سید مرتضی رضوان الله علیه در بیان عظمت فضیلت امیر المؤمنین در لیلة المبیت چنین می‌گوید: ماجرای لیلة المبیت فضیلتی بزرگ و منقبتی عالی قدر برای امیر المؤمنین علیه السلام است و همواره شیعه این جانفشانی را برتر از تسلیم حضرت اسماعیل علیه السلام هنگام ذبح می‌داند. شیعیان می‌گویند: تفاوت این دو کار بزرگ در این است که اسماعیل با یک پدر مهربان و دلسوز و مورد اعتماد مواجه بود و عادت روزگار چنین نبوده و نیست که فرزندان به دست پدران کشته شوند. ولی امیر المؤمنین علیه السلام با دشمنان کینه‌توز و خشمگین و غیر قابل اعتماد مواجه بود. خصوصا اینکه این فداکاری او باعث شد که رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم دور شود و نقشه‌ی دشمنان بر آب شود. پس این فداکاری علی علیه السلام موجب خشمگینی بیشتر آنها شده بود و روا بود که به او آسیب برسانند. "وهذه فضيلة عظيمة ومنقبة جليلة، ما زالت الشيعة تفضلها على استسلام إسماعيل لأبيه عليهما السلام عند أمره بذبحه. وقالوا: إنما استسلم إسماعيل عليه السلام إلى أب حدب مشفق مأمون، وما جرت العادة بإتلاف الآباء للأبناء. وأمير المؤمنين عليه السلام استسلم إلى أعداء حنقين مبغضين غير مأمونين، لا سيما وقد فوّتهم _بمبيتهم على الفراش_ غرضَهم وحرمهم مقصودهم، فهم على من فعل ذلك أحنق وبالإضرار به أجدر." 📜 شرح القصيدة المذهبة في مدح أمير المؤمنين عليه السلام للسيد الحميري، ص ۲۶۴ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

ربیع بن صبیح روایت نموده که مردی نزد امام حسن علیه السلام آمد. پس به او شکایت از خشکسالی و قحطی باران نمود، حضرت فرمود: استغفار کن. شخص دیگری آمد و از فقر به ایشان شکایت کرد، حضرت فرمود: استغفار کن. شخص سومی آمد و گفت دعا کن خداوند پسری به من روزی کند، حضرت فرمود: استغفار کن. به ایشان عرض کردم افراد مختلفی نرد شما آمده و از تهیدستی، بی فرزند و قحطی شکایت کردند، همه آنها را امر کردی استغفار کن! حضرت فرمود من این را از خودم نگفتم بلکه قول خداوند است که فرمودند: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ» ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

💎 ۴ نکته کلیدی از پیامبر خدا (ص) 🔻رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم: مَنِ اشْتاقَ اِلَى الجَنَّةِ سارَعَ اِلَى الْخَيراتِ، وَ مَنْ خافَ النّارَ تَرَكَ الشَّهَـواتِ، وَ مَنْ تَرَقَّبَ الْمَوتَ اَعْرَضَ عَنِ اللَّذّاتِ، وَ مَنْ زَهِدَ فىِ الدُّنيا هانَتْ عَلَيهِ المُصيباتُ. ◻️ هركس مشتاق بهشت باشد، براى انجام كارهاى نيك می‌شتابد، ◻️ هركس از آتش دوزخ بيمناك باشد، شهوت‌ها را رها می‌كند، ◻️ هركس چشم به راه مـرگ باشـد، از لذّتهـا اعراض (رویگردانی) مى كند و ◻️ هركس در دنيا پارسايى پيشه كند، مصيبتها براى او آسان می‌گردد. 📚 مكارم الاخلاق، ص ۴۴۷ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

💢 پیامبر همه جهانیان ✔️استاد احمد عابدی: 🔹تقریباً در این صد سال اخیر اشتباهی در کتابهای فرهنگی ما رخ داده که گفته می شود پیغمبر اسلام. اما تا قبل از این قرن اخیر هرکتابی چه عربی و چه فارسی در مورد پیغمبر اکرم نوشته شده همه تعبیر ها، رسول خداست. 🔸 قرآن کریم هرجا از پیامبر اکرم یاد می کند بعنوان رسول الله یاد می کند. "لقد کان لکم فی رسول الله اسوه الحسنه" و روایات نیز همیشه می گوید رسول الله. در واقع پیغمبر خداست . 🔹حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) پیامبر همه جهانیان است و تنها پیامبر مسلمانان نیست و به کار بردن تعبیر «پیامبر اسلام» درست نیست و این واژه ساخته غربی ها است. 🔸انگلیسی‌ها چون پیامبر(ص) را قبول نداشتند و نمی‌خواستند ایشان به عنوان پیامبر‌(ص) همه بشریت معرفی شود این تعبیر را درست کردند و در یک قرن اخیر بر سر زبان‌ها انداختند. در حالی که پیغمبر برای همه بشریت آمده است و مسلمان و غیر مسلمان ندارد. 🔹در طول ۱۳ قرن بعد از اسلام در هیچ نوشته‌ای از بزرگان دین و یا تعابیرشان، تعبیر پیامبر اسلام به کار نرفته و مسلمانان همه حضرت محمد(ص) را با عنوان رسول الله و پیامبر خدا می‌شناسند. 🔸اما انگلیسی‌ها برای پیش برد اهداف ضد اسلامی خود این تعبیر را درست کردند و متأسفانه در میان ما هم رواج یافته است. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

🔷اگر تسیلم خواسته خدا باشم... 🔰قالَ اَميرُالمُؤمِنين عليه السلام: اَوْحَى اللّه ُ اِلى داوُودَ: يا داوُودُ! تُريدُ وَ اُريدُ وَ لايَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ ، فَاِنَ اَسْلَمْتَ لِما اُريدُ اَعْطَيْتُكَ ما تُريدُ وَ اِنْ لَمْ تُسْلِمْ لِما اُريدُ اَتْعَبْتُكَ فيما تُريدُ وَ لا يَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ. 🔹اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: خداوند متعال به حضرت داود عليه السلاموحى فرمود: اى داود! تو مى خواهى، من هم مى خواهم ، ولى جز آنچه من مى خواهم نمى شود. پس اگر تسليم آنچه من مى خواهم بشوى، آنچه را هم تو مى خواهى عطايت مى كنم. امّا اگر تسليم آنچه من مى خواهم نشوى، در آنچه خودت مى خواهى تو را به رنج مى افكنم و جز آنچه هم كه من بخواهم نخواهد شد. 📚توحید صدوق ص ۳۳۷ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

💎 پاداش صلوات بر محمّد و آل محمّد صلوات الله علیهم اجمعین در شب های جمعه رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِأَلْفٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ، وَ يَحُطُّ اللَّهُ فِيهَا أَلْفاً مِنَ السَّيِّئَاتِ، وَ يَرْفَعُ فِيهَا أَلْفاً مِنَ الدَّرَجَاتِ، وَ إِنَّ الْمُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ يَزْهَرُ نُورُهُ فِي السَّمَاوَاتِ إِلَى يَوْمِ تَقُومُ‏ السَّاعَةُ، وَ إِنَّ مَلَائِكَةَ اللَّهِ فِي السَّمَاوَاتِ لَيَسْتَغْفِرُونَ لَهُ‏، وَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِقَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ. 📚(المقنعة، ص156) حضرت صادق علیه السلام فرمود: صلوات بر محمّد و آلش در شب جمعه، معادل هزار حسنه است، و خداوند در این شب، (به واسطه این صلوات) هزار سیّئه را پاک کرده و مقام کسی را که صلوات فرستد، هزار مرتبه بالاتر می برد. همانا کسی که شب جمعه بر محمّد و آلش صلوات فرستد، نورش تا روز قیامت در آسمان ها می درخشد، و فرشتگان الهی در آسمان ها برای او استغفار می کنند، و فرشته ای که موکّل به قبر رسول خدا صلّی الله علیه و آله است، تا روز قیامت برای او استغفار می کند. «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

💎 پاداش استغفار قبل از نماز صبح روز جمعه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله‏: مَنْ قَالَ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ‏ الَّذِي‏ لَا إِلَهَ‏ إِلَّا هُوَ الْحَيُ‏ الْقَيُّومُ‏ وَ أَتُوبُ‏ إِلَيْهِ»‏ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ، وَ إِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْر. 📚(مستدرك الوسائل، ج‏6، ص117 به نقل از رسالة الجمعه شهید ثانی) رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: هرکس قبل از نماز صبح روز جمعه، سه بار بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ‏ الَّذِي‏ لَا إِلَهَ‏ إِلَّا هُوَ الْحَيُ‏ الْقَيُّومُ‏ وَ أَتُوبُ‏ إِلَيْهِ»‏، گناهانش آمرزیده می شود، هرچند تعداد آن از کف دریا بیشتر باشد. «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

#حدیث #امام_عسکری_علیه_السلام #بنی_امیه #قائم 🍃🌼 🌸🌸🌸 🔸 عن الإمام العسكريّ عليه السلام : « قَد وَضَعَ بَنو اُمَيَّةَ وبَنُو العَبّاسِ سُيوفَهُم عَلَينا لِعِلَّتَينِ ، إحداهُما: أنَّهُم كانوا يَعلَمونَ أنَّهُ لَيسَ لَهُم فِي الخِلافَةِ حَقٌّ ، فَيَخافونَ مِنِ ادِّعائِنا إيّاها وتَستَقِرُّ في مَركَزِها . وثانيهِما : أنَّهُم قَد وَقَفوا مِنَ الأَخبارِ المُتَواتِرَةِ عَلى أنَّ زَوالَ مُلكِ الجَبابِرَةِ وَالظَّلَمَةِ عَلى يَدِ القائِمِ مِنّا ، وكانوا لا يَشُكّونَ أنَّهُم مِنَ الجَبابِرَةِ وَالظَّلَمَةِ، فَسَعَوا في قَتلِ أهلِ بَيتِ رَسولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله وإبادَةِ نَسلِهِ ، طَمَعًا مِنهُم فِي الوُصولِ إلى مَنعِ تَوَلُّدِ القائِمِ عَجَّلَ اللّه ُ فَرَجَهُ ، أو قَتلِهِ ، فَأَبَى اللّه ُ أن يَكشِفَ أمرَهُ لِواحِدٍ مِنهُم ، إلاّ أن يُتِمَّ نورَهُ ولَو كَرِهَ الكافِرونَ » . ☘☘☘ 🔸 از امام عسكرى عليه السلام نقل شده : بنى اميّه و بنى عباس به دو دليل به قتل و كشتار ما پرداختند: يكى اين كه: آنها خود مى دانستند كه خلافت، حقّ آنان نيست، لذا مى ترسيدند كه ما ادعاى خلافت كنيم و خلافت در جايگاه [ اصلى ]خود استقرار يابد . دوم اين كه: آنها، از طريق اخبار متواتر فهميده بودند كه حكومت جباران و ستمگران به دست قائم ما نابود خواهد شد و از طرفى در اين كه آنان از جباران و ستمگران هستند ، شكّ نداشتند . از اين رو، در كشتار اهل بيت رسول خدا صلي الله عليه و آله و نابود كردن نسل او كوشيدند تا بلكه با اين كار، مانع تولد قائم عجل اللّه تعالى فرجه شوند يا او را به قتل رسانده باشند. اما خداوند نخواست كه قضيّه او [قائم] حتى براى يك نفر از ايشان (خلفاى اموى و عباسى) معلوم شود تا آن گاه كه نور خويش را كامل گرداند، هرچند كافران خوش نداشته باشند . ‌ •┈┈••✾••┈┈• 📚 إثبات الهداة ، ج ۵ ، ص ۱۹۷ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

💎حرف بزنیم یا سکوت کنیم؟ 🔻امام صادق علیه السلام: اَلنَّـوْمُ راحَةٌ لِلْجَـسَدِ وَ النُّـطْقُ راحَةٌ لِلرُّوحِ وَ السُّکُوتُ راحةٌ لِلْعَقْلِ؛ ✳️ خواب، آرام بخش جسم است و سخن گفتن آسایش روح است و سکوت، سبب راحتی عقل است. 📚من لا یحضره الفقیه: ج ۴، ص ۴۰۲ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri

آسمانی شدن قَالَ وَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ: إِذَا تَخَلَّی الْمُؤْمِنُ مِنَ الدُّنْیَا سَمَا وَ وَجَدَ حَلَاوَةَ حُبِّ اللَّهِ وَ کَانَ عِنْدَ أَهْلِ الدُّنْیَا کَأَنَّهُ قَدْ خُولِطَ وَ إِنَّمَا خَالَطَ الْقَوْمَ حَلَاوَةُ حُبِّ اللَّهِ فَلَمْ یَشْتَغِلُوا بِغَیْرِهِ. قَالَ وَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: إِنَّ الْقَلْبَ إِذَا صَفَا ضَاقَتْ بِهِ الْأَرْضُ حَتَّی یَسْمُوَ. (الکافی ج ۲ ص ۱۳۰) امام صادق علیه‌السلام: اگر مومن خود را از دنیا دل بکند اوج می‌گیرد و شیرینی محبت خدا را خواهد چشید و نزد اهل دنیا همانند مجنون به شمار می‌رود که گویا چیزی با عقلش مخلوط شده و آن را فاسد کرده درحالیکه با شیرینی محبت خداوند مخلوط شده و از اینرو سرگرم غیر از خدا نیست. و نیز حضرت می‌فرمود: هرگاه قلب صفا پیدا کند زمین بر او تنگ خواهد شد تا آنکه اوج گیرد. (و آسمانی شود). ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri