eitaa logo
یادمان شهدای فَکّــه
1.5هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
81 فایل
اینجا راهیست که به «کَرْبَلٰا» ختم میشود... فَکّـه‌ یعنی: رَمْل تِشْنِگی عَطَش 🔻کپی از محتوای کانال=حلال✅️
مشاهده در ایتا
دانلود
. [ کوتاه‌نوشت‌های‌ سیاست‌ اسلامی📋🌙 ] ⭐️ ادامه برجسته‌ترین اوصافی که همگان علاقه بدان را در درون خود نهفته می‌یابند، در این فراز اشاره شده است: ◀ *صداقت و صراحت و اقتدار*راستی در باورها و ایمان قلبی، راستی در گفتار و رفتار را به ارمغان می‌آورد. انسان و جامعه‌ای که باورهای یقینی صحیح دارد و قلباً بدان معتقد است، رفتار و گفتارش صادقانه و صریح است. نیازی به مخفی کاری و کتمان کردن نمی‌بیند، نفعی جز در چارچوب حقیقت برای خود تعریف نکرده که بخواهد با ابزار باطل بدان دست یازد. ⬅️ لذاست که در برهه‌های مختلف انقلاب اسلامی، رابطه امام و امت رابطه‌ای صمیمانه و صادقانه بوده است. هم چنان که رابطه امام و انقلابیون با دوستان و دشمنان کشور، صادقانه و صریح بوده است. ✊ این صداقت و صراحت، اقتدار می‌آفریند. 🔰 انقلابی صادق و صریح است، نه ترس از دشمن دارد که بخواهد اظهار ضعف کند، نه طمع به منفعت مادی باطل دارد که زبون شود، نه برای رسیدن به مقاصدش نیازمند متوسل شدن به ابزارهای غیرحق دارد. او حتی برای اثبات اقتدارش هم اقدامی نمی‌کند، بلکه اقتدار تعریف خود را از اتقان تصمیمات امام این انقلاب می‌گیرد.
. ⭕️ علی رغم خوی استکباری اثبات‌شده نظام سلطه، طرفداران اسلام رحمانی، به این نظام، بسیار خوش‌بین هستند. ⬅️ به عنوان مثال، دکتر محمود سریع القلم در کتاب «ایران و جهانی شدن چالشها و راهکارها» نیت مستتر بسیاری از روشنفکران را در تبیین نسبت ایران با جهانی شدن بر صفحه کاغذ آورده. 🔴 مطالعه عوامل و موانع پیشرفت ایران از نگاه این روشنفکر رحمانی، رؤیای هضم شدن ایران و اسلام در فرهنگ جهانی را این سان به تصویر میکشد: ▪️عواملی که به پیشرفت ایران کمک می‌کند(درنظر اسلام رحمانی) : [۱]. ملحق شدن به فرآیند جهانی شدن و نظم نوین طراحی شده از سوی آمریکا، آلمان و فرانسه [۲]. خصوصی سازی اقتصاد [٣]. وارد کردن و دخالت دادن شرکتهای غربی در ایران [۴]. همکاری با قدرت ها به ویژه آمریکا [۵]. دخالت کردن غربی ها در سیاست گذاری کشور ایران در ابعاد گوناگون اقتصادی فرهنگی و سیاسی و نیز دخالت دادن آنها در قوه مقننه [۶]. کار کردن در درون شبکه غرب و پذیرش فرهنگ سیاست و اقتصاد آمریکا، آلمان و فرانسه [٧]. مدیریت کشور باید در دست افرادی باشد که از طبقه اشراف، صاحبان کارخانه، صاحبان سرمایه دارای سابقه زندگی در غرب بوده و واجد اطلاعات وسيع جهانی و بین الملل گرا باشند.
. [`🌪⭐️] 🏷 مقدمه مبنای فکری انقلاب اینست که ، هرجا مظلومی باشد _اولا مسلمان و بعد غیر مسلمان_ انقلاب اسلامی وظیفه خود میداند که از مظلوم دفاع کند و بر ظالم بشورد. 💠 این ظلم ستیزی و یاری رساندن به مظلوم هویت اصلی انقلاب اسلامی است، و اساسا نمیتوان پرسید چرا به فلسطین کمک میکنیم، این موضوع هویت ماست و بدون آن مائی وجود ندارد. 🌤با پیروزی انقلاب اسلامی اتفاقی که در گروه های مبارزاتی لبنان و فلسطین افتاد این بود که این گروه ها، با حمایت ایران قوت و قدرت پیدا کردند و گسترش یافتند.(نه اینکه ایجاد شدند) 🔽 استراتژی جمهوری اسلامی ایران در حمایت از سازمان ها و گروه های مبارزاتی بر علیه نظام سلطه این بوده است که به آنها قدرت بدهد نه اینکه به جای آنها بجنگد. ❌ روش ما این نیست که بدون اعتقاد به درگیری و جنگ با استکبار، عقب بایستیم و به عده ای کمک کنیم تا به جای مردم ایران بجنگند و منافع مارا تامین کنند ، ما نه به جای کسی میجنگیم نه کسی به جای ما میجنگد. 🔰 ما در جهت ظلم ستیزی کمک میدهیم. و همانطور که رهبری فرمودند: «فلسطینی‌ها از خاک خودشان دارند دفاع میکنند؛ دفاع آنها مشروع است، "کمک به آنها هم مشروع است". _جمعه نصر» این حق مشروع و قانونی هر کشوری است که به مظلومین کمک کند. 🌿حزب الله لبنان هم برای دفاع از مردم مظلوم فلسطین وارد جنگ شد و این دفاع از مظلوم را حق مشروع خود میداند. 🟢 در طی این چهل و پنج سال، جبهه مقاومت با محوریت ایران شکل گرفت- و هو راس المقاومه - و با حمایت های پیوسته جمهوری اسلامی از جبهه مقاومت، دست حماس و جهاد اسلامی پر شد. 🔻تا اینکه به ۱۵ مهر ۱۴۰۲[7october] رسیدیم. 🌪و طوفان الاقصی شروع شد..
.﷽ [`🌪⭐️] 🏷اول 🔻شروع طوفان الاقصی در ۱۵ مهر ۱۴۰۲[7october] 🌪هفت اکتبر، بهترین روز برای شروع یک طوفان کاملا فلسطینی جهت در هم پیچیدن طومار اسرائیل غاصب بود. 🗓 به غاصب یک روز هم نباید فرصت داد. برای فلسطینیان، نباید یک روز هم برای مقابله جدی با اسرائیل از دست میرفت، هر روزی که بدون دردسر برای اسرائیل باشد به قوی شدن او کمک میکند. پانزدهم مهر ماه بهترین زمان برای شروع طوفان بود چرا که فلسطینیان در اوج آمادگی بودند. 📈 برنامه ریزی، طرح عملیات و حتی زمان حمله و شیوه و کیفیت، تماما فلسطینی بود.(و خواهد ماند). البته این رشد در دامان محور مقاومت و در سایه اصول و حمایت های آن اتفاق افتاده بود. گویا کودک تربیت یافته این مکتب حالا بسان جوانی قوی و زنده میخروشد. 1⃣ اولین و مهمترین دستاورد این واقعه مهم، شکستن هیمنه پوشالی اسرائیل بود. شیشه عمر اسرائیل به معنای واقعی شکست. 🔻اینکه مقام معظم رهبری میفرمایند «رژیم صهیونیستی در طوفان‌الاقصی ضربه فنی شد. _۱۴۰۲/۹/۱»، اینکه فرمودند رژیم غاصب «یک شکست غیر قابل ترمیم خورده؛_۱۴۰۲/۷/۱۸»، به خاطر همین است که هیمنه پوشالی اسرائیل کاملا درهم شکست. 🔘 اسراییلی که یکی از مجهزترین ارتش های جهان را دارد، اوکه تنها کشوری است که آمریکای خون آشام بیشترین هزینه را برای او کرده است. آمریکا برای هیچ کشوری اینقدر هزینه و آبرو نداده بود اما دیوار های غیر قابل گذر و گنبد آهنین این قدرت توخالی، در کمال بی آبرویی، مقابل گروه کوچک رزمندگان فلسطینی که با کمترین تجهیزات و امکانات حمله کردند، از بین میرود و درهم میشکند. 🔰 به تعبیر رهبر انقلاب نظام سلطه با قلدری و قدرت نمایی زنده است. باید هیمنه آن شکسته شود. و شکست این هیمنه از مهم ترین ثمرات این طوفان فلسطینی بود🇵🇸
. |🔍| _بخش‌اول دشمن همواره برای تخریب اسلام ناب محمدی [صلی الله علیه و آله] از دو لبه قیچی افراط و تفریط استفاده میکند. 🔪از یک طرف گروه هایی همچون القاعده و داعش را تقویت میکند تا چهره‌ای خشن از اسلام را به جهان معرفی کنند و «وجهه بیرونی» آن را تخریب کنند. 🚫 و از طرف دیگر به وسیله روشنفکران مسلمان، با شیوه تسامح در برخورد با آموزه های اسلام سعی بر خالی کردن محتوای اسلام و ماندن یک پوسته ظاهری از آن را، دارد. اسلام سکولاریستی، اسلام آمریکایی، اسلام رحمانی و... همه چند روی سکه‌ی «مبارزه درونی» دشمن با پیاده نظام روشنفکران، در مقابل اسلام است. ✂️در این میان اسلام رحمانی از مواردی است که در چند سال اخیر در ادبیات شخصیت های فرهنگی و سیاسی کشور، رواج زیادی پیدا کرده است. گزاره هایی همچون «‌خدای مهربان که عذاب نمیکند» از عامیانه ترین بروزات این تفکر می‌باشد. 📝🧠در این شرایط ضروری است که بچه‌های انقلاب با شناخت اصول اساسی اسلام و شناخت رقبایی_همچون تفکر اسلام رحمانی_ که در پی ضربه زدن به انقلاب هستند، از انقلاب خود دفاع کنند.
. |🔍| _بخش‌‌سوم 🔰 گذشت که یکی از مؤلفه های اصلی اسلام رحمانی، خشونت زدایی است؛ پدیده ای که سوغات متفکرین اسلام رحمانی از غرب و عصر پس از رنسانس می‌باشد. به ادعای آنها، مسیحیت دینی سراسر رحمت و مهربانی است و برای اسلام نیز چیزی جز این، روا نیست! نیم نگاهی به تاریخ سده اخیر جهان، شاهد خوبی برای بررسی صحت این ادعاست... ⭕️ اگرچه غرب همواره در تلاش برای نشان دادن چهره‌ای خشن از اسلام و چهره‌ای رحمانی از مسیحیت_ مسیحیت تحریف شده به سلیقه مستکبران غربی_ بوده است، اما در عمل، به گونه ای دیگر رقم خورده است. کدام منطقه از جهان همواره پایگاه استکبار و استعمار دیگر کشورهای بوده است؟ غرب یا اسلام؟ ♟آمریکا و تمدن غربی، سالهای سال است دخالت در امور کشورهای غرب آسیا را حق خود میدانند و برای پیشبرد اهداف خود جنگ های مختلفی راه انداخته اند! جنگ جهانی اول و جنگ جهانی دوم که تلفات و خسارات بی‌سابقه‌ای داشت، ره‌آورد اسلام برای جهان است یا غرب؟؟ از اینها بگذریم ❌ به قول رهبر انقلاب «دیگر کسی از تمدن غربی حرف نزند» چرا که فلسطین به عنوان یک نمونه بالفعل از ظلم و جنایت غرب و تناقض محض عمل و ادعای غربی هاست. اگر غرب برای ما نسخه رحمانیت اسلام میپیچد و خود را سراسر رحمت و مهربانی معرفی میکند، برای این است که در میدان عمل شر‌ترین اهداف خود را با خشن ترین مسیر ها محقق کند و دیگر آزادگانی نباشند که بنابر غیرت مقدس، از حق مظلومان دفاع کنند. ✅ رسالت بچه های انقلاب در داخل و خارج از کشور همین است که دست دشمن را بخوانند و پیش از موعد نقشه او را بر هم بزنند.
. |🔍| _بخش‌‌چهارم 🔻از اسلام رحمانی گفتیم و از اینکه مهمترین مؤلفه آن خشونت زدایی است؛ خشونت زدایی که ره‌آورد روشنفکران از تمدن غربی است. همان غربی که تاریخ را برای اثبات تناقض عملی غیر قابل انکار آن با رحمانیت، گواه گرفتیم. 🟡 اما این تناقضات، فقط به غرب و خاستگاه خارجی اسلام رحمانی محدود نیست و رفتار مدعیان داخلی اسلام رحمانی نیز دست کمی از غربی ها ندارد! نمونه‌اش فتنه ۸۸؛ مدعیان اسلام رحمانی که همواره شعار عطوفت و مهرورزی میدانند و «مرگ بر آمریکا» را شعاری خشن می‌دانستند، فتنه گران را تشویق به خشونت های عجیب و غریب میکردند. ❗️بحث فقط آسیب به اموال عمومی و به آتش کشیدن خیابان نبود؛ در فتنه ۸۸ معصوم ترین بچه های ایران اسلامی با خشن ترین شیوه ها، شهید و جانباز شدند. خیلی ها تازه وسط فتنه ۸۸ فهمیدند که آن رحمانیتی که عده ای از آن دم میزنند یعنی چه! و صد رحمت به خشونت... ✅ بنابراین هر گاه طیف فکری طرفدار فتنه حرف از رحمانیت و اسلام رحمانی و مدارا و تسامح زدند، اندکی از خاطرات آن روزها و موضع گیری هایشان را بازگو کنید و بگویید ما فراموش نمی‌کنیم! به قول آقایمان، ما روی فتنه حساسیم...
. |🔍| _بخش‌‌پنجم ⭕️ خشونت زدایی آنقدر در مرام طرفداران اسلام رحمانی جایگاه قابل توجهی دارد، که جا دارد بیش از این درباره آن گفت و نوشت. اما اگر بخواهیم به اشکالات اساسی آن اشاره کنیم، دو مورد بسیار قابل توجه است: 🔵_ متفکرین اسلام رحمانی، با مطرح کردن «خشونت زدایی از اسلام» در برابر تهمت های همیشگی غرب به اسلام، به شیوه‌ای انفعالی برخورد کرده اند و نه تنها ادعاهای پوچ آنها مبنی بر خشن بودن اسلام را پذیرفته اند که قدم در مسیر مورد تأیید آنها برای اصلاح_بخوانید تحریف_ گذاشته‌اند. در حالیکه در بخش های قبلی گذشت که خشونت شاخصه تاریخی اسلام است یا مسیحیت تحریف شده؟! [ نیم نگاهی به جنگ جهانی اول و دوم و کشته شدن میلیون ها نفر، حتما برای رسیدن به پاسخ راهگشاست! ] 🔵_ دومین خطای راهبردی طرفداران اسلام رحمانی، نگاه افراطی به مسئله خشونت است؛ با اندکی تأمل، هر انسانی در می‌یابد که خشونت «همیشه» و «همه جا» بد نیست؛ بلکه اتفاقا در آنجا که خشونت به ‌جاست، ترک خشونت، «بدترین» تصمیم است. هنر دین اسلام دقیقا همین است که در عین گستره وسیع رحمت به خشونتِ به‌جا نیز توجه کرده است؛ به عبارت دیگر میتوان گفت که رحمانیت اسلام، در موقعیت‌هایی علت اصلی برای خشم و غیرتمندی صحیح اسلامی میشود. همان خدای مهربانی که به رحمت میان مؤمنان دستور داده است، به واسطه همان رحمتش، شدت در مقابل کفار را هم واجب کرده است.[ آیه ۲۹ سوره فتح ] ❌مشکل اصلی مدعیان اسلام رحمانی هم دقیقا همینجاست؛ مشی چند دهه اخیر طرفداران داخلی این تفکر نشان داده است که آنها دقیقا مسیری بر خلاف دستور خدا در پیش گرفته اند. آنجا که حرف آمریکا و اروپا و فتنه‌گران و قانون شکنان و مخالفین نظام است، ژست دایه مهربان‌تر از مادر می‌گیرند. *اما وقتی به بسیجیان مظلوم و بچه انقلابی هایی که تمام وجودشان را برای پیشرفت کشور و مردم گذاشته اند میرسند، از توهین و تخریب و تهمت کم نمی‌گذارند.
. |🔍| _بخش هشتم ⏸ گفتیم که «اسلام رحمانی»، نقشه نرمِ دشمنان اسلام و انقلاب برای زمین زدن اسلام اصیل است؛ پروژه‌ای که به سردمداری روشنفکران و سیاستمداران سکولار مسلمان، پیگیری میشود. شعار همیشگی تفکر اسلام رحمانی، «خشونت زدایی» است که به صورت مصداقی به دنبال حذف یا کمرنگ کردن بعضی از احکام کلیدی اسلامی، مانند جهاد است! ❗️جالب آنجاست که طرفداران اسلام رحمانی معمولا با آن دسته از مفاهیم و احکام اسلامی، مخالفت میکنند که برای انقلاب جنبه دارد؛ یکی از مصادیق مهم این عملکرد در مواجهه با «مسئله حجاب» است. 🟡 در مرام متفکرین اسلام رحمانی گاها حجاب با حدود اصیل قرآنی اش، در عصر امروز واجب نبوده و به تناسب تغییرات زمانی کیفیت آن متفاوت گشته است. گاهی هم حکم وجوب حجاب به حال خود باقی است اما به اندازه یک حکم فردی و حتی سلیقه‌ای (!) تقلیل یافته و حکومت به هیچ وجه حق دخالت در آن را ندارد. ⭕️ در واقع اگر بخواهیم حجاب را از زبان این طیف توصیف کنیم باید آن را آموزه‌ ای خشن و غیر منصفانه بدانیم که ظلم آشکاری به بانوان بوده و جامعه را از استعدادهای نیمی از شهروندان محروم می‌کند! ✳️ در حالیکه اتفاقا اسلام حجاب، را به عنوان لباس حضور اجتماعی زنان مشخص کرده است و یکی از فلسفه های حجاب، بهره مندی اجتماع از حضور و استعدادهای بانوان بدون دخالت جاذبه های زنانه آنها می‌باشد؛ تا بانوان در جامعه به عنوان یک شخصیت انسانی نقش آفرینی کنند نه به عنوان یک موجود فریبا برای لذت جویی! 💎 همچنین باید اشاره کرد که وجوب حجاب به اجماع فقای دین، حکمی ضروری است که دستخوش تغییرات زمانی و مکانی نمیشود. و اتفاقا توجه به زمانه کنونی ما، گواه این است که وجوب حجاب امروز نسبت به صدر اسلام از اهمیت بیشتری برخوردار است. چرا که امروز، حجاب از مهمترین نماد های انقلاب اسلامی می‌باشد و بانوی مسلمان و محجبه‌‌ی ایرانی، پرچمدار مبارزه با مدرنیته و مستکبرین جهانی است. اینها دقیقا همان مطالبی است که متفکرین اسلام رحمانی از درک آن عاجزند!
. |🔍| _بخش_نهم ⭕️ یکی دیگر از مؤلفه های اساسی اسلام رحمانی، «روشنفکری دینی» است. یکی از اصلی ترین شعارهای روشنفکران دینی، «لیبرالیسم» است که رد پای آن در تفکرات مدعیان اسلام رحمانی نیز به وضوح مشاهده میشود. 📍مبنای لیبرالیسم بر آزادی و بی قید و بندی هواهای نفسانی انسان گذاشته است و معتقد است هیچ چیز نباید آزادی را محدود کند. حتی در تقابل آزادی انسان و دین و خدا، قطعا ترجیح با آزادی انسان است! چنین انسانی اگر دلش بخواهد میتواند محدودیت های هر دینی را بپذیرد اما اگر نخواهد هیچ کس نمی‌تواند آزادی او را محدود کند. به این جمله از «محمد خاتمی» نگاه کنید: «اگر دین هم در برابر آزادی قرار بگیرد، این دین است که باید محدود بشود، نه آزادی!»* ✅ این دقیقا نقطه مقابل تفکر اصیل اسلامی و قرآنی است؛ در اسلام مفهومی به نام «ولایت» وجود دارد که در درجه اول اختصاص به خدا و در مراحل بعدی به فرستادگان خداوند و نائبان ایشان تعلق دارد. «ولی» این حق را دارد که برای هموار کردن مسیر سعادت انسان و زمینه سازی حرکت صحیح فردی و بویژه اجتماعی، آزادی انسان ها را محدود کند. «النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِم» پیغمبر اولی و سزاوارتر به مؤمنان است از خود آنها/۶ احزاب «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ» ای اهل ایمان، فرمان خدا و رسول و فرمانداران (از طرف خدا و رسول) که از خود شما هستند اطاعت کنید./ ۵۹ نساء 🏷 علاوه بر این، باید توجه داشت که هر آزادی خوب نیست و عقل انسان، در بسیاری از موقعیت ها حکم به محدودیت آزادی خود میدهد. در ادامه به «حقیقت آزادی» بیشتر خواهیم پرداخت. ____________________ *کتاب اسلام رحمانی، حسن علی‌پور، ص ۱۵۱
. |🔍| _بخش_دهم ⭕️ غرب و به تبع طرفداران اسلام رحمانی، به واسطه رویکرد لیبرالی خود آزادی را فقط در امور دنیوی و بیشتر در لذت ها و هواهای نفسانی انسان معنا میکنند. 🟡 درحالیکه آزادی در منطق اسلام، ارزشی است که باید انسان را به «آزادگی» برساند؛ اسلام اصیل، آزادی را در امور مادی خلاصه نمیکند و در کنار توجه به دیگر ابعاد آزادی، خط قرمزش آزادی معنوی انسان هاست. اسلام از هر چه که بگذرد از اینکه فرد یا گروهی بخواهد، فضای جامعه را تبدیل به بستری برای کشاندن شهروندان به فساد و تباهی بکند، نمیگذرد. ✳️ با نگاه دقیق تر، از اصلی ترین ابعاد هدایتی دین، بستر سازی توحیدی جامعه برای زمینه سازی انتخاب صحیح انسان هاست. فلسفه احکام اجتماعی اسلام، مانند حجاب را نیز باید در همینجا جستجو کرد. 🔻در مقابل مدعیان اسلام رحمانی که معتقد به فضای لیبرالی در جامعه هستند، نقش حضور دین در جامعه را انکار یا محدود میکنند، و بنابراین نقشی برای دین در قانون گذاری و اجرا نمی‌بینند. بخش مهمی از مخالفت ها با قانون حجاب را از این قبیل میتوان شمرد...
. [تأملی در جایگاه ولایت فقیه💛🍃] 💖 قداست ولی فقيه گفتنی است که اساس ايمان، محبت و دوستی است.💕 و محبت در جامعه اسلامی، در قالب قداست رخ‌ می نمايد. بديهی است که اصل قداست به خداوند متعال تعلق دارد که موجودی کامل است. پروردگار، به‌دليل هستی مطلق و کمال مطلق، طبعاً از همه برتر و محبوب‌تر و دوست‌داشتنی تر است؛ يکی از لوازم قداست، اين است که به متعلقات خود سرايت کند؛ همچون محبت که اگر کسی، ديگری را دوست داشته باشد، متعلقات آن مانند کتاب، عکس، لباس، خانه و بستگانش را نيز دوست می دارد. هرکس به خدا نزديک‌تر است، پرتویی از قداست الهی به او می تابد. به باور مسلمانان، پيامبر اکرم بعد از وجود کامل خداوند متعال مقدس و محبوب است.🤍🪞 در مرتبه بعد، این حب و دوستی به امامان عليهم السلام تعلق دارد و پس از ایشان اين قداست به همه کسانی که به‌گونه‌ای به آن بزرگواران منتسب‌اند، مانند سادات و مراجع و علمای دينی، سرايت می کند. 💛 همچنين ولی فقيه، به‌عنوان جانشين پيامبر(ص) و معصومین عليهم السلام، دارای پرتویی از همان قداستی است که از خداوند به پيامبر(ص)و اهل بیت عليهم السلام سرايت کرده است. بنابراين، جامعه اسلامی پيوند قلبی ناگسستنی ای با ولی فقيه پيدا می کند. این پیوند قلبی دستاوردهای بی بدیلی برای جامعه اسلامی به ارمغان می آورد ...