🗓۱۲ آبان ماه سال ۱۳۹۴ شمسی 🏳رحلت عالم متقی، مجتهد مبلّغ 🏳مغضوب حکومت‌نحس‌بعث‌عراق 🏳احیاگر سنت مقتل خوانی معتبر 🏳حجةالاسلام محمدحسین سیبویه 💠رهبرانقلاب ‼️درگذشت عالم متقی مرحوم حجة‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمّدحسین سیبویه را به بازماندگان آن مرحوم و ارادتمندان و علاقمندان به ایشان تسلیت می‌گویم و برای ایشان رحمت و غفران واسعه الهی را مسئلت می‌نمایم. ۹۴/۸/۱۶ ‼️سه عنصر در حرکت حضرت ابی‌عبدالله وجود دارد: عنصر منطق و عقل، عنصر حماسه و عزت، و عنصر عاطفه. ما مبلّغان، زیر نام حسین‌بن‌علی تبلیغ میکنیم. این فرصت بزرگ را یادِ این بزرگوار به مبلّغان دین بخشیده است، که بتوانند تبلیغ دین را در سطوح مختلف انجام بدهند. هر یک از آن سه عنصر باید در تبلیغ ما نقش داشته باشد؛ هم صِرف پرداختن به عاطفه و فراموش کردن جنبه‌ی منطق و عقل که در ماجرای حسین‌بن‌علی(ع) نهفته است، کوچک کردن حادثه است، هم فراموش کردن جنبه‌ی حماسه و عزت، ناقص کردن این حادثه‌ی عظیم و شکستن یک جواهر گرانبهاست؛ این مسأله را باید همه - روضه‌خوان، منبری و مداح - مراقب باشیم. ۸۴/۱۱/۵ 📸مقتل خوانی روز عاشورای مرحوم سیبویه در مسجد شیخ طوسی نجف #نشربامنبع @Jahade_tabeini

امام هادی علیه‌السلام: 🔹«قال علی بن محمد الهادی علیهماالسلام (فی ردّ الصوفیة) ... فمن ذهب الی زیارة احد منهم حیاً و میتاً فکأنّما ذهب الی زیارة الشیطان و عبادة الاوثان و من أعان احداً منهم فکأنما أعان یزید و معاویه و اباسفیان.» 🔸«هر کس به زیارت یکی از صوفیه ، چه زنده و چه مُرده‌ی آنها برود، چنان است که گویی به زیارت شیطان و عبادت بُتان رفته است؛ و هر کس یکی از ایشان را یاری کند، چنان است که گویی یزید و معاویه و ابوسفیان (لعنهم الله) را یاری کرده است.» 📚 حدیقة الشیعة ج ۲ ص ۷۹۹ ایتا و تلگرام @shobeiri

شیخ بهاء الدين محمد عاملی در کتاب کشکول خود به نقل روایتی پرداخته و گفته است: رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : قبل از رستخیز، گروهی از امتم به نام صوفيه ظاهر می شوند که از من نیستند، آنان #یهود امت اند ، برای گفتن ذکر، حلقه می زنند و صدایشان را به گفتن آن بلند می کنند و بر این تصورند که راه نیکان را می پویند در صورتی که از کفّار گمراه تر و اهل آتش دوزخ اند، نظير الاغ #عر_عر می کنند و سخنان افراد نیک کردار را بر زبان می آورند ولی در کردار، چون فاسقان و فاجرانند. با علما در ستیزند و از ایمان برخوردار نیستند، از انجام کارهای خود خرسندند با این که اعمال آنها جز خستگی سودی برایشان ندارد. 📚 الاثني عشرية في الرد على الصوفية صفحه ۳۴ @shobeiri

💢حرمت تهمت و افترا بر دیگران اگرچه اهل بدعت و ضلالت باشند ✍️ استاد حیدر حب‌الله 🔻از جمله امور روشن در نزد فقیهان اسلامی حرمت کذب و همچنین حرمت تهمت است. مراد از تهمت، نسبت امری منفی به شخصی است که واقعاً مرتکب آن نشده است. نقطه‌ی مقابل آن، غیبت است. غیبت به معنای سخن گفتن از نواقصی است که واقعاً در شخص وجود دارد. بسیاری از فقیهان، غیبت، تهمت و دروغ را در زمره‌ی گناهان کبیره شمرده‌اند. برخی از فقیهان تهمت به اهل بدعت را استثنای این مسئله دانسته‌اند. برخی مفهوم اهل بدعت را تا بدان‌جا گسترش داده که هر کسی را که در مذهب، مخالفِ مذهب حقه باشد شامل می‌شود. این گروه از فقیهان تهمت و بستن سخنان ناصواب به ایشان را به هدف سقوط جایگاه آن‌ها در نزد مردم جایز دانسته‌اند. بنابراین جایز است نظرات فقهی یا اعتقادیِ کذبی را به ایشان نسبت داد که موجب تنفر مردم و غضب آن‌ها بر ایشان گردد. همچنین جایز است امور ناروای اخلاقی و کذب را به ایشان نسبت دهیم. تمام این‌ها باید به همان هدف تنزل جایگاه ایشان در نگاه مردم انجام شود. این همان چیزی است که امروزه تحت عنوان دروغ مصلحتی از آن سخن می‌گویند. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/q24206 🆔 @ijtihad

📆پنجشنبه ۲۳ آبان ماه سال ۱۳۲۵ش 🗓درگذشت مجتهد مجاهد عارف بالله 🏳موسس،استادشاگردان مکتب‌ تفکیک 🏳آیت الله میرزا مهدی غروی اصفهانی 💠رهبرانقلاب ‼️مواظب باشید اختلاف ‌نظرها به درگیری و تشنج و ناخن زدن به چهره یکدیگر نینجامد! ما در سنت گذشته حوزه‌های خودمان داشته‌ایم که مرحوم حاج شیخ مجتبیٰ قزوینی رضوان ‌الله علیه که ملای برجسته بزرگی در مشهد بود، ضدّ فلسفه و عرفان. بنده خودم جزو ارادتمندان ایشان بودم و هستم؛ مرد واقعا بزرگی بود جزو برترین شاگردهای میرزا مهدی اصفهانی بود؛ امام بزرگوار ما هم، لُبّ فلسفه و عرفان بود؛ خب اینها خیلی با هم فاصله دارند، یعنی درست بکلی در دو قطب یک طیف قرار دارند. وقتی که مبارزات شروع شد و امام نشان داد که رهبر این مبارزه است، شیخ مجتبیٰ قزوینی با همه این اختلافاتی که داشت، بلند شد از مشهد و یک جماعتی را هم با خودش برداشت، آمدند دیدن امام در قم؛ آمدند اظهار ارادت به امام کردند. تا وقتی هم ایشان زنده بود -سال۱۳۴۶ ایشان از دنیا رفت- پای انقلاب بود، یعنی واقعا امید ما طلبه‌های مبارز آن روز در مشهد به مرحوم شیخ مجتبیٰ بود، با اینکه اختلاف سلیقه‌اش با امام اینجوری بود! ۹۸/۲/۱۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ آبان ماه سال ۱۳۶۷ش 🏳وفات مجتهد نسخه شناس 🏳آیت الله محمد حسین کلباسی 💠رهبرانقلاب ‼️کتابخانه ای که مرحوم آیت الله مرعشی به یادگار گذاشتند، حقّاً یک میراث ارزشمند است. اما متاسفانه کتابخانه‌های بعضی بزرگان تلف شده، دیگر نیست، مثلاً در نجف کتابخانه‌ی مرحوم شیخ علی کاشف‌الغطاء از کتابخانه‌های بسیار مهم و معتبر بوده است و بد نیست این قضیّه دنبال شود، پیگیری شود، کتابخانه‌ی مرحوم آشیخ علی کاشف‌ الغطاء پدر شیخ محمدحسین کاشف‌ الغطاء معروف، اینها معلوم نیست چه شده و کجاست. در نجف کتابخانه‌های زیادی وجود داشت. در قم البتّه همین‌جور بود، در قم نیز مرحوم آقای صفایی کتابخانه‌ی خوبی داشت. مرحوم آقای کلباسی هم کتابخانه‌ی خوبی داشت. اینها را ما نگذاشتیم بعد از وفات این بزرگواران متفرّق بشود، دست ورثه تقیسم بشود، دست دیگران بیفتد، همه را یکجا از اینها خریداری و به آستان قدس منتقل کردیم. ۸۹/۱۱/۱۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📌سفارش های امام باقر(ع) به جابر جُعفی امام #باقر(ع) در نامه ای خطاب به #جابربن یزید جُعفی فرمود: «ای جابر! کافی نیست که کسی خود را در میان #شیعیان بنمایاند، آن هم با این بهانه که دوستدار ما اهل بیت(ع) است؛ به خدا سوگند، شیعه ما کسی نیست جز آنکه ◀️ #تقوا ورزد و اطاعت از خداوند کند. ◀️شیعیان ما به #تواضع، #خشوع، #امانت، کثرت یاد خدا، روزه و نماز، #نیکی به والدین، رعایت #همسایگان و #فقیران و ایتام، به #راستگویی، #تلاوت_قرآن و نگه داشتن زبان از مردم شناخته می شوند. #شیعیان، امین خاندان خود در همه چیز هستند.» 📚شیخ صدوق، صفات الشیعة، ص12؛ 📚شیخ طوسی، الامالی، ص273، 370. 📚قاضی نعمان، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار(ع)، ج3، ص456؛ @shobeiri

📌 هویت شیعه در #آراستگی و اخلاق حسنه امام #کاظم(ع) برای نشان دادن #هویت اجتماعی و فرهنگی #شیعیان خطاب به آنان فرمود: ای شیعیان! شما #دشمنان زیادی دارید. پس در مقابل #دشمن، خود را حقیر جلوه ندهید، بلکه با بزرگی و آقایی در جامعه ظاهر شوید و تا آنجاکه می‏توانید، خود را #زیبا و #وجیه(با اخلاق) نشان دهید. امام کاظم(ع)، حتی شیعیان را از حمل #ماهی در خیابان که بوی بد آن ممکن است به #لباس بچسبد و باعث تنفر مردم از آنان شود، پرهیز میداد. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص369، ج6، ص480. 👇👇 @shobeiri

🌦🌧مثل #باران باشیم... 🌞روزی مردی به امام #حسین(ع) گفت: #نیکی کردن به آدم نااهل، فایده‌ای ندارد! امام حسین علیه‌السلام فرمود: نه! چنین نیست؛ نیکی کردن، مانند بارانی تُند است که به خوب و بد می‌رسد. 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص۲۵۰. 👇👇 @shobeiri

#حدیث ● سه ویژگی مهم مؤمن 🔸حضرت امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام فرمودند: مؤمن به درجه‌ی کمال ایمان نمی‌رسد مگر اینکه در او سه خصلت باشد: یک روش از پروردگارش، یکی از پیامبرش و دیگری از امامش. 1️⃣امّا روشی که از خدا باید داشته باشد، کتمان سرّ و راز پوشیدن است؛ خداوند متعال می‌فرماید: "عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى‏ مِنْ رَسُولٍ" دانای غیب اوست و هیچ‌کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‌سازد مگر رسولانی که آنان را برگزیده است. 2️⃣اما سنتی از پیامبرش مدارا کردن با مردم است. خداوند فرموده است: "خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ" با عفو و مدارا رفتار كن، و به كارهاى شايسته دعوت نما، و از جاهلان روى بگردان [و با آنان ستيزه مكن] 3️⃣امّا روش امام، شکیبایی در گرفتاری‌ها و ناراحتی‌ها است. خداوند می‌فرماید: "وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُون" در برابر سختى‌ها‌ و زيان‌ها‌ و هنگام جنگ، استقامت مى‌ورزند؛ ‌اين‌ها كسانى هستند كه راست مى‌گويند؛ ‌[و گفتار و كردارشان با اعتقادشان هماهنگ است؛] و اين‌ها پرهيزگارانند. #مؤمن #مدارا #رازداری #صبر #شکیبایی 📚الأمالي( للصدوق)؛ ص329 @shobeiri

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): *« إذا دعا الرجل فقال بعد ما دعا: ما شاء الله، لا حول ولا قوة الا بالله، قال الله عز وجل استبسل عبدي واستسلم لأمري، أقضوا حاجته.»* (الكافي ٢-٥٢١) 🔹( عندما يدعو أحدكم ، فليقل بعد دعائه و طلب حاجته من الله: ”ماشاء الله لا حول و لا قوة الا بالله“ لأن في قولك هذه الجملة لا تستعين الا بالخالق و تستسلم له غاية الإستسلام ذلك لأن الإستبسال كناية عن نهاية الإنقياد و غاية التسليم لرب العالمين، عند ذلك انتظر إجابة دعائك و قضاء حاجتك. والحديث صحيح.) @shobeiri