✳ شمر ناگهان شمر نشد 🔻 خیانت، یک مسئله‌ی تدریجی است. #شمر هم ناگهان شمر نشد. شمر از خط مقدم جبهه‌ی #علی‌بن‌ابی‌طالب علیه السلام به خط مقدم جبهه‌ی #یزید آمد. همه به تدریج شمر می‌شوند. همه‌ی ما این‌چنین هستیم و کم‌کم شمر می‌شویم؛ به‌طوری‌ که اگر از ابتدا به خود ما بگویند که شما بیست سال دیگر چنین آدمی خواهی بود، خودمان هم باور نمی‌کنیم. برخی از جلادهای #کربلا قبلا سوابق خوبی در اسلام و حتی در جهاد داشتند و برخی اصلا رزمنده‌ی اسلام بودند، جبهه رفته بودند و در رکاب علی‌بن‌ابی‌طالب جنگیده بودند؛ چنان‌که اگر تیر مثلا به‌جای بازو به گلویش خورده بود، اکنون جزو شهدای اسلام بود اما اینک به کربلا آمده تا سر #امام_حسین علیه السلام را از تن جدا کند. 👤 #استاد_رحیم‌پور_ازغدی 📚 برگرفته از کتاب «حسین، عقل سرخ» 📖 صفحات ۲۷ و ۲۸ _____________________ 🇮🇷@shokofehaiEngelab40 ｢شکوفه های انقلاب｣

✳ انقلاب ما پشت مرزها منتظر ویزا نمی‌ماند! 🔻 من به یاد دارم که در عملیات خیبر کنار دجله که چهل کیلومتر پشت سر بچه‌ها باتلاق و هور و نیزار بود و بچه‌ها دور خورده بودند و مهمات تمام شده بود و در خاک به دنبال فشنگ کلاش می‌گشتیم و بچه‌ها گرسنه بودند و... در این شرایط بچه‌ها گاهی پشت پیراهن‌هایشان چیزهایی به شوخی یا جدی می‌نوشتند مثلا «ورود هرگونه تیر و ترکش ممنوع»؛ یکی از بچه‌ها که همان‌جا شهید شد و جنازه‌اش هم ماند، پشت پیراهن خود نوشته بود: « #انقلاب ما پشت مرزها منتظر ویزا نمی‌ماند»، ببین یک بچه دهاتی بسیجی پشت پیراهنش در شرق دجله چه می‌نویسد؟! من همان‌جا به بچه‌ها و رفقا گفتم که این جوان دهاتی این‌جا و اکنون به نمایندگی از همه‌ی #بشریت می‌جنگد. او که می‌نویسد من منتظر ویزا نمی‌مانم یعنی من برای همه‌ی بشریت می‌جنگم نه برای یک تکه خاک! یعنی انقلاب ما متعلق به همه‌ی انسان‌های دنیاست. #استکبار_جهانی به‌درستی دانسته که این فرهنگ باید از ریشه درآید و خشک شود. 👤 #استاد_رحیم‌پور_ازغدی 📚 برگرفته از کتاب «مهدی(عج)، ده انقلاب در یک انقلاب» 📖 صفحات ۱۰۰ و ۱۰۱ _____________________ 🇮🇷@shokofehaiEngelab40 ｢شکوفه های انقلاب｣

✳ بشرِِ مدرنِ غارنشین! 🔻 امروز حجم #ظلم در دنیا کم نشده و به اندازه‌ی عصر حجر و دوران غارنشینی بلکه به مراتب بیشتر، امروز در دنیا ظلم می‌شود. چون هنوز به همان راحتی که خون انسان را می‌ریختند و آدم می‌کشتند بلکه راحت‌تر از همیشه آدم می‌کشند؛ به همان راحتی که لقمه را از دهان دیگری می‌قاپیدند، هنوز از دهان دیگری می‌قاپند. 🔸 یکی از همین نظریه‌پردازان #آخرالزمان از نوع لیبرالی آن، اعتراف جالبی می‌کند و می‌گوید ما گمان می‌کردیم آخرین انسان‌ها و انسان تراز نوین هستیم اما گویا دوباره شباهت‌های بسیار زیادی با نخستین انسان‌ها یعنی انسان‌های اولیه پیدا کرده‌ایم. ما همان‌ها هستیم و فقط نوع لباس و نوع حرف‌زدنمان و کیفیت ابزارمان عوض شده است والّا ما همان‌ها هستیم. او راست می‌گوید. این‌که در روایت داریم وقتی #مهدی (عج) می‌آید، سطح #عقل بشر ناگهان چند پله ارتقا می‌یابد و نوعی جهش عقلانی در بشر اتفاق می‌افتد به همین علت‌هاست. #استاد_رحیم‌پور_ازغدی 📚 برگرفته از کتاب «مهدی(عج)، ده انقلاب در یک انقلاب» صفحات ۲۰ و ۲۱ #خدایا_منجی_را_برسان _____________________ 🇮🇷@shokofehaiEngelab40 ｢شکوفه های انقلاب｣

☘گلوبالیزیشن مهدوی یعنی امنیت برای همه 🔻 روایت داریم که در زمان حکومت جهانی #امام_مهدی (عج) #امنیت بدان حد بر جهان حاکم می‌شود که یک دختر نوجوان بدون کمترین توهین و تهدیدی به‌تنهایی از این سوی عالم به آن سو خواهد رفت. #گلوبالیزیشن_مهدوی یعنی امنیت برای #همه؛ امنیت برای دخترهای افریقا، مکزیک، غنا و افغانستان؛ نه فقط برای دختران سرمایه‌داران نیویورک. اما تفکر جهانی‌شدن از آن نوع که #لیبرال_سرمایه‌داری می‌گوید و می‌خواهد، درواقع عین محافظه‌کاری است لذا اینان در مقیاس جهانی با اصول‌گرایی، با مدینه‌ی فاضله سازی، با ایدئولوژی و حاکمیت #ارزش‌ها مخالف‌اند و می‌گویند که ارزش‌ها اصولا مفاهیم غیرعلمی و مقولات غیرعقلانی و لذا مسائل شخصی بلکه جزء وسایل شخصی هستند! و ارزش‌ها شخصی و نسبی است؛ پس ربطی به حکومت و امر عمومی(پابلیک) ندارد و #سکولاریزم، همین است. #استاد_رحیم‌پور_ازغدی 📚 برگرفته از کتاب «مهدی(عج)، ده انقلاب در یک انقلاب» صفحات ۸۹ و ۹۰ _____________________ 🇮🇷@shokofehaiEngelab40 ｢شکوفه های انقلاب｣