حکمتهای نهج البلاغه: ⚜️#حکمت_92_نهج_البلاغه⚜️  وَ قَالَ (علیه السلام): أَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ، وَ أَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِي الْجَوَارِحِ وَ الْأَرْكَانِ. والاترين دانش (علمى، تربيتى): 📜و درود خدا بر او، فرمود: بى ارزش ترين دانش، دانشى است كه بر سر زبان است، و برترين علم، علمى است كه در اعضا و جوارح آشكار است. 🔰شرح و تفسیر حکمت 92 🔰 👌🔆 بهترين و بدترين نوع علم 📜 امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود به علوم بى ارزش و با ارزش اشاره كرده نشانه هاى آن را بازگو مى كند و می فرمايد: 💠 «بى ارزش ترين دانش ها آن است كه تنها بر زبان متوقف شود (و هرگز در عمل ظاهر نگردد) و پرارزش ترين دانش ها آن است كه در اعضا و اركان بدن آشكار گردد (و دارنده اش آن را در زندگى خود به كار بندد)» 🔰تعبير به «ما وُقِفَ عَلَى اللِّسانِ» اشاره به اين كه علمى خالى از هر گونه عمل و به تعبير معروف تنها لقلقه زبان است و به يقين چنين علمى بى ارزش ترين علم و دانش است، 🔹زيرا از يك سو براى صاحبش مسئوليت آفرين است چون طبق روايات و حكم عقل، خداوند جاهل بى عمل را زودتر از عالم بى عمل مى بخشد 🔹و از سوى ديگر چنين عالمى گرفتار خسارت فراوان شده است چون اسباب نجات را در اختيار داشته و از آن استفاده نكرده و در واقع شكر اين نعمت را بجا نياورده بلكه كفران نموده است 🔹و از سوى سوم چنين عالمى منافق است، زيرا به زبان علومى را بازگو مى كند كه در عمل به آنها پشت كرده است 🔹از سوى چهارم چنين كسى در ميان مردم منفور است، زيرا همه مى گويند: اگر اين عالم راست مى گويد چرا خودش عمل نمى كند و به همين سبب هيچ كس به او اعتماد نخواهد كرد. 💢 به عكس، عالم با عمل كه آثار علم در جوارح او (جوارح جمع جارحه به معناى اعضاى بدن) و اركان بدنش (اشاره به اعضاى مهم و رئيسى مانند چشم و زبان و دست) ظاهر شده در نظر همه مردم محترم و مورد اعتماد و در پيشگاه خدا نيز رو سفيد است. 💢اضافه بر اين علم آميخته با عملش مردم را به سوى خدا و فضايل اخلاقى جذب مى كند و پاداش و بركاتِ هدايت مردم را براى خود فراهم مى سازد. 🔰قرآن مجيد، عالم بى عمل را به چهارپايى كه كتاب هايى بر او حمل كرده اند تشبيه نموده مى فرمايد: (كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً). 🔰در حديثى از رسول خدا (صلى الله عليه وآله) مى خوانيم كه پيوسته عرضه مى داشت: 🤲خدايا به تو پناه مى برم از علمى كه به من سودى نمى بخشد و قلبى كه خشوع در آن نيست و نفسى كه هرگز سير نمى شود و دعايى كه هرگز مستجاب نمى گردد». 🔰در خطبه 110 امام (عليه السلام) مى فرمايد: 💠 به يقين، عالمى كه به غير علمش عمل مى كند همچون جاهل سرگردانى است كه هرگز از جهل خويش به خود نمى آيد! 🔹بلكه حجّت بر او عظيم تر و حسرتش پايدارتر و سرزنش او در پيشگاه خدا سزاوارتر است!». 🔰 از بعضى از روايات استفاده مى شود كه اگر انسان به علمش عمل نكند، علم از او گرفته مى شود و در ظلمت جهل قرار مى گيرد. 💠امام صادق (عليه السلام) مى فرمايد: علم، عمل را فرا مى خواند اگر اجابت كرد باقى مى ماند و گرنه از آن كوچ مى كند». 💢همان طور كه در بالا اشاره شد، مهم ترين فايده وجود يك عالم در ميان مردم آن است كه مايه هدايت گردد و با سخنانش در دل ها اثر بگذارد. در حالى كه عالم بى عمل هرگز چنين آثارى ندارد. 🔰 همان گونه كه در حديثى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم كه فرمود: هنگامى كه عالم به علمش عمل نكند پند و اندرز او از دل ها فرو مى ريزد همان گونه كه باران از سنگ سخت فرو مى ريزد». #نشر مطالب هدیه به امام زمان(عج) کانال شهدا و ایثارگران صفادشت eitaa.com/shohadasafadasht

⚜️#حکمت_92_نهج_البلاغه⚜️  وَ قَالَ (علیه السلام): أَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ، وَ أَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِي الْجَوَارِحِ وَ الْأَرْكَانِ. والاترين دانش (علمى، تربيتى): 📜و درود خدا بر او، فرمود: بى ارزش ترين دانش، دانشى است كه بر سر زبان است، و برترين علم، علمى است كه در اعضا و جوارح آشكار است. 🔰شرح و تفسیر حکمت 92 🔰 👌🔆 بهترين و بدترين نوع علم 📜 امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود به علوم بى ارزش و با ارزش اشاره كرده نشانه هاى آن را بازگو مى كند و می فرمايد: 💠 «بى ارزش ترين دانش ها آن است كه تنها بر زبان متوقف شود (و هرگز در عمل ظاهر نگردد) و پرارزش ترين دانش ها آن است كه در اعضا و اركان بدن آشكار گردد (و دارنده اش آن را در زندگى خود به كار بندد)» 🔰تعبير به «ما وُقِفَ عَلَى اللِّسانِ» اشاره به اين كه علمى خالى از هر گونه عمل و به تعبير معروف تنها لقلقه زبان است و به يقين چنين علمى بى ارزش ترين علم و دانش است، 🔹زيرا از يك سو براى صاحبش مسئوليت آفرين است چون طبق روايات و حكم عقل، خداوند جاهل بى عمل را زودتر از عالم بى عمل مى بخشد 🔹و از سوى ديگر چنين عالمى گرفتار خسارت فراوان شده است چون اسباب نجات را در اختيار داشته و از آن استفاده نكرده و در واقع شكر اين نعمت را بجا نياورده بلكه كفران نموده است 🔹و از سوى سوم چنين عالمى منافق است، زيرا به زبان علومى را بازگو مى كند كه در عمل به آنها پشت كرده است 🔹از سوى چهارم چنين كسى در ميان مردم منفور است، زيرا همه مى گويند: اگر اين عالم راست مى گويد چرا خودش عمل نمى كند و به همين سبب هيچ كس به او اعتماد نخواهد كرد. 💢 به عكس، عالم با عمل كه آثار علم در جوارح او (جوارح جمع جارحه به معناى اعضاى بدن) و اركان بدنش (اشاره به اعضاى مهم و رئيسى مانند چشم و زبان و دست) ظاهر شده در نظر همه مردم محترم و مورد اعتماد و در پيشگاه خدا نيز رو سفيد است. 💢اضافه بر اين علم آميخته با عملش مردم را به سوى خدا و فضايل اخلاقى جذب مى كند و پاداش و بركاتِ هدايت مردم را براى خود فراهم مى سازد. 🔰قرآن مجيد، عالم بى عمل را به چهارپايى كه كتاب هايى بر او حمل كرده اند تشبيه نموده مى فرمايد: (كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً). کانال شهدا و ایثارگران صفادشت eitaa.com/shohadasafadasht

⚜️#حکمت_92_نهج_البلاغه⚜️  وَ قَالَ (علیه السلام): أَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ، وَ أَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِي الْجَوَارِحِ وَ الْأَرْكَانِ. والاترين دانش (علمى، تربيتى): 📜و درود خدا بر او، فرمود: بى ارزش ترين دانش، دانشى است كه بر سر زبان است، و برترين علم، علمى است كه در اعضا و جوارح آشكار است. 🔰شرح و تفسیر حکمت 92 🔰 👌🔆 بهترين و بدترين نوع علم 📜 امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود به علوم بى ارزش و با ارزش اشاره كرده نشانه هاى آن را بازگو مى كند و می فرمايد: 💠 «بى ارزش‌ترين دانش ها آن است كه تنها بر زبان متوقف شود (و هرگز در عمل ظاهر نگردد) و پرارزش‌ترين دانش ها آن است كه در اعضا و اركان بدن آشكار گردد (و دارنده‌اش آن را در زندگى خود به كار بندد)» 🔰تعبير به «ما وُقِفَ عَلَى اللِّسانِ» اشاره به اين كه علمى خالى از هر گونه عمل و به تعبير معروف تنها لقلقه زبان است و به يقين چنين علمى بى ارزش‌ترين علم و دانش است، 🔹زيرا از يك سو براى صاحبش مسئوليت آفرين است چون طبق روايات و حكم عقل، خداوند جاهل بى عمل را زودتر از عالم بى عمل مى بخشد 🔹و از سوى ديگر چنين عالمى گرفتار خسارت فراوان شده است چون اسباب نجات را در اختيار داشته ولی از آن استفاده نكرده و در واقع شكر اين نعمت را بجا نياورده بلكه كفران نموده است 🔹و از سوى سوم چنين عالمى منافق است، زيرا به زبان علومى را بازگو مى كند كه در عمل به آنها پشت كرده است 🔹از سوى چهارم چنين كسى در ميان مردم منفور است، زيرا همه مى گويند: اگر اين عالم راست مى گويد چرا خودش عمل نمى كند و به همين سبب هيچ كس به او اعتماد نخواهد كرد. 💢 به عكس، عالم با عمل كه آثار علم در جوارح او (همه‌ی اعضاى بدن) و اركان بدنش (اعضاى مهم بدن مانند چشم و زبان و دست) ظاهر شده باشد، در نظر همه‌ی مردم محترم و مورد اعتماد و در پيشگاه خدا نيز رو سفيد است. 💢اضافه بر اين علم آميخته با عملش مردم را به سوى خدا و فضايل اخلاقى جذب مى كند و پاداش و بركاتِ هدايت مردم را براى خود فراهم مى سازد. 🔰قرآن مجيد، عالم بى عمل را به چهارپايى كه كتاب هايى بر او حمل كرده‌اند تشبيه نموده مى فرمايد: (كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً). کانال شهدا و ایثارگران صفادشت eitaa.com/shohadasafadasht