به نام خدایی که مرا برای خودش آفرید.
انسان ها در پی آدرس رضایت سعادت و هدایت موهای سیاه شان را سفید می کنند
موهای ما در این مسیری که تقدیم می شود در مسیر سفید شدن است
که تو اگر در پی سعادت، آرامش و خوشبختی باشی ناگزیر هستی و ناچار به طی این طریق
اگر برداشتی از دین، تجارت سود و زیان نداری
گام اول ارائه تصویری از هویت، رسالت سعادت و شقاوت در چشم انداز دین مبین خواهد بود.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ
اگر در بینش نه
اما در گرایش می لنگی و نا امید شدی از اصلاح و برگشت و کسب فیض هدایت
گام اول را تبدیل یأس و قنوط به رجا به رحمت الهی قرار می دهیم
چگونه تصویری از وسعت رحمت حضرت الله جل و علی ارايه می شود
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
.. و رحمتک اوسع من ذنبی
((البته تکوین عالم هم کمک می کند و به سبب وجدان و فطرت احساس تنگی و بی کسی می می کند و هر کار می کند برطرف نمی شود تا آغوش گرم مولی خودش را درک کند
وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذينَ خُلِّفوا حَتّىٰ إِذا ضاقَت عَلَيهِمُ الأَرضُ بِما رَحُبَت وَضاقَت عَلَيهِم أَنفُسُهُم وَظَنّوا أَن لا مَلجَأَ مِنَ اللَّهِ))
گام بعد باید طریق اصلاح یاد بگیری و در ضمن آن توبه
فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
وقتی اصلاح کردی و توبه نمودی خداوند متعال هم به او سوی تو توبه می کند و برمیگردد
إِلَيهِ ثُمَّ ۱ تابَ عَلَيهِم ۲ لِيَتوبوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ ۳ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴿۱۱۸﴾ (سه توبه که اول و آخر برای خالق است و وسط برای مخلوق)
تائب که شدی اسلام و و رسم تسلیم را تصدیق کرده و سرمشق میکنی
دوست دارد جبران کند ، بیشتر برای خدایش کار کند، او را پسندیده ولی هنوز عاشق و وابسته نشده و ممکن است برگردد
پس لازم است از باید ها و نباید های شرع و حضرت رسول صل الله علیه و آله تبعیت کند
تبعیت که محقق شد
محبت خداوند متعال به دلش جاری می شود..
قُل إِن كُنتُم تُحِبّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ
محبت بکر الهی که جاری شد جنس وجودش عالی می شود
دیگر افتاده در صراط ان شالله تعالی
و محبت، محبت می آورد اگر به لوازمش توجه کند و خلاف حب درونش زیست نکند
حب می آید دوست دارد محبوبش را بیشتر بشناسد و از جهلش به او زجر می کشد
سراغ آشناترین کس با محبوبش را می گیرد
اعجاز ها او را رهنمون می شوند به خلیفه و پیامبر خالقش
کسی که از خالق برای او پیام می آورد
می پرسد
يقول الله -تبارك وتعالى: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [سورة البقرة:186
حب که بود علم آمد
حب شدید می شود
انفاق می کند و محبوبک هایش را به پای محبوب اعظم قربانی می کند
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ..
حب شدید، اشد می شود
متحیر می شود و نا آرام برای جلب توجه و وصال به محبوب که نه دیگر معشوقش
وَالَّذينَ آمَنوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ..
محزون می گردد که دیگر با کدام سرمایه غیر از ذهن و دل جوانی زن و فرزند از مولی خودش طلب رضایت، توجه و یاد کند.
از مولایش طلب اذن می کند که آخرین و بزرگترین سرمایه امانی (امانت) را در راه خود مولی صرف کند
جانش..
إِنَّ اللَّهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم
و اگر قبول کند و آغوش باز کند مولی
اطمینان می کند عبد که دیگر وقت رحلت و سفر رسیده
اطمینان می کند که خسارت ها جبران می شود و خاسر نخواهد رفت
از مولی خودش راضی می شود و مولایش هم از او و برای مولی رضایت عبد در این منزل مهم است
همه این آمال معطل یک ندای تکوینی است که مقدماتش را تشریع ، تبیین می کند
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي
هدایت ،
رسالت ضیافت...
به قلم عاصی راجی
#دلتنگی
#چشم_امید_به_رحمت_وفضل_الهی