قال على (عليه السلام)علی ما روی عنه : «قامَتِ الدُّنْيا بِثَلاثَة: بِعالِم ناطِق مُسْتَعْمِل لِعِلْمِه، وَ بِغَنِىّ لايَبْخَلُ بِمالِه عَلى اَهْلِ دينِ الله عَزَّوَجَلَّ، وَ بِفَقير صابِر. فَاِذا كَتَمَ الْعالِمُ عِلْمَهُ، وَ بَخِلَ الْغَنِىُّ، وَ لَمْ يَصْبِرِ الَْفقيرُ، فَعِنْدَها الْوَيْلُ وَ الثَّبُورُ»; «دنيا بر سه چيز استوار است: دانشمند سخنورى كه به دانش و سخنان خويش عمل مى كند و ثروتمندى كه از دادن اموالش به بندگان نيازمند خداوند بخل نمىورزد و نيازمندى كه صبر و تحمّل دارد; بنابراين اگر دانشمند، دانش خود را مخفى كند (و در اختيار ديگران نگذارد) و ثروتمند بخل بورزد (و به فقراء كمك نكند) و فقير صبرپيشه نكند، مصيبت و هلاك دنيا را فرا مى گيرد»(1). شرح و تفسير از روايت فوق نكاتى استفاده مى شود; دو نكته آن بسيار مهمّ است: 1ـ «عالِم» بايد «ناطق» باشد و گرنه همچون گنج پنهان در زير خاك ها، نتيجه اى براى جامعه نخواهد داشت. بنابراين سخنورى عالم، نه تنها عيب محسوب نمى شود، بلكه لازمه يك عالم از ديدگاه امام على (عليه السلام)است. همان گونه كه خود آن حضرت، كه مصداق كامل و أتمّ «عالم» بود، سخنورى بسيار قوى و بى نظير بود. علاوه بر اين، «نطق» عالم، بايد همچون «نُطق» پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) باشد كه «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى»(2). بنابراين آنچه مى گويد بايد در مسير رضايت خداوند باشد، نه جهت إرضاى هواى نفس! 2ـ «عالم ناطق» و «دانشمند سخنور» قبل از آن كه مردم را دعوت به چيزى كند، بايد خود عامل به آن باشد. و پيش از آن كه مردم را از عمل به چيزى نهى كند، لازم است خود تارك آن باشد. در اين صورت است كه چنين دانشمندى، عالم ربانى مى شود و «نگاه كردن به چهره او» حتّى «نظر كردن به درب خانه اش» و «حضور در مجلسش» همه عبادت محسوب مى گردد و سخنش جهاد فى سبيل الله شمرده مى شود(3). اگر عالم دانش خويش را احتكار نكرد، بلكه آن را منتشر نمود و قبل از مردم خود به آن عمل كرد، و ثروتمند فقراء را در استفاده از اموالش شريك كرد، و فقراء هم در مقابل فقر صبور و پر تحمّل بودند، اجتماع دچار مشكلى نخواهد شد; ولى مصيبت و هلاكت زمانى است كه نه دانشمند دانش خويش را در اختيار نيازمندان بگذارد، و نه ثروتمند دست فقير و نيازمند را بگيرد، و نه نيازمند صبر و تحمّل داشته باشد. خواننده محترم! هر يك از ما و شما در يكى از اين سه دسته هستيم. از خداوند بخواهيم در آنچه وظيفه ماست، موفّقمان بدارد --------------------------------------- 1. بحارالانوار، جلد 10، صفحه 119. روايت فوق به أشكال مختلف نقل شده و به گونه ديگر، در نهج البلاغه، در بخش كلمات قصار، شماره 372 نيز آمده است. 2. سوره النجم، آيه 3. http://eitaa.com/shobeiri

✅ آزادی در تحصیل 🔺 آیت الله صافی گلپایگانی دام عزه: اساس کار تحصیل علم در اسلام بر این نیست که حتماً شخص باید طبق برنامه خاصى درس بخواند، بلکه اساس بر این بوده است که خود شخص، برنامه تحصیل خود را به هر نحو که بهتر و مؤثرتر در پیشرفت خود مى ‏بیند، تعیین کند و هر کس را که مى‏خواهد به عنوان استاد خود در حوزه انتخاب نماید و از آنجا که در هر درس، مدرسین و کلاس ‏ها متعدد مى ‏باشند هر کدام از کلاس ‏هایى را که در عرض هم مى ‏باشند، خودش انتخاب مى ‏نماید و هر کس پیشرفت علمى پیدا کند، مقبول و مورد احترام واقع مى‏شود، حال در هر مدرسه و طبق هر برنامه ‏اى که درس خوانده باشد. ————————————- ↘️ http://eitaa.com/shobeiri

﷽‌ امام کاظم علیه‌السلام : 🔹 «رَجَبٌ‏ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعِفُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ مَنْ صَامَ‏ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ‏ تَبَاعَدَتْ عَنْهُ النَّارُ مَسِيرَةَ سَنَةٍ وَ مَنْ صَامَ‏ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» 🔸 ماه رجب، ماه بزرگى است که خداوند در آن [پاداش] کارهای نیک را چند برابر می‌کند و گناهان را در آن می‌آمرزد. 🔸 کسى که یک روز در ماه رجب روزه بگیرد، آتش جهنّم به اندازه مسیر یک ساله از او فاصله مى‏گیرد، و کسى که سه روز روزه بگیرد، بهشت براى او واجب مى‏شود. 📚 من لا يحضره الفقيه ج‏2 ص 92 💠ثواب روزه گرفتن در #ماه_رجب 💠 🔹امام باقر(عليه السّلام)فرمود ✨هر كس از ماه رجب يك روز از آغاز يا روزهاى وسط‍‌ يا آخر آن روزه بگيرد،خداوند بهشت را بر او واجب مى‌فرمايد و روز رستاخيز درجۀ او را در بهشت با ما قرار مى‌دهد و هر كس دو روز از آن ماه روزه بگيرد،به او گفته مى‌شود خداى تعالى گناهان گذشته‌ات را آمرزيد.اعمال آينده خود را نيكو مواظب باش.هر كس سه روز از آن ماه را روزه بدارد،گويندش كه خداى گناهان گذشته و بازماندۀ عمرت را بخشيد و براى هر يك از برادران و دوستان گنهكار خود كه خواهى شفاعت كن و هر كس هفت روز روزه بدارد،درهاى هفتگانه دوزخ بر او بسته مى‌شود و هر كس هشت روز از رجب را روزه بدارد،درهاى هشتگانۀ بهشت براى او گشاده مى‌شود و از هر كدام كه خواهد به بهشت وارد مى‌شود. 📚فضائل الاشهر الثلاثه؛ص۱۸ ح ۴. http://eitaa.com/shobeiri

﷽‌رسول خداصلی الله علیه وآله: 🔻هرکه در ماه رجب صدمرتبه بگوید: اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ و در پایان صدقه ای بدهد، خداوند کارش را به رحمت و مغفرت پایان دهد و هر کس چهارصد مرتبه آن را بگوید فضیلت شهیدان را دارد. 📚مفاتیح الجنان باب اعمال http://eitaa.com/shobeiri

﷽‌رسول خدا صلی الله علیه و آله: 🔹 "رجبُ شهر الإستغفار لأمّتي، فأكثروا فيه الإستغفار فإنّه غفورٌ رحيم" 🔸رجب، ماه استغفار برای امت من است ،پس در این ماه بسیار از خداوند آمرزش بطلبید که همانا او بسیار آمرزنده و مهربان است. 📚وسایل الشیعه ج۱۰ ص۴۷۳ http://eitaa.com/shobeiri

#حدیث #ماه_رجب #احیاء عن امیرالمومنین علیه‌السلام قال: من أحيى ليلة من ليالي رجب أعتقه الله من النار وقبل شفاعته في سبعين الف رجل من المذنبين ومن تصدق بصدقة في رجب ابتغاء وجه الله أكرمه الله يوم القيامة في الجنة من الثواب مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. فضائل الاشهر الثلاثه ۱/۳۸ http://eitaa.com/shobeiri

#حدیث #ماه_رجب #روزه ۱- علي بن الحسن ابن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه‌السلام قال : من صام أول يوم من رجب رغبة في ثواب الله عز وجل وجهت له الجنة ومن صام يوما في وسطه شفع في مثل ربيعة ومضر ومن صام في آخره جعله الله من ملوك الجنة وشفعه في أبيه وأمه وإبنه وإبنته وأخيه وعمه وعمته وخاله وخالته ومعارفه وجرانه وإن كان فيهم مستوجب للنار. ٢ـ حماد بن أبي سليمان عن أنس ابن مالك قال: سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : من صام يوما من رجب ايمانا واحتسابا جعل الله تبارك وتعالى بينه وبين النار سبعين خندقا عرض كل خندق ما بين السماء إلى الأرض. ۳- عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما‌السلام قال: من صام من رجب يوما واحدا من أوله أو وسطه أو آخره أوجب الله له الجنة وجعله معنا في درجاتنا «درجتنا» يوم القيامة ومن صام يومين من رجب قيل له: استأنف فقد غفر لك ما مضى ومن صام ثلاثة أيام من رجب قيل له: غفر لك ما مضى وما بقى فاشفع لمن شئت من مذنبي اخوانك وأهل معرفتك (مغفرتك) ومن صام سبعة أيام من رجب اغلف عنه أبواب النيران السبعة ومن صام ثمانية أيام من رجب فتحت له أبواب الجنان الثمانية فيدخلها من أيها شاء. ۴-عن عبد السلام بن صالح الهروي قال : قال علي بن موسى الرضا عليه‌السلام : من صام أول يوم من رجب رضي‌الله‌عنه يوم يلقاه. فضائل الاشهر الثلاثه الشیخ الصدوق ۱/۱۷ http://eitaa.com/shobeiri

اللّٰهُمَّ بارِكْ لَنا فِي رَجَبٍ وَشَعْبانَ، وَبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ #حدیث #ماه_رجب حدثنا علي بن عاصم قال: حدثنا أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال. قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ألا ان رجب شهر الله الاصم وهو شهر عظيم وانما سمى الاصم لانه لا يقارنه شهر من الشهور عند الله عز وجل حرمة وفضلا وكان أهل الجاهلية يعظمونه في جاهليتها فلما جاء الاسلام لم يزدد إلا تعظيما وفضلا الا وان رجب (شهر الله) وشعبان شهري وشهر رمضان شهر أمتي ألا و من صام من رجب يوما ايمانا واحتسابا استوجب رضوان الله الاكبر وأطفى صومه في ذلك اليوم غضب الله عز وجل واغلق عنه بابا من أبواب النار ولو أعطى ملاء الارض ذهبا ما كان بافضل من صومه ولا يستكمل اجره بشيء من الدنيا دون الحسنات إذا اخلصه لله عز وجل وله إذا أمسى دعوات مستجابات ان دعى شيئا في عاجل الدنيا أعطاه الله والا ادخر له من الخير أفضل ما دعى به داع من أوليائه وأحبائه وأصفيائه ومن صام من رجب يومين... قيل يا نبي الله فمن عجز عن صيام رجب لضعف أو لعله كانت به أو امرة غير طاهرة يصنع ماذا؟ لينال ما وصفت قال: يتصدق في كل يوم برغيف على المساكين والذي نفسي بيده إنه إذا تصدق بهذه الصدقة فينال ما وصفت واكثر، انه لو اجتمع جميع الخلائق على أن يقدروا قدر ثوابه من أهل السموات والأرضين ما بلغوا عشر ما يصيب في الجنان من الفضائل والدرجات قيل يا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: فمن لم يقدر على هذه الصدقة يصنع ماذا؟ لينال ما وصفت قال: فيسبح الله عز جل كل يوم من رجب إلى تمام ثلاثين يوما بهذا التسبيح مأة مرة: سبحان الاله الجليل سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان الأعز الأكرم سبحان من لبس العز وهو له أهل. فضائل الأشهر الثلاثة الشيخ الصدوق ۱/۲۴ http://eitaa.com/shobeiri

#حدیث #ماه_رجب عن أبي رمحة الحضرمي قال: سمعت جعفر بن محمد بن علي عليه‌السلام يقول: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش أين الرجبيون فيقوم اناس يضئ وجوههم لأهل الجمع على رؤسهم تيجان الملك مكللة بالدر والياقوت مع كل واحد منهم الف ملك عن يمينه والف ملك عن يساره يقولون هنيئا لك كرامة الله عزوجل يا عبد الله، فيأتي النداء من عند الله جل جلاله: عبادي وأمائي وعزتي وجلالي لاكرمن مثواكم ولاجزلن عطاكم (عطاياكم) ولاوتينكم من الجنة غرفا تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين أنكم تطوعتم بالصوم لي في شهر عظمت حرمته وأوجبة حقه ملائكتي أدخلوا عبادي وامائي الجنة ثم قال جعفربن محمد عليه‌السلام: هذا لمن صام من رجب شيئا ولو يوما واحدا في(من) أوله أو وسطه أو آخره. فضائل الأشهر الثلاثة الشيخ الصدوق ۱/۳۱ http://eitaa.com/shobeiri

🔹اهمیت زیارت امام رضا علیه السلام در ماه رجب به ویژه روزهای ۱ و۲۳ و ۲۷ رجب «عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ حَجَّ حَجَّةَ اَلْإِسْلاَمِ فَدَخَلَ مُتَمَتِّعاً «بِالْعُمْرَةِ إِلَى اَلْحَجِّ» فَأَعَانَهُ اَللَّهُ عَلَى عُمْرَتِهِ وَ حَجِّهِ ثُمَّ أَتَى اَلْمَدِينَةَ فَسَلَّمَ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ أَتَاكَ عَارِفاً بِحَقِّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ حُجَّةُ اَللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ بَابُهُ اَلَّذِي يُؤْتَى مِنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيْكَ ثُمَّ أَتَى أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى بَغْدَادَ وَ سَلَّمَ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ثُمَّ اِنْصَرَفَ إِلَى بِلاَدِهِ فَلَمَّا كَانَ فِي وَقْتِ اَلْحَجِّ رَزَقَهُ اَللَّهُ اَلْحَجَّ فَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ هَذَا اَلَّذِي قَدْ حَجَّ حَجَّةَ اَلْإِسْلاَمِ يَرْجِعُ أَيْضاً فَيَحُجُّ أَوْ يَخْرُجُ إِلَى خُرَاسَانَ إِلَى أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ قَالَ لاَ بَلْ يَأْتِي خُرَاسَانَ فَيُسَلِّمُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَفْضَلُ وَ لْيَكُنْ ذَلِكَ فِي رَجَبٍ وَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ تَفْعَلُوا فِي هَذَا اَلْيَوْمِ فَإِنَّ عَلَيْنَا وَ عَلَيْكُمْ مِنَ اَلسُّلْطَانِ شُنْعَةً». الکافي ج ۴، ص ۵۸۴. از امام جواد عليه السّلام پرسيدم: كسى كه حجّة الاسلام را انجام داد و متمتّع به عمرۀ حج شد و خدا او را به عمره و حج يارى نمود. بعد از آن به مدينه آمد و بر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله سلام نمود، و سپس خدمت شما آمد در حالى‌كه آشنا به حق شماست و مى‌داند كه شما حجّت خدا بر خلق هستى و همان بابى هستى كه مردم به سوى آن مى‌روند. پس به شما سلام داد. آن‌گاه كنار قبر امام حسين عليه السّلام آمد و بر آن حضرت سلام داد، سپس به بغداد رفت و بر امام كاظم عليه السّلام سلام داد، سپس به شهر خود رفت. هنگامى كه وقت حج فرا رسيد خدا بر او حج روزى كرد. بنابراين كدام يك برتر است با اين‌كه حجّة الاسلام را انجام داده آیا باز به حج برگردد و آن را انجام دهد و يا به خراسان برود و بر پدر بزرگوارت امام رضا عليه السّلام سلام دهد؟ امام فرمود: نه، بلكه به خراسان بيايد و به امام رضا عليه السّلام سلام دهد برتر است و اين هم در ماه رجب باشد و براى شما سزاوار نيست كه در اين روز (ايّام حج) اين كار را انجام دهيد، زيرا براى ما و شما از طرف سلطان ترس و وحشت است. 🌹فضیلت زیارت حضرت رضا علیه السلام درماه رجب از امام جوادعلیه السلام پرسیده شد: *اگرشخصی تمکن مالی داشت که به حج ومدینه و نجف وکربلا وکاظمین برود، یافقط به زیارت پدرتان امام رضا برود،کدام را انجام دهد؟* حضرت علیه السلام فرمودند: *اگردرماه رجب است به زیارت پدرم برود.* 📗بحار ج99 ص37 مرحوم شهید اوّل در «الدُّروس» می نویسد: «وَ يُسْتَحَبُّ الزِّيارَةُ فِي الْمَواسِمِ الْمَشْهُورَةِ قَصْداً، وَ قَصْدُ الإمامِ الرِّضا فِي رَجَب، فَإنَّهُ مِنْ أفْضَلِ الأعْمال». 📚بحارالأنوار، ج‏100، ص136 زیارت هریک از امامان علیهم السلام در ایِام خاص و مناسبت های مشهور، و قصد زیارت حضرت رضا علیه السلام در ماه رجب مستحبّ است، و این عمل بدون تردید از برترین اعمال است. مرحوم محدّث قمی در «مفاتیح الجنان» می نویسد: «بدان كه در ماه رجب زيارت حضرت امام رضا عليه السلام مندوب است و اختصاصى دارد چنانچه عمره در اين ماه فضيلت دارد، و روايت شده كه تالى حجّ است در فضيلت»‏. 📚مفاتیح الجنان، در اعمال ماه رجب 2-استحباب زیارت حضرت رضا علیه السلام در روزهای اوّل، 23 و 27  ماه رجب 💠مرحوم محدّث قمی در کتاب «وقایع الایام» و «مفاتیح الجنان» می نویسد: «میرداماد در رساله «اربعة ایّام» خود فرموده است: زیارت حضرت رضا علیه السلام در روز اوّل ماه رجب به غایت تأکید و تشویق شده است». 📚وقایع الایّام، ص294/ مفاتيح الجنان، در اعمال 25 ذى القعده 💠مرحوم شیخ ابراهیم کفعمی در «مصباح» می نویسد: «زیارت حضرت رضا علیه السلام در روز 23 و روز 27 ماه رجب، مستحبّ است». 📚مصباح کفعمی، ص493 اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ سید محمد جواد سید شبیری https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be https://t.me/shobeiri

نماز جمعه های ماه رجب ذكر صلاة يوم الجمعة من رجب‌ وَجَدْنَاهَا بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي شَهْرِ رَجَبٍ مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْحَمْدَ مَرَّةً وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَهُ مِنْ يَوْمِ يُصَلِّيهَا إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى‌ بِكُلِّ آيَةٍ قَرَأَهَا مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ وَ بِكُلِّ حَرْفٍ قَصْراً فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ وَ زَوَّجَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَ رَضِيَ عَنْهُ رِضًا لَا سَخَطَ بَعْدَهُ وَ كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِينَ وَ خَتَمَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ رَكْعَةٍ صَلَّاهَا خَمْسِينَ أَلْفَ صَلَاةٍ وَ تَوَّجَهُ بِأَلْفِ تَاجٍ وَ يَسْكُنُ الْجَنَّةَ مَعَ الصِّدِّيقِينَ وَ لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ. ذكر قراءة قل هو الله أحد في يوم الجمعة من رجب‌ رَأَيْتُ فِي حَدِيثٍ بِإِسْنَادِنَا أَنَّ مَنْ قَرَأَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ رَجَبٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ لَهُ نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَسْعَى بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ. اقبال الاعمال ۲/۶۳۷ #جمعه #ماه_رجب 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸 سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

📌سالروز شهادت امام #هادی(ع) تسلیت باد. امام #هادی(ع): به راستى كه #مال_حرام، افزايش نمى يابد و اگر افزايش يابد، بركتى ندارد و اگر #انفاق شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه اى به سوى #آتش خواهد بود. 📚کلینی، كافى، ج۵، ص۱۲۵ http://eitaa.com/shobeiri

❌ #اخلاق_ناپسند ممنوع امام #هادی(ع) فرمود: أَلْحَسَدُ ماحِقُ الْحَسَناتِ، وَ الزَّهْوُ جالِبُ الْمَقْتِ، وَ الْعُجْبُ صارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ داع إِلَى الْغَمْطِ وَ الْجَهْلِ، وَ الْبُخْلُ أَذَمُّ الاَْخْلاقِ وَ الطَّمَعُ سَجِيَّةٌ سَيِّئَةٌ: #حسد نيكويي ها را نابود سازد، و #دروغ، دشمنى آوَرَد، و #خودپسندى مانع از طلب دانش و خواهنده خوارى و جهل گردد، و #بخل ناپسنديده ترين خُلق و خوى است، و #طمع خصلتى ناروا و ناشايست است. http://eitaa.com/shobeiri

راهکار رهایی از غصه های دنیوی #امام_هادی_علیه‌السلام #شکرگزاری ابو هاشم جعفرى مى‌گويد: گرفتارى شديدى به‌من روى آورد. نزد امام هادی عليه‌السّلام رفتم. ایشان اجازه ورود دادند. آن‌گاه كه نشستم، فرمود: اى ابو هاشم! مي خواهی كدام نعمت از نعمتهایى را كه خدا به‌تو بخشيده است شكر بگویى؟ چهره درهم كشيدم و خاموش ماندم ونمی‌دانستم در جواب چه بگویم. حضرت خود سخن آغاز کرد و فرمود: «خداوند به تو ايمان عطا كرد و از این‌رو بدن تو بر آتش حرام خواهد بود، و نيز سلامتی به تو بخشيد و کمک کرد که بتوانی اوامر او را اطاعت کنی، و قناعت را روزیت کرد و آبروى تو را حفظ نمود. اى ابو هاشم! من اين‌گونه گفتم، چون قصد شكايت از كسى را داشتى كه به تو چنين نيكى كرده است. و اما فرمان دادم صد اشرفى به تو بدهند. آن‌ها را بگير.» متن حدیث: عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: أَصَابَتْنِي ضِيقَةٌ شَدِيدَةٌ فَصِرْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه‌السلام فَأَذِنَ لِي فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ يَا أَبَا هَاشِمٍ أَيُّ نِعَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْكَ تُرِيدُ أَنْ تُؤَدِّيَ شُكْرَهَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ فَوَجَمْتُ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ لَهُ فَابْتَدَأَ ع فَقَالَ رَزَقَكَ الْإِيمَانَ فَحَرَّمَ بِهِ بَدَنَكَ عَلَى النَّارِ وَ رَزَقَكَ الْعَافِيَةَ فَأَعَانَتْكَ عَلَى الطَّاعَةِ وَ رَزَقَكَ الْقُنُوعَ فَصَانَكَ عَنِ التَّبَذُّلِ يَا أَبَا هَاشِمٍ إِنَّمَا ابْتَدَأْتُكَ بِهَذَا لِأَنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَشْكُوَ إِلَيَّ مَنْ فَعَلَ بِكَ هَذَا وَ قَدْ أَمَرْتُ لَكَ بِمِائَةِ دِينَارٍ فَخُذْهَا 📚 الأمالی (صدوق ره)؛ ص۴۱۲ http://eitaa.com/shobeiri

شیعه شده بود، شیعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی امام هادی علیه السلام. دلیلش را پرسیدند. گفت: از اصفهان آمده بودم بغداد؛ همشهری ها می دانستند آدم زبان‌داری هستم؛ مرا فرستاده بودند پیش متوکل برای عرض شکایت. پشت دربار منتظر بودم. همان وقت متوکل دستور داد امام هادی علیه السلام را بیاورند. از یکی پرسیدم کسی که احضار شده کیست؟ گفت: «امام شیعه هاست. به نظرم متوکل او را احضار کرده تا بکُشد!» لحظه ای بعد آمد. با همان نگاه اول، محبّتش به دلم افتاد. در دلم شروع کردم به دعا کردن برایش. از خدا می خواستم شرّ متوکل را از سرش کوتاه کند. به من که رسید توقف کرد؛ نگاهش را دوخت به صورتم؛ همین قدر شنیدم که فرمود: خدا دعایت را مستجاب، عمرت را طولانی و مال و بچه هایت را زیاد کند. از هیبت نگاه و کلامش به لرزه افتادم و زمین خوردم. به هوش که آمدم، مردم قصه را پرسیدند. چیزی نگفتم. به اصفهان که برگشتم زندگی ام از این رو به آن رو شد. حالا همه چیز دارم: ثروت، ده فرزند، هفتاد و چند سال عمر..... همه‌ی اینها از برکت دعای امام زمانم است. 📚الخرائج و الجرائح، ج‏1، ص 392 یا اَیُّهَا الاَمیر ، تَصَدَّق عَلَی الاَسیر...... یا اَیُّهَا الکَبیر ، تَصَدَّق عَلَی الصَّغیر..... یا اَیُّهَا العَزیز ، تَصَدَّق عَلَی الذَّلیل..... من پَستِ بی نظیرم و تو شاه بی نظیر. http://eitaa.com/shobeiri

❤️ #امام_هادی علیه السلام فرمودند: 🍀 إنَّ اَللَّهَ جَعَلَ اَلدُّنْيَا دَارَ بَلْوَى وَ اَلْآخِرَةَ دَارَ عُقْبَى وَ جَعَلَ بَلْوَى اَلدُّنْيَا لِثَوَابِ اَلْآخِرَةِ سَبَباً وَ ثَوَابَ اَلْآخِرَةِ مِنْ بَلْوَى اَلدُّنْيَا عِوَضاً 🍃 خداوند، دنیا را سرای بلا و آزمایش و آخرت را سرای ابدی قرار داده است و گرفتاری دنیا را سبب پاداش آخرت ساخته و ثواب آخرت را عوض بلای دنیا قرار داده است. 📖 تحف العقول ج1 ص483 🏴 سالروز شهادت ابن الرضا علی النقی الهادی سلام الله علیهما را تسلیت عرض می نماییم 🏴 🆔 http://eitaa.com/shobeiri اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

﷽ 📍 ملک داعی️❗️ 📌در روایتی از پیغمبراکرم دارد که حضرت فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَصَبَ فٖی السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَلَكاً يُقَالُ لَهُ الدَّاعِي»؛ خداوند در آسمان هفتم فرشته‎ای را قرار داده است که به او گفته می‎شود داعی، «فَإِذَا دَخَلَ‏ شَهْرُ‌رَجَبٍ‏ يُنَادِي‏ ذَلِكَ الْمَلَكُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ»؛ زمانی که ماه رجب فرا می‌رسد، این ملک هر شب تا صبح ندا می‎دهد، «طُوبَى لِلذَّاكِرِينَ»؛ خوشا به حال کسانی که خداوند را یاد می‌کنند!«طُوبَى لِلطَّائِعِينَ»؛ خوشا به حال کسانی که مطیع خدا هستند، «وَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى»؛ خداوند می‎فرماید، «أَنَا جَلِيسُ مَنْ جَالَسَنِي»؛ من همنشین کسی هستم که با من بنشیند، «وَ مُطِيعُ مَنْ أَطَاعَنِي»؛ و من مطیع کسی هستم که مرا اطاعت کند. آنچه به تو امر می‎کنم انجام بده تا آنچه را تو از من می‎خواهی، انجام بدهم، «وَ غَافِرُ مَنِ اسْتَغْفَرَنِي»؛ کسی که از من طلب آمرزش کند را می‎آمرزم، «الشَّهْرُ شَهْرِي»؛ این ماه، ماه من است، «وَ الْعَبْدُ عَبْدِي»؛ و این بنده، بندۀ من است، «وَ الرَّحْمَةُ رَحْمَتِي»؛ رحمت هم رحمت من است، «فَمَنْ دَعَانِي فٖی هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ»؛ هر کس مرا در این ماه بخواند، جوابگوی او هستم، «وَ مَنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ»؛ کسی که از من درخواست کند، به او عطا می‎کنم، «وَ مَنِ اسْتَهْدَانِي هَدَيْتُهُ»؛ اگر از من طلب راهنمایی و هدایت کند، او را راهنمایی می‎کنم، «جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَيْنِي وَ بَيْنَ عِبَادِي»؛ من این ماه را ریسمانی بین خود و بندگانم قرار دادم، «وَ فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَي»؛ هر کس به این ماه اعتصام بجوید به من می‎رسد. تمام این‎ها گویای یک معنا است و آن اینکه خداوند می‎خواهد رابطۀ بین او و بنده‎اش حفظ شود. بزرگی و کرامت او اقتضا می‎کند که نگذارد رابطۀ بنده‌اش حتّی به‌خاطر گناه و یا جهالت با او قطع شود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 کتاب تأدیب نفس آقای مجتبی تهرانی http://eitaa.com/shobeiri

رسول الله صلی الله علیه و آله: «رجَبٌ شَهْرُ اَلاِسْتِغْفَارِ لِأُمَّتِي أَكْثِرُوا فِيهِ اَلاِسْتِغْفَارَ فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» ماه رجب برای اُمّت من ماه استغفار است. در این ماه زیاد استغفار کنید که خداوند بخشنده و مهربان است‌ 📗 بحارالأنوار، ج ۹۴، ص ۳۸ امام کاظم علیه السلام: «رَجَبٌ نَهْرٌ فِى الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَياضا مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلى مِنَ الْعَسَلِ، فَمَن صامَ يَوْما مِنْ رَجَبٍ سَقاهُ اللّه ُ مِنْ ذلِک النَّهْرِ.» رجب نام نهری در بهشت است، از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر. هرکسی یک روز از رجب را روزه بگیرد، از آن نهر خواهد نوشید. 📗 تهذیب الاحکام، ج۲، ص۹۲ اقبال الأعمال، ص۶۳۵ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۶ رسول الله صلی الله علیه و آله: «رَجَبٌ شَهرُ اللّه ِ الاصَمّ يَصُبُّ اللّه ُ فِيهِ الرَّحمَةَ عَلى عِبادِهِ.« رجب ماه بارش رحمت الهى است. خداوند در اين ماه رحمت خود را بربندگانش فرو مى‌ريزد. 📗 عيون اخبار الرضا ع ، ج۲، ص۷۱ امام کاظم علیه السلام: «رَجَبٌ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعِفُ اَللَّهُ فِيهِ اَلْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ اَلسَّيِّئَاتِ مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ تَبَاعَدَتْ عَنْهُ اَلنَّارُ مَسِيرَةَ مِائَةِ سَنَةٍ وَ مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَجَبَتْ لَهُ اَلْجَنَّةُ.» رجب ماه بزرگى است كه خداوند [پاداش] نيكى ها را در آن دوچندان، و گناهان را پاک مى‌كند. هر كس يک روز از ماه رجب را روزه بدارد، آتش دوزخ مسیر يک ساله از او دور شود، و هر كس سه روز روزه بدارد، بهشت برای او واجب شود. 📗 من لا يحضره الفقيه، ج‏۲، ص۹۲ ♻️ ماه رجب فصل روییدن جوانه‌های عاشقانه زیستن و ماه شست‌وشوی دل و جان از زنگارهای گناه و غفلت و آماده شدن برای ورود به ضیافت‌الله اعظم است. . کسانی که دل در گرو محبت خدا نهاده‌اند، لحظه‌شماری می‌کنند تا با ورود به ماه رجب و بهره‌مندی از برکات آن، به درک فیوضات ماه عظیم شعبان موفق شوند و پس از آن بتوانند مدال لیاقت ورود به ضیافت الهی در ماه رمضان را دریافت کنند. رعایت‌ کنندگان حرمت ماه رجب و عاملان به اعمال آن را «رجبیون» می‌نامند. همانا که در قیامت فرشته‌ای ندا می‌دهد: « #أین_الرجبیون » کجایند افرادی که ماه رجب را محترم شمرده و اعمالی از آن را انجام داده‌اند. 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج #ماه_رجب #رجب #این_الرجبیون #استغفار #دعا #فرج http://eitaa.com/shobeiri

💠 ابن سِكّيت 💠 5⃣ رجب 🔻ابن سِكّيت، از علماء و بزرگانِ ادب عربي است و هنوز هم در رديف صاحب نظران زبان عرب مانند سيبويه و ديگران نامش برده مي‌شود اين مرد در دوران خلافت متوكل عباسي مي‌زيسته در حدود دويست سال بعد از شهادت آقا علي (علیه السلام) در دستگاه متوكل متهم بود كه شيعه است! اما چون بسيار فاضل و برجسته بود، متوكل او را به عنوان معلم فرزندانش انتخاب كرد. يك روز كه بچه‌هاي متوكل به حضورش آمدند و ابن سكيت هم حاضر بود و خوب از عهده درس خويش برآمده بود، متوكل ضمن اظهار رضايت از ابن سِكّيت و شايد به دليل سابقه ذهني كه از او داشت كه شنيده بود تمايل به تشيع دارد، از ابن سكيت پرسيد: اين دو تا (فرزندش) پيش تو محبوب ترند يا حسن و حسين فرزندان علي (عليهم السلام)؟ 🔸 ابن سِكّيت از اين جمله و از اين مقايسه سخت برآشفت و خونش بجوش آمد با خود گفت كار اين مرد مغرور به جائي رسيده است كه فرزندان خود را با حسن و حسين (عليهم السلام) مقايسه مي‌كند؟ اين تقصير من است كه تعليم آنها را برعهده گرفته ام، لذا در جواب متوكل گفت: ♥️ بخدا قسم قنبر، غلام علي (علیه السلام) به مراتب از اين دوتا و از پدرشان نزد من محبوبتر است. متوكل في المجلس دستور داد زبان ابن سكيت را از پشت گردنش درآوردند. * شها تا جاي در سر داده‌ام سوداي مهرت را علي گويان ز اعضا بشنوم غوغاي مهرت را * نه من تنها به مهرت پاي بند از جان شدم شاها دل خلق است طالب گوهر والاي مهرت را * چو مهرت فرض باشد اي شه خوبان روا باشد كه زيب دل نمايم لؤلو اي مهرت را * به عشقت مي‌خورم سوگند تا جان در بدن دارم چراغ سينه سازم شمع بزم آراي مهرت را *** [کرامات علویه: معجزات حضرت امیرالمومنین علی ( علیه السلام ) بعد از شهادت - ابن سِكّيت - صفحه۱۲۶.] ♦️ متن عربی سبب شهادت جناب ابن سکیت رحمة الله علیه♦️ و أمّا سبب قتله فانه كان مؤدبا و معلما لاولاد المتوكل لعنه اللّٰه فدخل یوما علیه و كان عنده ولداه المعتز و المؤید فقال: یا ابن السكیت أ هذین عندك أفضل أم الحسن و الحسین علیه السلام فشرع ابن السكیت فی نقل فضائل الحسنین علیهما السلام و قال: و اللّٰه ان قنبر غلام علی علیه السلام عندی خیر منك و من ولدیك فغضب المتوكل لعنه اللّٰه و امر غلمانه من الترك ان یطئوه تحت ارجلهم و داسوا بطنه بعد ان سلوا لسانه من قفاه. 📋《كَانَ ذَاتَ يَومِِ حَاضَرَا عِندَ المُتَوَكِّلِ إِذ أَقبَلَا، فَقَالَ لَهُ المُتَوَكِّلُ : يَا يَعقُوبَ! أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيكَ، وَلَدَايَ هَذَانِ أَوِ الحَسَنَ(ع) وَ الحُسَينَ(ع)؟ فَقَالَ : وَ اللهِ إنَّ قَنبَرَاً غُلَامَ عَلِي بنِ أَبِي طَالِبِِ(ع) خَيرُ مِنهُمَا وَ مِن أَبِيهِمِا! فَقَالَ المُتَوَكِّلُ : سَلُّوا لِسَانَهُ مِن قَفَاهُ فَسَلُّوهُ فَمَاتَ رَضِی اللهُ عَنهُ》 📚 منابع ۱)وفیات‌ ابن خلکان‌، ج۶، ص۴۰۰ ۲)معجم رجال الحدیث خوئی، ج۲۱، ص۱۳۹ 💠🌺💠🌺💠🌺💠🌺💠🌺 ☘ابن سکیت که بود؟ 🔸 لغوی، نحوی و راوی تبار ایرانی است او از شیعیان ویاران امام جواد و امام هادی علیهماالسلام بود. دلیل نام‌گذاری‌اش به ابن سکیت، سکوت‌های طولانی پدرش بوده است. 🔸 ابن‌ سکیت‌ در شهر دورق‌، از شهرهای‌ خوزستان ‌، به‌ دنیا آمد و سپس‌ همراه‌ خانواده‌اش‌ راهی‌ بغداد شد.   چون‌ به‌ بغداد آمد ، ضمن‌ بهره‌ گرفتن‌ از محضر دانشمندان‌ به‌ تعلیم‌ و تربیت‌ کودکان‌ پرداخت‌ و از جمله‌ چندی‌ با پدر خود در محله درب‌ القنطره بغداد به‌ این‌ کار مشغول‌ شد. سپس‌ آموزش‌ فرزندان‌ بزرگان‌ از جمله‌ فرزندان‌ محمد بن‌ عبدالله‌ بن‌ ابی‌ طاهر و متوکل ‌ خلیفه عباسی‌ را برعهده‌ گرفت‌.  🔸 وی‌ حتی‌ آنگاه‌ که‌ به‌ تدریس‌ در رشته‌های‌ گوناگون‌ ادب‌ مانند نحو ، لغت ‌، شعر ، روایت ‌ و علوم‌ قرآنی ‌ می‌پرداخت‌، باز از دانش‌اندوزی‌ باز نایستاد . 🔸نجاشی ‌ او را از نزدیکان‌ و خاصان‌ امام‌ محمدتقی‌ -علیه‌السلام- و امام‌ علی‌النقی‌ -علیه‌السلام- به‌ شمار می‌آورد و به‌ روایات‌ او از امام‌ محمدتقی‌-علیه‌السلام- اشاره‌ می‌کند.  🔸 متوکل‌هنگامی‌ که‌ ابن‌ سکیت‌ به‌ سامرا رفته‌ بود، در آن‌جا مورد توجه‌ عبدالله‌ بن‌ یحیی‌ بن‌ خاقان‌ قرار گرفت‌. چون‌ عبدالله‌ متوکل ‌ را از مقام‌ علمی‌ وی‌ آگاه‌ کرد، خلیفه‌ او را به‌ کار تعلیم‌ و تربیت‌ فرزندانش‌ معتز و مؤید گماشت‌   و وی‌ با آنکه‌ برخی‌ او را از رفتن‌ به‌ دربار متوکل‌ برحذر داشتند،   و به‌ رغم‌ تعصب ‌ شدیدی‌ که‌ در تشیع ‌ به‌ او نسبت‌ می‌دهند، مدتی‌ را در دربار متوکل‌ گذراند 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🌹🌹🌹🌹🌸🌸🌸 رَوَى اَلْحُسَيْنُ بْنُ جَبْرٍ فِي نُخَبِهِ مَرْفُوعاً إِلَى اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنٰاهُ فِي إِمٰامٍ مُبِينٍ قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ هُوَ اَلتَّوْرَاةُ وَ اَلْإِنْجِيلُ أَوِ اَلْقُرْآنُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ فَأَقْبَلَ عَلِيٌّ فَقَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ هَذَا هُوَ اَلْإِمَامُ اَلْمُبِينُ اَلَّذِي أَحْصَى اَللَّهُ فِيهِ كُلَّ شَيْءٍ . کتاب الصراط المستقیم ج۱ص۲۷۰ http://eitaa.com/shobeiri

🔰#علامه_مجلسی 🔹استاد سیدجواد شبیری زنجانی از والد معظمشان نقل می کنند زمانی که درس مرحوم آیة الله بروجردی حاضر می شده اند، چند روز مرحوم آقای بروجردی در مورد روایتی بحث کردند و مباحث مختلف و احتمالات عدیده ای در باره ی آن طرح کردند. 🔸 بعد در بحار علامه‌ی مجلسی ملاحظه کردند که بیشتر یا همه‌ی آن احتمالات را علامه مجلسی مطرح نموده اند و البته آقای بروجردی قطعا بحار را در آن قسمت ندیده بودند و این بسیار عجیب بود که احتمالاتی که آقای بروجردی در چند جلسه طرح کرده بودند در بحار علامه مجلسی آمده بود در حالی که علامه مجلسی با کثرت اشتغالاتی که داشته اند، شاید برای آن بحث، بیشتر از پنج دقیقه وقت نگذاشته اند. 🔹گاهی در مورد روایتی علامه‌ی مجلسی در یک صفحه احتمالات متعددی را طرح می کنند و بحث را حلاجی می کنند و در انتها هم می نویسند که این مطالب را «علی الاستعجال» نوشته اند. 🆔 http://eitaa.com/shobeiri

🗓۱۶ بهمن ماه سال ۱۳۹۲ 🏳رحلت فقیه، محدث، رجالی 🏳مؤسس مؤسسه تحقیقاتی 🏳«الامام المهدی علیه السلام» 🏳مدیر نوسازی مسجدجمکران 🏳مناظره‌گر با مفتی‌وهابی، بن‌باز 🏳آیةالله سیدمحمدباقرموحدابطحی 💠رهبرانقلاب ‼️درگذشت عالم ربانی مرحوم آیت الله آقای حاج سیّدمحمّدباقر موحد ابطحی اصفهانی رحمه الله علیه را به بازماندگان آن مرحوم و خاندان محترم ابطحی و به عموم ارادتمندان و مستفیدان از مقام علمی ایشان تسلیت عرض میکنم. این عالم بزرگوار، فقیهی جامع و متبّع و متعبّد و از پرورش یافتگان مکتب علمی مرجع بزرگ شیعه مرحوم آیت الله العظمی بروجردی اعلی الله مقامه و منشاء آثار و برکات متعدد بودند و فقدان ایشان موجب تأسّف آشنایان به مقامات علمی و معنوی آن بزرگوار است. از خداوند متعال علوّ درجات و حشر با اولیائش را برای آن مرحوم مسألت مینمایم. ۹۲/۱۱/۱۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۹ بهمن ماه سال ۱۳۲۵ 🏳درگذشت فقیه اصولی 🏳محدث و رجالی متبحر 🏳صاحب العبقری الحسان 🏳آيت الله علی‌اکبر نهاوندی 💠رهبرانقلاب ‼️حقیقتاً در بین مناطق گوناگون کشور، همدان یک نمونه‌ی کم‌نظیر است. تعداد علما و فضلا و بزرگان و متبحرین در فنون مختلف و علوم گوناگون در این استان بسیار شگفت‌آور است. از خصوصیات این استان این است که صادرکننده‌ی علماست؛ چقدر بزرگان همدانی، ملایری، نهاوندی و سایر شهرهای این استان و این منطقه در مناطق مختلف کشور منشأ خدمات علمی و عملی بودند. ما در مشهد از اوان کودکی با دو چهره‌ی علمىِ معروفِ نهاوندی آشنا شدیم؛ یکی مرحوم آقا شیخ علی‌اکبر نهاوندی که در بین عامه‌ی مردم مشهد تقریباً شخص اولِ روحانی محسوب میشد؛ الان هم شبستان نهاوندىِ مسجد گوهرشاد به اسم ایشان است. ۸۳/۴/۱۵ ‼️امام میگفتند: «یک وقتی در مشهد بین مرحوم حاج شیخ علی‌اکبر نهاوندی و آمیرزا علی‌اکبر نوقانی اختلاف شدیدی شد. حاج شیخ علی‌اکبر نهاوندی خب ملّای معروف مشهد بود و پیش‌نماز مسجد گوهرشاد و پیرمرد و معروف بود. آمیرزا علی‌اکبر نوقانی ملّای بزرگی بود، اما آن معروفیت را در حوزه نداشت. گفتند آقای بروجردی من را فرستاد مشهد بروم ببینم قضیّه چیست و مسأله را حلّ و فصل کنم. ایشان گفتند من رفتم مشهد، تحقیقاتی کردم. بعد رفتم پیش آمیرزا علی‌اکبر نوقانی و گفتم ولو حق با شما باشد اما امروز آقای حاج شیخ علی‌اکبر نهاوندی مثل یک مناره‌ای است در مشهد و فرد شاخصی است و مقابله و مبارزه‌ی شما با ایشان مصلحت نیست! کتاب روایت رهبری #نشربامنبع @Jahade_tabeini

✅ لیکتب هذا بالذهب وَ فِي اَلْخَبَرِ: أَنَّ خَضِراً وَ عَلِيّاً عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَدِ اِجْتَمَعَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُلْ كَلِمَةَ حِكْمَةٍ فَقَالَ مَا أَحْسَنَ تَوَاضُعَ اَلْأَغْنِيَاءِ لِلْفُقَرَاءِ قُرْبَةً إِلَى اَللَّهِ فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَحْسَنُ مِنْ ذَلِكَ تِيهُ اَلْفُقَرَاءِ عَلَى اَلْأَغْنِيَاءِ ثِقَةً بِاللَّهِ فَقَالَ اَلْخَضِرُ لِيُكْتَبْ هَذَا بِالذَّهَبِ . 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۳۹، ص ۱۳۳ http://eitaa.com/shobeiri

📌#عاقبت_دشمنی اشعث و جریر با #امیرمومنان علی علیه السلام چیست؟ از یک مرد انصاری روایت شده است: «من و #اشعث کِندی و #جریربن_عبدالله بجلی، سوار بر اسب در حال حرکت بودیم. به منطقه پشت #کوفه که رسیدیم، #سوسماری از کنار ما عبور کرد. اشعث و جریر، برای ابراز مخالفت با #علی بن ابی طالب گفتند: سلام بر تو ای امیرمؤمنان! چون مرد انصاری از آنان جدا شد، نزد علی آمد و آن ماجرا را برایش بیان نمود. امام فرمود: آن دو را رها کن؛ زیرا همان سوسمار در روز #قیامت امام ایشان است. آیا سخن خدا را نشنیده‌ای: "نُوَلِّه ما تَولّی" او را به همان چیزی که روى خود را به آن سو كرده وا می‌گذاریم.» 📚نساء: 115. 📚عیاشی، التفسیر، ج1، ص275. 👇👇 🌻http://eitaa.com/shobeiri