💢بیانیه جامعه مدرسین نسبت به مسئله عفاف و حجاب در کشور بسم الله الرحمن الرحیم «وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ» 🔸در نظام تربیتی و رفتاری اسلام، حجاب و پوشش یک حکم شرعی و قانونی است و کوتاه آمدن از آن عقوبت دنیوی و اخروی دارد. حکومت اسلامی نیز بر اساس بند ۱ اصل ۳ قانون اساسی موظف است به «ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی و مبارزه با كلیه مظاهر فساد و تباهی». 🔹به همین جهت دستگاه‌ها و مسئولین حق ندارند از مسئله عفاف و حجاب، به عنوان یک ضرورت دینی و همچنین بندی از اصول قانون اساسی عدول و در اجرای آن کوتاهی و یا اعلام بی‌مسئولیتی کنند. 🔸پس از دفاع مقدس ۱۲ روزه، که در آن اراده پولادین ملت ایران و عزم آهنین رزمندگان در برابر دشمن به روشنی آشکار شد و هویت فرهنگی و ریشه‌های دینی و ملی این مردم، دشمن را به پذیرش شکست و تسلیم در برابر ملت ایران واداشت، جبهه باطل، جنگ فرهنگی خود علیه اراده و عزم آهنین ملت و رزمندگان غیور را پرحجم‌تر کرده و بر پایه‌های بنیاد هویت دینی و ملی ما حمله ور شده است. فلذا لازم است در این جنگ فرهنگی نیز همانگونه که در جنگ نظامی و اقتصادی قاطعیت و سلحشوری به خرج می‌دهیم، مجدانه و فداکارانه ورود پیدا کنیم و با ناهنجاری‌ها و ساختارشکنی‌های ضد دین و فرهنگ برخورد قانونی داشته باشیم. 🔹جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اقدامات فاجعه‌بار عوامل استکباری برای زدودن حیاء از جوامع بشری را یک اقدام ننگ آور و ضد انسانی می‌داند و اعلام می‌دارد: 1️⃣ تمام جوامع بشری در برابر این فسادهای زن ستیز قیام خواهند کرد و حرکت فطری بازگشت به حجاب و عفاف با سرعت بیشتری ادامه خواهد یافت. در ایران نیز گرچه هجمه‌های فرهنگی و ترویج ابتذال، همیشه در دستور کار دشمنان نظام اسلامی بوده است، اما جامعه‌ی هویت‌دار و تمدنی ایران، آن را پس خواهد زد و دشمن راه به جایی نخواهد برد. 2️⃣ از عموم ملت به ویژه مسئولان با غیرت و متعهد و زنان فهیم و مؤمن انتظار می‌رود با التزام به اصل مترقی و فساد ستیز امر به معروف و نهی از منکر و با شیوه‌های حکیمانه، یک صدا و بی هیچ تزلزلی علیه این تهاجم خطرناک، اقدام فکری و عملی انجام دهند و با قلم و قدم به یاری امام زمان (صلوات الله و سلامه علیه) برخاسته و این توطئه را خنثی سازند. 3️⃣ بنا به تأکید دین، یک مسلمان نمی‌تواند در مقابل فساد بی‌تفاوت باشد. خواه این فساد، فسادی اقتصادی، سیاسی و امنیتی بوده باشد و خواه یک فساد فرهنگی و اجتماعی. همانطور که مسئولین باید توجه ویژه‌ای به مسئله مشکلات اقتصادی کشور و تأمین نیازهای معیشتی مردم و همچنین بحث مسکن و ازدواج جوانان داشته باشند، باید با پدیده کشف حجاب و ساختارشکنی که خطر بزرگی را متوجه سلامت جامعه کرده است، با نگاهی مسئولانه و متعهدانه ورود پیدا کنند. 4️⃣ دین اسلام، دین رحمت و معنویت است و با همین شاخصه، گسترش یافته است؛ اما نمی‌توان صرفا با استناد به این ویژگی دین، از مظاهر قاطع فساد ستیزانه دین عبور کرد و مجرمانی که آگاهانه فساد می‌کنند را بدون مؤاخذه رها نمود. از این رو باید با روشی نیکو به ترویج تعالیم دین و تبیین معارف آن پرداخته شود «ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ»؛ و در کنار آن و همزمان، باید نسبت به متجاهرین به فساد و ساختارشکنان قاطعیت نشان داد. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

❓معارف دین را از کجا أخذ کنیم؟ 🔹یا کُمَیْلُ! لا تَأْخُذْ اِلاّ عَنّا، تَکُنْ مِنّا. تحف العقول؛ ص۱۷۱ حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: ای کمیل! علوم و معارف را از کسی جز از ما اهل بیت کسب نکن تا از ما باشی. 🔻تنها راه رسیدن به معارف صحیح؛ رفتن به در خانه اهل بیت علیهم‌السلام و کمک گرفتن از آنهاست. در روایتی حضرت باقر علیه‌السلام می‌فرمایند: شَرِّقاً أَوْ غَرِّباً لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحِيحاً إِلَّا شَيْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. 🔺 ۲۳ بهمن ۱۴۰۳ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

💠 اهمیت علم فقه 🎤 آیة الله العظمى حاج سيد على سيستانى مدّ‌ظله‌العالی : ✅ یکی از سخنان اشتباه ملاصدرا در رابطه با فقه این است که در شرحش بر اصول کافی، نوشته است: (( اختلافِ روایات در احکام مشکلی ایجاد نمی‌کند؛ چراکه فقه و شناخت احکام جایگاه بلندی در مجموعه دین ندارد و آنچه اهمیت دارد فقط مسائل اعتقادی است. فلذا در این اختلافات به هر حدیثی که فقط انتساب به معصومین علیهم‌السلام داشته باشد _اگرچه اعتبارش ثابت نشود_ میتوان عمل نمود. اما مردمِ نادان چون این مطالب مهمِ ما را درک نکرده‌اند خود را به زحمت انداخته و در پی اعتبار سنجی احادیث و دقت در سند و متن آنها رفته‌اند. )) 🟡 و اشکال این مطالبِ سست، بسیار روشن است. زیرا پر واضح است که دین مبین اسلام، متکفل هدایت در تمام جوانب زندگی انسان شده است. ✔️ همانگونه که دین اسلام به تصحیح عقائد ارزش داده است، به تنظیم ارتباط مردم با خدای خودشان و اصلاح روابطشان با یکدیگر نیز پرداخته است. ✔️ و بسیاری از این احکام مربوط به مسائل اجتماعی و حقوق الناس و دماء و أعراض است كه بلاشک بيشترين حساسيت را دارد. ✔️ چگونه ممکن است چنین سخنانی درست باشد و حال آنکه ائمه‌ی طاهرین علیهم‌السلام اهتمام فراوان بر مقابله با مذاهب فقهی غیر شیعی داشته‌اند تا جائیکه نزاع فقهی شکل میگرفت؟! ✔️ و اساسا چگونه ممکن است کسی بگوید می‌توان به هر روایتی که منتسب به ایشان علیهم‌السلام باشد أخذ كرد؟! 📚 المنهج في علم الأصول ج۱، ۳۲۸ تا ۳۳۰ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا

📌ولادت حضرت عیسی _علی نبیّنا وآله وعلیه السلام_ در چه زمانی بوده است؟! 💠در روایت آمده که شخصی به إمام صادق صلوات الله علیه می‌گوید که: إِنَّ النَّصَارَى يَقُولُونَ إِنَّ لَيْلَةَ الْمِيلَادِ فِي أَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ كَانُونَ فَقَالَ صلوات الله علیه: كَذَبُوا بَلْ فِي النِّصْفِ مِنْ حَزِيرَانَ وَ يَسْتَوِي اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ فِي النِّصْفِ مِنْ آذَارَ. ترجمه: مسيحيان مى‌‌گويند كه بی گمان شب ولادت [حضرت مسيح علی نبیّنا وآله وعلیه السلام‌] در بيست و چهارم ماه كانون [اول = دسامبر] مى‌‌باشد. امام صلوات الله علیه جواب دادند: آنان دروغ مى‌‌گويند. بلكه شب ميلاد در نيمه حزيران [اولین ماه تابستان = ژوئن‌] است و شب و روز در نيمه آذار [اولین ماه بهار = مارس‌] برابر مى‌‌شود.(1) أما از لحاظ تاریخ قمری در روایت از إمام رضا صلوات الله علیه نقل شده است که ایشان فرموده اند: لَيْلَةُ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وُلِدَ فِيهَا إِبْرَاهِيمُ (علیه السلام) وَ وُلِدَ فِيهَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (علی نبیّنا وآله وعلیهما السلام) وَ فِيهَا دُحِيَتِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْكَعْبَةِ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَمَنْ صَامَ سِتِّينَ شَهْراً. ترجمه: شب بيست و پنجم ذى القعده شبى است كه ابراهيم و عيسى بن مريم عليهما السّلام در آن شب متولّد شده‌اند، و در آن شب زمين از زير كعبه گسترش يافته است، پس كسى كه روز آن را روزه بدارد، به مانند كسى است كه شصت ماه روزه داشته باشد. (2) @shobeiri منبع: (1) تحف العقول، النص، ص: 375 و بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‌75، ص: 260 (2) من لا يحضره الفقيه، ج‌2، ص: 89 💠نجات انبیاء عظام با توسل به اهل بیت علیهم السلام 📌 امام رضا علیه السلام فرمود: وقتی نوح صلوات الله علیه در آستانه غرق شدن قرار گرفت، خدا را به حق ما قسم داد و خداوند غرق شدن را از او دفع کرد. وقتی ابراهیم علیه السلام را در آتش افکندند، خدا را به حق ما قسم داد و خداوند آتش را بر او سرد و سلامت قرار داد. وقتی موسی علیه السلام رهسپار دریا شد، خدا را به حق ما قسم داد و آن را خشک کرد. و هنگامی که یهودیان تصمیم به کشتن عیسی علیه السلام گرفتند، خدا را به حق ما قسم داد و از کشته شدن نجات یافت و خدا او را به سوی خود برد. عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا أَشْرَفَ نُوحٌ عَلَى اَلْغَرَقِ دَعَا اَللَّهَ بِحَقِّنَا فَدَفَعَ اَللَّهُ عَنْهُ اَلْغَرَقَ وَ لَمَّا رُمِيَ إِبْرَاهِيمُ فِي اَلنَّارِ دَعَا اَللَّهَ بِحَقِّنَا فَجَعَلَ اَللَّهُ عَلَيْهِ اَلنَّارَ بَرْداً وَ سَلاَماً وَ إِنَّ مُوسَى لَمَّا ضَرَبَ طَرِيقاً فِي اَلْبَحْرِ دَعَا اَللَّهَ بِحَقِّنَا فَجُعِلَ يَبَساً وَ إِنَّ عِيسَى لَمَّا أَرَادَ اَلْيَهُودُ قَتْلَهُ دَعَا اَللَّهَ بِحَقِّنَا فَنَجَا مِنَ اَلْقَتْلِ فَرَفَعَهُ إِلَيْهِ. 📗قصص الأنبیاء (للراوندی) ج۱ ص۱۰۵ 📙وسائل الشیعة ج۷ ص۱۰۳ 📒بحار الأنوار ج۱۱ ص۶۹ 🖋 عَبْدُ الْعَظِيمِ الْحَسَنِيُّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً (فصلت : آیه 30) يَقُولُ لَأَشْرَبْنَا قُلُوبَهُمُ الْإِيمَانَ وَ الطَّرِيقَةُ هِيَ وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ الْأَوْصِيَاءِ. 🔖 حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) با سند خود از امام جعفر صادق (ع) در تفسیر آیه «وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً» (سوره جن، آیه ۱۶) نقل میکند که امام صادق علیه السلام فرمودند: «اگر [مردم] بر طریقه و روش [حق] پایدار و استوار میماندند، قطعاً آنان را با آب فراوان سیراب میکردیم». امام علیه السلام در تفسیر این آیه میفرمایند: معنای آیه این است که اگر بر راه و روش ثابت میماندند، قلبهایشان را از ایمان سیراب میکردیم. و مقصود از "طریقه" و راه، ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام و اوصیای پس از اوست. 📚 مناقب آل ابی طالب؛ ابن شهر آشوب مازندرانی (متوفی ۵۸۸ ه‍.ق) ج ۴ ص ۳۳۰ اللهم بحق محمد و ال محمد عجل في فرج مولانا صاحب الزمان 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🏷 بـه دوستـانـم دستـور ده کـه اینـگونه بـاشنـد #امام_رضا_علیه_السلام : ✓ «يَا عَبْدَ الْعَظِيمِ أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ السَّلَامَ وَ... مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِي الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ مُرْهُمْ بِالسُّكُوتِ وَ تَرْكِ الْجِدَالِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِمْ وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ قُرْبَةٌ إِلَي». ⁙ «ای عبدالعظيم سلام مرا به دوستانم برسان و ...دستورشان ده كه : ◃راستگو وامانت پرداز باشند ◃ودستورشان ده كه خاموشی گزينند و از مجادلات بيهوده بپرهيزند. ◃و به هم روى‌آورند و با يكديگر ديدار كنند، كه موجب نزديكى به من است ». 📚 الاختصاص ص ٢٤٧ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

💠 در باب لقمه حلال 1⃣ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ قَالَ: كَسْبُ اَلْحَرَامِ يَبِينُ فِي اَلذُّرِّيَّةِ. الکافی، ج۵، ص۱۲۴ امام صادق عليه‌السلام: [اثر] درآمد حرام، در نسل آشكار مى‌شود. 2⃣ عن رسول الله صلى‌‌الله‌عليه‌وآله: لَرَدُّ دانَقٍ من حَرامٍ يَعْدِلُ عندَ اللّه ِ سُبحانَهُ سَبعينَ ألفَ حجّةٍ مَبْرورَةٍ. الدعوات، ج۲۵، ص۳۶ پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله: هر آينه، ردّ كردن يك دانق حرام، نزد خدا برابر است با هفتاد هزار حجّ مقبول. [دانق (معرب دانگ فارسی): يك ششم درهم] 3⃣ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام قَالَ: مَا عُبِدَ اللَّهُ‌ بِشَيْ‌ءٍ أَفْضَلَ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَ فَرْجٍ. الكافي، ج‌۲، ص۷۹ امام باقر عليه‌السلام: هیچ عبادتی در نزد خداوند، برتر از عفت در برابر شکم و مسایل جنسی نیست. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

. 📜 تقدس تربت امام حسین(ع) ▫️ابومنصور ثعالبی در کتاب یتیمه الدهر، در معرفی «ابودلف الخزرجی الینبوعی» شعری با عبارت زیر نقل کرده است: 🏷وَ مِنّا مُنفِذُ الطّینِ وَ أصحابُ اللِّحَی الحُمرِ ▫️ثعالبی در توضیح گروه «منفذ الطین» چنین می‌نویسد: 🏷مُنفِذُ الطّینِ: قَومٌ يَخضِبونَ لِحاهُم بِالحِنّاءِ، وَ يَدَّعونَ أَنَّهُم شيعه و يَحمِلونَ السُّبَحَ وَ الأَلواحَ مِنَ الطّينِ وَ يَزعُمونَ أَنَّها مِن قَبرِ الحُسَينِ بنِ عَليّ رَضيَ اللّهُ عَنهُما فَيُتحِفونَ بِها الشّيعَه ▫️اینها عده‌ای هستند که ریش خود را با حنا خضاب کرده و ادعای تشیع دارند. آن‌ها تسبیح و مهرهایی از خاک می‌آورند و مدعی هستند که این خاک از قبر امام حسین(ع) بوده است و آن را به شیعیان اهدا می‌کنند. 📚یتیمه الدهر فی محاسن اهل العصر:۳، ۴۲۳. ▫️در مورد تقدس تربت امام حسین(ع) در میان شیعیان، چند نکته به نظر می‌رسد: ✔️ ثعالبی در سال ۴۲۹ق از دنیا رفته است. بنابراین وی در دوران آل بویه می‌زیسته و سخن او نشان از رواج اقدام این گروه(منفذ الطین) در آن دوران است. ✔️ این مهر و تسبیح ساختن در آن زمان تا بدان حد رواج داشته است که در جامعه عنوانی خاص بر آنها اطلاق می‌شده و به تبع آن در شعر شاعران نیز ذکر شده است. ✔️ این عمل دلیل بر این است که افراد زیادی به کربلا می‌رفتند تا از کنار تربت امام حسین(ع) خاک آورده و با آن مهر و تسبیح بسازند. ✔️معمولاً هدیه دادن یک شیء نشان از ارزش معنوی یا مادی آن دارد لذا اگر در جامعه آن روز تربت، به عنوان هدیه در جامعه رد و بدل می‌شده، نمایانگر ارزش معنوی آن و دلیل بر وجود این اعتقاد در آن زمان بوده است. ✔️ تقدس تربت امام حسین(ع) و وجود اعتقاد به این تقدس در جامعه آن زمان کاملاً شناخته شده بوده است؛ به طوری‌که عده‌ای به این نام و لقب مشخص شده بودند. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🌱 منظور از هدایت خدا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ السَّيَّارِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى‌ «فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى‌» (طه/۱۲۳) قَالَ مَنْ قَالَ بِالْأَئِمَّةِ وَ اتَّبَعَ أَمْرَهُمْ وَ لَمْ يَجُزْ طَاعَتَهُمْ. 📚الكافي؛ ج‌۱؛ ص۴۱۴ مردى از امام عليه‌السلام راجع بقول خداى تعالى: «هر كس از هدايت من پيروى كند گمراه نشود و بدبخت نگردد» پرسيد، حضرت فرمودند: يعنى هر كس به ائمه معتقد باشد و از فرمانشان پيروى كند و از اطاعتشان بيرون نرود. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

💠بزرگ ترین حسرت در قیامت امیر المومنین الإمام عليّ(علیه السلام): إنّ أعظَمَ الحَسَراتِ يَومَ القِيامَةِ حَسرَةُ رجُلٍ کسَبَ مالاً في غيرِ طاعَةِ اللّهِ، فوَرِثَهُ رجُلٌ فأنفَقَهُ في طاعَةِ اللّهِ سبحانَهُ، فدَخَلَ بهِ الجَنّةَ و دَخَلَ الأوّلُ بهِ النّارَ. امیر المومنین امام على(علیه السلام): بزرگترين حسرت ها در روز قيامت، حسرت مردى است که مالى را از راه ناروا به دست آورَد و آن را براى مردى به ارث گذارَد و او آن را در راه طاعت خداى سبحان خرج کند و به سبب آن به بهشت رود و آن اوّلى به واسطه آن به دوزخ رود. نهج البلاغة: الحکمة ۴۲۹، ميزان الحکمه، جلد ۱۱ صفحه: ۱۷۲. #صدقه #خمس #زکات 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🌹اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹 📌 شعر جناب کمیت بن زید اسدی درباره پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) بِكَ اجتَمَعَتْ أَنسَابُنَا بَعدَ فُرقَةٍ فَنَحنُ بَنُو الإِسلاَمِ نُدعَى وَنُنسَبُ به واسطه تو نسب‌های ما پس از پراکندگی گرد هم آمدند پس ما فرزندان اسلام هستیم و به اسلام خوانده می‌شویم و نسب می‌بریم! حَياتُك كَانَتْ مَجْدَنَا وسَناءَنَا ومَوتُكَ جَدعٌ للعَرانِينِ مُرعِبُ زندگی تو شکوه و بزرگی ما بود و مرگ تو بریدن بینی‌ها (ذلّت و خواریِ) و وحشتناک بود وأَنتَ أَمِينُ اللهِ فِي النَّاسِ كُلِّهمْ عَلَينَا وفِيمَا احتَازَ شَرقٌ ومَغرِبُ... و تو امین خدا در میان همه مردم هستی بر ما و بر آنچه مشرق و مغرب دربرگرفته وبُورِكتَ مَولُوداً وبُورِكتَ نَاشِئاً وبُورِكتَ عِندَ الشَّيبِ إِذ أَنتَ أَشيَبُ و برکت یافتی هنگام تولد و برکت یافتی هنگام رشد و برکت یافتی در سالخوردگی آنگاه که پیر شدی! وَبُورِكَ قَبرٌ أَنتَ فِيهِ وبُورِكَتْ بِهِ وَلَهُ أَهلٌ لِذَلِكَ يَثرِبُ و برکت یافت قبری که تو در آن هستی و برکت یافت به خاطر آن، شهرِ یثرب (مدینه) و سزاوار بود که برکت یابد! لَقَد غَيَّبُوا بِرَّاً وصِدقَاً ونَائِلَاً عَشِيَّةَ وَارَاكَ الصَّفِيحُ المُنَصَّبُ به راستی آنان نیکوکاری و راستی و بخشندگی را دفن کردند آن شام که سنگ قبر تو را پوشاند! 🖋 کمیت بن زید اسدی (60-126ق)؛ شرح هاشمیات الکمیت، 60-62 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

📌 اهمیت ایمان و اقرار به امامت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🔶 عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ علیهما السّلام یَقُولُ ؛ کَأَنِّی بِکُمْ وَ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ بَعْدِی فِی الْخَلَفِ مِنِّی ، أَمَا إِنَّ الْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ الله الْمُنْکِرَ لِوَلَدِی کَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِیعِ أَنْبِیَاءِ الله وَ رُسُلِهِ ثُمَّ أَنْکَرَ نُبُوَّةَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ، وَ الْمُنْکِرُ لِرَسُولِ الله صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ کَمَنْ أَنْکَرَ جَمِیعَ الْأَنْبِیَاءِ لِأَنَّ طَاعَةَ آخِرِنَا کَطَاعَةِ أَوَّلِنَا ، وَ الْمُنْکِرَ لآِخِرِنَا کَالْمُنْکِرِ لِأَوَّلِنَا. أَمَا إِنَّ لِوَلَدِی غَیْبَةً یَرْتَابُ فِیهَا النَّاسُ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ الله عَزَّ وَ جَلَّ. 🔸 موسی بن جعفر بن وهب بغدادی میگوید از إمام حسن عسکری سلام الله علیه شنیدم که فرمود ؛ گویا میبینم که شما بعد از من در مورد جانشین من اختلاف میکنید ، بدانید و آگاه باشید کسی که بعد از رسول خدا صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ نسبت به ائمّة سلام الله علیهم إقرار نماید ، ولی فرزندم را إنکار کند مانند کسی است که به همه پیامبران و رسولان إقرار نماید ، ولی نبوّت رسول خدا صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ را إنکار کند ، زیرا که إطاعت از آخرینِ ما مانند إطاعت از اوّلینِ ما ، و منکر آخرينِ ما ، منکر اوّلينِ ما است. بدانید و آگاه باشید برای فرزندم غیبتی است که مردم همه دچار تردید میشوند ، مگر کسی که خداوند او را حفظ کرده و مصونیّت بخشد. 📚: بحارالأنوار ج۵۱ ص۱۶۰، ح۱۶ ، عنْ کمال الدین للصدوق و كفاية الأثر فى النصّ على الأئمّة الإثنی عشر. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

⚡️ وظیفهٔ تبلیغ معارف و فضائل اهل بیت علیهم السلام 🔻دوست دارم مانند تو در هر جایی باشد ... 🔹 عَنْ سَعْدٍ اَلْإِسْكَافِ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) إِنِّي أَجْلِسُ فَأَقُصُّ وَ أَذْكُرُ حَقَّكُمْ وَ فَضْلَكُمْ! قَالَ وَدِدْتُ أَنَّ عَلَی‌ كُلِّ ثَلاَثِينَ ذِرَاعاً قَاصّاً مِثْلَكَ. 🔸از سعد اسكاف نقل شده كه گفت:به امام باقر(علیه السلام) گفتم: من (در مجلسی) می‌نشینم و (برای مردم) قصه می‌گویم و حق شما و فضیلتتان را یادآوری می‌کنم. حضرت فرمود: دوست دارم كه در هر سی ذراع، قصه‌گویی مانند تو باشد. 📚 اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۲۱۴ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام