✅ دلیل پیروزی ملت ایران و امام راحل بر جبهه کفر و نفاق چیست؟ 🌹 امام خامنه ای: اينكه ملت ايران و رهبرى مثل امام، در مقابل تجمع وسيع تمام احزاب كفر و نفاق، از شرقيش تا غربيش، از مسلمان امريكايى مذاقش تا مسلمان سوسياليست مزاجش، از منافق و مرتجعش تا شهوترانش (عده‏ يى فقط به خاطر شهوترانى، با جمهورى اسلامى مبارزه مى ‏كردند و براى آن كارها دلشان لك زده بود! لذا از اين دستگاه بدشان مى ‏آمد و با آن مبارزه مى‏ كردند) بايستند و مطمئن به پيروزى باشند، ناشى از #تقوايى است كه به آن‏ها حكمت و بصيرت را مى‏ بخشد. (29/ 06/ 1369) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی پند 153 📱 کانال سبک زندگی #متقین: 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

✅ چرا امام خمینی باهیبت بود و دیگران از او می ترسیدند؟ 🌷امام خامنه ای: امام بزرگوار با آن قدرتی که خدای متعال به او داده بود، به خاطر توکّل و #تقوایی که داشت، به خاطر بصیرتی که داشت، به خاطر دلدادگی به هدف که در آن بزرگوار بارز و آشکار بود، خدای متعال در او هیبت قرار داد، به طوری که دیگران می ترسیدند، دشمنان از امام به معنای واقعی کلمه مرعوب بودند؛ کَاَنَّهُم حُمُرٌ مُستَنفِرَةٌ * فَرَّت مِن قَسوَرَةٍ؛ مثل فریاد شیری که می ترسانَد حیوانها را، فریاد امام و نوای امام اینها را می ترساند، مرعوب می شدند. (6/3/1395) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی پند 226 📱 کانال سبک زندگی #متقین: 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

✅ 22 بهمن، آغاز رسمی حکومت #ولی‌فقیه 🔹 ارکان مشروعیت حکومت ولی فقیه چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: در اسلام مردم يك ركن مشروعيتند، نه همه ى پايه ى مشروعيت. نظام سياسى در اسلام علاوه بر رأى و #خواست مردم، بر پايه ى اساسىِ ديگرى هم كه #تقوا و عدالت ناميده مى شود، استوار است. اگر كسى كه براى حكومت انتخاب مى شود، از #تقوا و عدالت برخوردار نبود، همه ى مردم هم كه بر او اتّفاق كنند، از نظر اسلام اين حكومت، حكومت نامشروعى است؛ اكثريت كه هيچ. وقتى امام حسين عليه السّلام را در نامه اى كه جزوِ سندهاى ماندگار تاريخ اسلام است به كوفه دعوت كردند، اين طور مى نويسند: «و لعمري ما الامام الا الحاكم بالقسط»؛ حاكم در جامعه ى اسلامى و حكومت در جامعه ى اسلامى نيست، مگر آنكه عاملِ به قسط باشد؛ حكم به قسط و عدالت كند. اگر حكم به عدالت نكرد، هركس كه او را نصب كرده و هركس كه او را انتخاب كرده، نامشروع است. اين موضوع در همه ى رده هاى حكومت صدق مى كند و فقط مخصوص رهبرى در نظام جمهورى اسلامى نيست. البته تكليف رهبرى سنگين تر است و عدالت و #تقوايى كه در رهبرى لازم است، به طور مثال، در نماينده ى مجلس لازم نيست؛ اما اين، بدين معنا نيست كه نماينده ى مجلس بدون داشتن #تقوا و عدالت مى تواند به مجلس برود؛ نخير، او هم #تقوا و عدالت لازم دارد؛ چرا؟ چون او هم حاكم است و جزوِ دستگاه قدرت است، همان طور كه دولت و قوّه ى قضائيّه هم حاكم هستند؛ چون اين ها بر جان و مالِ جامعه ى تحت قدرت خودشان حكومت مى كنند. (26/ 09/ 1382) پند 156 📱 کانال سبک زندگی متقین: @shohadayevarjovi