنْ أَبِي وَلاَّدٍ اَلْحَنَّاطِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً »  مَا هَذَا اَلْإِحْسَانُ فَقَالَ اَلْإِحْسَانُ أَنْ تُحْسِنَ صُحْبَتَهُمَا وَ أَنْ لاَ تُكَلِّفَهُمَا أَنْ يَسْأَلاَكَ شَيْئاً مِمَّا يَحْتَاجَانِ إِلَيْهِ وَ إِنْ كَانَا مُسْتَغْنِيَيْنِ أَ لَيْسَ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «لَنْ تَنٰالُوا اَلْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوا مِمّٰا تُحِبُّونَ » قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَمَّا قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِمّٰا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ اَلْكِبَرَ أَحَدُهُمٰا أَوْ كِلاٰهُمٰا فَلاٰ تَقُلْ لَهُمٰا أُفٍّ وَ لاٰ تَنْهَرْهُمٰا »  قَالَ إِنْ أَضْجَرَاكَ فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَ لاَ تَنْهَرْهُمَا إِنْ ضَرَبَاكَ قَالَ «وَ قُلْ لَهُمٰا قَوْلاً كَرِيماً »  قَالَ إِنْ ضَرَبَاكَ فَقُلْ لَهُمَا غَفَرَ اَللَّهُ لَكُمَا فَذَلِكَ مِنْكَ قَوْلٌ كَرِيمٌ قَالَ «وَ اِخْفِضْ لَهُمٰا جَنٰاحَ اَلذُّلِّ مِنَ اَلرَّحْمَةِ »  قَالَ لاَ تَمْلَأْ عَيْنَيْكَ مِنَ اَلنَّظَرِ إِلَيْهِمَا إِلاَّ بِرَحْمَةٍ وَ رِقَّةٍ وَ لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ فَوْقَ أَصْوَاتِهِمَا وَ لاَ يَدَكَ فَوْقَ أَيْدِيهِمَا وَ لاَ تَقَدَّمْ قُدَّامَهُمَا . 🔰ابو ولاد حناط‍‌ گويد: از امام صادق عليه السّلام پرسيدم خداى عز و جل كه فرمايد:«و بپدر و مادر احسان كنيد،23 سوره 17» اين احسان چيست‌؟ فرمود: احسان اينست كه: با آنها نيكو معاشرت كنى و آنها را مجبور نكنى كه چيزى را كه احتياج دارند از تو بخواهند، اگر چه بينياز باشند (بلكه بايد اظهار نكرده وظيفه خود را انجام دهى) مگر خداى عز و جل نميفرمايد:«هرگز به نيكى نرسيد، مگر از آنچه دوست داريد انفاق كنيد،92 - سوره 3». سپس امام صادق عليه السّلام فرمود: و اما قول خداى عز و جل:«اگر يكى از ايشان يا هر دو آنها نزد تو به پيرى رسيدند، بآنها اف مگو و تنديشان مكن،23 سوره 17» يعنى اگر دلتنگت كردند بآنها اف مگو و اگر ترا زدند با آنها تندى مكن، و فرمود:«و بآنها سخنى شريف و بزرگوار بگو» يعنى اگر ترا زدند بگو: خدا شما را بيامرزد اينست سخن شريف تو و فرمود: «و از روى مهربانى براى آنها جنبه افتادگى پيش آور» يعنى ديدگانت را بآنها خيره مكن، بلكه با مهربانى و دلسوزى بآنها بنگر، و صدايت را از صداى آنها بلندتر مكن و دستت را بالاى دست آنها مگير و بر آنها پيشى مگير 📚: الکافي ج۲ ص۱۵۷   ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

➖صدقه؛ راه‌کاری برای رفع فقر! 🛑...عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ السَّائِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَوْصِنِي. فَقَالَ: «آمُرُكَ بِتَقْوَى اللَّهِ.» ثُمَّ سَكَتَ فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ قِلَّةَ ذَاتِ يَدِي وَ قُلْتُ: وَ اللَّهِ لَقَدْ عَرِيتُ حَتَّى بَلَغَ مِنْ عُرْيَتِي أَنَّ أَبَا فُلَانٍ نَزَعَ ثَوْبَيْنِ كَانَا عَلَيْهِ وَ كَسَانِيهِمَا. فَقَالَ: «صُمْ وَ تَصَدَّقْ.» قُلْتُ: أَتَصَدَّقُ مِمَّا وَصَلَنِي بِهِ إِخْوَانِي وَ إِنْ كَانَ قَلِيلًا؟ قَالَ: «تَصَدَّقْ بِمَا رَزَقَكَ اللَّهُ وَ لَوْ آثَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ.» 🔰علی بن سُوَید گوید: به امام کاظم (علیه‌السلام) عرض کردم: توصیه‌ای به من بفرمایید. حضرت فرمودند: «تو را به تقوای خداوند امر می‌کنم.» سپس سکوت کردند. من نیز از دست‌تنگی‌ام به ایشان شکایت کردم و عرض کردم: به خدا قسم، لباسی نداشتم که بپوشم، تاجایی‌که فلانی دو تا از لباس‌های تنش را درآورد و به من پوشانید. حضرت فرمودند: «روزه بگیر و صدقه بده.» عرض کردم: آیا از آن‌چه برادران(ایمانی)ام به من بخشیده‌اند، صدقه دهم، هرچند کم باشد؟ حضرت فرمودند: «از آن‌چه خداوند به تو روزی فرموده، صدقه بده؛ هرچند (آن‌قدر کم باشد که مجبور شوی آن فقیر را) بر خودت ترجیح دهی.» 📚:الكافي، ج۴، ص۱۸ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

♦️ وَالله قسم، که قطعه‌ای از بهشت را جدا کرده‌اند و در «مشهد» جای داده‌اند... 💫در روایتی إمام جواد علیه‌السلام فرمودند: إِنَّ بَیْنَ جَبَلَیْ طُوسَ قَبْضَةً قُبِضَتْ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْ دَخَلَهَا کَانَ آمِناً یَوْمَ الْقِیَامَةِ مِنَ النَّارِ 💫در میان دو کوه طوس، قطعه‌ای از زمین وجود دارد که از بهشت برداشته شده است؛ هر کس داخل آن گردد، در روز قیامت از آتش جهنم ایمن خواهد بود. 📖عیون‌اخبارالرضا علیه‌السلام، ج۲ ص۲۵۶ 📣 در روایتی دیگر خود حضرت ثامن‌الحجج علی بن موسی الرضا علیه‌ماالسلام فرمودند: ... هِیَ بِأَرْضِ طُوسَ وَ هُوَ وَ اللَّهِ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّة 💫آن بُقعه‌ای که من در آن دفن می‌شوم، خاک طوس است که به خدا سوگند، آنجا باغی از باغ‌های بهشت است. 📖 عیون‌اخبارالرضا علیه‌السلام، ج۲ ص۲۶۴. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🌹 اولين قدم براى مديريت زمان 💠 تقسيم اوقات ✅ الحديث القدسي عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اَلله عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: أَنْزَلَ اَللهُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عِشْرِينَ صَحِيفَةً قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَلله مَا كَانَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ: كَانَتْ أَمْثَالاً كُلُّهَا وَ كَانَ فِيهَا ... وَ عَلَى اَلْعَاقِلِ مَا لَمْ يَكُنْ مَغْلُوباً عَلَى عَقْلِهِ أَنْ يَكُونَ لَهُ سَاعَاتٌ: 1⃣ سَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ 2⃣ وَ سَاعَةٌ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ 3⃣ وَ سَاعَةٌ يَتَفَكَّرُ فِيمَا صَنَعَ اَللهُ تَعَالَى 4⃣ وَ سَاعَةٌ يَخْلُو فِيهَا بِحَظِّ نَفْسِهِ مِنَ اَلْحَلاَلِ وَ إِنَّ هَذِهِ اَلسَّاعَةَ عَوْنٌ لِتِلْكَ اَلسَّاعَاتِ وَ اِسْتِجْمَامٌ لِلْقُلُوبِ وَ تَفْرِيغٌ لَهَا ... وَ عَلَى اَلْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ طَالِباً لِثَلاَثَةٍ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ وَ تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ وَ تَلَذُّذٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ . 📚 معانى الاخبار ٣٣٢ ✅ النبوى عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ إِذَا كَانَ عَاقِلاً أَنْ يَكُونَ لَهُ أَرْبَعُ سَاعَاتٍ مِنَ اَلنَّهَارِ: 1⃣ سَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ 2⃣ وَ سَاعَةٌ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ 3⃣ وَ سَاعَةٌ يَأْتِي أَهْلَ اَلْعِلْمِ اَلَّذِينَ يَنْصُرُونَهُ فِي أَمْرِ دِينِهِ وَ يَنْصَحُونَهُ 4⃣ وَ سَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَ لَذَّتِهَا مِنْ أَمْرِ اَلدُّنْيَا فِيمَا يَحِلُّ وَ يُحْمَدُ. 📚 بحارالانوار ١ / ١٣١ ✅ العلوى فِيمَا أَوْصَى بِهِ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِبْنَهُ اَلْحَسَنَ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِمَا: يَا بُنَيَّ لِلْمُؤْمِنِ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ: 1⃣ سَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّه 2⃣ وَ سَاعَةٌ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ 3⃣ وَ سَاعَةٌ يَخْلُو فِيهَا بَيْنَ نَفْسِهِ وَ لَذَّتِهَا فِيمَا يَحِلُّ وَ يُحْمَدُ، وَ لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِ بُدٌّ مِنْ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً فِي ثَلاَثٍ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ أَوْ خُطْوَةٍ لِمَعَادٍ أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ . 📚 بحارالانوار ١ /٨٨ و ٦٧ / ٦٥ ✅ الكاظمي قال الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام: اِجْتَهِدُوا فِي أَنْ يَكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ: 1⃣ سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اَللهِ 2⃣ وَ سَاعَةً لِأَمْرِ اَلْمَعَاشِ 3⃣ وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ اَلْإِخْوَانِ وَ اَلثِّقَاتِ اَلَّذِينَ يُعَرِّفُونَكُمْ عُيُوبَكُمْ وَ يُخْلِصُونَ لَكُمْ فِي اَلْبَاطِنِ 4⃣ وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِيهَا لِلَذَّاتِكُمْ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ وَ بِهَذِهِ اَلسَّاعَةِ تَقْدِرُونَ عَلَى اَلثَّلاَثَةِ سَاعَاتٍ ... اِجْعَلُوا لِأَنْفُسِكُمْ حَظّاً مِنَ اَلدُّنْيَا بِإِعْطَائِهَا مَا تَشْتَهِي مِنَ اَلْحَلاَلِ وَ مَا لاَ يَثْلِمُ اَلْمُرُوَّةَ وَ مَا لاَ سَرَفَ فِيهِ وَ اِسْتَعِينُوا بِذَلِكَ عَلَى أُمُورِ اَلدِّينِ فَإِنَّهُ رُوِيَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِدِينِهِ أَوْ تَرَكَ دِينَهُ لِدُنْيَاهُ. 📚 بحارالانوار ٧٥ / ٣٢١ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

📌ملاک آزمایش شیعیان امام #صادق(ع) فرمود: #شيعيان ما را به سه چيز آزمايش كنيد: به اوقات نماز كه چگونه آن را محافظت مى‏كنند، به اسرار ما- اهل¬بيت(ع)- كه چگونه، نزد دشمن آنها را حفظ مى‏كنند و به اموالشان كه آيا نسبت به برادران دينى خود در آن مواسات دارند؟ 📚شیخ صدوق، الخصال، ج1، ص193 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

فقیر و غنی در محاسبه اهل بیت علیهم السلام كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَغَبَرَ زَمَاناً لاَ يَحُجُّ فَدَخَلَ عَلَيْهِ بَعْضُ مَعَارِفِهِ فَقَالَ لَهُ فُلاَنٌ مَا فَعَلَ قَالَ فَجَعَلَ يُضَجِّعُ اَلْكَلاَمَ يَظُنُّ أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي اَلْمَيْسَرَةَ وَ اَلدُّنْيَا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَيْفَ دِينُهُ فَقَالَ كَمَا تُحِبُّ فَقَالَ هُوَ وَ اَللَّهِ اَلْغِنَى . مردى از اصحاب امام صادق عليه السلام همواره خدمتش ميرسيد، مدتى گذشت كه از مراسم حج غائب گردید (و خدمت امام نرسيد) يكى از آشنايانش خدمت امام آمد، امام به او فرمود: فلانى چه ميكند؟ آن شخص میلی به دادن جواب کامل نشان نداد ( چون گمان نمود منظور حضرت دارائى و مال دنياست و فامیل او وضع خوبی نداشت) امام صادق عليه السلام فرمود: دينش چگونه است‌؟ عرصه داشت: چنان كه شما دوست دارید (در مسیر ولایت شماست) فرمود: به خدا كه او غنى است. کافی ج۲ ص۲۱۶ _ باب سلامة الدین ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

کلام بسیار مهم از علّامه غفران مآب سید دلدار علی نقوی لکنهوی (۱۱۶۶_۱۲۳۵ ق) در نقد رویکرد علمای عامه در مباحثات و مناظرات و ردود: ...هرگاه حدیثی مناقض مذهب ایشان از کتب متعارفه ایشان نقل کنیم می‌گویند در صحاح نیست، گو در مسند ابن حنبل که از ائمه ایشان است باشد ! و اگر وجود آن در یکی از صحاح ثابت شود، گویند که در صحیحین نیست ! و هرگاه در صحیح مسلم یافته شود گویند که در بخاری نیست ! و اگر احیانا در بخاری یابند، بعضی به تضعیف رجال کوشند و اکثری مبادرت کنند و گویند که روافض الحاق کرده‌اند یا تأویل دور از کار کنند ! و این عادت ایشان بر وجهی شایع است که احدی مجال انکار آن ندارد. 📜 ذوالفقار (ردّ باب دوازدهم تحفه اثنا عشریه)، ص۱۵۳ _۱۵۴ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri