❓#سوال: چرا با وجود دشمنی آمریکا علیه ملت ایران، برخی افراد همچنان به دنبال مذاکره و رابطه با آمریکا هستند؟ 🔻#جواب افرادی که چنین تفکر و نگرشی دارند به چند دسته تقسیم می‌شوند: 🔹 الف) برخی از افراد و مسئولان در بخش‌های مختلف، نگاه انقلابی ندارند و در مواجهه با مسائل و مشکلات اداره کشور ، مبتنی بر مناسبات و محاسبات مادی نظر می‌دهند. 🔺 در این نگره، قدرت مادی و مناسبات بین‌المللی حرف اول را می‌زند، لذا آمریکا و غرب چون قدرت مادی بالایی دارند، آنها برای حل مشکلات موجود به دنبال مذاکره و رابطه با آمریکا هستند و طبعاً برای ایجاد چنین رابطه‌ای حساسیتی در قبال حفظ هویت دینی و ایرانی یا صیانت از آرمان‌های انقلاب ندارند. 🔸ب) غربگرایان؛ جامعه و فرهنگ ایرانی چندین دهه است که تحت تاثیر فرهنگ غربی قرار گرفته و روشنفکر نمایان زیادی در سپهر فرهنگی، اجتماعی و سیاسی ایران بروز یافتند که تمام تلاش آنها سوق دادن جامعه ایرانی به سمت فرهنگ غربی بوده است. 🔺 تقی‌زاده‌های عصر حاضر مشوق و طرفدار مذاکره و رابطه با آمریکا هستند و این جماعت اصولاً کاری به جنایات آمریکا در به شهادت رساندن حاج‌قاسم و موارد مشابه ندارند. 🔹ج) نفوذی‌ها؛ جریان نفوذی همیشه یک پای ثابت خیانت به ملت ایران بوده و هست. 🔺این جریان از بزک کردن آمریکا تا آدرس غلط دادن برای حل مشکلات را در پرونده خود دارد. نفوذی‌ها خود به دسته‌های مختلفی تقسیم می‌شوند، برخی مواجب بگیر دشمنان ملت ایران هستند و برخی در حوزه‌های فکری وابسته به نظام غرب می‌باشند. 🔺آنها عمدتاً در حوزه تصمیم‌سازی، تصمیم‌گیران را به اشتباه می‌اندازند، تا جایی که برای حل مشکلات اقتصادی پیشنهاد کرنش مقابل بانی و باعث مشکلات، یعنی آمریکا را می‌دهند، که نه تنها مشکلی از کشور حل نمی‌شود، بلکه امنیت و استقلال کشور نیز به خطر می‌افتد.

#شبهه : 💢 ما می دانیم که بسیاری از مردم مدینه و قبائل اطراف در غدیر خم حاضر نبوده اند چرا پیامبر اسلام پس از بازگشت به مدینه از این تعداد برای حضرت علی بیعت نمی گیرند ؟ #جواب : اولا تمام مردم مدینه در این قضیه حضور داشتند نسائی در سنن خود مینویسد: عن جابر بن عبد الله قال: أذن فی الناس بالحج فلم یبق أحد یقدر على أن یأتی راكبا أو راجلا إلا قدم فتدارك الناس لیخرجوا معه حتى إذا جاء ذا الحلیفة وولدت أسماء بنت عمیس محمد بن أبی بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله علیه وسلم فقال اغتسلی واستثفری بثوب ثم أهلی ففعلت. جابر می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمان سفر حج صادر نمود، كسی نبود كه قدرت داشته باشد سواره یا پیاده در این حج شركت كند مگر اینكه حاضر بود، و در میقات (ذو الحلیفه) حاضر شدند، اسماء دختر عمیس فرزندش محمد بن ابو بكر را به دنیا آورد، كسی را نزد رسول خدا فرستاد تا وظیفه اش را بداند، دستور داد تا غسل كند وخودش را بپوشاند و همراه شود. (السنن الكبرى - کتاب الحج - المواقیت - إهلال النفساء - ح 3627 با سند صحیح) ثانیاً در #بیعت های مشابه، بیعت گیری فقط از حاضرین می شده است مانند بیعت مردم با #رسول الله صلی الله علیه و آله در حدیبیه یا بیعت خلفا در ابتدای حكومت خود. ثالثاً امامت یك امر الهی است لذا نیازی نیست كه حتما از همه مردم برای ایشان بیعت گرفته شود بخصوص كه اكثر جمعیت مسلمانان در آن واقعه حضور داشتند و رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: «فَلْیُبَلِّغِ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَة؛ حاضرین به غائبین و پدر به فرزندش برساند تا روز قیامت». #بیعت مردم یا عدم آن در مشروعیت آن نقشی ندارد💢