📌ملاک شخصیت و کرامت انسان از منظر امام سجاد(ع)
امام #سجاد(ع) فرمود:
◀️برای قرشّی و عربی شأنی نیست مگر به #تواضع
◀️و کرامتی نیست مگر به تقوای الهی
◀️و عملی نیست مگر به #نیت
◀️و عبادتی نیست مگر به #تفقه در دین.
◀️آگاه باش مبغوض ترین مردم نزد خدای عزوجل، کسی است که به سیره امامی توجه کند، ولی اقتدا به عمل او نکند.
📚کلینی، الکافی ج۸ ص234.
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
➖هفت آیه در باب ربا در قرآن کریم👇
1⃣: وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ ۖ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ1
«و آن سودی که شما به رسم ربا دادید که بر اموال مردم رباخوار بیفزاید نزد خدا هرگز نیفزاید و آن زکوتی که از روی شوق و اخلاص به خدا به فقیران دادید ثوابش چندین برابر شود و همین زکات دهندگان هستند که بسیار دارایی خود را افزون کنند.»
2⃣: «وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا.2
«و هم بدین جهت که ربا می گرفتند در صورتی که از ربا خوردن نهی شده بودند و هم از آن رو که اموال مردم را به باطل می خوردند به کیفر رسند و ما برای کافران آنها عذابی دردناک مهیا ساخته ایم.»
3⃣: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ3
«ای کسانی که به دین اسلام گرویده اید ربا مخورید که دایم بهره بر سرمایه افزایید تا چند برابر شود از خدا بترسید و ترک این عمل زشت کنید باشد که سعادت و رستگاری یابید،
4⃣: «االَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»4
«کسانی که ربا می خورند به پا نمی خیزند مگر مانند کسی که بر اثر تماس شیطان دیوانه و آشفته حال شده است. به دلیل آن است که گفتند: بیع همانند رباست (تفاوتی میان آن دو نمی بینند) در حالی که خداوند بیع را حلال و ربا را حرام کرده است. کسی که اندرز الهی به او رسید، دست از رباخواری کشید؛ سودهایی که در گذشته به دست آورده مال اوست. خداوند او را می بخشد، اماکسی که مجددا به رباخواری برگردد، در آتش دوزخ جاودان گرفتار می ماند.»
5⃣: «يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ»5
«خداوند ربا را نابود می کند و صدقات را افزایش می دهد و انسان ناسپاس و گنهکار را دوست ندارد.»
6⃣: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»6
«ای ایمان آورندگان، از خدا بترسید، اگر ایمان به پروردگار دارید، آنچه از ربا باقی مانده رها کنید.»
7⃣: «فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ»7
«اگر دست از رباخواری نکشید، بدانید که با خدا و رسول او به جنگ برخاسته اید و اگر توبه کنید، اصل سرمایه از آن شماست. در این صورت نه ستم کرده اید و نه ستم شده اید.»
📚: آیات شریفه
1:روم ۳۹
2:نساء ۱۶۱
3:آل عمران ۱۳۰
4:بقره۲۷۵
5:بقره ۲۷۶
6: بقره ۲۷۸
7:بقره ۲۷۹
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
📌تاریخچه جشن های #نیمه_شعبان
◀️در دوره آل بُوَیه فَخرالمَلِک، اولین کسی بود که در نیمه شعبان شیرینی پخش کرد.
◀️در سال 335 قمری در نیمه شعبان در منطقه باب طاق #بغداد خیمه هایی نصب شده و پس از آن مردم به #زیارت حرم امام #حسین(ع) مشرف شدند.
◀️افزون بر عراق و ایران، #شیعیان ساکن در #صِدّیقا بین #صور و #قدس در مسجدی مقدس و در مشهدالحسین(ع) #حلب مراسم نیمه شعبان را برگزار کرده و در حلب بین نماز مغرب و عشاء #قرآن و #دعا می خواندند.
◀️شرف الدوله مسلم بن قریش و بدران از امرای بنی عَقیل در #موصل و جزیره(شمال عراق) نیز در قرن چهار و پنج، #پرچم های #سفید بر بام های قصر زده و هر روز- جمعه- منتظر خروج #قائم بودند.
📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج12، ص5؛
📚همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج11، ص356.
📚مقدسی، احسن التقاسيم، ص188.
📚کردعلی، خطط الشام، ج۶، ص286.
📚قلقشندی، صبح الاعشی فی صناعه الانشاء، ج1، ص396- 395.
📚قزوینی رازی، النقض، ص471.
«اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج»
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹
https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا
https://t.me/shobeiri تلگرام
➖سه دلیل برای پرهیز از آرزوهای دور و دراز
🛑...عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ:
🍃«تَجَنَّبُوا اَلْمُنَى فَإِنَّهَا تُذْهِبُ بَهْجَةَ مَا خُوِّلْتُمْ وَ تَسْتَصْغِرُونَ بِهَا مَوَاهِبَ اَللَّهِ تَعَالَى عِنْدَكُمْ وَ تُعْقِبُكُمُ اَلْحَسَرَاتِ فِيمَا وَهَّمْتُمْ بِهِ أَنْفُسَكُمْ.»
🔰از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
«از آرزوها فاصله بگیرید؛ چراکه آرزوها...
👈شادمانی از داشتههایتان را از بین میبرد،
👈موهبتهای خداوند (تعالی) را نزدتان کوچک میسازد
👈و حسرتِ اوهامی که در دلهاتان میساختید را برایتان بهجا میگذارد.»
📚: الکافي، ج۵، ص۸۵
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
🔻وقتی کنار بیماری، مسجد نرو
هر دو به شهر مدینه رسیدند
یکی از آنها بیمار شد
شخص دیگر، به مسجد النبی میرفت
امام صادق علیه السلام :
﷽ قُعُودُكَ عِنْدَهُ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِكَ فِي الْمَسْجِد
🔸نشستن تو در كنارش، (حتی) بهتر از نماز خواندن در مسجد النبی است.
📚 کافی ج ۴ ص ۵۴۵
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
➖عذاب زبان
🛑قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«یُعَذِّبُ اللهُ اللِّسَانَ بِعَذَابٍ لَایُعَذِبُ بِهِ شَیئاً مِنَ الجَوَارِحَ فَیَقُولُ یَا رَبِّ عَذَّبْتَنِى بِعَذَابٍ لم تعذب بِهِ شَیئاً مِنَ الجَوَارِحِ، فَیُقَالُ لَهُ: خَرَجَتْ مِنکَ کَلِمَهٌ فَبَلَغَتْ مَشارِقَ الاَرضِ وَ مَغارِبِهَا فَسَفِکَ بِهَا الدّمُ الحَرَامُ، وَ اِنْتَهَبَ بِهِ المَالُ الحَرَامُ، وَ اِنْتَهَکَ بِهَا الفَرْجُ الحَرَامُ؛
🔰 پیامبر صلی الله علیه و آله: خداوند چنان عذاب شدیدی مى کند زبان را که اعضا و جوارح دیگر به آن شدت عذاب نمى شوند. زبان به سخن آمده و مى گوید: پروردگار من، مرا به گونه ای عذاب کردی که دیگر اعضا را به آن شدَّت عذاب نکردى! به او خطاب مى شود از تو سخنی خارج شد که در شرق و غرب منتشر شد و به سبب آن خون محترمى به زمین ریخته شد و مال محترمى به غارت برده شد و آبروى محترمى مورد هتک حرمت قرار گرفت.
📚 الکافی، ج2، ص115.
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
➖حواسمان به گفتارمان باشد
🛑يُونُسُ عَنِ اَلْعَلاَءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: يُحْشَرُ اَلْعَبْدُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ مَا نَدِيَ دَماً فَيُدْفَعُ إِلَيْهِ شِبْهُ اَلْمِحْجَمَةِ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِ فُلاَنٍ فَيَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّكَ قَبَضْتَنِي وَ مَا سَفَكْتُ دَماً فَيَقُولُ بَلَى سَمِعْتَ مِنْ فُلاَنٍ رِوَايَةَ كَذَا وَ كَذَا فَرَوَيْتَهَا عَلَيْهِ فَنُقِلَتْ حَتَّى صَارَتْ إِلَى فُلاَنٍ اَلْجَبَّارِ فَقَتَلَهُ عَلَيْهَا وَ هَذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِهِ
🔰محمد بن مسلم»گويد:شنيدم امام باقر عليه السّلام مىفرمود:
بندۀ خداوند روز قيامت محشور شود و درحالىكه خونى به گردن او نيست ولى به اندازۀ يك حجامت يا بيشتر به او خون بدهند و بگويند اين است بهرۀ تو از خون فلانكس،و او بگويد:پروردگارا!به راستى تو مىدانى كه جان مرا گرفتى و من خون كسى را نريخته بودم،در پاسخ مىگويد:آرى،تو از فلانى روايتى چنين و چنان شنيدى و آن را به ضرر او روايت كردى و آن روايت نقل شد تا به فلان جبّار رسيد و او را كشت و اين سهم و بهرۀ توست از خون او.
📚: الکافي ج۲ ص۳۷۰
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
#حدیث
#عجب 🍃🌼
🌸🌸🌸
🔸 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ (ص) قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِدَاوُدَ (ع) « يَا دَاوُدُ بَشِّرِ الْمُذْنِبِينَ وَ أَنْذِرِ الصِّدِّيقِينَ قَالَ كَيْفَ أُبَشِّرُ الْمُذْنِبِينَ وَ أُنْذِرُ الصِّدِّيقِينَ قَالَ يَا دَاوُدُ بَشِّرِ الْمُذْنِبِينَ أَنِّي أَقْبَلُ التَّوْبَةَ وَ أَعْفُو عَنِ الذَّنْبِ وَ أَنْذِرِ الصِّدِّيقِينَ أَلَّا يُعْجَبُوا بِأَعْمَالِهِمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ أَنْصِبُهُ لِلْحِسَابِ إِلَّا هَلَكَ » .
☘☘☘
🔸 خداوند خطاب به داود فرموده: گناهکاران را بشارت بده و صديقين و صلحا را إنذار کن .
داود عرض کرد چگونه مذنبين را بشارت دهم و صديقين را إنذار کنم ؟
به مذنبين بشارت بده، که من توبه را قبول ميکنم و از گناهشان صرف نظر ميکنم ،
و به صديقين و صلحا و نيکوکاران و آنهايي که عمل صالح انجام ميدهند بگو: گرفتار عجب نشوند ،
عبدي نيست که من آن را بياورم براي حساب ، مگر اين که مغلوب شود .
•┈┈••✾••┈┈•
📚 اصول کافی ، ج۲ ، ص ۳۱۴
امام على عليه السلام :
« سَيِّئَةٌ تَسوؤُكَ خَيرٌ عِندَ اللّه ِ مِن حَسَنَةٍ تُعجِبُكَ ؛ » [ . نهج البلاغه ، حكمت 46 .]
گناهى كه اندوهگين ات كند ( و از آن پشیمان شوی ) ، نزد خدا بهتر است از كار نيكى كه به خودپسندى گرفتارت سازد ( و تو را مغرور کند )
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
هرگز ولیّ نعمت را با منعَم علیه قیاس مکن
لاَ يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ مِنْ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لاَ يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً.
با آل محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم ، احدی از این امت را نمیتوان قیاس کرد و هرگز نباید کسی كه بر سر سفره نعمت اين خاندان نشسته را با ایشان سنجید.
نهج البلاغه ص۴۷
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
ملاک قرب اشرف مخلوقات به خداوند متعال چیزی جز اطاعت و تقوی نیست
قال زین العابدین علیه السلام:
كَانَ عَلِيٌّ(علیه السلام) وَ اللهِ عَبْداً لِلهِ صَالِحاً أَخُا رَسُولِ اللهِ(علیه و آله السلام)،مَا نَالَ الْكَرَامَةَ مِنَ اللهِ إِلَّا بِطَاعَتِهِ لِلهِ وَ لِرَسُولِهِ! وَ مَا نَالَ رَسُولُ اللهِ(علیه و آله السلام) الْكَرَامَةَ مِنَ اللهِ إِلَّا بِطَاعَتِهِ!
امیر المومنین علی عليه السّلام بندهاى صالح براى خدا و برادر پيامبر اكرم صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم بود و به کرامت و بزرگی نزد خداوند متعال نرسيد مگر بواسطه طاعت از خدا و پيامبرش و رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز به اين قرب و عظمت نرسيد مگر به واسطه اطاعت از خداوند متعال
تذکر : نباید غفلت کرد درک غیر حجت خدا قاصر از عظمت چگونگی اطاعت و بندگی حجج الهی است و آنها قابل قیاس نیستند
رجال کشی ص۱۰۷
بحار الأنوار ج۲۵ ص۲۸۶
📌 امیر المومنین علیه السلام اسوه تمام نمای #راستی و #امانتداری
طبق فرمایش امام #صادق(ع):
«امیرمؤمنان #علی(ع) به دلیل راستی در سخن و امانتداری به مقام عظیم نزد رسول خدا(ص) رسید.»
امیرمؤمنان علی(ع) فرمود:
« #خلف_وعده، سبب برانگيختن #خشم_خدا و مردم شود.»
امیرمؤمنان علی(ع) فرمود:
«به خدا سوگند، #معاويه زيركتر از من نيست، ليكن شيوه او #پيمان_شكني و گناه كاري است. اگر پيمان شكني ناخوشايند نبود، زيركتر از من وجود نداشت، اما پيمان شكني #گناه است. هرچه گناه را برانگيزاند #كفر است.»
📚کلینی، الکافی، ج2، ص104، ح5؛ ج2، ص338، ح6.
📚سیدرضی، نهج البلاغه، نامه: 53، ص442؛ خطبه: 200، ص318.
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
بدون تسلیم محض در برابر رسول خدا صلیالله علیه و آله ،مشرک خواهیم بود
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) لَوْ أَنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ آتَوُا الزَّکَاةَ وَ حَجُّوا الْبَیْتَ وَ صَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ثُمَّ قَالُوا لِشَیْ ءٍ صَنَعَهُ اللَّهُ أَوْ صَنَعَهُ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله أَلَّا صَنَعَ خِلَافَ الَّذِی صَنَعَ أَوْ وَجَدُوا ذَلِکَ فِی قُلُوبِهِمْ لَکَانُوا بِذَلِکَ مُشْرِکِینَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَةَ- فَلا وَ رَبِّکَ لا یُؤْمِنُونَ حَتَّی یُحَکِّمُوکَ فِیما شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لا یَجِدُوا فِی أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَیْتَ وَ یُسَلِّمُوا تَسْلِیماً ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) فَعَلَیْکُمْ بِالتَّسْلِیمِ.
مولا امام صادق عليه السلام فرمودند :
اگر مردم خداى يگانه بىشريك را عبادت كنند و نماز گزارند و زكات دهند و حج خانه خدا بجا آرند و ماه رمضان را روزه دارند، اما پس از همه اينها نسبت به چيزى كه خدا يا رسولش انجام داده بگويند: چرا این طور کرد و آنطور نكرد؟ و (حتی اگر این را بر زبان نیاورند) و اين معنى را در دل خود احساس كنند، به همين سبب مشرك خواهند بود، سپس این آيه را تلاوت فرمود :
:«نه، قسم به پروردگارت سوگند، مومن نخواهند بود مگر آنکه ترا در اختلافات خويش حاكم كنند، سپس در دلهاى خويش از آنچه حكم كردهاى ملال و بی میلی نيابند و تسلیم محض باشند.
سپس امام صادق عليه السلام فرمود: بر شما باد به تسليم.
کافی ج۲ ( اصول ) ص۳۹۸
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri
رؤسای ضلالت و انحراف که مانع اضطرار مردم به حجت خدا میشوند
قَالَ علیه السلام : يَا سَدِيرُ فَأُرِيكَ اَلصَّادِّينَ عَنْ دِينِ اَللَّهِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى أَبِي حَنِيفَةَ وَ سُفْيَانَ اَلثَّوْرِيِّ فِي ذَلِكَ اَلزَّمَانِ وَ هُمْ حَلَقٌ فِي اَلْمَسْجِدِ فَقَالَ هَؤُلاَءِ اَلصَّادُّونَ عَنْ دِينِ اَللَّهِ بِلاَ هُدًى مِنَ اَللَّهِ وَ لاَ كِتَابٍ مُبِينٍ إِنَّ هَؤُلاَءِ اَلْأَخَابِثَ لَوْ جَلَسُوا فِي بُيُوتِهِمْ فَجَالَ اَلنَّاسُ فَلَمْ يَجِدُوا أَحَداً يُخْبِرُهُمْ عَنِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ عَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى يَأْتُونَا فَنُخْبِرَهُمْ عَنِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ عَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
مولا امام صادق علیه السلام در موسم حج به سدیر صیرفی فرمود:
اى سديرآیا كسانى را که مانع رسیدن دين خدا به مردم مي شوند به تو نشان بدهم؟ آنگاه به ابو حنيفه و سفيان ثورى که در مسجد حلقه زده بودند، نگريست و فرمود: اين هايند كه بدون داشتن هدايتی از جانب خدا و دلیلی واضح ، از دين خدا جلوگيرى مىكنند، همانا اين پلید ها اگر در خانههاى خود می نشستند ، مردم به حرکت و گردش می افتادند و چون كسي را نمی یافتند كه از خداى تبارك و تعالى و رسولش به آنها خبر دهد، (مضطر به ما شده) و نزد ما می آمدند، تا ما به آنها از خداى تبارك و تعالى و رسولش خبر دهیم.
کافی ج۱ ص۳۹۲
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
http://eitaa.com/shobeiri
https://t.me/shobeiri